Gabriel R. S.
Cuba Oporto
CHAVÍN
 Cronología: Entre los años 1300 a. C. y 300 a. C.
aproximadamente, en el horizonte temprano o
formativo.
 Descubridor: El ilustre peruano Julio César Tello
Rojas en 1919.
 Chavín es considerada por Tello “Cultura Matriz
del Perú Antiguo” y síntesis (tomó logros de pue-
blos anteriores).
 Fue una cultura Panperuana (se extendió por
gran parte del Perú).
 Se produjo la expansión demográfica (aumento
de la población).
 También estudiado por: Wendell Clark Bennett,
Hernán Amat y Luis Guillermo Lumbreras.
 Ubicación: Chavín de Huántar, provincia: Huari,
departamento: Ancash.
 Ríos: entre los ríos Mosna y Huachecsa (Callejón
de Conchucos).
 Sociedad: Integrada por sacerdotes, artesanos
campesinos, guerreros y campesinos.
 Escultura: Lítica, fueron considerados “Los mejo-
res escultores del Perú Antiguo”.
 Templo de Chavín: “Chavín de Huantar”.
 Cerámica: Forma globular, monocroma, incisa –
estilizada (alto relieve).
 Metalurgia: Técnica del repujado y martillado en
oro.
 Religión: Politeista (varios dioses), zoomorfa
(animales) y terrorífica (implantaban el temor).
 Decadencia: Chavín finalizó con la desintegra-
ción regional.
PARACAS
 Ubicación: Paracas se localiza en el yacimiento
de Cerro Colorado en la península de Paracas,
situada a 18 kilómetros al sur del puerto de Pis-
co.
 Capital Paracas: Tajahuana.
 Centro ceremonial: Media Luna.
 Descubridor: Descubierto por el científico pe-
ruano Julio César Tello Rojas en 1925.
 Paracas tiene dos períodos:
 Paracas Cavernas (700 a. C. - 500 a. C).
 Paracas Necrópolis (500 a. C - 200 a. C).
 Es considerada por Julio C. Tello como la cultura
matriz de la costa, cultura puente entre lo chavi-
noide y Tiahuanaco.
 Influencia: Cultura Chavín.
 Destacaron fundamentalmente en la textilería y
la medicina.
 Son los mejores cirujanos y textiles del Perú anti-
guo.
 Realizaron cirugías y trepanaciones craneanas.
 Se tiene a las momias mejores conservadas del
mundo.
 Tenían creencias en el más allá, por ello momifi-
caban a sus muertos.
 Tuvieron como idioma: El Pukina
 Decadencia: Producto de conflictos internos.
MOCHICA
 Denominaciones: Cultura Mochica, Cultura Mo-
che.
1
CULTURAS PRE-INCAS
 Cronología: 100 d.C. - 700 d.C. (Contemporánea
a Nazca, Tiahuanaco y Lima).
 Periodo: Intermedio Temprano, (posible influen-
cia Chavín).
 Descubridor: Descubierto por el arqueólogo Ale-
mán Max Uhle en 1902, lo denominó Proto-Chi-
mú.
 Orígenes: Se remontan a expresiones culturales
de Salinar, Virú o Gallinazo.
 Ubicación: Valles de Moche (valle principal), Chi-
cama, Virú y Chao, Lambayeque, Piura, Santa,
Casma.
 Clases sociales: Cie Quich, Pillac, Alaec, Pueblo.
 Política: Pequeños reinos militares teocráticos.
 Fueron los mejores escultores ceramistas de
América Precolombina.
 Tipos de cerámica Moche: Huaco Retratos y Eró-
ticos.
 Crearon sistemas hidráulicos y acueductos sub-
terráneos.
 Arquitectura Mochica: Realizaron construcciones
arquitectónicas: Civiles, religiosas, militares.
 Escritura: Según Rafael Larco Hoyle, moche po-
seía escritura pallariforme (forma de Pallar).
 Dios Principal: Aia Paec (El Hacedor).
 Decadencia: Los Moche fueron conquistados por
la Cultura Wari o Huari.
NAZCA
 Cronología: 100 d.C. – 700 d.C.
 Quién descubrió la Cultura Nazca: Friedrich Ma-
ximiliano Uhle Lorenz (Max Uhle), en 1901.
 Núcleo geográfico: Valle Del Rio Grande Sur de
Ica.
 Capital: Cahuachi, considerado como el principal
centro administrativo y de culto de los Nazca.
 Periodo: Intermedio Temprano o 1er. Desarrollo
Regional.
 Contemporánea a: Recuay, Mochica, Lima,
Huarpa, Higueras, etc.
 Sus antecedentes más remotos se encuentran
en fases tempranas de Paracas – Ocucaje.
 Aspectos culturales: Sobresalen en cerámica
(pintores), astronomía (geoglifos), ingeniería hi-
dráulica (acueductos), arquitectura (Cahuachi).
 Considerados los mejores pintores ceramistas de
América Prehispánica.
 Considerados los mejores ingenieros hidráulicos
del Perú antiguo.
 Sociedad: Guerrera-Agrícola (alianza con los
sacerdotes).
 Clases sociales: Privilegiada y popular.
 Actividades económicas: Agricultura y Pesca.
 Descubridor de las Líneas de Nazca: Toribio Me-
jía Xesspe (Arqueólogo peruano).
 Religión: Politeístas (varios dioses).
 Dios principal: Botto (Halcón, dios volador).
 Decadencia: Producto de la expansión del Impe-
rio Wari o primer Estado imperial Pan Andino.
TIAHUANACO
 Cronología: 200 d. C. - 1000 d. C.
 Periodo: Horizonte Medio.
 Significado de Tiahuanaco: siéntate huanaco.
Nombre primitivo Taypicala.
 Descubridor: Descubierto por Pedro Cieza de
León (1551).
 Localización: al Sur del Lago Titicaca sobre terri-
torio Boliviano.
 Altitud: 3825 m.s.n.m.
 Expansión: Durante su etapa de apogeo conquis-
tó el sur del Perú.
 Área de influencia: Bolivia, Chile y Noroeste de
Argentina.
 Capitales: Tiahuanaco, Hatun Colla.
 Tiahuanaco: Centro Ceremonial más importante
del Sur de los Andes.
 Hatun Colla: Capital política, civil.
 Sociedad: Clasista, colonizadora y teocrática.
 Política: Estado Altiplánico más poderoso y colo-
nizador.
 Ceramio más representativo: Vaso ceremonial:
Kero.
 Arquitectura: Estilo: Megalítico y monumental.
 Tejido: Diseño del Acordeón (Tapices).
 Descubrieron el Bronce, aleación de cobre con el
estaño.
 Religión: Politeísta.
 Deidad principal: Dios Wiracocha.
 Decadencia: Probablemente colapsó por la inva-
sión de los pueblos aymaras, además de la furia
de un terremoto.
WARI
 Cronología: 600 d. C. - 1200 d.C.
 Periodo cultural: Primer Imperio Pan Andino.
 Descubridor Científico: Julio C. Tello.
 Principal Investigador: Arqueólogo peruano Luis
Guillermo Lumbreras.
 Origen: Fusión de las culturas Huarpa, Nazca,
Tiahuanaco y Pachacámac.
 Núcleo geográfico: Huanta, cercana a la Pampa
de la Quinua (10 km al Noroeste de Ayacucho).
 Wari, se ubicó en el asiento geográfico de la anti-
gua cultura Huarpa, cuya capital Ñawimpuquio
fue desplazada por la ciudad Wari.
 Capital: Ciudad de Wari.
 Sociedad: clasista y guerrera.
CHIMÚ
 Cronología: 1200 d. C. - 1470 d. C., año en que
los Incas vencieron y los dominaron.
 Periodo Cultural: Intermedio Tardío.
 Descubridor: Federico Max Uhle en 1902.
 Ubicación: Costa central y gran parte de la costa
norte de los Andes centrales (actual Perú).
 Capital: Chan – Chan ciudad de barro más ex-
tensa del mundo y del Perú antiguo (20 km²).
 Sociedad: Clasista, guerrera y esclavista.
 Base económica: Agricultura, pesca y comercio.
 Estado de tipo: Imperialista, militarista, clasista y
conquistador (considerado como el Estado coste-
ño más poderoso).
 Probablemente Chimú fue una confederación mi-
litar.
 Su fundador fue Tacainamo (llegó de los mares).
 Son considerados los mejores arquitectos del
Perú antiguo.
 Decadencia: Fueron conquistados por los Incas
en 1470 (aproximadamente), quienes eran lidera-
dos por el auqui Túpac Yupanqui durante el go-
bierno del Inca Pachacútec.
2
CHINCHA
 Cronología: 1100 d.C. - 1450 d.C.
 Periodo: Intermedio Tardío.
 Descubridor: Federico Max Uhle.
 Ubicación:: Se desarrolló en los valles de Pisco,
Ica, Nazca y Acarí.
 Centro de Poder: el Valle de Chincha.
 Base económica: pesca y el comercio (carácter
internacional).
 Llamados: “Los Fenicios del Nuevo Mundo”.
 Fueron: Los más grandes comerciantes y nave-
gantes de América Precolombina.
 Otras actividades: pesca y agricultura, artesanía.
 Los Pescadores: (Challhua papi), utilizaron re-
des, balsas y caballitos de totora.
 Conocieron un tipo de moneda compraban y ven-
dían con cobre lo que habían de comer y vestir,
“Relación Anónima de Chincha” (1577).
PRÁCTICA
1. Para la Teoría “Autoctonista de la Costa” plantea-
da por el Dr. Rafael Larco Hoyle se produce una
irradiación cultural de la Costa a la Sierra a partir de
la cultura:
A) Arawacs
B) Cupisnique
C) Chavín
D) Protochimú
E) Protonasca
SOLUCIÓN
Según el Arqueólogo Peruano Rafael Larco Hoyle el
origen de la cultura Peruana no estaría ni en la
Amazonia, ni en la Sierra, tampoco en las culturas
Costeñas de Protochimu y Protonasca. El origen es-
taría en la cultura Cupisnique del Valle de Virú, del
cual también se habría creado en la Sierra, la Cultu-
ra Chavín.
RPTA.: B
2. ¿Cuál fue el fundamento principal que permitió
afirmar al Dr. Federico Kauffman Doig que los orí-
genes culturales del Perú lo encontramos en Valdi-
via, Ecuador?
A) el carácter organizativo Pan Andino de la cultura
Valdivia.
B) los motivos selváticos de la simbología decorati-
va de Valdivia en su cerámica, escultura y textileria.
C) los Templos Pirámidales de Valdivia que se ase-
mejan a los de la cultura Chavín y Mochica.

