UNIVERSIDAD PÚBLICA DEL ALTO

SEDE COCHABAMBA

DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN E INVESTIGACIÓN

MAESTRÍA EN CALIDAD DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR.

           

MÓDULO N° 1 MOD_01 EPISTEMOLOGÍA E Investigación

1.- Que es la epistemología según Francisco Osorio y Luis Jaramillo

La epistemología "es el estudio del pasaje de los estados de menor conocimiento a los estados de
un conocimiento más avanzado, constituye a la epistemología contemporánea sin soslayar los
enfoques entre esta y la metodología de la investigación, en el que señala el significado de los
cambios en las formas de comunicación en las ciencias sociales y humanidades en latinoamerica
en una intención de dar respuesta se trueca en exortacion ….”hablamos de teorías, autores
metodologías y técnicas, pero también de contextos y productos. La invitación es mas general , no
solo los conceptos principales de las ciencias sociales , si no de todo…”, para agregar luego”…. Las
formas de comunicación en un momento histórico, son también un ejemplo de su objeto de
estudio”

Esto quiere decir que las reflexiones epistemológicas, muchas veces, tienen a la base ontologías.
Extiendo una cordial invitación a los supuestos ontológicos a que se hagan presentes en esta
conferencia, ya que la mayoría de las veces uno no se da cuenta de su presencia. Bien nos haría
estar un poco más atento a los cuentos que están a la base de los cuentos que nos están contado.
2.- De acuerdo a las lecturas de ambos autores que es para usted la epistemología

La Epistemología crítica es una propuesta epistémica, que entien de la construcción del

conocimiento como un proceso centrado en la recuperación de las perspectivas históricas
planteadas por y desde los sujetos subalternos, por sus demandas en el presente, así como sus
expectativas frente al futuro. Siempre en el marco de una disputa por la definición de su identidad,
su colocación social y su práctica

La tarea de la epistemología crítica es una historia en construcción, porque supone una nueva
colocación frente a la realidad, un profundo cambio epistémico, una verdadera revolución del
pensamiento como la que dio lugar a la cultura del Renacimiento, cuyo reto más difícil por las
transformaciones sociales que supone es hacer del conocimiento científico un conocimiento
común