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DUELO E HISTORIZACIÓN
GUÍA DE ESTUDIO 1 “Duelo e historización I y II” de Néstor Carlos Córdova
¡Hola!
Con esta guía te acompañaremos por algunos tramos de tu recorrido de estudio
por el texto de Néstor Córdova: “Duelo e historización”. Te sugerimos que trabajes
con el texto y lo leas primero por tu cuenta con atención y luego, siguiendo
nuestros señalamientos contestes las preguntas o consignas proponemos. También
que lo compartas con tus compañeros, con tu docente en los foros de intercambio o
en los encuentros de zoom.
1) Enuncia el texto: “Adolescencias siempre actuales”: ¿ Por qué? ¿Cómo lo
explicarías desde lo actual de lo epocal y desde el momento lógico del
entretiempo del trauma puberal?
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2) Según David Nasio y Néstor Córdova: ¿la neurosis y el duelo serían
respuestas posibles a la crisis adolescente? ¿Podrías desarrollar por qué?
3) "Trabajo de duelo historizante" nos motiva a reflexionar: ¿cómo definimos la
historia/historización y el duelo?
Recorriendo el texto, jugando con las conceptualizaciones que presenta de
varios autores, te proponemos hacer un cuadro de doble entrada donde
puedas definir y relacionar:
HISTORIA/ ¿Cómo se relacionan?
HISTORIZACIÓN DUELO ¿Qué implica un
trabajo de DUELO
HISTORIZANTE?
4) "Asumir la caída y muerte de los padres ideales y el niño maravilloso
requiere un nuevo trabajo de duelo por parte del adolescente y sus padres
¿Cómo se vincula el narcisismo con el duelo?
5) En el texto se describe una secuencia que se atraviesa en el proceso de
duelo, según
Freud: ¿Cómo lo relacionás en los adolescentes, con el desasimiento de los
padres?
6) Para jugar con estos recorridos teóricos en los procesos de un adolescente:
¿Te animás a pensarlos en algún protagonista adolescente de series o
películas?
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Para abrir un pensamiento lúdico posible con tus compañeros, retomo la
historia de Estoy, protagonista de “Poco ortodoxa” ya mencionada en otra
guía, y pregunto:
¿Cómo podríamos pensar el trabajo de “duelo historizante” de Estoy?
¿Cuáles son los desasimientos, “pieza por pieza” que ella va atravesando al
irse de su familia, comunidad y viajar a Berlín?
¿Consideran que ella a partir del trauma puberal, revisita y reorganiza el
narcisismo, reescribe su historia infantil? ¿Podríamos considerar como
acontecimiento, a los nuevos vínculos y proyectos que ella “halla”
(hallazgo?) en Berlín?