Introduccin

El nombre de Guatemala deriva de Goathemala, que en lengua maya-tolteca quiere decir tierra de los rboles. La Repblica de Guatemala en Amrica Central, tiene una ubicacin muy especial, por ser el centro geogrfico del Continente Americano. Su territorio, de aproximadamente 109.000 Km cuadrados limita al norte y al oeste con Mxico; al sureste con El Salvador y Honduras, al noreste con Belice y el mar Caribe; al sur con el Ocano Pacfico. Entre sus bellezas naturales figuran las exuberantes costas del Caribe y el Pacfico, selvas tropicales en su estado originario, majestuosos volcanes, y sorprendentes lagos de montaa. Si a toda esta diversidad de paisajes aadimos sus impresionantes ciudades coloniales, algunos de los lugares ms notables del Mundo Maya y la simpata natural de sus habitantes, tenemos ante nosotros el retrato de Guatemala: un paraso de tradicin, color y amistad. Pero, esto no es todo; para poder entender y conocer el sistema actual de poder poltico, socioeconmico y social, es necesario tener una perspectiva de sus primeras organizaciones occidentales, de su influencia religiosa y toda su cultura e ideologas que se vivan en Guatemala desde 1524, cuando Pedro de Alvarado conquista estos territorios hasta la cada de la colonia en 1821. Este periodo es el fundamento principal de un sistema de valores que vemos hasta nuestros das, los cuales ya sea por costumbre o por comodidad no hemos variado significativamente. Paso entonces a hacer un una pequea presentacin de los antecedentes que motivaron la Colonizacin y as mismo en que trato sta y en que se caracteriz.

La Conquista de Guatemala
La conquista espaola constituyo indudablemente el momento mas crucial y determinante en la historia indgena, pues puso a prueba toda su capacidad de subsistir como pueblos libres, dueos y forjadores de una historia que venia construyendo de siglos atrs, en forma de conglomerados tnicos, polticos, sociales, con una propia religin,, idioma, concepciones socioculturales y estilos de vida. La batalla por el derecho a la propia identidad tnica, por ser diferentes, se mantiene hasta hoy. La otra batalla, la de permanecer como pueblos libres, se perdera. Una vez conquistada Tenochtitln (capital del Imperio Azteca), los espaoles iniciaron su expansin hacia Guatemala por sus riquezas naturales. Motivo por el cual mandaron a Don Pedro de Alvarado en una expedicin para emprender la conquista; iniciando en el Imperio Quich en 1524. Debido a la desunin que haba entre los pueblos del Altiplano guatemalteco por su lucha de dominacin, nicamente los Quichs se resistieron al sometimiento y los dems pueblos como los cakchiqueles, se aliaron a Alvarado contra esta civilizacin; resultando rpida y eficaz la conquista. Posteriormente Alvarado se dirigi a Iximch capital de los cakchiqueles a planificar la segunda etapa de su empresa. Inicio con los Tzutuiles en el lago de Atitln, los pipiles en la regin central de la costa del Pacfico, as hasta tener sometido todo el Altiplano de Guatemala (cabe mencionar que los

poblados del norte y noreste de los Cuchumatantes al igual que los pueblos del oriente del Altiplano, pusieron una fuerte resistencia y luego de varias batallas, fueron sometidos hasta los inicios de la siguiente dcada). Luego en 1524, se fund en Iximch el primer asentamiento castellano Santiago de los Caballeros de Guatemala. En algunas regiones de Guatemala, fue imposible someterlos por medio de luchar (por ser costosa y cruenta) por lo que los peninsulares tomaron la decisin de complementarse con otros mecanismos. Todo ello, sin ceder en el derecho a la propia etnicidad. Esta lucha de resistencia y sobrevivencia etnia, donde el universo precolombino permanecer como la gran base, se prolonga hasta nuestros das, pasando por distintas etapas y condiciones, por lo regular, todava desconocidas para nosotros. Sin embargo, ella forma una de las vrtices mas importantes de la historia de Guatemala. La poca colonial, en el marco de las particularidades evolutivas de una sociedad de carcter feudal. Donde la actividad econmica hizo del indgena parte imprescindible de su funcionamiento, a partir de ciertos mrgenes de autogobierno, constituyo sin lugar a dudas una de las etapas mas decisivas.