D) que Valdivia es la cultura más antigua de Améri-
ca, además tiene la primera cerámica de este conti-
nente.
E) el Mito de Naylamp que explicaría la vinculación
de Valdivia con Chimú.
SOLUCIÓN
Según la teoría Aloctonista del Dr. Federico Kau-
ffman Doig, el Centro de irradiación cultural de Amé-
rica fue Valdivia. Es la más Antigua y además es la
que tuvo la primera cerámica del Nuevo Mundo
(3,200 a.c). De Valdivia habrían descendido dos
grandes culturas: al norte, los Mayas, y al Sur, Cha-
vín.
RPTA.: D
3. Teoría que respalda el planteamiento Autoctonis-
ta del Dr. Julio C. Tello acerca del origen de la cultu-
ra Peruana:
A) Teoría Inmigracionista
B) Teoría Aloctonista
C) Teoría Hologenista
D) Teoría Aloctonista Amazónica
E) Teoría Autoctonista de la Costa
SOLUCIÓN
De las diferentes teorías acerca del origen de la cul-
tura Peruana, la que confirmó y respaldó los plan-
teamientos autoctonistas del Dr. Julio C: Tello fue la
teoría Hologenista de Luis Guillermo Lumbreras.
Según esta teoría, el proceso cultural de un pueblo
es el resultado de una dinámica elaboración interna
(aspecto predominante) complementada con in-
fluencias culturales externas, generándose un desa-
rrollo y producto sincrético.
RPTA.: C
4. Estudioso que para una interpretación más orde-
nada y sistematizada del Perú Antiguo clasificó a las
culturas en Horizontes e Intermedios.
A) Federico Max Ulhe
B) Federico Engels
C) Luis Guillermo Lumbreras
D) Julio C. Tello
E) Jhon Rowe
SOLUCIÓN
3
Gabriel R. S. Cuba Oporto
CULTURAS PRE-INCAS
Es considerado pionero de la Arqueología Peruana
El Dr. Federico Max Ulhe: El primero que inició el
estudio de las culturas Preincas del Perú hizo clasi-
ficar a estas en periodos, pero no culminó su pro-
yecto. Sin embargo el arqueólogo de la Universidad
de California, Jhon Rowe, En 1968 clasificó y orde-
nó a las culturas Preincas en periodos secuenciales
denominados horizontes e intermedios.
RPTA.: E
5. Las Culturas representativas del Primer, Segundo
y Tercer horizonte cultural, respectivamente, fueron:
A) Mochica, Tiahuanaco, Chimu.
B) Chavín, Wari, Chincha.
C) Paracas, Wari, Incas.
D) Chavín, Wari, Incas.
E) Chavin, Nasca, Incas.
SOLUCIÓN
Los horizontes culturales son periodos donde Pan
Estados ó Pan culturas consiguen una síntesis, uni-
ficación y sincretismo cultural en un vasto dominio
territorial. Estas Pan culturas fueron:
-Chavín Primer horizonte cultural: Horizonte Tem-
prano
-Wari Segundo horizonte cultural: Horizonte Medio
- Incas Tercer horizonte cultural: Horizonte Tardío.
RPTA.: D
6. La Cultura Nasca y Mochica que tuvieron un ex-
celente desarrollo en el campo de la Hidráulica, no
pertenecieron al periodo de los horizontes cultura-
les, porque no llegaron a:
A) tener Gobiernos Teocráticos.
B) tener Gobiernos Militaristas.
C) constituirse en Pan culturas.
D) formar Estados Regionales.
E) desarrollar Culturas diferenciadas.
SOLUCIÓN
Las culturas Nasca y Mochica son típicamente re-
presentativas del “Intermedio Temprano” (100 d.c-
700 d.c.) son de carácter regional y de diferencia-
ción cultural, no llegaron a formar Pan Estados.
RPTA.: C
7. Chavín fue un Estado Teocrático opresivo que se - Garagay
apoderó………………………………….. Generado
con mucho esfuerzo por las comunidades campesi- RPTA.: B
nas.
A) del excedente productivo. 9. La Escultura Chavín, no solo tuvo un fin Estético
B) de las Tierras. y Religioso; sino también:
C) de la Artesanía. A) Social-Económico.
D) de los Centros Comerciales. B) Comercial.
E) del dinero. C) Utilitarista- Político.
D) Ideológico-Político.
SOLUCIÓN E) Educativo-Filosófico.
Chavín estaba gobernada por déspotas Sacerdotes
que se apoderaron de los medios de producción SOLUCIÓN
(canales de regadío) de la fuerza productiva (mano Las Esculturas de Chavín hechas en piedras ígneas
de obra) y del excedente productivo o reserva agrí- expresaban motivos religiosos que en el fondo re-
cola. No tenemos seguridad que se apoderaron de presentaban los intereses políticos de la clase domi-
la tierra. Por un terror ideológico religioso los Sacer- nante. Los Sacerdotes a través de las esculturas
dotes se hacían temer y respetar. Por lo tanto con el simbolizaban motivos felinoides ofídicos y de aves
disimulo de cobrar el tributo para construir y mante- de rapiña que buscaban ideológicamente generar
ner a los Templos se apoderaban del excedente terror y temor para tener sumisa y dominada a la
productivo, dejando al Pueblo sin su riqueza y sin población y mantener el poder y el control de los
capacidad de prosperar. Sacerdotes.
RPTA.: A RPTA.: D

8. Templos Chavines construidos en Cajamarca: 10. Cuando en los Cráneos Trepanados de Paracas
A) Sechín-Moxeque cavernas, se observan pedazos de Oro y Plata; esto
B) Pacopampa-Kunturwasi evidencia en el campo social:
C) Pallca-Cerro Blanco A) diferencias de clase.
D) Caballo Muerto-Los Reyes B) igualdad Social.
E) Garagay-Punkurí C) un avance de la cirugía.
D) una hegemonia campesina.
SOLUCIÓN E) la jerarquía de Artesanos y Campesinos.
Los principales Templos Chavines han sido:
Ancash SOLUCIÓN
-El Castillo Los cráneos trepanados de Paracas eran reempla-
- Punkuri zados por oro y plata si se trataban de los Jefes ó
- Cerro Sechin clases privilegiadas, por Mate ó Cobre si eran per-
- Moxeque sonas del Pueblo, esto demuestra las diferencias y
- Cerro Blanco jerarquías sociales.
RPTA.: A
Cajamarca
- Kunturwasi 11. Tomando en consideración el criterio cronológi-
- Pacopampa co propuesto por Julio C. Tello, el periodo cultural
de la civilización Paracas que se entronca directa-
La Libertad mente con la cultura Nasca, corresponde a Paracas:
- “Caballo Muerto” A) Cavernas
- “Templo de los reyes” B) Tardío
C) Necrópolis
Lima D) Decadente
4

