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a través del intercambio de una tela, 100 huevos, y una silla, se puede llegar a duplicar el
numero de telas, ya que estos tienen el mismo valor en las sociedades capitalistas

los economistas pensaban que el valor de una cosa lo definía su utilidad, pero esta teoría
utiritalista del valor la desmiente adam smith con el ejemplo del agua y los diamantes, y
entonces smith define que lo que realmente determina el valor es la cantidad de trabajo que
se necesita para conseguir una cosa

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por lo tanto, la silla, los huevos, y la tela, tienen el mismo valor porque de requiere del mismo
trabajo para producirlos

dos objeciones de esta teoría del valor trabajo:

- se pueden intercambiar productos que no proceden del trabajo, como el suelo no trabajado
por ejemplo (aunque según la teoría del valor trabajo los productos que no provienen del
trabajo no poseen valor, lo que tienen es un valor de cambio tan solo si se intercambian, que
debe ser aplicado aparte)

- algunos productos como obras de arte tienen un valor independiente al trabajo empleado en
su producción

para Marx, la magnitud del valor está determinada por la cantidad de sustancia generadora de
valor, es decir de trabajo, contenida en ella.

según marx lo que genera valor no es el tiempo de trabajo invertido individualmente por los
trabajadores (porque entonces una silla echa con lentitud tendría el mismo valor que una
hecha rápidamente), sino que lo que genera valor es el tiempo de trabajo socialmente
necesario, es decir, el tiempo que se tardaría en producir en unas condiciones normales y con
unas habilidades medias.

pero sin embargo, el tiempo de trabajo socialmente necesario puede variar si aumenta o
disminuye la fuerza productiva del trabajo

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si hay intercambio, entonces se produce la división del trabajo: solo intercambio lo que yo
mismo produzco

la división del trabajo es el presupuesto del cambio, pero el cambio no es presupuesto de la

división del trabajo, ej: en las grandes fábricas hay producción con elevada división del trabajo,
pero estos productos nunca se intercambian entre sí

los servicios también pueden ser mercancías porque también pueden intercambiarse

la diferencia de un producto material y un servicio (inmaterial), está en el tiempo que se tarda

en obtenerlos, es decir, la relación temporal diferida entre producción y consumo, ya que en el
servicio se obtiene instantáneamente, y en el producto se debe esperar

el frecuente argumento de que con el “tránsito de la sociedad industrial a la sociedad de

servicios ha quedado obsoleta la teoría del valor de Marx” queda anulado

lo dicho hasta ahora sobre la teoría del valor está en las primeras 7 paginas de El Capital, para
muchos marxistas, este es el núcleo de la teoría marxiana del valor