REGIMEN COLONIAL ESPAOL

Los territorios ocupados por los castellanos - de hecho y por derecho de conquista- pertenecan jurdicamente al Reino de Castilla, por lo tanto su tenencia segua la legislacin castellana. En el caso de la poblacin nativa, sta conservaba el derecho legtimo siempre y cuando se aceptara la soberana de la monarqua espaola y la fe cristiana. La colonizacin en Amrica fue netamente urbana. Para la mentalidad espaola, la fundacin de ciudades era algo importante. Seleccionaron como lugares valles y planicies que contaran con suficientes recursos y con una fuerte poblacin de indgena para aprovechar la mano de obra. Despus de la fundacin de ciudades, se hacia un trazo en forma ajedrezada, partiendo de la plaza mayor. A su alrededor se construan los edificios pblicos y religiosos. Cada poblador reciba para cultivar un huerto y mercedes de tierras, para cultivos y crianza de ganado. La concesin de terrenos dependa del rango del soldado y sus mritos durante la conquista o de la posicin social.

Segregacin Racial
La separacin de colonos y nativos se bas fundamentalmente en el color de la piel (blanco y cobrizo); sentando as las bases para la pigmentocracia, determinando as el poder poltico y la posicin econmica y social. Los blancos que eran los conquistadores, primeros pobladores y criollos, eran el grupo dominante, superior y ocupaban la escala ms alta de la estructura social. Esta clase basaba su poder poltico y social en la ascendencia espaola o limpieza de sangre. El grupo sometido, los nativos se encontraban en la escala inferior. A raz de las Leyes Nuevas de 1542, se dio a lugar la divisin de la sociedad en una repblica de indios y una de espaoles; aboliendo as la esclavitud por ley, y con la cual inici la importacin de esclavos negros que ocuparon una escala inferior a la de los nativos. En medio de ambos, estaban el resultado de sus

uniones, es decir mestizos (espaol- indgena), mulatos (espaol -negro) y zambos o pardos (indgena- africano).

Trabajo y Tributo
Las primeras instituciones ENCOMIENDA: laborales fueron la ESCLAVITUD y la

Esclavitud: Fue la primera institucin que fueron vctimas los indios, ya que era trabajo forzoso y explotacin. Los esclavos eran por guerra y rescate. Por medio de las leyes nuevas la Corona aboli la esclavitud tericamente. Encomienda: Los espaoles siguieron gobernando a los indios; por medio de tener a su cargo un nmero determinado de indios que deban dar trabajo gratuito y pagar tributo; a cambio ellos los evangelizaban y cuidaban. Naboras: Eran indios no esclavizados que trabajaban para los espaoles como sirvientes domsticos sin salario. Leyes Indigenistas: Ante la explotacin de los indios; tuvieron que surgir leyes que regularan las relaciones laborales entre espaoles e indios. La corona decreto que los indios eran libres y deban ser evangelizados. Requerimiento: Antes de conquistar a los indios por armas, se les lea un documento que deca que el rey era dueo de esas tierras. Y que aceptaran ser evangelizados. Si no se les tomaba por guerra justa LEYES NUEVAS: Primera reforma al sistema colonial, que aboli la esclavitud indgena y encomienda y todo trabajo gratuito. Motivo por el cual se introdujo esclavos negros para suplir la necesidad de mano de obra. La encomiendo fue reformada por que los espaoles no estaban de acuerdo con trabajar y regresaran a Espaa; as que la Corona decidi que una parte del tributo lo recibira el gobernador: este deba evangelizar.

La Iglesia y el Estado
La Iglesia catlica jug un rol fundamental en el proceso de instalacin y reproduccin del rgimen colonial espaol. Desde su principio (como ya haba tocado el tema) sus representantes actuaron al lado de conquistadores, entregados a las tareas de conversin y evangelizacin de la poblacin indgena. El Estado espaol la consider una institucin necesaria e indispensable para consolidar el orden colonial. En 1534, se estableci el obispado en Guatemala como provincia eclesistica dependiente, primero del arzobispado de Sevilla y, a partir de 1546, de Mxico. Su primer obispo, el sacerdote Francisco Marroqun, fue quien acompa a los conquistadores en el desempeo de un importante papel en el proceso de organizacin inicial de la ciudad de Santiago de Guatemala, tras su fundacin en 1524. La unidad bsica de la organizacin del Obispado eran las parroquias. A mitad del siglo XVI ya se contaba con 95 pueblos en las Dicesis de Guatemala, incluyendo la actual Repblica de El Salvador. Adems de sus funciones evangelizadoras, la Iglesia tambin tena a su cargo la educacin (las escuelas parroquiales, colegios mayores y universidades), as como la supervisin de hospitales, asilos y orfanatos. En la ciudad de Santiago se concentraban, igualmente, 5 conventos y las principales rdenes religiosas masculinas. Por otro lado, la Iglesia desempeo un papel sumamente importante en el campo de lo econmico. A travs de Juzgado de Capellana, dependencia del

