Línea del Tiempo

Leyva Reyes César

27/09/22

Realiza una línea del tiempo donde integres los momentos históricos más relevantes
mencionados en los textos. Explica de cada uno de esos momentos lo siguiente:

 Condiciones histórico-sociales
 Cómo influyeron en la consolidación de los conceptos “educación” y
“pedagogía”.

o SIGLO VIII
Durante gran parte de la Edad Media, la falta de una forma religiosa o civil que validara el
matrimonio provocó una gran cantidad de abusos: vástagos desheredados, viudas sin
respaldo económico, pleitos entre lazos sanguíneos por pequeñas tierras. (Gálvez, 1992, pp
9) Es así como en este periodo hace de la bendición nupcial la obligación necesaria para
celebrar un matrimonio.

o SIGLO V- XV
En la edad media era muy común que la gente trabajadora inculcara a sus jóvenes a seguir
con la profesión familiar, ya sea ganadero, panadero o cualquier otra. Quienes tenían la
oportunidad de asistir a una institución debían de soportar los malos tratos de una
pedagogía llena de abusos. Con el fin de hacer forjar el carácter de los jóvenes para
enfrentar los estragos de una época difícil, los jóvenes eran sometidos a una serie de abusos
por parte de los profesores y los propios alumnos veteranos.
“Hasta donde se desnudan los cuerpos medievales? Esto queda un poco velado, aunque no
es muy difícil imaginarlo. La desnudez avergüenza, y no por cuestiones estéticas, sino por
el sentimiento de develar el interior, el yo” (Gálvez, 1992, p.p. 10). Gálvez nos habla a
cerca del pudor que se tenía, la desnudez y su significado social. En la edad media la
sociedad era muy conservadora.

o AÑO 1404
Juan sin miedo hereda el título a Felipe el atrevido. Se desata la guerra civil en Francia en
consecuencia de que Juan se convierte en instigador del asesinato del duque de Orleans.
 o AÑO 1419
Juan sin miedo no logra establecer el concilio y fue degollado al cruzar el puente de
Moterau a la vista de Carlos.

o AÑO 1475
En la Edad Media se disfrutaban de grandes festines en eventos masivos que resultaban
ruinosos. “El hombre medieval vivía al día, y lo vivía veloz” (Gálvez, 1992, p.p. 10)
o AÑO 1530
Erasmo de Rotterdam escribe De civilate morum puerilium (1530) dedicado al príncipe
Enrique de Borgoña. En esta obra, justo en el capítulo IV se abordan los lineamientos para
un buen comportamiento en la mesa digno de un príncipe. Si se come de una fuente en
común, esperar a que los mayores se sirvan primero. Si te dan una servilleta, póntela sobre
el hombro o sobre el brazo izquierdo. Si te sientas en la mesa con personas importantes,
quítate el sombrero, pero procura estar peinado. Meter los dedos en la salsa es de aldeanos:
cójase lo que se quiera con el cuchillo y el tenedor. (Norbert, 1939, PP. 15)

o AÑO 1558
La compostura en la mesa es una obra que contiene las normas y prohibiciones para los
niños de la época para ayudarlos a ser más cuidadosos a la hora de la comida. Está dirigido
a los niños de clase alta, escrito del siglo XVI son manifestaciones de la nueva aristocracia
cortesana que va formándose lentamente (Norbert, 1939, PP. 9) Dentro de las normas y
prohibiciones tenemos: Lavarse las manos antes y después de comer. No carraspear ni
sonarse la nariz ya que se considera inapropiado. Limpiarse la boca antes de beber, no
manchar la copa ni la ropa. En esta fecha podemos visualizar que se come de una fuente en
común además de que ahora se permite tomar la carne del plato propio con las manos.
“Hasta las costumbres malas […] han desaparecido en buena medida entre la clase alta.
CONCLUSIÓN
A lo largo de esta unidad vimos la educación y las costumbres a lo largo de la edad media,
esto nos permitió abrir el panorama de los métodos pedagógicos de aquella época. Para
empezar, tenemos los matrimonios, en donde la iglesia dictaba que debían de pasar por la
bendición nupcial por parte de ellos para concretar el matrimonio. Debido a esto último
podemos conjeturar que se hicieron las celebraciones masivas con grandes festines, aunque
terminando en caos. Ya posteriormente se consideran importante la hora de comer, la forma
de los modales en la mesa distinguía el estatus de quién lo aplicaba. Es por eso por lo que
se escribieron obras referentes a dichos modales, los cuales moldearon al niño medieval
para demostrar su estatus social. Tiempo después las personas de clase inferior empezarían
a replicar estos métodos, haciendo que los modales para la clase alta aumenten y sean cada
vez más estrictos en mayor medida. Aún hoy en día hay hábitos o modales en la mesa que
consideramos correctos y aplicables dentro de la rutina actual, por ejemplo, yo recuerdo
que mi madre me inculcaba estos conocimientos a la hora de comer como lo son: no comer
sopa con tenedor, dejar que los mayores sirvan de la fuente primero, no sorber los líquidos,
entre otras cuantas cosas más que yo recuerdo haber aplicado igual cuando eduque a mis
hermanos y a mi hijo. Tal vez no demostramos eso por estatus social, sino que hoy en día
eso se considera como respeto a los mayores, respeto a los alimentos y “educación”, es
decir, que si tienes buenos modales en la mesa es probable que digan que “tienes una buena
educación” o que “te educaron bien”. Ahora pasemos al método pedagógico que se aplicaba
en las instituciones de la edad media, estas eran crueles y descontroladas. Si eras de clase
baja tenías que conformarte con realizar el trabajo que habían realizado tu padre y abuelo
con anterioridad, e incluso muchos niños no anhelaban a más, simplemente se resignaban a
continuar el negocio familiar. Mas sin en cambio los que tenían la oportunidad de llevar a
sus hijos a la escuela, iban a instituciones donde recibían maltratos físicos no solo por los
estudiantes veteranos sino también con los maestros. Haciendo que los métodos
pedagógicos que empleaban para el aprendizaje sean crueles. Hoy día lo podemos comparar
con las instituciones contemporáneas donde está penalizado cualquier tipo de maltrato
físico o psicológico por parte de los docentes, aunque en mi opinión yo pienso que aún
existen estos maltratos y existe una gran impunidad ahí. La edad media fue una época de
retención de los buenos métodos pedagógicos, aunque si se implementaron nuevas cosas
también hay que reconocer los abusos y los malos tratos hacia los estudiantes.

BIBLIOGRAFÍA
Gálvez, de E. Prehistorias, en: Aguirre, María Esther (2012) Introducción a la Pedagogía I,
México, UNAM-FFyL, pp. 9-10. NORBERT ELIAS (1939),” La compostura en la mesa”
El proceso de la civilización Investigaciones socio genéticas y psicogenéticas, Alemania:
FONDO DE CULTURA ECONÓMICA, pp 12