MATERIA: Sociedad y Cultura

PARALELO: 3

NOMBRES Y APELLIDOS: Paulo Mateo Ballin Poma

CONCEPCIONES: CATEGORÍAS / PARADIGMAS / TERMINOLOGÍA

Colonialismo: Generalmente el colonialismo se refiere a un sistema social que domina a una colonia

con el uso de la fuerza militar y económica. Supone la usurpación y apropiación de tierras con sus

respectivos recursos tanto naturales como sociales, en donde ejerce el control en la imposición de

gobernantes en el territorio sujeto a la dominación.

(Marks, Robert B., 2007 ). En Wikipedia. Recuperado el 08 de Julio de julio de 2021.

https://es.wikipedia.org/wiki/Colonialismo

Estigma: Conceptuado por (Goffman, 1963) quien lo definió como una marca o un atributo

deshonroso para una persona normal que lo convierte en alguien totalmente manchado, en casos más

extremos, el estigma lleva a ser excluido moralmente de la sociedad, marcado por el miedo o el odio. En

las anteriores cavilaciones los griegos lo utilizaban como tatuaje para resaltar la esclavitud para las

personas que cometían delitos. El estigma varía en función del contexto social.

Epistemología: Para (Ceberio,Watzlawick, 1998) el termino epistemología deriva del griego episteme

que tiene como significado conocimiento, y es una rama que se ocupa de todos los elemento que procuran

la adquisición de conocimiento y habilidades e investiga fundamentos, limites, métodos y validez del

mismo. La adquisición de conocimiento se fundamenta en vivencias otorgadas por la vida en la vida

cotidiana del sujeto, entonces la epistemología tiene por objeto ese conocimiento que se soporta en sí

mismo o que soporta alguna disciplina en su especificaz.

 Misoginia: En una idea compartida generalmente por todos los individuos la misoginia es el odio o

desprecio total que reciben las mujeres. la misoginia también es practicada por las mujeres contra otras

mujeres o incluso hacia sí mismas, la misoginia funciona como un sistema de ideologías o creencias que

han acompañado a las sociedades patriarcales o dominadas por hombres por miles de años y continúa

colocando a la mujer en posiciones subalternas con poca posibilidad de poder o de toma de decisiones.

(Boteach, Shmuley. Hating Women , 2005 ). En Wikipedia. Recuperado el 11 de Julio de 2021.

https://es.wikipedia.org/wiki/Misoginia

Subalternidad: Según (Modonesi, 2012, pág. 01) el concepto de subalterno, sin dejar de ser un

formidable instrumento se ha convertido en un passepartout del lenguaje intelectual y académico y en un

elegante recurso verbal del discurso político progresista o radical ilustrado. Para rescatar la densidad

teórica del concepto situaremos primero brevemente sus orígenes y antecedentes en el pensamiento

marxista, para después revisar su desarrollo desde su gestación en la obra de Gramsci hasta su aplicación

por parte de la Escuela de Estudios Subalternos (Subaltern Studies) de la India, la corriente que recuperó y

utilizó con

mayor sistematicidad esta noción. La primera vez que el adjetivo subalterno aparece en los cuadernos fue

bajo su acepción de uso común, en relación con la estructura jerárquica del ejército, referido a

los oficiales subalternos.

Transculturización: Según el diccionario de la Real Academia Española, define a este término como

“recepción por un pueblo o grupo social de formas de cultura procedentes de otro, que sustituyen de un

modo más o menos completo a las propias”. Por lo que se podría decir que la transculturación es un

proceso gradual por el cual una cultura adopta rasgos de otra, hasta culminar en una aculturación.

Generalmente se ha supuesto que la enseñanza o intercambio de rasgos que van desde una cultura más

desarrollada a otra menos desarrollada, parecería que puede ocurrir sin conflictos; sin embargo, se
observa que la mayoría de las transculturaciones son muy conflictivas, en especial para la cultura

receptora.

(Ortiz, 2005). En Wikipedia. Recuperado el 11 de Julio de 2021.

https://es.wikipedia.org/wiki/Transculturaci%C3%B3n

Bibliografía
Boteach, Shmuley. Hating Women . (2005 ). America's Hostile Campaign Against the Fairer Sex. New

York.

Ceberio,Watzlawick. (1998). la construccion del universo. barcelona : heder .

Goffman. (1963). Estigma: la identidad deteriodada. Buenos Aires : Amorrortu Editores .

Marks, Robert B. (2007 ). Los orígenes del mundo moderno . : Crítica.

Modonesi. (2012). SUBALTERNIDAD. Mexico: UNAM.

Ortiz, F. (2005). The Legacy of Fernando Ortiz . Lanham: Lexington Books.