E) Clásico
SOLUCIÓN
Julio C. Tello periodiza a la cultura Paracas en 2 pe-
riodos evolutivos, a saber: Paracas Cavernas y Pa-
racas Necrópolis, en base a la forma de enterra-
miento y a la iconografía religiosa. Según este crite-
rio, Paracas Necrópolis, el más reciente (500-400
d.C.), estaría entroncado directamente con el surgi-
miento de la cultura Nasca.
RPTA.: C
12. La influencia cultural ejercida por el horizonte
Chavín sobre la costeña cultura Paracas se mani-
fiesta notoriamente en:
A) Las formas de enterramiento
B) La similitud en técnicas agrícolas
C) Los motivos decorativos de su iconografía religio-
sa
D) Las innovaciones quirúrgicas
E) La avanzada tecnología alfarera
SOLUCIÓN
Una de las evidencias más notorias de la influencia
ejercida por Chavín sobre la costeña cultura Para-
cas se puede observar en la presencia de motivos
iconográficos religiosos de carácter Chavinoide (fi-
guras felínicas demoníacas) en los mantos y cera-
mios Paracas.
RPTA.: C
13. La presunta escritura pallariforme de los Mochi-
cas ha sido acuciosamente investigada por el desta-
cado arqueólogo:
A) Jhon Rowe
B) Federico Engel
C) Luis Guillermo Lumbreras
D) Rafael Larco Hoyle
E) Richard Mc Neish
SOLUCIÓN
La tesis que plantea que los Mochicas poseían un
sistema escrituario de tipo pallariforme fue plantea-
do e investigado acuciosamente por el destacado
arqueólogo peruano Rafael Larco Hoyle. Según és-
te, los Mochicas habrían tenido un sistema escritua-
5
Gabriel R. S. Cuba Oporto
CULTURAS PRE-INCAS
rio en base a signos pallariformes grabadas en los
ceramios y murales.
RPTA.: D
14. Señale el sitio arqueológico donde fue hallada la
Señora de Cao, más conocida como la “Momia Ta-
tuada” :
A) Huaca del Sol y de la Luna
B) Huaca el Brujo
C) Quirquez
D) Pacatnamu
E) Huaca Rajada
SOLUCIÓN
Uno de los hechos más sensacionales de la arqueo-
logía mundial ha sido el hallazgo de una momia de
sexo femenino, en el sitio arqueológico Mochica de-
nominado “El Brujo”, ubicado en el valle del río Chi-
cama. La mujer, conocida con el nombre de “La Se-
ñora de Cao” aparece tatuada en la extremidad su-
perior y está suntuosamente ataviada con aditamen-
tos ornamentales de oro, plata y cobre; lo que hace
suponer que fue una presunta dignataria (¿sacerdo-
tisa, alaec?) con estatus de poder en la estructura
aristocrática de los Moches.
RPTA.: B
15. Con el propósito de asegurar los recursos hídri-
cos debido a la ausencia de lluvias en la Costa, los
Moches se vieron en la necesidad de crear:
A) Innovadoras técnicas de alfarería escultórica
B) Sistemas de andenerías y camellones
C) Una cosmovisión teocrática politeísta
D) Complejas tecnologías hidráulicas
E) Un calendario astronómico
SOLUCIÓN
Debido a la ausencia de lluvias que caracteriza a la
Costa central y meridional, los Mochicas se vieron
en la necesidad de crear innovadores y creativos
sistemas hidráulicos con el propósito de almacenar
la abundante agua que los ríos Costeños tienen en
los meses de verano; todo ello con el propósito de
obtener una mayor productividad agrícola que satis-
faga las necesidades básicas de la población.
RPTA.: D
16. A pesar del carácter belicoso y guerrero de la A) Chancas
sociedad Moche, éstos no pudieron evitar ser sojuz- B) Huancas
gados y anexados al emergente y poderoso imperio: C) Yungas
A) Incaico D) Waris
B) Chavín E) Huarpas
C) Chanca
D) Chimú SOLUCIÓN
E) Wari El comercio interregional de los Nascas con los
Huarpas de Ayacucho pudo haberlos contactado
SOLUCIÓN con tribus selvícolas de la Ceja Selva, con los cua-
Es evidente la belicosidad y el carácter guerrero de les también habrían tenido prácticas de intercambio
la sociedad Mochica. Esto queda demostrado con la comercial.
información que nos proporciona la iconografía Mo- RPTA.: E
chica. Sin embargo a pesar de esta realidad objeti-
va, no pudieron evitar ser absorbidos y sojuzgados 19. El núcleo político, administrativo, militar y religio-
por el Imperialismo Wari, que avasalló a todas las so de los Nascas se ubicó en la ciudad denomina-
sociedades regionales del Intermedio Temprano. da:
RPTA.: E A) Tambo Viejo
B) Acari
17. Señale el enunciado que se relaciona con la ci- C) Estaquería
vilización nasquense: D) Cahuachi
A) Descollaron en alfarería escultórica E) Pampa Grande
B) Fueron eximios escultores líticos
C) Crearon revolucionarias tecnologías hidráulicas. SOLUCIÓN
D) Fueron un pueblo pacifista y laborioso Nazca es considerada como la primera sociedad ur-
E) Fueron los más grandes comerciantes y nave- bana, así lo demuestran las múltiples construccio-
gantes de América precolombina nes llevadas a cabo por los Nasquenses con un cri-
terio de planificación urbanística. Entre todas las
SOLUCIÓN ciudades y fortificaciones Nascas, destaca CAHUA-
La sociedad Nasca es la sociedad hidráulica más CHI, su centro político, administrativo y religioso.
compleja del Perú Prehispánico. Junto con los Mo- RPTA.: D
ches, son catalogados como Sociedades hidráuli-
cas, en virtud del enorme nivel de desarrollo alcan- 20. Desde la perspectiva interpretativa de Paul Ko-
zado por éstos en el campo de la Ingeniería hidráuli- sok, los enigmáticos y gigantescos geoglifos de la
ca, todo ello motivado por las contradicciones que la Pampa de Nasca fueron:
naturaleza le opuso. La aridez de la pampa de Nas- A) Un calendario astronómico
ca y la casi nula presencia de agua en la superficie B) Seques o caminos ceremoniales
estimuló la creatividad del hombre Nasquense para C) Un zodiaco andino
la búsqueda de reservas hídricas con el cual poder D) Un mapa a gran escala
obtener los medios básicos para su subsistencia. E) Un sistema de acueductos hidráulicos
Son expresiones notables de su gran desarrollo hi-
dráulico: las galerías filtrantes, la represa de Achira- SOLUCIÓN
na, agua Santa, Mayorito, Matará, entre otras. Para Paúl Kosok, destacado arqueólogo, considera-
RPTA.: C do el descubridor científico de los geoglifos de la
Pampa de Nasca, estas enigmáticas figuras traza-
18. Se dice que los Nascas mantuvieron un activo das en el árido terreno de la pampa de Palpa, Nas-
intercambio comercial con la cultura Serrana Ayacu- ca y Socos corresponderían a un gigantesco Zodia-
chana de los ____________, a través de la cual pu- co Andino, diseñado y trazado hacia los 500 d.C.
dieron contactarse con pueblos de la ceja de Selva. RPTA.: C
6
 Gabriel R. S. Cuba Oporto

CULTURAS PRE-INCAS

21. Sistema Político representativo del II Horizonte SOLUCIÓN

Cultural del Perú Pre Colombino. La aristocracia Chimú jamás perdonó a quienes
A) Confederativo eran sospechosos de robo. Pues la propiedad priva-
B) Señorial da era un derecho absoluto.
C) Talosocratico RPTA.: A
D) Colonizador
E) Imperial 24. Núcleo arquitectónico, donde se han encontrado
Los Wari representan al Horizonte las principales muestras metalúrgicas de Sicán.
A) Huaca Rajada
Medio, y fue una sociedad imperial B) La Centinela
basada en el dominio militar, C) Huaca Loro
D) Complejo “El Brujo”
E) Piki Llacta
SOLUCIÓN
El Imperialismo es una concepción de Estado que SOLUCIÓN
caracteriza a la Cultura Wari producto de la fusión Huaca Loro, Batán Grande, núcleo de la cultura SI-
de la Teocracia –militarizada y el sistema de coloni- CAN evidencia un trabajo metalúrgico muy avanza-
zación de culturas antecesoras como Tiahuanaco. do representativo del intermedio tardío y que es
RPTA.: E considerado influyente en el desarrollo de los Chimú
como Estado confederativo.
22. Arquitectura Tiahuanaquense que representa la RPTA.: C
práctica del Orfismo o Culto a los muertos.
A) Las chullpas de Sillustani 25. Es considerado el Estado Talasocratico más re-
B) El Palacio de kalassasaya presentativo del último intermedio.
C) La Portada del Sol A) Chachapoyas
D) La Fortaleza de Akapana B) Recuay
E) El Complejo de Cabo Viejo C) Vicus
D) Chancas
SOLUCIÓN E) Chincha
El culto a los muertos, fue una respuesta a los te-
mores y a todo aquello que resulto de difícil explica- SOLUCIÓN
ción y control por las primeras civilizaciones, por lo La talasocracia es entendida como un tipo de Esta-
tanto la peculiaridad en sus entierros evidenciaron do, liderada por una casta comercial, siendo Chin-
una especie de honrosos privilegios hacia los muer- cha la cultura que refleja un sistema político que
tos de una clase dirigente o de gobierno. Los muer- rompió con los esquemas característicos del perio-
tos eran enterrados en Chullpas. do.
RPTA.: A RPTA.: E

