Savater usa como referencia a Sófocles, toma una idea de una de sus obras en la que cita que el hombre que tiene rasgos distintivos e imaginación y las ha usado para resolver sus problemas cotidianos, el hombre pudo controlar todas las fuerzas naturales y las puso a su servicio. Savater menciona que lo más asombroso del hombre es que a pesar que todo tiene un fin determinado, el hombre es abierto e indeterminado, gracias a su razón y voluntad o libre arbitrio puede crear, imaginar y resolver sus problemas. Sabemos que no somos dioses porque tenemos deficiencias, entonces Savater nos compara con los animales, aunque también dice que no somos animales, tomando como ejemplo las fabulas, en especial el comportamiento similar de estos y que existe una similitud entre el humano y ellos. Aquí cita a Darwin con su idea, el ser vivo es un ser evolucionado a partir de otras formas de vida animal, pero esta teoría la refutó las creencias religiosas. Savater nos comenta tres humillaciones que se dio a conocer en la modernidad dando ideas opuestas a dogmas cristianos, ellos son: El desplazamiento de la idea del geocentrismo por el del heliocentrismo. Somos seres que evolucionamos a partir de mamíferos antropoides. Los somos dueños de los sueños, estos son solo impulsos inconscientes. Este dice que la razón en hombres y animales es notoria, mencionando un ejemplo que estos últimos no pueden crear ordenadores ni bombas atómicas como el hombre. Entonces Savater nos plantea otra pregunta, ¿Es por falta de inteligencia o que no la necesitan? Savater nos responde esta pregunta diciéndonos que la diferencia entre la inteligencia del animal y del humano es que el primero la usa para satisfacer sus necesidades básicas mientras que el humano la usamos para descubrir necesidades nuevas, es decir que el animal solo usa la inteligencia al servicio de sus instintos y el hombre para satisfacer nuevos instintos. Si bien es cierto, los animales y humanos tienen en común el lenguaje, pero hay algo que nos diferencias, los animales la usan con finalidades biológicas (como avisarse si hay peligro), en cambio el humano la usa para hablar cualquier tema. Se dice así que nosotros a comparación de los demás seres vivos, podemos decir lo que queremos decir. Savater nos menciona un caso sobre el estímulo a animales para que esto puedan hablar, pero ellos intentan hacerlo no por voluntad sino porque esperan una recompensa. Conclusión: El hombre es un animal simbólico porque un símbolo es un signo convencional acordado por miembros de la sociedad humana para referirse o comunicar algo ya que es lenguaje que el mismo ha construido y puede crear códigos o lo que el desee (como las palabras y símbolos). Cualquier cosa natural o artificial puede ser un símbolo si nosotros queremos que lo sea.