obispado, se concedan prstamos a comerciantes y personas vinculadas con este tipo de actividades. Pero sobre todo, su funcin era la de fomentar y reproducir la visin cristiana como oficial y exclusiva en el mundo colonial. En el mbito local, la Iglesia permiti el funcionamiento de las cofradas. stas se establecieron en todos los pueblos en diverso numero, dedicadas a distintas advocaciones. A travs de ellas, la poblacin indgena tuvo oportunidad de conservar y recrear su concepcin religiosa, dando lugar, al desarrollo de formas sincrticas de religin. Desde la perspectiva eclesial, las cofradas eran un espacio privilegiado para reproducir el mensaje divino.

Vnculos econmicos con la metrpoli

Despus de la fase experimental de la colonia, la Corona pudo centralizar la administracin en las colonias a travs del establecimiento de la Audiencia de Guatemala, cuyo territorio se dividi en cinco gobernaciones: Chiapas, Guatemala, Honduras, Nicaragua, costa Rica, con sus respectivas jurisdicciones menores. Adems, la Corona espaola, quera conservar la hegemona en Europa, por ello utiliz las riquezas americanas para mantener sus guerras y su ejrcito, por lo cual no estuvo en condiciones de pagar sueldos decorosos a sus funcionarios en las colonias. Al promover la venta de cargos pblicos, desde fines del siglo XVI, alent el abuso de poder, la corrupcin e ineficiencia de la administracin colonial. La convivencia de los oficiales reales con las partes interesadas, el acato pero no cumplo de las autoridades, ms un sistema de administracin de justicia, favoreci los intereses privados del grupo dominante en contra de una mayora indgena, oprimida y explotada. Tomando a su poder la economa y la poltica; por ello ante la ausencia de metales preciosos, los colonos se hicieron cargo del comercio con Espaa, orientando su inters hacia aquellos productos de la tierra que podan ser colocados en mercados locales y externos. Se interesaron por aquellas mercancas que les aseguraban ganancias permanentes y crecientes. En este contexto el CACAO llamo la atencin; y pronto tuvo una gran demanda en Europa, por lo que aumento el interese en su extraccin, comercio y control en Amrica. Posteriormente, cuando el cacao de Guatemala fue remplazado en Europa por el de Ecuador y Venezuela, buscaron un reemplazo, encontrando el Ail como fuente de riqueza en ese momento. La Corona espaola impuso desde el principio un fuerte sistema de monopolio comercial. Ninguna provincia americana poda comerciar con otra potencia que no fuera Espaa. Se estaba en la poca del mercantilismo donde la acumulacin de oro y plata, era primordial; as como la proteccin de la industria y el comercio nacional; otorgando as monopolios y creando un mercado cerrado con las colonias donde no permite a otro estado de participar de las riquezas de Amrica. Esta situacin fue hbilmente aprovechada por los comerciantes guatemaltecos, quienes, deteniendo dicho principio, impusieron su monopolio sobre el resto de las provincias del Reino, constituyndose en los nicos intermediarios entre la metrpoli y el Reino de Guatemala. La ciudad de Santiago de Guatemala se estableci como puerto de entrada y salida de todos los productos traficados con Espaa.

La Crisis del Rgimen Colonial

En el siglo XVIII fue importante para la Guatemala colonial; experimentando en la economa fuertes cambios, sobre todo a partir del auge del cultivo de ail. En esta poca se pusieron en marcha las reformas Borbnicas que agilizaron y centralizaron los procesos de administracin y gestin colonial. A su vez, la naturaleza abati a la ciudad de Santiago de los Caballeros y la En el S. XVIII, la lite Guatemalteca controlaba el comercio y exportacin del ail y ganado vacuno; produciendo desigualdad y resentimiento en las provincias hacia la capital; ya que queran que fuera un comercio directo y no por medio de la capital. Al darse el vaco de poder espaol, el capitn general en Guatemala creo el TRIBUNAL DE VIGILANCIA integrado pro peninsular. Luego, Bustamante y Guerra se convierte en el presidente y capitn general y se posesiona del Arzobispado de Guatemala; dando as diferentes insurrecciones y conjuras en Centro Amrica:

LAS GUERRAS DE LA INDEPENDENCIA Primer Perodo de la Independencia

Perodo que abarca de 1810 a 1825, donde la independencia fue la culminacin de un proceso de avances britnicos contra los imperios coloniales de Espaa y Portugal; as como las tentativas reformas hispanas que desencadenaron tensiones dentro de la aristocracia criolla, al estarles restringiendo sus privilegios. . A partir de 1820, estando nuevamente en vigencia la Constitucin de Cdiz, se abri un debate poltico cada vez ms claro y directo sobre las ventajas y desventajas de mantenerse bajo el sistema colonial. Se bien las autoridades coloniales trataron de frenar estos desmanes, no fueron capaces de detener una evolucin poltica que aunada a condiciones econmicas, propici un proceso cuya magnitud y fuerza fue imposible de contener. En Guatemala como en todo el mundo en el Siglo XVIII, se dieron una serie de reformas culturales derivadas de Las reformas borbnicas y la ilustracin que influyeron directamente en este siglo; la razn, la educacin era el progreso en los criollos, peninsulares y capa media ilustrada. En Guatemala surgieron varias instituciones pro-educacin, que la mayora sigue vigentes hasta la fecha, como tal es el caso de: Universidad USAC: Surge en 1670, como centro formador; luego se dieron reformas gracias a Fray Antonio Goicochea, al cambiar el mtodo escolstico por el Cartesiano, e implementar clases como filosofa, medicina, matemticas y ciencias naturales. Sociedad Econmica de Amigos del Pas: Buscan lo prctico por medio de la razn, fueron la base de muchos estudios religiosos, trataron de introducir la artesana, mejorar la agricultura, discutir sobre el problema poltico representativo y la libertad econmica. La Gaceta de Guatemala: Es donde la S.E.A.P. publicaba sus estudios. A diferencia de lo ocurrido en la mayora de colonias americanas, donde la lucha por la Independencia estuvo precedida de largas y costosas guerras internas, en el Reino de Guatemala el proceso se produjo de manera incruenta.

La coyuntura concordancia de intereses entre los grupos socioeconmicamente poderosos y los de un incipiente sector poltico hizo que la independencia se negociara de manera pacfica. Prueba de ello es que el hasta entonces representante oficial del rey, el Capitn General del Reino, fue nombrado primer jefe de la nueva entidad poltica fundada el 15 de septiembre de 1921. La proclamacin de Independencia fue hecha con cierta premura, con el propsito manifiesto de evitar que se produjeran movimientos populares o de otra naturaleza que radicalizaran el ambiente poltico. En el artculo primero del acta se lee: << Que siendo la independencia del gobierno Espaol, la voluntad general del pueblo de Guatemala, y sin prejuicio de lo que determine sobre ella el Congreso que debe formarse, el Sr. Jefe Poltico la manda publicar para prevenir las consecuencias que seran terribles en el caso de que la proclamase de hecho el mismo pueblo.

Condicin General de Criollos y Despertar de la Conciencia Nacional:

Para poder analizar un poco el por qu de la Independencia en Guatemala, hay que tomar en cuenta que:

Las reformas borbnicas cargan de impuestos a las colonias y crean inconformidad criolla; ya que no tenan derechos polticos, solo econmicos a diferencia de los peninsulares. Al no sentirse espaoles por sus derechos restringidos, obtienen una conciencia nacional de americanos y un sentimiento de patria surge cuando sienten que los peninsulares les quitan su patrimonio. Las ideas del liberalismo econmico hizo que los criollos se sintieran menos ligados a la metrpoli por la poltica fiscal que no permita estas ideas. Por ello al evaluar las reformas y la crisis colonial, podemos concluir que lo positivo de esta fue el fomento del comercio internacional, construccin de vas de comunicacin, se dio un gran auge industrial y de educacin, el fomento del espritu Independentista, la reactivacin de produccin agrcola y por ltimo la liberacin comercio intracolonial; aunque tambin hay que tomar los contras de esta crisis tales como, el aumento de impuestos a beneficio de la Corona, el quitarles el poder poltico a los criollos y el denegarles la entrada a algn puesto pblico. CONCLUSIONES En Resumen, se puede decir que la conquista en el territorio Guatemalteco fue gil, aunque su poblacin no fue sometida de forma inmediata. Los principales seoros quedaron bajo control espaol, y otros pueblos fueron incorporndose paulatinamente. Aunque la desigualdad tecnolgica, las rivalidades existentes entre seoros y los patrones de asentamiento rural que tena la poblacin indgena, fueron factores favorables para los espaoles en ese momento. Y haciendo un anlisis hasta la fecha, estas mismas diferencias son las que han afectado el desarrollo del pas, debido a que el gobierno tiende a tomar a cada regin y grupo indgena independientemente, haciendo leyes y acuerdos por separado evitando la integracin de todo el pueblo de Guatemala como una sola Nacin, como personas iguales. Ya que desquebraja la fraternidad de muchos, por imponer desigualdades y favoritismos disfrazadas de igualdades.