23. Chimú es considerada una sociedad castigado- 26. Representa la Tecnología Hidráulica de los
ra, cuyas normas severas sancionaban delitos Tiahuananquenses.
contra…….. A) El canal de Cumbemayo
A) La propiedad privada B) Los Andenes de Huayanta
B) El uso indebido de las hachitas de cobre C) El Canal de la Cumbre
C) La práctica de la hechicería D) El Acueducto Mayorito
D) Los sacrificios humanos E) Los Waru - Waru
E) El uso de la plumeria

7
SOLUCIÓN cola la causa de su traslado hacia las zonas más
Para que las heladas no dañen sus cultivos constru- altas, desde Ñawinpuquio a Wari generándose el
yeron los Waru Waru o Chacras elevadas con cana- proceso de síntesis cultural.
les de regadío. RPTA.: A
RPTA.: E
30. Cultura Preincaica que evidenció un sistema Po-
27. Las Sociedad Chimú fue clasista, y las clases lítico- económico de urbanismo regional.
privilegiadas dirigenciales excluyen a los que se en- A) Chimú
contraban en condición de prisioneros de guerra, B) Eten
denominándolos: C) Chincha
A) Fixl D) Wari
B) Paraeng E) Nazca
C) Ciequic
D) Piñas SOLUCIÓN
E) Pixllca Wari fue una cultura urbanista por excelencia, que
los lleva a construir las llamadas “CABEZAS DE
SOLUCIÓN REGIÓN”.
La base de la Pirámide social eran los Ayllus, quie- RPTA.: D
nes trabajaban bajo la Jefatura de un Paraeng y
también lo integraban los Yanas (esclavos) y Piñas 31. Técnica utilizada para el grabado en madera re-
(prisioneros de guerra). presentativa del Intermedio Tardío:
RPTA.: D
A) Xilografia
28. Último representante de la Monarquía Lambaye- B) Ken Day
cana– sometido por los Chimú C) Tacaraca
A) Fempellec D) Muchik
B) Naylamp E) Estaqueria
C) Michan Caman
D) Ciequich SOLUCIÓN
E) Tacaynamo Los Chinchas grabaron figuras en remos ceremo-
niales o “Palos de timón” de carácter xilográfico.
SOLUCIÓN RPTA.: A
Chimú es un estado conferativo que nace producto
de la fusión con el reino de Eten o Lambayeque, re- 32. La influencia religiosa de los Chavín sobre los
sultado de un proceso de invasión durante el reina- Tiahuanacos, tiene representatividad en…………
do de Fempellec. A) La Estela de Raymondi
RPTA.: A B) La Portada del Sol.
C) La Fortaleza de Akapana
29. Cultura Andina de origen ayacuchano al que se D) La Huaca de Cabo Viejo
le atribuye ser el núcleo sintetizador de Wari. E) Pikillacta
A) Huarpas
B) Yaros SOLUCIÓN
C) Chachapoyas La portada del Sol, obra arquitectónica tiene a Wira-
D) Chancas cocha representado en sus paredes con carácter
E) Sachapuyas antromorfas, similares a las esculturas religiosas,
Chavin (Estela Raymondi).
SOLUCIÓN RPTA.: B
Los Huarpas se desarrollaron en el año 400 d.C. en
la región de Ayacucho, se atribuye a una crisis agrí-
8
 Gabriel R. S. Cuba Oporto

CULTURAS PRE-INCAS

33. Cultura Preincaica que no pertenece al Interme- E) Tiahuanaco

dio Tardío
A) Chanca SOLUCIÓN
B) Huanca Según Lumbreras la intensificación de su produc-
C) Mochica ción urbana los lleva a dejar personas encargadas
D) Aymara de la administración de la ciudad, delegando funcio-
E) Chincha nes de carácter Local.
RPTA.: B
SOLUCIÓN
Mochica forma parte del Intermedio Temprano don- 37. Identifique la analogía incorrecta
de se rompe la unidad cultural que impuso Chavin y A) Los urbanizadores del Nuevo Mundo - Wari
cada cultura adquiere un carácter propio. B) Pionero en el control de los pisos Altitudinales -
RPTA.: C Tiahuanaco
C) Los mejores orfebres de América Precolombina -
34. No representa una “Cabecera de Región Wari” Chimú
A) Pachacamac D) Los Fenicos del Nuevo Mundo -Chincha
B) Pikillacta E) Primer Estado Confederativo del último Interme-
C) Wariwillca dio –Pucará.
D) Marcahuamachuco
E) Tambo Viejo SOLUCIÓN
Pucará no fue un estado confederativo, ni pertene-
SOLUCIÓN ció al último intermedio.
Tambo Viejo Es una ciudadela nazca; ubicada en el RPTA.: E
Valle de Acari en Arequipa.
RPTA.: E 38. No representa un foco regional del último inter-
medio.
35. Cultura Preincaica a la que se atribuye “El posi- A) Cajamarca
ble uso de un Sistema Monetario” B) Chanca
A) Pucara C) Chimú
B) Wari D) Eten
C) Chincha E) Salinar
D) Vicus
E) Lupacas SOLUCIÓN
Salinar fue descubierta por Rafael Hoyle y se desa-
SOLUCIÓN rrollo en el alto de la Libertad en el Primer Interme-
Los caracoles y pedazos de cobre probablemente dio.
hayan constituido la representatividad de la moneda RPTA.: E
de los Chinchas.
RPTA.: C 39. El carácter imperialista de los Incas, llevó a inva-
dirlos evidenciando el sometimiento violento como
36. Es considerado el Primer Estado Pan Imperio mecanismo de integración.
por la influencia que ejerció en diferentes regiones A) Chincha
andinas y costeñas. B) Chimú
A) Chavín C) Recuay
B) Wari D) Vicus
C) Huancas E) Pucará
D) Mochica

9
SOLUCIÓN b) Entierros circulares
El Auqui Tupac Yupanqui durante el correinado c) Trepanaciones craneanas
destruye Chanchan, anexandolo a un gobierno diri- d) El uso de anestésicos artificiales
gido por el Inca Pachacutec. e) Todas los anteriores
RPTA.: B
5. Planteaba que los Paracas tenían escritura y los
40. La integración pacífica de los Chinchas al llamó tokopus.
Tahuantisuyo influye en el desarrollo de un Comer- a) Julio C. Tello
cio muy intenso en el: b) Mas Uhle
A) Collasuyo c) Walter Alva
B) Contisuyo d) Victoria de la Clara
C) Chinchasuyo e) Luis G. Lumbreras
D) Antisuyo
E) Wamani
6. Señala cuál de las siguientes afirmaciones no
SOLUCIÓN pertenece a Moche.
Por antecedentes o legados culturales, Chincha, a) Se desarrollaron en la costa norte del Perú.
predomina en su carácter comercial en el Chinchay- b) Una de sus principales construcciones fue la
suyo. Huaca de la Luna.
RPTA.: C c) Elaboraron huacos escultóricos.
d) Pertenecen al segundo desarrollo regional.
e) Uno de sus gobernantes fue el Señor de Sipán.

------------------------------------------------- 7. En la Portada del Sol se encuentra representado:

a) El dios Wiracocha
1. El principal centro administrativo de la cultura b) El dios Inti
Nasca fue: c) Los 13 Incas
a) Tambo Viejo d) Un calendario solar
b) Huaca del Loro c) Cahuachi e) Naylamp
d) Tinguiña
e) Estaquería 8. La cultura Tiahuanaco se caracterizó por:
a) Su arquitectura epigonal.
2. Políticamente Chavín es un estado de carácter: b) Ser un Estado colonizador de economía agríco-
a) Teocrático la.
b) Monarquista c) Desarrollarse en el Intermedio Temprano.
c) Militarista d) La difusión del quechua en los Andes Centrales.
d) Tolasocrático e) Su cerámica monócroma ceremonial.
e) Primitivo
9. El origen de la cultura Huari representaría la sín-
3. La cerámica Nasca es , mientras tesis de las culturas:
que en Moche se muestra huacos _______ a) Nasca-Huarpa-Tiahuanaco
a) pictórica - polícromos b) Moche-Nasca-Huarpa
b) abstracta – lenticulares c) Salinar-Tiahuanaco-Nasca
c) polícroma - escultóricos d) Moche-Huarpa-Recuay
d) bícroma - monócromas e) Tiahuanaco-Recuay-Nasca
e) realistas – estelizados
10. El centro administrativo-religioso de la sociedad
4. En medicina, los Paracas destacaron en: Chimú estuvo ubicado en el actual departamento
a) Deformaciones craneanas de:
10
 Gabriel R. S. Cuba Oporto

