La Investigación Histórica Familiar

Adrián Grassi
• Aportes de Freud al concepto de Infancia
Niños/as interés en los asuntos de la vida sexual.
• La investigación sexual infantil, preg.del niño por los
nacimientos, por las diferencias sexuales entre los
padres, lo convierte en un “pequeño investigador”
• ¿Cómo nacen los niños? Tiene en realidad un
interés práctico, lo que el niño quiere saber es
¿Cómo nací yo? ¿Por qué me tuvieron a mí?
• Pulsión de saber
¿Qué plantea Piera Aulagnier ?
• Las preguntas de los niños sobre el origen tiene un
papel fundante en la constitución del psiquismo ya
que lo remiten a la

Construcción de una escena de “sus”

orígenes

Co-construcción que el niño realizará conjuntamente y

apoyado en las funciones parentales. Es una operación
simbólica que tiene la función de ligar al niño al deseo
de pareja parental, ubicando al deseo de los padres,
como causa y consecuencia de su existencia.
¿Qué deseos lo gestaron?
• Las preguntas sobre el origen recubren un
interés relativo al lugar y función que el
niño ocupa en los circuitos de deseo que
lo preceden y esperan, con los cuales va a
tener que estructurarse.

• Primeros párrafos de una historia que

comienza a inscribirse y significarse, que
estará anudada al “yo-parental”.
Investigación Histórica Familiar
Infantil/Adolescente
• La investigación sobre los orígenes se articula a la
investigación sexual infantil planteada por Freud
• Cómo nací yo? Como nace el yo?
• Nacimiento del yo que tiene su pre-historia anclada
a una genealogía
• Preguntas por las vivencias del grupo que hay detrás
del grupo familiar. Esto es obra del Yo en su trabajo
de Historización (P. Aulagnier)
Trabajo de apropiación del nombre y
pasaje de firma
• La puesta en marcha de los procesos adolescentes
relativos al pasaje de firma: firmar los actos en
“nombre propio”
• Trabajos de historización donde el Yo-identificado
pasa a constituirse en Yo-identificante
• El Yo en su necesidad de relatar(se) una(su) historia,
busca sentidos, los “inventa”, interpreta y construye
su pasado
• Proceso activo del Yo que busca darse una versión de
la historia que lo constituye y en la cual va a tener
que subjetivarse.
Función del trabajo de I.H.F. en la
Infancia y en la Adolescencia:
• En la Infancia este trabajo de investigación va a
estar al servicio de la Identificación del niño al
grupo familiar: a sus ideales, valores,
emblemas, objetos privilegiados (en relación al
Contrato Narcisista)

• En la Adolescencia dicho trabajo tomará una

inflexión particular a partir de la
desidentificación operada sobre “lo parental”,
al tiempo que tendrá que ligarse igualmente a
ese pasado, a su genealogía.
Construcción del Proyecto Identificatorio guiado
por el Ideal del Yo.
Proyecto Identificatorio
• La construcción del Proyecto Identificat.
está en relación al trabajo de Historización
llevado a cabo por el Yo.
• Constituye el corolario del proceso de
significar la historia.
• Implica la posibilidad de investir el tiempo
porvenir. Proyección hacia un futuro que
requiere de construir(se) un pasado.
Trasmisión y Genealogía
• Transmisión y Herencia de la vida psíquica son
2 condiciones para la puesta en marcha de la
investigación histórica familiar.
• Pulsión de Saber cuando se dirige a los
orígenes puede encontrar un desarrollo favorable o
puede encontrar obstáculos a su desarrollo.
• Hay herencias en las cuales no está facilitado el
“curiosear” por la historia. Hay funcionamientos
familiares que inhiben u obstaculizan dicha
investigación.
• Aquellas situaciones no metabolizadas, no
simbolizadas en lo histórico familiar, dejan
marcas significantes que se trasmiten de
generación en generación, “obligando” a las
nuevas generaciones a producir un trabajo de
elaboración de dichos acontecimientos
dolorosos

• El encuentro con lo “negado” o “silenciado” de

la genealogía, en el trabajo de historización
que realiza el adolescente, pone al sujeto ante
el desafío de una nueva posibilidad para
elaborar lo que quedó pendiente en el
psiquismo de padres / abuelos /ancestros
El Objeto Transgeneracional
• Llamamos Objeto Transgeneracional a un
conjunto de vivencias que han quedado
inscriptas en el psiquismo de generaciones
precedentes y cuya simbolización ha sido
fallida, fragmentaria. De esta manera se ha
trasmitido por diferentes vías a los sucesores.
• Vías de trasmisión psíquica: transmisiones
concientes: a través de lo verbal – vivencial,
transmisiones inconciente, por la vía de lo
sensorio – motriz, lo no verbal, lo actitudinal, a
través de los silencios, omisiones, etc.
• Si algún suceso importante en la historia
familiar, no le es presentado al niño/a
adolescente de manera metabolizable, se
generan secretos en la historia y
simultáneamente se genera también la
prohibición de preguntar por lo
silenciado. Cerrándose sobre sí mismo el
circuito del pensamiento, la asociación y
consecuentemente de la simbolización.
• Esto obstaculizará el trabajo de
investigación histórica familiar.
¿Cuáles son las posibilidades de elaboración
por parte de las generaciones venideras, de
aquello traumático vivido por los integrantes
de generaciones precedentes?
• Al hablar de “influencias entre generaciones”
decimos que en cualquier generación, los
traumatismos no elaborados por los
antepasados, pueden ser objeto de un trabajo
de creación y metabolización por parte de los
sucesores. El Objeto transgeneracional no
conlleva en sí mismo “potencialidad patógena” y
su carácter es ser “transformable
psíquicamente”