ÉTICA Y MORAL

UNIVERSAL, PARTICULAR Y
SINGULAR
Dra. María Elena Domínguez
 Bibliografía

➢ ALAIN BADIOU (2000).

“Ética y psiquiatría”

➢ ALEJANDRO ARIEL (1994).

“Moral y Ética. Una poética del estilo”.
En El estilo y el acto

➢ IGNACIO LEWKOWICZ (2000).

“ P. U. S.” (Capítulo IV de Ética un
horizonte en quiebra)
 ¿Cuál es la concepción de la ética hoy en
día?

Es una concepción negativa, dominada por

el problema del mal y por la figura de la
víctima.

ALAIN Auxiliar a las víctimas, asegurar los

derechos del hombre contra el
BADIOU sufrimiento: tal es el contenido concreto
de la ética.

El imperativo ético se aplica teniendo

como referencia el espectáculo del mal y
su única función es impedir ese
espectáculo
 ➢ JUICIO DE NÜREMBERG (1945)
➢ DECLARACIÓN DE HELSINKI (1964)

➢ CÓDIGOS DE ÉTICA
PUNTALES constructo social
consenso epocal
CENTRALES ordena el ejercicio profesional
/ habilita el acto de juzgar

HITOS
▪ Código de APA (American Psychological Association)de
HISTÓRICOS los años ´50

▪ Fe.P.R.A [1999](Federación de Psicólogos de la República

Argentina)

▪ Colegio de Psicólogos de la Provincia de Buenos Aires

[2000 reformado en 2013]
 La ética psiquiátrica debe medir todos los
días la distancia entre lo que puede un
sujeto y lo que, de este poder, él es capaz de
querer.

Es necesario no ceder nunca, en nombre de

las impotencias de la voluntad, en cuanto a
ALAIN BADIOU la posibilidad de lo posible.

El enemigo del psiquiatra es la idea del loco

definitivo, del incurable, proscripto para
siempre de la ciudad, del mismo modo que
el enemigo del geriatra es la idea del viejo
irreversiblemente impotente y condenado.
La posición ética no renunciará jamás a buscar en esa
situación una posibilidad hasta entonces inadvertida.
Aunque esa posibilidad sea ínfima. Lo ético es movilizar,
para activar esa posibilidad minúscula, todos los medios
intelectuales y técnicos disponibles. Solo hay ética si el
psiquiatra, día tras día, confrontado a las apariencias de lo
imposible, no deja de ser un creador de posibilidades.
 Descubre que para llegar a su Polonia
natal debe atravesar Alemania

Nena si querés hacer algo por mí,

búscame el modo de que no pise el
suelo de tu país
 RELACIÓN ÉTICA Y MORAL

ALEJANDRO • Falso par de oposiciones

ARIEL ÉTICA ESTILO

_______ ________

MORAL ESTÉTICA

Se trata de un orden
suplementario

No hay complementariedad

Ej: Van Gogh

Carta Theo (1882)
La noche estrellada (1889)
 CARTA DEL 7 DE ENERO DE 1882

De nuevo atravieso un período de dificultades y descorazonamiento,

de paciencia e impaciencia, de esperanzas y desolación. No obstante, debo
sobrepasar todos esos obstáculos, y tarde o temprano terminaré por
comprender como se hace una acuarela. (…)
…Ayer Mauve me dio otra lección, para enseñarme que es preciso
emplear colores transparentes para pintar las manos y los rostros. (…) Sin
embargo, Mauve asegura que las cosas irán bien, pero eso no impide que las
acuarelas todavía no sean vendibles. Es cierto que deposito a veces un poco
de esperanza en ellas, y que me deslomaré tanto como haga falta, pero a
veces me invade la desesperación cuando trato de realizar los colores y
éstos se espesan. Me desespera, ya que no es pequeña la dificultad que hay
que vencer. Por otra parte, las experiencias con las acuarelas son bastante
costosas: el papel, los colores, los pinceles, el modelo y mi tiempo, y no sé
qué otras cosas.
Lógica del universo dividido en A/-A (dicotomía)

Universo
A -A

ACUARELA NO ACUARELA

Intervención da lugar a algo no calculado, algo que hace tambalear esa dicotomía,
un plus, un exceso.

Se decide más allá de eso, se quiebra ese horizonte particular.

Lógica para abordar los casos de la serie PSI

• CASO MUERTE DIGNA
• CASO RENATO/A
• CASO PORNOGRAFÍA INFANTIL
ÉTICA Y MORAL /ORDEN SUPLEMENTARIO
• MORAL: - asiste en el hacer
- conducta del sujeto entre otros
- deberes del sujeto frente al Estado
- sitúa qué hacer ante algún tema es Temática
- es Temporal está referenciada a un momento
- ordena la existencia del sujeto en lo social, Subsistencial

• ÉTICA: - acto en soledad, posición del sujeto en soledad (duelo)

- no tiene que ver con la relación con los otros
- la que el sujeto está dispuesto a afirmar y firmar
- es Atemporal
- es Atemática
- propone otro plano de la existencia diferente de la moral

- acto (acto ético – acto creador – acto analítico)

• ÉTICA: exceso, plus en más, desorganizando el orden social.