CULTURAS PRE-INCAS

a) La Libertad 16. Dios ordenador andino, de imagen llorosa, sos-

b) Ancash tiene dos báculos en cada mano.
c) Lambayeque a) Kon
d) Cajamarca b) Aia Paec
e) Junín c) Pachacámac
d) Naylamp
11. Es considerada la síntesis de las culturas Si- e) Wiracocha
cán y Mochica.
a) Mochica
b) Huari 17. Fue la ciudad más grande del Perú Prehispáni-
c) Chimú co.
d) Lambayeque a) Cahuachi
e) Vicus b) Pachacámac
c) Huanucopampa
12. Sobre los conocimientos de la sociedad Huarpa d) Chan - Chan
se edificó: e) Pikillacta
a) Tiahuanaco
b) Pucará 18. ¿Cuál es considerada la cultura base para el
c) Huari desarrollo de Tiahuanaco?
d) Incas a) Chanca
e) Chachapoyas b) Reino Aimara
c) Pukara
13. No pertenece a Huari: d) Collas
a) Emplea las ciudades cabecera de la región. e) Lupacas
b) Fue una sociedad clasista dirigida por una casta
guerrera aliada a la sacerdotal. 19. ¿Qué cultura tuvo como mayor aporte el desa-
c) Sucumbió por sus contradicciones internas, se- rrollo del comercio y la navegación?
quías e invasiones de pueblos vecinos. a) Chimú
d) Se preocuparon por construir templos para la b) Chancay
defensa de la capital Cachuachi. c) Chincha
e) Tras desintegrarse surge el segundo desarrollo d) Huari
regional. e) Chachapoyas

14. Nombre que se le dio al vaso ceremonial de ori- 20. ¿Cuál de los siguientes restos arqueológicos
gen Tiahuanaco. pertenece a Chimú?
a) Aríbalo a) Huacapintada
b) Kero b) Paramonga
c) Huaco c) Chan – Chan
d) Pirigaya d) Huaca del Sol
e) Sahumerio e) Quebrada del Oso

15. Las líneas de Nasca fueron descubiertas por: 21. El cuchillo de oro de Illimo, pertenece a la cul-
a) Julio C. Tello tura:
b) María Reiche a) Nasca
c) Paul Kosok b) Paracas
d) Toribio Mejía Xesspe c) Huari
e) Max Uhle d) Chimú

11
e) Chincha e) Huari

22. Debido a su marcada relación con la fertilidad

de la tierra, el dios Wiracocha fue representado por 28. El dios chavín predica un culto ordenador basa-
los Huari con: do en:
a) Báculos en forma de chaquitacllas. a) Temor a Jesucristo
b) Ojos bizcos. b) Temor al felino
c) Frutos que brotaban de sus extremidades. c) Temor a las fuerzas sobrenaturales
d) Dos pequeños campesinos a cada costado. d) Cantos
e) Todas corresponden. e) La música

23. Sobre la litoescultura tiahuanaco es correcto: 29. El dios principal de la cultura chavín se encuen-
a) Fue megalítica tra plasmado en (el/la):
b) Predominan los motivos zoomorfos a) Monolito Tello
c) Destaca el monolito Bennett b) Estela de Raimondi
d) En ella se representan a sus principales divi- c) Lanzón Monolítico
nidades d) Cabezas Clavas
e) Más de una correspondencia e) Sacerdotes

24. El desarrollo y progreso de la cultura Chimú 30. El Estado chavín políticamente fue:
fueron detenidos por: a) Democrático
a) La conquista de los incas. b) Comunista
b) La invasión de los chancas. c) Teocrático
c) La influencia de los españoles. d) Imperial
d) La llegada de los españoles. e) Republicano
e) La muerte del Señor de Sipán.
31. Julio C. Tello consideró a Chavín como:
25. Son los más grandes metalistas del Perú Anti- a) La síntesis de las altas culturas
guo. b) El primer imperio andino
a) Mochica c) El inicio del desarrollo regional
b) Chancay d) La cultura matriz
c) Chimú e) La gran cultura regional
d) Chincha
e) Incas 32. La cultura chavín se desarrolló en el departa-
mento de:
26. Cultura que tuvo la máxima expresión del mili- a) Loreto
tarismo y el urbanismo preínca. b) Puno
a) Huari c) Arequipa
b) Chincha d) Ancash
c) Tiahuanco e) Tumbes
d) Chimú
e) Chanca 33. La cultura chavín corresponde al:
a) Horizonte Medio
27. Según Julio C. Tello, ¿a qué cultura se le consi- b) Intermedio Temprano
dera panperuana o matriz del Perú? c) Horizonte Tardío
a) Mochica d) Intermedio Tardío
b) Nasca e) Horizonte Temprano
c) Lima
d) Chavín 34. ¿Cuál fue la base económica de los chavín?
12
 Gabriel R. S. Cuba Oporto

CULTURAS PRE-INCAS

a) Ganadería a) Ocucaje
b) Pesca b) Necrópolis
c) Comercio c) Cavernas
d) Agricultura d) Chaviña
e) Industria e) Moche

35. Los paracas destacaron en la cirugía que 41. En Paracas Cavernas sus entierros tenían forma
es denominada: de:
a) Exhumación a) Cavernas pequeñas
b) Inhumación b) Ciudad de los muertos
c) Trepanación c) Tumbas piramidales
d) Extracción d) Tumbas cuadrangulares
e) Malformación e) Botella o copa uterina

36. La palabra paracas significa probablemente: 42. ¿Quién descubrió la cultura paracas?
a) Gente grande a) Max Uhle
b) Lluvia de arena b) Guillermo Lumbreras
c) Deformación craneana c) Ruth Shady
d) Sólo a d) Julio C. Tello
e) Sólo a y b e) Waldemar Espinoza

37. Capital de Paracas cuando estuvo influenciada 43. La cultura paracas se dividió en 2 períodos:
por Chavín: a) Tumbas cuadrangulares y circulares
a) Topara b) Trepanación y malformación
b) Ocucaje c) Cavernas y Necrópolis
c) Pañamarca d) Inicial y Tardío
d) Tayahuana e) Cazadores y recolectores
e) Pachacámac
44. La cultura paracas se desarrolló en el departa-
38. La palabra necrópolis significa: mento de:
a) Caverna pequeña a) Puno
b) Gran tumba b) Tacna
c) Ciudad de los muertos c) Loreto
d) Tumbas cuadrangulares d) Piura
e) Lluvia de arena e) Ica

45. A nivel tecnológico, a las sociedades del primer

39. Marca lo incorrecto. Paracas se caracterizó por: desarrollo regional se les denomina:
a) Entierros en forma uterina a) Estados teocráticos - militaristas
b) Fueron las primeras deformaciones de cráneo en b) Conferencia de Estados
el Perú c) Maestros artesanos
c) Mejores textiles d) Constructores de ciudades
d) Perteneció al período de los maestros artesanos e) Sociedades hidráulicas
e) Se desarrolló durante el intermedio temprano
46. La cultura mochica fue llamada por su descubri-
40. ¿En qué fase se empleó la pintura poscocción dor con el singular nombre de:
en su cerámica? a) Muchik

13
b) Protomochica 53. La divinidad principal de los mochicas fue:
c) Protochimú a) Apu Kon -Tiki
d) El Hacedor b) Naylamp
e) Gallinazo c) Aia Apaec
d) Kukulkan
47. ¿En qué período histórico, según la cronología e) Wiracocha
de Rowe, se ubica la cultura mochica? 54. María Reiche Newman nació en:
a) Primer Horizonte a) Inglaterra
b) Intermedio Tardío b) España
c) Horizonte Medio c) Alemania
d) Primera Regionalización d) Italia
e) Tercer Horizonte e) Perú

48. La sociedad de la cultura mochica se caracteri- 55. Los geoglifos son:

zó por estar liderada por: a) Esculturas gigantes b) Formas de pintar
a) Aristocracia militar c) Gráficos en el suelo d) Capas de tierra
b) Militares e) Pinturas en negativo
c) Sacerdotes
d) Chamanes 56. La cultur a nasca se car ac t er izó por des-
e) Especialistas tacar artísticamente en cerámica, cuya característi-
ca fue:
49. Señala la alternativa que no corresponde a las a) La escultura
manifestaciones culturales mochica: b) La pintura
a) Cerámica bicroma y escultórica c) La monocromía
b) Mural: la rebelión de las cosas d) El color gris
c) Escritura pallariforme e) Horror al vacío
d) Esculturas monolíticas en piedra 57. Plantea que las Líneas de Nasca fueron un
e) Cultos al dios degollador gran calendario astronómico:
a) Strong d) M. Rostworowski b) P. Kosok e) M.
Reichec) L. Lumbreras
50. Los wachaques son: 58. Afirma que los moches pudieron tener un siste-
a) Chacras flotantes ma de escritura llamado pallariforme:
b) Waru - waru a) Julio C. Tello
c) Camellones b) Rafael Larco
d) Chacras hundidas c) Max Uhle
e) Chinampas d) Dun Strong
51. ¿Quién descubrió la cultura nasca? e) Duccio Bonavia
a) Julio C. Tello 59. Se encuentra en el templo viejo de Chavín de
b) Guillermo Lumbreras Huántar; considerado el dios principal:
c) Rafael Larco a) Estela de Raimondi
d) Victoria Jara b) Obelisco Tello
e) Max Uhle c) Lanzón monolítico
52. ¿Quién descubrió la tumba del Señor de Si- d) Estela de Kotosh
pán? e) Monolito de Benett
a) Waldemar Espinoza 60. La capital de la cultura nasca se estableció en:
b) Ruth Shady a) Topará
c) Carlos Contreras b) Cahuachi
d) Julio C. Tello c) Tajahuana
e) Walter Alva d) Chilca
14
 Gabriel R. S. Cuba Oporto

