RACISMO Y DISCRIMINACIÓN

El racismo es la valoración generalizada y definitiva de unas diferencias,

biológicas o culturales, reales o imaginarias, en provecho de uno o varios grupos y
en detrimento de otros, con el fin de justificar una agresión y un sistema de
dominación».  Puede expresarse como prácticas, imaginarios o ideologías, y
expandirse a todo el campo social.  Puede proceder de una clase social o de un
grupo étnico.  También puede provenir de las instituciones o del Estado, en cuyo
caso se habla de «racismo de Estado.

La Discriminación por su parte, es la materialización del racismo, traducida en

hechos, acciones y actitudes
de preferencia y distinción que excluyen y restringen el ejercicio pleno de uno o
varios derechos debidamente establecidos, por motivo de género, etario,
discapacidad, religión, por tener una ascendencia o por pertenecer a un pueblo
indígena, entre otros. Tales hechos y acciones, anula y/o menoscaba el
reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos humanos y libertades
fundamentales. Niega la igualdad de oportunidades, favorece a unos y perjudica a
otros.

La construcción del Estado guatemalteco, desde una visión historicista ha pasado

por dos momentos bien definidos, a saber: 1) el Estado colonial y; 2) en su vida
independiente, el Estado republicano, versión no concluida por cierto. Como
Estado colonial, respondió a la condición de dominio que le imprimió la metrópoli,
desde el punto de vista de la explotación y del manejo de la dominación política y
social, con los privilegios que una situación de esa naturaleza acarrea; lo que no
podía ser de otra forma, pues la corona y el grupo dominante, aprovecharon para
su beneficio el derecho de conquista: explotar económicamente, excluir
socialmente y sojuzgar políticamente. Se sientan así, las bases de la exclusión y
de la discriminación racial en Guatemala.

El racismo y la discriminación racial constituyen una ofensa a la dignidad humana

y menoscaban el reconocimiento, goce y ejercicios de los derechos fundamentales
de la persona. Se interrelaciona estrechamente con la estructura del Estado, sus
instituciones y prácticas. Sigue siendo una ideología que sustenta y promueve el
sistema de dominación hacia los pueblos indígenas y sigue siendo el motor
reproductor principal de la desigualdad, exclusión y discriminación hacia los
pueblos. Por ello, el Comité para la Eliminación del Racismo y la Discriminación
Racial, recomendó en referencia a la discriminación estructural, que la condición
de pobreza y exclusión social afectan de manera intensa a los Pueblos Indígenas
y recomienda la adopción de medidas especiales o de acciones afirmativas para
romper el vínculo entre pobreza y racismo.

En Guatemala persisten brechas desfavorables entre los pueblos indígenas y no

indígenas en cuanto al acceso a servicios públicos, la esperanza de vida,
educación, desarrollo, infraestructura, salario entre otras, que constituyen
claramente una manifestación de la discriminación y el racismo hacia los pueblos
indígenas, a pesar de la aprobación y existencia de instrumentos nacionales e
internacionales favorables a los derechos de los de pueblos indígenas.
Por ello, la Asamblea General de las Naciones Unidas, en la Resolución  34/24
(1979) Proclamó a partir del 21  de marzo la Semana de solidaridad con los
pueblos que luchan contra el racismo y la discriminación racial,  considerando que
a nivel mundial el racismo y la discriminación racial son las causas de los
conflictos entre los seres humanos que conviven en un mismo Estado y que son
originarios de diferentes culturas.

La Celebración de la Semana de la Solidaridad en Guatemala, se  fundamenta en

el Acuerdo Gubernativo 126-2004, que declara el 21 de marzo de cada año “Día
Nacional de la Eliminación de todas las formas de  Discriminación Racial” y
establece la semana de solidaridad con los pueblos que luchan contra el Racismo
y la Discriminación Racial, comprendida del 21 al 28 de marzo de cada año. La
Comisión Presidencial contra la Discriminación y el Racismo –CODISRA-  es la
encargada de organizar todas las actividades conmemorativas al respecto.

No obstante, esta ardua tarea, no solamente es responsabilidad de la CODISRA,

sino es responsabilidad de la sociedad en su conjunto. Y para ello, es importante
que tengamos una dosis de tolerancia y un amplio criterio para reconocer las
necesidades más profundas que tenemos como nación, y que tenemos que tener
una actitud dialógica para unificar criterios y esfuerzos para afrontar de forma
positiva los problemas del racismo y la discriminación racial.
Como pueblos tenemos que acercarnos a estos problemas para buscarles una
solución. Somos un país donde convergen diversas culturas, diversas visiones y
por tanto, diversos aportes, expresiones y filosofías de vida, que deben ser
reconocidas y respetadas por igual, así como promocionarse en aras de su propio
desarrollo, sin afectar su esencia como tal. Para esta inmensa tarea, es importante
reestructurar el sistema educativo para que responda a la realidad social del país.
Así como implementar programas de prevención de la discriminación racial, tal y
como lo estipula la Ley de Promoción Educativa contra la discriminación (decreto
No. 81-2002), que mandata para su desarrollo e implementación, al Ministerio de
Educación y Ministerio de Cultura y Deportes y a todos los ministerios e
instituciones del ejecutivo.
En ese sentido, el Día Nacional de la Eliminación de todas las formas de
Discriminación Racial y  la semana de Solidaridad con los Pueblos que luchan
contra el Racismo y la Discriminación Racial, es un tema de importancia nacional
para que reflexionemos, sobre nuestro papel en esta lucha, para la garantía de la
dignidad, la justicia y el desarrollo, basado en el respeto y el ejercicio pleno de los
derechos políticos, culturales, económicos y sociales de los pueblos que cohabitan
el territorio guatemalteco.

https://desarrollohumano.org.gt/blogs/la-discriminacion-y-el-racismo-en-guatemala/
También se considera discriminación la creación de un ambiente amenazador,
hostil, despectivo o humillante, así como obligar o alentar a otra persona a realizar
actos discriminatorios.

Un ejemplo de discriminación sería no recibir un servicio por motivos origen étnico

o que, en una reunión de trabajo, se le exija un dominio absoluto de la lengua
finesa, aunque este no fuera un requisito para el trabajo en cuestión.

El hecho de tratar a las personas de distintas formas no siempre es discriminación.

Se puede tratar a las personas de diferente modo cuando hay un motivo
aceptable.

La ley de no discriminación establece qué se considera discriminación.

La ley de no discriminación prohíbe la discriminación por edad, origen,

nacionalidad, idioma, religión, convicción, opinión, actividad política, actividad
sindical, relaciones familiares, estado de salud, discapacidad, orientación sexual u
otros motivos relacionados con la persona. Nadie puede verse en una situación
desfavorable por ninguno de estos motivos.

https://www.infofinland.fi/es/vida-en-finlandia/situaciones-de-crisis/discriminaci-n-y-
racismo