Universidad Juárez Autónoma de Tabasco

División Académica de Educación y Artes

Licenciatura en comunicación

Grado y grupo:
4-B

Asignatura:
Enfoques contemporáneos

Docente:
Luis García de la Cruz

Integrantes:
Ana Karen Morales Santos
Alessandra Abad Santiago
Leonardo Daniel Vidal López

Fecha:
Villahermosa Tabasco, Centro, 29 de septiembre del 2022
 PAUL RICOEUR:
Teoría de la interpretación. la explicación y la comprensión.

Fue un filósofo y antropólogo francés conocido por su intento de combinar la

descripción fenomenológica con la interpretación hermenéutica. Nació el 27 de
febrero de 1913 en Valence. Francia y murió el 20 de mayo del 2005 en Châtenay-
Malabry por causas naturales.

Nació en una devota familia protestante, convirtiéndose así en miembro de una

minoría religiosa en la católica Francia.

Datos importantes de su vida:

 1933: Ricoeur se licenció por la Universidad de Rennes.

 1934: Comenzó sus estudios de filosofía en la Sorbona.
 1939: La Segunda Guerra Mundial interrumpió la carrera de Ricoeur.
 1940: Pasó los cinco años siguiente como prisionero de guerra.

Teoría de la interpretación: discurso y excedente de sentido

Está constituido por cuatro ensayos:

1. Se inicia con el examen del lenguaje como discurso.

2. Enuncia los ajustes que se necesitan hacer para enfocar el discurso escrito
como distinto del discurso hablado.
3. Aborda los factores que contribuyen a la polisemia de las palabras y a la
ambigüedad de las oraciones para confrontar el problema de la plurivocidad.
4. Cuarto y último explica cómo la teoría textual de la interpretación llega a su
culminación con la dialéctica de la explicación y la comprensión.

Paul Ricoeur: Investigaciones filosóficas (parte II)

La explicación se caracteriza por poseer un método objetivo, en el caso de la

comprensión sucede lo contrario, pues considera que el conocimiento de lo humano
no es nunca radicalmente extraño.
Para Ricoeur, lo fundamental será precisamente ese sector de la comprensión, que
constituye el núcleo del trabajo hermenéutico, que es la interpretación;

La interpretación por tanto es una re-construcción (Nachbilden) o construcción

posterior de la manifestación originaria de una subjetividad.

Para el filósofo francés, el lenguaje cuenta ya con una ciencia explicativa

desarrollada a partir de la naturaleza misma del lenguaje. La oposición entre
explicación y comprensión se traslada así a la oposición entre lengua y habla, entre
estructura y acontecimiento, entre sentido y referencia.