CULTURAS PRE-INCAS

e) Chincha d) Chavín
61. Plantea que las Líneas de Nasca fueron un ca- e) Sipán
lendario agrícola:
a) Waldemar Espinoza 69. La divinidad antropomorfa con rasgos de felino,
b) María Reiche serpiente y ave (trilogía) está relacionada con la cul-
c) Max Uhle tura:
d) Margarita Guerra a) Mochica
e) Duccio Bonavia b) Chavín
c) Nasca
d) Huari
62. El vocablo paracas probablemente significa: e) Paracas
a) Lluvia 70. El arte rupestre de la cueva de Toquepala,
b) Lluvia de arena donde se aprecia escenas de cacería, también es
c) Gente buena llamado:
d) Gente de frente grande a) Chako
e) b y d b) Capac Ñan
64. La cultura lambayeque también es conocida c) Hégira
con el nombre de: d) Matanza
a) Sipán d) Chiclayo b) Sicán e) Poemape c) e) Mita
Chimú 71. Los restos líticos más antiguos del Perú anti-
65. Los hombres de la cultura lambayeque fueron guo están ubicados en:
especialistas en el arte de: a) Chivateros
a) Alfarería b) Pacaicasa
b) Arquitectura c) Sipán
c) Orfebrería d) Caral
d) Minería e) Mochica
e) Textilería 72. Las primeras trepanaciones craneanas del Pe-
66. Los mejores mantos de paracas pertenecen al rú antiguo se realizaron en:
periodo: a) Paracas Cavernas
a) Moche I b) Paracas Necrópolis
b) Ocucaje c) Sipán
c) Cavernas d) Chavín
d) Necrópolis e) Lauricocha
e) Nasca I 73. Durante el período 900 - 1100 d.C., la capital de
67. Ordena cronológicamente: Lambayeque fue:
I. Sipán II. Cardal III. Sicán IV. Pacaicasa V. Gla- a) Túcume
ciación de Wisconsin b) Apurlec
a) II - III - IV - V - I c) Batán Grande
b) V - IV - I - II - III d) Chotuna
c) V - I - III - II – IV e) Pukara
d) II - IV - V - I – III
e) V - IV - II - I - III
68. Los restos humanos más antiguos del territorio 74. El complejo Batán Grande se encuentra en la
andino peruano se hallaron en: Reserva Nacional de:
a) Mochica a) Lachay
b) Paracas b) Manú
c) Lauricocha c) Poma

15
 d) Lima
e) Cutervo
75. Entre las representaciones de cerámica Lamba-
yeque destaca: 1. De acuerdo con Julio César Tello Rojas, la anti-
a) Huaco retrato gua cultura peruana se desarrolló íntegramente en
b) Huaco rey el territorio andino y recibió, en su formación, la
c) Huaco silbador poderosa influencia (UNMSM 2011-II)
d) Tumi A) del norte del Perú.
e) Kero B) del sur del país.
76. La cultura lambayeque también es reconocida C) del altiplano peruano-boliviano.
con el nombre de: D) de la cuenca ayacuchana.
a) Salinar E) del oriente amazónico.
b) Gallinazo
c) Chimú 2. Max Uhle, arqueólogo alemán, autor de la teoría
d) Sicán inmigracionista, sostiene que la Alta Cultura Perua-
e) Sipán na
77. El mito de Naylamp fue recogido y plasmado en tuvo su origen en (UNMSM 2011-II)
escritos, durante el siglo XVI, por el cronista: A) Australia.
a) Cieza de León B) Polinesia.
b) Cabello de Balboa C) Melanesia.
c) Guamán Poma D) Mesoamérica.
d) Blasco Nuñez E) Micronesia.
e) Garcilaso
78. La palabra quechua tumi o tome significa: 3. Planteó que las semejanzas entre las culturas
a) Cuchillo b) Piedra c) Tierra d) Cerroe) Ído- mexicana y peruana se debían a que tenían un
lo foco
79. Los hombres de la cultura lambayeque fueron común de irradiación cultural ubicado en la zona
especialistas en el orden de: ecuatorial: (Prof. Freddy Gómez)
a) Alfarería b) Minería c) Arquitectura d) A) Max Uhle
Textilería e) Orfebrería B) Julio C. Tello
80. Batán Grande debe su nombre a: C) Federico Kauffman
a) Las rocas ígneas D) Rafael Larco Hoyle
b) Las enormes piedras de moler E) Luis Guillermo Lumbreras
c) El desierto
d) Los grandes caminos 4. Para Luis Guillermo Lumbreras nuestra Alta
e) El camino incaico Cultura Andina surgió por (Prof. Freddy Gómez)
A) la llegada abrupta de aportes mesoamericanos.
81. Es considerado el fundador de la cultura B) la evolución cultural andina, sin descartar algu-
lambayeque: nas
a)Wiracocha influencias externas.
b) Naylamp C) la importación directa de logros culturales forá-
c) Capacocha neos.
d) Aia Paec D) la difusión de elementos mexicanos en la costa
e) Manco Cápac peruana.
E) el determinante impulso que significó la irradia-
ción de
elementos ajenos al mundo andino.

