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LA LITERACIDAD ENTENDIDA

COMO PRÁCTICA SOCIAL

Heinz Zuleta Salazar


LA LITERACIDAD

Es ante todo algo que la gente hace; es una actividad


localizada en el espacio entre el pensamiento y el texto.
La literacidad no reside simplemente en la mente de las
personas como un conjunto de habilidades para ser
aprendidas, y no solo yace sobre el papel, capturada en
forma de textos, para ser analizada.
La literacidad como práctica social
Como toda actividad humana, la literacidad es
esencialmente social y se localiza en la interacción
interpersonal.
La literacidad implica las actividades sociales, los
pensamientos y significado de esas actividades sociales, y
de los textos utilizados en dichas actividades. Asimismo
da cuenta de como un determinado grupo de personas
usa la lectura y la escritura en su vida diaria.
OBJETIVO DE LA LECTURA

Presentar un estudio etnográfico que documenta en


detalle las prácticas letradas en un determinado punto
en el espacio y en el tiempo, detallando un trabajo
llevado acabo durante la ultima década del siglo veinte
en Lancaster , un pueblo del norte de Inglaterra.
OBJETIVO DEL ESTUDIO

Contribuir de forma critica a la discusión pública sobre


la literacidad, la educación y la calidad de la vida local.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS DEL
ESTUDIO
Hacer una descripción e investigación acerca de la
literacidad en una comunidad local.
Contribuir a la comprensión teórica de la literacidad y,
mas ampliamente, a la comprensión de las prácticas
sociales y a la manera como la gente le confiere sentido
a sus vidas a través de prácticas cotidianas.
Contribuir a un debate más crítico y a una mejor
comprensión de las prácticas letradas tanto dentro
como fuera del contexto educativo.
METODOLOGIA
El trabajo se basa en un conjunto de métodos etnográficos,
estudio consiste en un examen detallado de una situación
real, trabajada, como lo dice Clifford Geertz, “a la luz del
conocimiento local” (1983: 167).
Se realizan entrevistas, observaciones, recolección de
documentos.
Se utilizan una variedad de métodos y se resaltan las
percepciones de la gente, es una etnografía crítica que trata
de develar y cuestionar los supuestos tradicionales que
enmarcan la literacidad y de exponer las formas como esta
ha sido construida e imbricada en las relaciones de poder.
UNA TEORÍA SOCIAL DE LA LITERACIDAD:
PRÁCTICAS Y EVENTOS
• Presentación de la teoría a partir de un conjunto de
seis proposiciones acerca de la naturaleza de la
literacidad y explicación de cada una, clarificando la
manera en que dan forma al estudio.
• Se hace énfasis en que el interés del estudio se centra
en las prácticas sociales dentro de las cuales la
literacidad cumple un papel; por lo tanto, la unidad
básica de una teoría social de la literacidad esta
construida por las “prácticas letradas”.
PRÁCTICAS LETRADAS
Aclaremos que son:
Son las formas culturales generalizadas de uso de la
lengua escrita, en las cuales la gente encuentra
inspiración para su vida.
En el mas sencillo de los sentidos, las prácticas letradas
son lo que la gente hace con la literacidad, a su ves estas
prácticas no son unidades de comportamiento
observables, ya que también implican una serie de
valores, actitudes, sentimientos y relaciones sociales.
PROPOSICIONES:
LA LITERACIDAD COMO PRÁCTICA SOCIAL
La literacidad se comprende mejor como un conjunto de prácticas sociales
que pueden ser inferidas a partir de eventos mediados por textos escritos.
Existen diferentes literacidades asociadas con diferentes ámbitos de la
vida.
Las prácticas letradas están modeladas por las instituciones sociales y las
relaciones de poder, y algunas literacidades se vuelven más dominantes,
visibles e influyentes que otras.
Las prácticas letradas tienen un propósito y están insertadas en objetivos
sociales y prácticas culturales más amplios.
La literacidad se halla situada históricamente.
Las prácticas letradas cambian y las nuevas se adquieren, con frecuencia,
por medio de procesos informales de aprendizaje y de construcción de
sentido.
LA LITERACIDAD COMO UN CONJUNTO DE
PRÁCTICAS SOCIALES QUE PUEDEN SER
INFERIDAS A PARTIR DE EVENTOS MEDIADOS
POR TEXTOS ESCRITOS.
El estudio se ocupa de la identificación de eventos y
textos de la vida cotidiana y de la descripción de
prácticas asociadas a estos.
El estudio de las prácticas letradas cotidianas dirige la
atención hacia textos de la vida diaria.
En muchos eventos letrados , se mescla la lengua
escrita y la lengua hablada.
EXISTEN DIFERENTES LITERACIDADES ASOCIADAS
CON DIFERENTES ÁMBITOS DE LA VIDA.
Puede considerarse en varios sentidos.
Las prácticas que implican distintos medios o sistemas simbólicos
