Nombre: Manuel Fernando Bernal Maldonado

Sociología moderna: Bourdieu Pierre – Teoría de los campos sociales

Problemática: Inercia social

Introducción

Dentro de la sociología moderna, se encuentra la sociología relacional, la cual establece que las

sociedades tienen su origen en la interacción de todos los agentes en la red social[1].La sociedad

sería resultado de la suma en conjunto de las acciones individuales, acciones individuales

motivadas por la necesidad de construir una identidad; la cual el sujeto construye para

diferenciarse en su vida social.

Uno de los sociólogos contemporáneos más influyentes en la sociología es Pierre Bourdieu. Es

trascendente en la sociología moderna, en gran medida, por su teoría de los campos sociales, en

la cual hace la analogía entre la sociedad y un juego de estrategia para explicar la estructuración

del orden social.

Relación con la problemática

En contra imagen a la idea originada en la sociología clásica de que las sociedades están en

constante cambio Bourdieu plantea que en las sociedades existe un tipo de inercia (inercia

social), la cual determina porqué los hijos e hijas de ciertos grupos sociales tienen asegurado

éxito dentro de los campos sociales[2] a lo largo de su vida sin importar el nivel de esfuerzo y

sacrifico que se entregue en la disputa por el capital simbólico[3] o la cual también puede explicar

la poca movilidad social[4] intergeneracional que se da en las sociedades actuales.

Énfasis en la problemática

La inercia social se puede definir e interpretar como el hecho de que las sociedades se encuentran

en un punto estático, en el cual sin importar el paso del tiempo y el esfuerzo dado por los

individuos, se repiten de manera iterativa ciertas condiciones sociales. Una variable cuantitativa

dentro del estudio de las condiciones sociales de ciertos territorios a nivel global o en su totalidad

para medir la llamada inercia social es la movilidad social: la capacidad de los agentes dentro de

una sociedad de moverse por las clases sociales existentes en la sociedad; bien sea mejorando su

nivel adquisitivo con el paso del tiempo, logrando acceder a niveles más altos de educación o

garantizándose un mejor cubrimiento de salud.

Centrándose en una región como Latinoamérica, conocida por sus índices de desigualdad y

violencia casi que constante con el paso del tiempo: Según la encuesta de la firma Ecosocial del

año 2007 la noción dentro de las poblaciones latinoamericanas servicios o condiciones básicas

para garantizar un ascenso en la escala social como el acceso a capital económico o educación

viene condicionado por los privilegios estructurales. Gráfico 1.

Gráfico 1. Pregunta y respuesta brindada por la encuesta: La probabilidad de que _______ es: Alta, muy alta.
Otro ejemplo de la percepción de la existencia de la inercia social en contra posición de la idea de

la meritocracia es el origen de la concentración de riqueza por parte de los agentes. Basado en la

encuesta de la firma Ecosocial la gente percibe que una persona puede ganar mucho dinero, en su

mayoría, gracias a una mezcla entre herencias e influencias y su meritocracia. Gráfico 2.

Gráfico 2

Una variable importante, de igual manera que la anterior, para analizar la problemática de las

sociedades actuales es el índice de Gini, una variable estadística la cual nos muestra la

distribución de una variable dentro de la población (i.e. Salario, renta, riqueza). A fin de cuentas,

el nivel de desigualdad existente. El gráfico 3 nos muestra el coeficiente de Gini para Colombia

en el intervalo de tiempo comprendido de 1988-2020.

Gráfico 3
Como conclusión de estos datos se puede observar que el nivel de desigualdad en Colombia, que

para el año 2019 ocupó en primer puesto de los países miembros de la OCDE en nivel de

desigualdad, no se observa una disminución transcendental en la desigualdad[5].

Marx – La sociedad civil el lugar que encierra las formas de dominación

Marx traslada de manera progresiva su visión hacia la sociedad civil como el sitio donde se

encuentra el secreto de las formas de enajenación y miserias ontológicas y existenciales de los

sujetos. Marx encuentra una insuficiencia en la crítica filosófica como arma para cambiar las

realidades, pues, según él, los filósofos se han encardado simplemente de interpretar el mundo y

deja de reducir la «emancipación humana» como resultado de la emancipación de la religión y el

estado.

La estructura de interacción de las relaciones de producción se puede ver como el campo social,

en el cual las realidades materiales son endógenas. Para Marx la reproducción iterativa (lo que se

ha llamado la «inercia social») de las condiciones sociales se garantiza por la falta de conciencia

por parte de los agentes en el campo de juego, campo de juego en el que se establecen las luchas

por un tipo de capital[6]. Dentro de la filosofía marxiana para lograr la emancipación es necesario

cambiar las realidades materiales, objetiva para el cual es trascendental la crítica filosófica.
[1] El término de red social surge de la idea de que las sociedades son resultado de interacciones

similares a una red interconectada.

[2] Para Bourdieu los campos son los escenarios en los cuales los agentes generan interacciones.

No existe un único campo (i.e la escuela, la universidad, el trabajo y el hogar son distintos

campos sociales).

[3] El capital simbólico es el objetivo por el cual los agentes establecen disputas. Existen varios

tipos de capitales.

[4] La movilidad social es una variable la cual explica la capacidad de los agentes en ascender o

descender en la escala social en comparación a la clase social en la que nacieron.

[5] Realizando cálculos estadísticos la media del coeficiente de Gini dentro del intervalo de

tiempo es: 49.54. Por otra parte, la desviación estándar es: 1.05 %

[6] A diferencia de Marx, quien dice que sólo existe el tipo de capital económico, Bourdieu

plantea diversos tipos de capital.

Bibliografía

1. Mario Marcel. Febrero. (2009). Movilidad, desigualdad y política social en

Latinoamérica. Tomado de: https://www.cieplan.org/wp-content/uploads/2019/05/Paper-

M_Marcel-Movilidad_Movilidad-desigualdad-y-pol-social-en-AL.pdf

2. Colombia-Coeficiente Gini. DatosMacro.com. Tomado de:

https://datosmacro.expansion.com/demografia/indice-gini/colombia

3. Índice de Gini – Colombia. Banco Mundial. Tomado de:

https://datos.bancomundial.org/indicator/SI.POV.GINI?locations=CO

4. Marx. Del ágora al mercado. Bermudo Manuel. (2019). Editorial: Bonalletra Alcompas,

S.L.