PERIODIZACIÓN
16

5. El esquema de periodificación cultural prehispáni-
co,
establecido por el antropólogo John Rowe está
estructurado bajo los conceptos de (UNMSM 2009 –
I)
A) Eras y Épocas.
B) Horizontes e Intermedios.
C) Centurias y Milenios.
D) Años y Eras.
E) Periodos y Culturas.
6. El doctor Max Uhle fue el primero que inició el
estudio de las culturas preincas en el Perú, por lo
que
es considerado el pionero de la arqueología en
nuestro país. Propuso una primera periodificación
en
etapas, que el arqueólogo de la Universidad de
California, John Rowe, en 1968, clasificó y ordenó
en
(CEPRE San Marcos 2016-II)
A) desarrollos y diferenciaciones regionales.
B) etapas llamadas formativas y precerámicas.
C) edades denominadas formativas y líticas.
D) periodos denominados horizontes e intermedios.
E) primeras y segundas diferenciaciones culturales.
7. Las Altas Culturas del Antiguo Perú se ubican en
horizontes e intermedios según su cronología y
expansión cultural. El desarrollo de Chavín es
considerado un horizonte cultural porque fue (Prof.
Freddy Gómez)
A) el primer imperio peruano.
B) la cultura matriz del Perú.
C) el primer Estado teocrático.
D) de alcance panandino.
E) una civilización militarista.
8. La época del Horizonte temprano tuvo como uno
de sus representantes a la cultura (CEPRE San
Marcos
2013)
A) Moche.
B) Nasca.
C) Wari.
D) Tiahuanaco.
17
Gabriel R. S. Cuba Oporto
CULTURAS PRE-INCAS
E) Paracas.
9. En el período Intermedio Temprano, llamado
también Primer Desarrollo Regional, tuvieron su
apogeo las culturas (Prof. Freddy Gómez)
A) Chavín, Paracas, Salinar, Gallinazo, Vicus y
Pukará.
B) Mochica, Nasca, Lima, Recuay, Cajamarca y
Huarpa.
C) Tiahuanaco, Wari y Sicán.
D) Chimú, Chincha, Chanca, Chachapoyas y Huan-
ca.
E) Colla, Lupaca, Churajón, Chiribaya, Tallán y Ya-
rowilca.
Compilador: Prof. Freddy Gómez
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DE ADMISIÓN
PERÍODO FORMATIVO
10. En los inicios del período Formativo las
sociedades andinas se hicieron más complejas y
alcanzaron un desarrolló artístico notable. A nivel
político se consolidaron las teocracias y en el ámbi-
to
artesanal (Prof. Freddy Gómez)
A) se realizan las primeras pinturas rupestres.
B) aparecieron los primeros centros ceremoniales.
C) comienza la alfarería y la metalurgia.
D) surgieron los primeros tejedores y escultores.
E) se construyen los primeros acueductos subterrá-
neos.
11. En el contexto del periodo Horizonte temprano,
la
cultura matriz del Perú se expandió territorialmente,
alcanzó sociedades de la costa y la sierra y utilizó,
principalmente, la (CEPRE San Marcos 2015-II)
A) persuasión a través los mitimaes comerciantes
de la
costa.
B) diplomacia y relaciones políticas comerciales en-
tre
etnias.
C) agricultura intensiva desarrollando principalmen-
te
andenes.
D) fuerza de grandes ejércitos integrados por castas
guerreras.
E) religión y el terror como elementos de domina-
ción.
12. La cultura Chavín se desarrolló en el período del
Horizonte temprano; políticamente se basó en (CE-
PRE
San Marcos 2014-II)
A) un fuerte ejército profesional.
B) el control de las rutas comerciales.
C) el dominio de los sacerdotes.
D) el poder absoluto del curaca.
E) el control de la actividad mercantil.
13. Chavín, un estado teocrático opresivo, cuyo
centro
administrativo estuvo en el valle del Huachesca y
Mosna, que utilizaba el terror controlaba a la pobla-
ción
y se apoderaba de ______ que las comunidades
agrícolas entregaban como ofrendas
(CEPRE San Marcos 2016-II)
A) los campos de cultivo.
B) los excedentes productivos.
C) los centros arquitectónicos.
D) las redes de caminos.
E) las actividades comerciales.
14. En la sociedad Chavín, los sacerdotes-astróno-
mos
supervisaban el trabajo y centralizaban la produc-
ción
de los campesinos y artesanos debido a
(CEPRE San Marcos 2016-I)
A) la gran producción agrícola y ganadera que po-
día
mantener a una clase privilegiada.
B) los nuevos tipos de relaciones sociales que apa-
recen
en el Arcaico inferior.
C) sus conocimientos para identificar movimientos
astrales
y fenómenos naturales.
D) la necesidad de contar con una clase dirigente
ante la
amenaza de otros pueblos.
E) la formación de un estado teocrático-militar en
18
constante expansión.
15. En el centro ceremonial del Templo Viejo de
Chavín de Huántar, los investigadores han en-
contrado
una serie de objetos pertenecientes a distintos luga-
res
del territorio andino, tales como hojas de coca,
plumas, maderas, minerales, sal, conchas, algodón,
entre otros. De acuerdo con los estudiosos, estas
evidencias demuestran que la cultura Chavín (UN-
MSM
2018 – II)
A) experimentó un gran desarrollo agrícola y comer-
cial.
B) fue un punto central de tributo y peregrinaje en
los
Andes.
C) fue una cultura de grandes comerciantes y nave-
gantes.
D) tuvo dominio de enclaves económicos en todos
los
Andes.
E) conquistó violentamente a muchos pueblos andi-
nos.
16. Unos de los recursos de mayor valor en la cultu-
ra
andina fue el spondylus o mullu, molusco utilizado
como mediador entre los seres humanos y las
divinidades. Científicamente, se ha comprobado que
este molusco también fue empleado por las
sociedades andinas como (UNMSM 2018 – II)
A) una reserva de nácar empleada para curar
enfermedades.
B) un bioindicador de perturbaciones climatológi-
cas.
C) un indicador para el augurio de muy buenas co-
sechas.
D) un manjar apetecido por los dioses y los sobera-
nos
incas.
E) una forma de moneda usada comúnmente para
el
comercio.
17. En el período Formativo Final surgieron culturas
regionales que aún conservaban rasgos artísticos y
religiosos de (Prof. Freddy Gómez)
 Gabriel R. S. Cuba Oporto

CULTURAS PRE-INCAS

A) Guitarrero. variedad de culturas locales en el norte, centro y

B) Caral. sur. Sin embargo, una diferencia es que en el Pri-
C) Chavín. mer
D) Tiahuanaco. Desarrollo Regional (Prof. Freddy Gómez)
E) Wari. A) aún no existían ejércitos ni fortalezas militares.
B) aún se desconocía el uso del cobre y el bronce.
C) los templos predominaban sobre los palacios.
18. La cultura Paracas, periodificada por Julio C. D) la agricultura fue la principal actividad económi-
Tello en Cavernas y Necrópolis, tuvo como logros ca.
culturales E) se desarrolló más el comercio y la navegación.
(CEPRE San Marcos 2014-I)
1. La construcción de andenes 21. Las culturas prehispánicas de la costa emplea-
2. La arquitectura en piedra ron diversas técnicas para obtener una mayor pro-
3. Los mantos funerarios ducción; una de estas fueron los acueductos subte-
4. Las trepanaciones craneanas rráneos, que se caracterizaron por (UNMSM 2015 -
5. La edificación de cementerios II)
A) 1, 2, 3 A) la utilización de las aguas de los puquiales.
B) 2, 3, 4 B) el uso de la chaquitaklla para roturar la tierra.
C) 3, 4, 5 C) el aprovechamiento del agua del subsuelo.
D) 2, 3, 5 D) la construcción de grandes canales de riego.
E) 1, 3, 5 E) el empleo de grupos sociales para la agricultura.

19. Lea el texto y elija la alternativa correcta:
Las trepanaciones fueron intervenciones quirúrgicas
que consistían en la perforación de una parte del
cráneo, para atender lesiones. En su mayor parte,
los
cráneos de las momias estaban trepanados con
instrumentos hechos de obsidiana, una roca volcá-
nica
cuya cualidad es su alta eficiencia para el corte.
El texto hace referencia a: (CEPRE San Marcos
2017-I)
A) Los aportes de la ciencia prehispánica a la actua-
lidad.
B) Las técnicas quirúrgicas de la cultura Mochica.
C) Los logros de la medicina de la cultura Paracas.
D) La producción científica de Horizonte Medio.
E) Los logros de las culturas del Intermedio Tardío.
PRIMER DESARROLLO REGIONAL
20. Los períodos llamados Desarrollos Regionales
del
Antiguo Perú (Intermedio temprano e Intermedio
tardío) tienen en común la existencia de una gran
22. La iconografía mochica sirvió para representar
escenas de carácter (UNMSM 2012-II)
A) demoniaco y divino.
B) económico y social.
C) político y militar.
D) geográfico y natural.
E) mitológico y realista.
23. Lea el siguiente texto:
“El rol de la mujer en la época prehispánica fue un
tema poco estudiado entre los arqueólogos perua-
nos
debido, en gran parte, a la escasa presencia de
mujeres en las tumbas de la élite. Sin embargo, el
panorama cambió radicalmente a partir del
descubrimiento de la tumba de las sacerdotisas de
San José de Moro y de la señora de Cao en la hua-
ca El
Brujo. San José de Moro es un sitio arqueológico
ubicado en la región Lambayeque. Desde el año
1991,
se han descubierto y excavado numerosas tumbas
de
mujeres pertenecientes a la élite gobernante mochi-
ca.

19
Estas mujeres fueron enterradas como objetos que A) I, III y V
aparecen en las representaciones de ceremonias B) II, III y v
religiosas moche”. C) I, II y V
Las excavaciones arqueológicas donde se D) II, IV y V
encontraron las tumbas de las sacerdotisas E) I, IV y V
demuestran que (CEPRE San Marcos 2017-I)
A) Las mujeres moche no tenía poder alguno en la 26. Lea el siguiente texto.
política Produjeron una de las vasijas más finas y elabora-
moche. das
B) Las mujeres tenían cargos políticos en la organi- de la Antigüedad andina, y se caracterizaron por su
zación policromía (hasta 16 tonos) y el denominado “horror
mochica. al
C) Los prejuicios machistas de género estaban vacío”. Su alfarería fue desarrollada en unidades
arraigados domésticas y no en talleres estatales por especialis-
en la sociedad moche. tas
D) La tradición moche utilizaba a las mujeres solo a tiempo completo, como en el caso de Moche.
en El texto se refiera a (CEPRE San Marcos 2017-I)
actividades domésticas. A) los logros de los alfareros de la cultura Tiahuana-
E) Las mujeres moche eran enterradas comúnmen- co.
te en B) las técnicas alfareras desarrolladas por la cultura
forma austera. Wari.
C) los aportes en alfarería de los pueblos altipláni-
24. La cultura Nasca se desarrolló durante el cos.
Intermedio temprano en la costa sur del actual D) la producción cerámica del Horizonte Temprano.
territorio del Perú. Su principal centro administrativo E) las características de la cerámica de la cultura
fue (UNMSM 2012-II) Nasca.
A) Cahuachi.
B) Chincha. 27. Fue una característica de la cultura Nasca: (CE-
C) Garagay. PRE
D) Ocucaje. San Marcos 2014-II)
E) Toquepala. A) El sistema de andenes.
B) La amplia red de caminos.
25. La cultura Nazca se caracterizó por su cerámica C) La cerámica polícroma.
polícroma y la decoración de casi toda la superficie D) Las colonias en la selva.
del ceramio. A partir de las siguientes imágenes de E) La arquitectura en piedra.
la
cerámica Nazca, indique algunas características del 28. Durante el período llamado Primer Desarrollo
orden social y político. (CEPRE San Marcos 2017- Regional, los pobladores de la cultura Nasca
II) dominaron un espacio casi desértico de la costa sur
I. La cabeza trofeo aparece como un símbolo de del Perú. Sin embargo, lograron ampliar su frontera
gran agrícola, principalmente,
prestigio. (Prof. Freddy Gómez)
II. La violencia está presente en las relaciones de A) conquistando otras culturas del litoral.
poder. B) construyendo wachaques o chacras hundidas.
III. La sociedad presenta relaciones basadas en la C) construyendo el canal de La Cumbre.
igualdad. D) aprovechando la napa freática.
IV. El poder era ejercido en forma democrática y E) con el Control Vertical de Pisos Ecológicos.
colegiada.
V. La autoridad tiene un carácter teocrático-militar. 29. De acuerdo con las investigaciones de María
20
 Gabriel R. S. Cuba Oporto

