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UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA CENTROAMERICANA

-NOMBRE DE LA CLASE:

Ética y ciudadanía

SECCIÓN 738 – HORA 6:40 PM

-PRESENTADO POR:

Johana Gisselle Cruz 22041161


Frendy Gasaan Pineda 22011430
Andrea Leticia López Ordóñez 22221074
Eunice Rocio Castro Morales 22211008
Ariana Rachel Belaire 22151006
Diego Fernando Mejia Pineda 22221006
Gabriela Michelle Rodriguez Smith 22211164

-CATEDRÁTICO:

Marbin Antonio Urquía Paz

-FECHA DE ENTREGA:

22/11/2022
Responder a las siguientes preguntas de manera reflexiva en un espacio de al menos 150 palabras
por pregunta en word o pdf

De acuerdo a Adela Cortina ¿Qué es la ética y para qué sirve?


R: De acuerdo con Adela Cortina se dice que se utiliza la ética no para salvar, sino para
decidir cuándo no hacerlo. La aceptación de la hipótesis de Cortina tiene serias
consecuencias; Es decir, desde el principio, reconocer la posibilidad de causar
sufrimiento a los demás es moralmente bueno si redunda en un beneficio económico
suficiente. Por tanto, podemos decir que los dos principios morales-políticos de Cortina
son la Solidaridad y la Justicia. Puede haber libertad sin igualdad e igualdad sin libertad.
Pero para Cortina, la moral también sirve para "invertir papeles y tratar de reforzar
situaciones que pueden crear otro mundo". Nada menos. Evidentemente, las actitudes
morales son muy importantes. En cuanto a hacerlo posible.
La ética es un tipo de saber que pretende orientar la acción humana en un sentido
racional. A diferencia de los saberes preferentemente teóricos, comparativos, a los que
no importa en principio orientar la acción, la ética es esencialmente un saber para actuar
de un modo racional.

Además la ética nos ayuda a generar un buen carácter, es necesario fomentar aquellas
predisposiciones que nos llevan a actuar en un sentido excelente, la ética sirve para saber
dar y recibir, para cooperar y saber en qué situaciones hacerlo, es decir buscar el bien en
todo lo que hagamos.

¿Lo moral es subjetivo? ¿Por qué?


R: El subjetivismo moral es una doctrina filosófica que afirma que el bien y el mal
pueden reducirse, moral o éticamente, a sus actitudes y opiniones individuales. ejército de
reserva. Por ejemplo: una persona que sufre mucho no cree en Dios porque su carácter no
es bueno, y una persona que pasa hambre no cree que robar la fruta del prójimo está mal.
La moral es siempre subjetiva, porque llamamos objetiva a la ley moral. Entonces, la
moral, aunque subjetiva, no siempre es individualista, sino que puede ser tanto subjetiva
como colectiva. Si bien no parece que la moral sea necesariamente subjetiva, es el poder
de la cognición humana lo que los hace responsables de su comportamiento.

¿Cómo concibe el concepto de ciudadanía Fernando Savater?


R: Savater dijo que el concepto de ciudadanía es más bien el concepto de personas que
ingresan a la democracia sin negar sus orígenes y tradiciones, deteniéndose, dejándolas
de lado, en principio, para interferir con lo que tienen en común con los demás. Lo que
distingue a los ciudadanos es que no piden lo que les pertenece en sentido propio, y lo
que poseen no es propiedad de nadie. Lo cierto es que “un ciudadano debe poder
argumentar sobre sus reivindicaciones, aspiraciones y acciones sociales, pero también
debe poder comprender los argumentos de los demás, las acciones de los demás y
comprender sus capacidades mentales”.

¿Qué relación existe entre ética y ciudadanía según Fernando Savater?


R: Hay un fundamento en la ciudadanía que es el derecho inalienable del hombre, es
decir, la ciudadanía desde el punto de vista político y desde el punto de vista moral
representa algo que no se puede superar, que es insuperable. Para Savater, la ética es el
arte de vivir eligiendo lo que no nos conviene, eliminando lo que nos molesta. De todos
los conocimientos posibles, hay al menos uno esencial: que algunas cosas son aptas para
los humanos y otras no. La formación en ética y ciudadanía prioriza la formación integral
y permanente de las personas a través de los valores que las hacen dignas y las preparan
para actuar como ciudadanos responsables en la vida democrática. La sociedad
contemporánea requiere de una "educación en valores" (morales, democráticos, civiles,
etc.)
Conclusión

En conclusión, es nuestro deber como miembros de esta sociedad decidir que está bien o mal
desde el punto ético y pensar bien en las consecuencias que estas pueden tener. Es nuestra
responsabilidad el estado en el que estamos ya que nosotros mismos decidimos que es lo que
queremos. En este punto es donde debemos entender que hay gran diferencia entre un ser
humano y ser un humano, para así poder actuar de manera correcta pensando en beneficios
conjuntos con nuestra sociedad. El ciudadano no puede dejar a un lado lo que él decida ya que
nadie decide por sobre alguien, desde el punto de vista ciudadanos activos. Tenemos que tomar
nuestras propias decisiones y crear nuevas ideas, es decir que tenemos una cierta responsabilidad
de lo bien o mal que estamos, y si pensamos en lo ético, pues nadie puede pensar por nosotros ya
que cada mente es diferente y siempre habrán distintas ideas y decisiones.

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