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1.1. Platón
● La motivación fluía del alma (psique). Propuso una visión tripartita en forma
jerárquica:
○ Aspecto apetitivo: contribuye a los deseos corporales (hambre, sed)
○ Aspecto competitivo: estándares de referencia social (sentirse avergonzado,
honrado…)
○ Aspecto calculador: contribuye a la toma de decisiones (razón, elección)
■ Estos tres aspectos distintos del alma motivaban y explicaban los
diferentes terrenos de la conducta. Cada aspecto superior podía
regular los inferiores.
■ Dio mucha importancia a la razón, dejando de lado el mundo de los
sentidos. La razón podía controlarlo todo.
■ Relacionado con Freud, se adelantó a la psicodinámica: yo, ellos,
super yo.
1.2. Aristóteles
● Comparte la visión tripartita del alma que planteó Platón, pero con una terminología
distinta.
○ Nutritivo: Impulsivo, irracional, animal. Contribuía a los impulsos corporales
necesarios para sustentar la vida.
○ Sensible: regula el placer y el dolor.
○ Racional: lo caracteriza el libre albedrío, la voluntad. Nos diferencia de los
animales
Este dualismo sirvió de esquema para la motivación durante 300 años. Así, se estudió por
separado:
➢ Cuerpo-fisiólogos
➢ Voluntad-filósofos
➔ Pretenden explicar todo el rango de conductas motivadas (por qué la gente hace lo
que hace, cualquier tipo de conducta) apelando a un único principio.
2.1. Voluntad
➔ Racional, inmaterial y tiene propósito.
Desde Descartes, motivación y voluntad eran sinónimos. Pero tras 2 siglos, se convirtió en
una decepción. Se estaba estableciendo que eran sinónimos pero ambos eran conceptos
por descifrar. La voluntad era tan misteriosa y difícil de explicar como la motivación que
supuestamente generaba.
Por esta razón, aquellos involucrados en la nueva ciencia de la psicología, que emergió en
1870, se encontraron en busca de un principio motivacional menos misterioso: el instinto.
2.2. Instinto
➔ Conducta innata, mecanicista y automatizada. Connotaciones fisiológicas.
2.2.1. Darwin
➔ Darwin incorpora la idea de la evolución a la motivación.
Finalizó el dualismo hombre-animal, interesaba saber cómo los animales se adaptan a las
demandas del medio. La demanda de adaptarse al medio se basa en los instintos, se
expresan mediante conductas reflejas.
➢ Los instintos dotan de fuerza motivacional y surgen de la herencia genética y se
expresan mediante reflejos fisiológicos heredados.
La naturaleza, a través del instinto, ha dotado a los animales de impulsos para la adaptación
y reflejos necesarios para esas acciones:
➢ Los instintos se traducen en conductas orientadas a metas en presencia de
estímulos adecuados (el gato persigue al ratón y huye de los perros) . Los seres humanos
tienen muchos instintos físicos (amamantamiento) y mentales (imitación, juego…).
El problema fue identificar cuántos instintos tiene el ser humano, ya que las listas de
instintos crecieron hasta 6000 y se confunden los nombres con las explicaciones (Ej.: lógica
circular).
Se abandonó la teoría del instinto porque era un caos, no había que demostrarlo, había
demasiadas listas de instintos. Los etólogos actuales apelan a los términos de
- patrones de acción fija: necesidad heredada que no se modifica por ambiente
durante desarrollo
- instintos: patrón innato heredado que hace que todos los individuos repitan esa
conducta a lo largo del tiempo. Los humanos no tenemos instintos.
2.3. Impulso ('Drive')
➔ Nace de una biología funcional. Satisfacer una necesidad.
Cuando aparecen los desequilibrios biológicos (Ej.: hambre, sed), los animales perciben estas
deficiencias corporales como pulsiones (en términos psicológicos)
➢ Pulsión: motiva cualquier conducta que sirva para satisfacer las necesidades del
organismo.
Por tanto, la pulsión surgía como sistema de emergencia que advertía de la necesidad de
tomar acción. La conducta estaba al servicio de las necesidades corporales y la ansiedad
actuaba como especie de intermediario para garantizar que la conducta sucediera en la
forma y momento necesarios para asegurar la comodidad del cuerpo.
Para Hull, el drive es lo que dota de energía la conducta, lo que la pone en marcha. Pero:
● El impulso energizaba y activaba la conducta, no la dirigía
● El hábito (aprendizaje) dirigía la conducta que era reforzada
○ Teoría de la reducción del impulso : cualquier respuesta que sea capaz de
reducir un impulso quedará reforzada. Si yo como cuando tengo hambre, el comer
quita el hambre, el comer queda reforzado.
En el momento, cualquier gran teoría por sí sola era incapaz de soportar la carga completa
de explicar la motivación, el panorama contemporáneo del estudio de la motivación se
caracteriza por una amplia diversidad de teorías (mini-teorías) más que por cualquier
consenso alrededor de una sola gran teoría.
Ninguna teoría dio una explicación sobre la teoría emocional, se basa todo en mini-teorías
(explican una parcela, no toda la motivación). Atienden a fenómenos motivacionales
específicos. Estas teorías buscan comprender o investigar:
- Fenómenos motivacionales. Pretenden explicar un fenómeno concreto.
- Circunstancias particulares que afectan la motivación. Variables que afectan al
estado motivacional.
- Grupos de personas. Trabajamos sobre grupos particulares de motivación
(trabajadores, niños introvertidos, extrovertidos…)
- Preguntas teóricas.
3.1. Naturaleza activa de la persona
A mediados del siglo pasado, la suposición era que los animales eran inactivos por
naturaleza y que el papel de la motivación era alertar a lo pasivo para convertirlo en activo.
La pulsión, al igual que todos los constructos motivacionales tempranos, explicaba el motor
instigador de la conducta. A manera de ilustración, una definición común de motivación a
mediados de siglo era “el proceso de despertar la acción, mantener la actividad en progreso
y regular el patrón de actividad”. La motivación era el estudio de lo que energizaba lo
pasivo.
➢ Los psicólogos de la segunda mitad del siglo anterior hicieron hincapié en que las
personas eran inherentemente activas, siempre motivadas.
El estudio contemporáneo de la motivación se ocupa del estudio del propósito y la
volición en personas inherentemente activas.
La motivación como estudio empieza a rechazar la idea de que el ser humano es un ente
pasivo. Se produce una revolución cognitiva:
● Las débiles fronteras entre motivación y los campos relacionados generaron una
crisis de identidad en la motivación, pero la ausencia de límites facilitó un
intercambio de ideas y fomentó la exposición a distintas perspectivas y
metodologías.
● Motivación: la conducta está energizada y dirigida por una multitud (no una única
causa) de influencias interrelacionadas a distintos niveles (neurológico, cognitivo,
social…)
○ Objeto: necesidades, cogniciones, emociones y sucesos externos
○ Orientación multidisciplinar en ideas y metodologías