CULTURAS PRE-INCAS

Reiche, las líneas de Nasca (UNMSM 2015 - 1) 49. La metalurgia fue una actividad desarrollada por
A) representan un calendario astronómico. la cultura Chimú mediante la utilización de las si-
B) constituyen vestigios de tumbas. guientes técnicas orfebres: (UNMSM 2008 – I)
C) son completamente indescifrables. A) la tumbaga y el plateado.
D) parecen canales de regadío. B) el laminado y la filigrana.
E) fueron un lugar dedicado a la élite. C) el repujado y la tumbaga.
D) el grabado y el plateado.
30. La cultura Lima del periodo de los Desarrollos E) el brocado y la filigrana.
Regionales (200 a.C. - 600 d.C.), tuvo como princi-
pal 50. Durante el Intermedio Tardío se formó el reino
característica el empleo de (UNMSM 2010-II) Chimú como un Estado centralizado que unificó la
A) cabezas clavas. costa norte del Perú. Aproximadamente en el año
B) tapiares. 1470, su capital, la ciudad de Chan Chan, fue situa-
C) guarangos. da
D) monolitos. por las tropas incas al mando de ________, quien
E) adobitos. ordenó la destrucción de sus ________ para lograr
someterla.
HORIZONTE MEDIO (UNMSM 2017-II)
A) Pachacútec – murallas
31. El llamado “control vertical de pisos ecológicos” B) Túpac Yupanqui – acueductos
fue una estrategia económica utilizada por los C) Huayna Cápac – canales
diversos Estados y señoríos para acceder a una D) Huáscar – andenes
mayor diversidad de recursos del territorio andino. E) Huiracocha – templos
Esta estrategia económica fue desarrollada inicial-
mente por la cultura ______ durante el ______. 51. La cultura Lambayeque, llamada también
A) Mochica - Intermedio Tardío _________, tuvo como dios principal a _________
B) Nazca - Intermedio Temprano (UNMSM 2014 - I)
C) Chavín - Horizonte Temprano A) Chimú – Tacainamo
D) Paracas - Segundo Horizonte B) Sipán – Kon
E) Tiahuanaco - Horizonte Medio C) Sicán – Pachacámac
D) Sicán – Naylamp
32. En el Altiplano boliviano, en el sur del Perú y al E) Chimú – Shi
norte de Chile, se desarrolló la cultura Tiahuanaco
que, debido a lo difícil de su clima, desarrolló técni- 52. Los navegantes y comerciantes más ricos y
cas poderosos del Perú Preincaico vivieron en (Prof.
A) Hicieron torres funerarias pétreas para colocar Freddy Gómez)
los restos de sus gobernantes. A) Tajahuana y Cahuachi.
B) Fueron notables ceramistas: sus obras maestras B) Viñaque y Taipicala.
fueron los tumis. C) Wari y Chan Chan.
C) Con sus balsas navegaron hasta la costa colom- D) Chan Chan y Tambo de Mora.
biana para obtener el mullu. E) Cusco y Chan Chan.
D) La dinastía gobernante fue iniciada por Naylamp,
líder mítico que llegó desde el mar. 53. La cultura Chincha se especializó en los
E) Enfrentaron la falta de agua con canales de irri- intercambios comerciales a larga distancia, así
gación y huachaques. como
el la navegación marítima. Su circuito de intercam-
bio

21
conocido como el “triangulo comercial” conectaba a 2017-I)
tres regiones distantes entre sí, las cuales fueron I. Se inició tras la desintegración del Imperio Wari.
(CEPRE San Marcos 2017-I) II. Surgieron numerosos Estados o señoríos
A) costa del Ecuador – costa sur – Altiplano. autónomos.
B) costa norte – sierra central – costa sur.
C) Altiplano – selva central – costa central. III. El Estado Chimú controló toda la costa norte.
D) Altiplano – selva central – costa central. IV. Fueron elaborados los tumis lambayeque.
E) selva central – costa norte – sierra central. V. Se construyó una red vial de integración en los
Andes.
54. Seleccione la opción donde se indica la correla- A) I, II, V
ción B) I, II, III, IV
correcta entre ambas columnas respecto a las cultu- C) I, IV, V
ras D) I, III, V
y sus características. (Pre San Marcos 2016-II) E) II, III, IV, V
1. Chimú
2. Chincha 57. El Intermedio Tardío también es llamado Perío-
3. Reinos aimaras do
a) búsqueda de enclaves agrícolas. de los Constructores de Ciudades. La razón princi-
b) dominio del comercio en la costa sur. pal
c) sociedad militarista con desarrollo hidráulico. es el apogeo de grandes centros urbanos como
A) 1a, 2b, 3c (Prof. Freddy Gómez)
B) 1c, 2b, 3a A) Caral, Sechín Bajo y Áspero.
C) 1c, 2a, 3b B) Viñaque, Piquillaqta y Wiracochampa.
D) 1b, 2a, 3c C) Cajamarquilla, Tambo de Mora y Tantamayo.
E) 1a, 2c, 3b D) Kuelap, Paramonga y Malanca.
E) Cahuachi, Galindo y Pucllana.
55. La cultura Chincha se desarrolló en lo que hoy
es 58. Los chancas, pueblo con el que se enfrentaron
la región Ica. Su ciudad capital fue Tambo de Mora, los
una urbe de adobe ubicada muy cerca del mar. incas, estuvieron ubicados en lo que ahora
Identifique una característica importante de esta es (UNMSM 1999)
civilización: (Prof. Freddy Gómez) A) Paruro (Cusco).
A) Tuvo a los más grandes comerciantes del perío- B) Paucarcolla (Puno).
do C) Soras (Ayacucho).
Arcaico Tardío. D) Pampacolca (Arequipa).
B) Desarrolló la pesca de anchovetas y truchas en E) Andahuaylas (Apurímac).
gran
escala. 59. Los chancas, pueblo con el que se enfrentaron
C) Fue una sociedad militarista y belicosa. los
D) Destacó en escultura en piedras preciosas. incas, estuvieron ubicados en lo que ahora constitu-
E) Sobresalió en la construcción de balsas mercan- ye
tes. la provincia de (UNMSM 2003)
A) Andahuaylas (Apurímac).
56. Con respecto a las características y procesos B) Chalhuanca (Apurímac).
del C) Lucanas (Ayacucho).
período Intermedio tardío o Segundo Desarrollo D) Caylloma (Arequipa).
Regional del Perú Antiguo, ¿cuáles de las siguien- E) Angaraes (Huancavelica).
tes
afirmaciones son correctas? (CEPRE San Marcos 60. La cultura Chanca, desarrollada durante el
22
 Gabriel R. S. Cuba Oporto

CULTURAS PRE-INCAS

Segundo Intermedio y finalmente conquistada por

los
incas, se ubicó en los territorios que hoy ocupan los
actuales departamentos o regiones de (UNMSM
2016 -
II)
A) Junín, Pasco y Ayacucho.
B) Pasco, Cajamarca y Huancavelica.
C) Arequipa, Ayacucho y Apurímac.
D) Junín, Huancavelica y Ayacucho.
E) Ayacucho, Apurímac y Huancavelica.

SOLUCIONARIO:
Prof. Freddy Gómez

1.E, 2.D, 3.C, 4.B, 5.B, 6.D, 7.D, 8.E, 9.B,

10.C, 11.E, 12.C, 13.B, 14.C, 15.B, 16.B,
17.C, 18.C, 19.C, 20.C, 21.C, 22.E, 23.B,
24.A, 25.C, 26.E, 27.C, 28.D, 29.A, 30.E,
31.E, 32.E, 33.D, 34.A, 35.C, 36.C, 37.E,
38.E, 39.D, 40.B, 41.A, 42.B, 43.D, 44.D,
45.B, 46.A, 47.C, 48.E, 49.B, 50.B, 51.D,
52.D, 53.A, 54.B, 55.E, 56.B, 57.C, 58.E,
59.A, 60.E

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