CATEGORÍAS

Universal
Particular
Singular
 UNIVERSAL
-aquello que hace Sistema de valores
condición para hablar de la propio de un grupo.
presencia de un sujeto
humano. Histórica, temporal
- lo propiamente humano y compartida.
-lo Simbólico como un
lugar caracterizado por la MORAL BIEN-MAL
falta, el no todo.
- un lugar vacío que
posibilita el movimiento de
las otras categorías (senku) - los fenómenos de grupo
- los usos
- las costumbres
PARTICULAR - el sistema de valores propio de
un grupo
- la ideología
SINGULAR - lo imaginario
- como el modo en que se recorta, - los ideales
en que se verifica en un cuerpo - el yo
singular lo universal, la existencia - aquello que borra las diferencias
de lo universal - el código compartido como
común medida.
 SENKU

SOLO UNO
LEWKOWICZ • ¿Qué se propone en su texto?

(P.U.S) 1. Clarificar que se entiende por U, P y S

2. Establecer el modo de funcionamiento

conjunto de estas categorías.

3. Establecer en el campo de la ética no

de la lógica que es una singularidad ética.
LLAMAREMOS ÉTICAS A LAS
SINGULARIDADES EN
LAS QUE SE PONEN EN
JUEGOS LOS UNIVERSALES
QUE EXCEDEN CUALQUIER
LEY PARTICULAR
 • Existir implica pertenecer a un
Toma ayuda de conjunto
las matemáticas • Un conjunto se determina por
desechando la sus propiedades
teoría intuitiva y
• CANTOR (1895) afirma:
soportándose
en la axiomática Se entiende por conjunto la
agrupación en un todo de
de conjuntos objetos bien diferenciados de
nuestra percepción o de
nuestro pensamiento.
• Comprensión A: {P(x)}
• Extensión
 • un término previsible, nominable,
discernible, bajo las propiedades que

PARTPARTI estructuran el lenguaje de la situación

o conjunto en cuestión.

CULAR • un conjunto en el que se verifica una

propiedad que permite identificar a

ICULAR los elementos que lo componen como

elementos de una clase o conjunto.

• un término que compone el universo

• un individuo de una clase

• está organizado a partir de la lógica

del “todo”: todos aquellos que
verifiquen esa propiedad.

• homologable a la noción de universo

• UNIVERSAL UNIVERSO
 • la categoría de universo es homóloga a moral y a lo
particular, es por ello que hablamos de universo para
referirnos a:

- un conjunto en el que se verifica una propiedad que

permite identificar a los elementos que lo componen
como elementos de una clase o conjunto.

UNIVERSO - la lógica de lo particular. De allí que puedan definirlo

en términos de moral enunciando sus características
(temática, temporal, que regula la vida social, etc.…).

- está organizado a partir de la lógica del “todo”: todos

aquellos que verifiquen esa propiedad.

- la organización que precede al acto de Ingrid o de

Van Gogh (-A) y (A).
 • Algo inclasificable según el lenguaje de
la situación, haciendo desfallecer sus
capacidades clasificatorias.
• Algo no nominable hasta el momento
• Algo que no puede ingresar como uno
más de la serie de lo nominable en un
universo dado
• No es uno sólo porque uno sólo es uno
SINGULAR más un término previsible, nombrable,
discernible bajo las propiedades que
estructuran el lenguaje de la situación o
conjunto en cuestión.
• Hablamos de él cuando algo no se deje
contar como un individuo por ninguna
de las propiedades discernibles,
estructurantes de la situación
• No es singular cada término que
compone el universo
 • como aquellos términos que tienen
siempre su lugar en el universo, un
lugar disponible por la ley o
propiedad del conjunto que regula
la situación.

DIFERENCIAR • es nombrable, discernible.

SINGULAR DE • No excede los recursos simbólicos

TRANSGRESIÓN de la situación.

• De antemano se encuentra
establecido su castigo.

• Es el –A. Está en lo Particular

 • está hecho de ir más allá de sí, lo que va más
allá de “todos”, no es un todo gigantesco.

• es la potencia de desborde, de exceso, es el

gesto de ir más allá de las totalizaciones
supuestamente clausuradas al devenir.

• condición propia de la especie humana, su

carácter simbólico, en tanto lógica del No-todo.
UNIVERSAL • el eje U-S, es decir, que requiere de una
singularidad para expresarse, realizarse, eje en
dónde ubicamos a la ética.

• la expresión gesto de universalización acuñada

por Ignacio Lewkowicz da cuenta de:

• aquello radicalmente universal, el instante en

que el universo particular se quiebra por la
emergencia de una singularidad. (PARADOJAS)

• es el momento de emergencia de una

singularidad que destotaliza el universo
particular, que lo excede.
 Así se dirá que una ley de un Código que regula
exhaustivamente una situación cualquiera es siempre
particular, está sometida o suspendida, hasta la
sorpresiva irrupción de una singularidad que
destotalizando como particular la legalidad del universo
previo exija un gesto de suplementación
(UNIVERSALIZACIÓN) en nombre de una ley “más alta”.

Esa ley Más alta no podrá ser deducida por el sujeto

sino decidida por el sujeto que está implicado en la
singularidad de la situación.
 ✓ Las singularidades no podrán
determinarse de por sí sino por las
condiciones muy particulares.

SINGULARIDAD ✓ Producen una novedad en la

inmanencia de la situación.
ÉTICA
✓ Una singularidad sólo lo es para la
situación en la que irrumpe sólo si
existe el trabajo subjetivo de lectura,
producción y nominación.

✓ Puede observarse en el gesto de

suplementación en dónde se exige
una ley más alta