pueden ser consideradas literacidades diferentes: literacidad
cinematográfica (cine), computacional (computador).
Las prácticas en culturas y lenguas diferentes pueden ser
consideradas literacidades diferentes.
Dentro de una cultura dada, hay diferentes literacidades asociadas
con distintos dominios de la vida.
Los dominios son contextos estructurados y modelados dentro de
los cuales la literacidad se usa y se aprende.
Ej. la vida contemporánea se puede analizar en dominios de
actividad, como el hogar, la escuela, el lugar de trabajo, etc.
LAS PRÁCTICAS LETRADAS ESTÁN MODELADAS POR LAS
INSTITUCIONES SOCIALES Y LAS RELACIONES DE PODER,
Y ALGUNAS LITERACIDADES SE VUELVEN MÁS
DOMINANTES, VISIBLES E INFLUYENTES QUE OTRAS.
Incluyen instituciones sociales como la familia, la
religión y la educación.
Presentan reglas de procedimiento explicitas,
documentación y penalidades por infracción; otras
son reguladas por presión de convenciones y actitudes
sociales.
El estudio se ocupa mas de documentar la literacidad
vernácula existente a la vez que explora su relación con
literacidades dominantes.
LAS PRÁCTICAS LETRADAS TIENEN UN PROPÓSITO Y
ESTÁN INSERTADAS EN OBJETIVOS SOCIALES Y
PRÁCTICAS CULTURALES MÁS AMPLIOS.
La literacidad es un medio para llegar a otro fin.
Se debe situar la lectura y la escritura en contextos
y motivaciones de uso más amplios.
La literacidad tiene múltiples funciones en una
actividad dada.
Ej. Se puede reemplazar la lengua oral, hacer posible
la comunicación, resolver un problema práctico.
Algunas veces hace todo al mismo tiempo.
LA LITERACIDAD SE HALLA SITUADA
HISTÓRICAMENTE.
Tiene sus raíces en el pasado.
Las prácticas letradas son fluidas, dinámicas y
cambiantes como las vidas y sociedades de las que
forman parte.
Las prácticas de una persona pueden ser también
localizadas en su propia historia de literacidad.
(historia de vida).
Las prácticas letradas cambian y las nuevas se
adquieren, con frecuencia, por medio de procesos
informales de aprendizaje y de construcción de sentido.
Por medio de procesos de aprendizaje informal,
construcción de sentido y entrenamiento formal
dentro de procesos educativos.
ESTUDIOS DE LITERACIDAD
COMUNITARIA
• Los puntos de partida del estudio son tres trabajos
de literacidad llevados acabo en la década de 1970.
• Se enfocan principalmente en sociolingüística,
educación, antropología social y psicología
intercultural.
TEORIZACIÓN DELAS RELACIONES SOCIALES
LOCALES
Comunidad y literacidad
La literacidad de la comunidad suele ser entendida
como las prácticas letradas de comunidades
minoritarias.
El estudio se enfoca en una comunidad mayormente
blanca y trabajadora.
El ámbito de las relaciones sociales, media entre la
esfera privada de la familia y el hogar y la esfera pública
de organizaciones formales impersonales Crow y Allan
(1994)
REDES SOCIALES Y ROLES
Dentro de las redes sociales, las personas asumen roles
específicos y se afirman en distintas identidades a medida que
participan en diferentes eventos letrados.
Ej. La receta circuló dentro de una red social de amigos y
familiares.
La intención es describir las relaciones sociales que
caracterizan las prácticas letradas y sus dimensiones de poder e
identidad.
Las redes sociales suministran una forma de movernos más allá
de un enfoque en el individuo, permite mostrar la manera en
que la literacidad enlaza a personas y localidades.
Podemos ver redes sociales en la vida familiar y en la labor de
las organizaciones locales, a su vez cumplen una función.
TEORÍAS DE LA CULTURA (TEORÍA SOCIAL)
Busca redefinir las relaciones entre lo individual y lo
social, con el fin de desarrollar nuevos conceptos para
expresar los enlaces entre las microinteracciones de la
vida diaria, son moldeadas por el ámbito local.
Las prácticas sociales están estructuradas y reguladas a
través de configuraciones particulares del
conocimiento y del poder.
Los estudios pueden contribuir a la teoría social
resaltando la importancia de los textos escritos en las
formaciones discursivas de instituciones poderosas.
MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y ESTUDIOS CULTURALES
El uso de los medios de comunicación y tecnologías en el
hogar, como la televisión, el video, las computadoras, hacen
eco en el consumo de los textos escritos.
La investigación estudia los patrones de ocio y la manera en
que estos están cambiando.
La investigación plantea el debate respecto a la relación
entre textos de los medios de comunicación producidos en
masa.
Análisis del texto y la manera como los lectores reaccionan
ante los textos y los interpretan.
La lectura y la escritura pueden ser vistas como extensiones
de la identidad de la gente, de sus intereses y de los papeles
que cumplen.
Gracias