GUIA DE TRABAJO N° 2 (Grupos de cuatro)

1.-Primera Unidad: La filosofía y la ciencia

1.1.-La filosofía (Origen y evolución)

1.-¿Cuál es el objetivo de la lógica según el primer párrafo de la página número 4?

Es proporcionar estrategias para producir verosimilitud. El planteamiento de la lógica
aristotélica fue posible gracias a la diferenciación, en el nivel teórico entre filosofía y la
ciencia, pues solo de esta manera cabe concebir que si la ciencia es un instrumento para
aprender conceptualmente la realidad, exista de manera separada y en un nivel superior,
otra disciplina que estudie las técnicas utilizadas por la ciencia para alcanzar la verdad.

2.- ¿Qué quiere decir el autor en el segundo párrafo de la página número 4 con la
expresión: “Si la lógica de Aristóteles no fue más allá del formalismo y ello a pesar que
intentó esclarecer la problemática y la propedéutica del conocimiento científico, esto se
debe a que la filosofía griega concibió el pensar y el ser como una sola cosa”?
Porque se orientó hacia el raciocinio verbal, por lo cual fue afirmar que es lógica
formal; las formas del pensamiento se tratan unilateralmente, con indiferencia por sus
objetos. El resultado del pensamiento es objeto para sí.

3¿Por qué dice el autor que con Aristóteles concluyó el proceso de maduración de la
filosofía griega? (penúltimo párrafo de la página numero 4).
Esto fue por dos razones: en primer lugar, porque hasta entonces el pensamiento tomo
conciencia de sí, encontrándose consigo mismo y en segundo, porque se definió de una
vez por todas el objeto propio de la filosofía.

4.-¿Qué significa en el segundo párrafo de la pag. Numero 5 la expresión: “por esto es

válido asegurar que en la Edad Media existió una filosofía cuyo enfoque era parcial y
reducido; no obstante, esta filosofía fue fundamental para el desarrollo del principio de
unidad de la subjetividad y la objetividad, que es básico para la filosofía moderna”?
Los filósofos de la Edad Media fueron hombres destacados que pensaron en el mundo,
en la sociedad, en lo divino o en el cosmos, y de los que muchas de sus enseñanzas y
reflexiones siguen siendo válidas o sirvieron de precedente para muchas doctrinas éticas
y morales. La filosofía ha fundado la cultura, que son los ojos por los que la sociedad
occidental comprende el mundo en el que vive. Además, constituye la piedra angular
sobre la que se cierne la existencia de los valores que se manejan en la actualidad de
forma cotidiana.
5.¿Explique los primeros dos renglones y los últimos tres del párrafo segundo de la
página número 5 que literalmente el autor escribe: “La filosofía griega concibe el
pensar y el ser como una sola cosa, suponiendo la existencia de lo pensado, tal como es
pensado…con el planteamiento de la filosofía moderna surgió la necesidad de
encontrar la diferencia entre la subjetividad y la objetividad, entre el pensar y la
verdad”?
La filosofía griega se originó en las ciudades griegas del Asia Menor (Jonia), a partir de
las primeras reflexiones de los presocráticos, centradas en la naturaleza, teniendo como
base el pensamiento racional o logos. La objetividad es independiente de las emociones
de una persona, mientras que algo subjetivo está relacionado con los sentimientos y los
puntos de vista de la persona. Así tenemos que los hechos son objetivos mientras que
las opiniones son subjetivas. El pensar bien consiste: o en conocer la verdad o en dirigir
el entendimiento por el camino que conduce a ella. La verdad es la realidad de las cosas.

6.-¿Por qué dice el autor en el primer renglón del párrafo tercero de la página número 5
que Hegel dio solución a los problemas de la filosofía moderna”?.
Porque este gran pensador advirtió que el pensamiento sobre el pensamiento, la lógica,
la lógica correspondía a la del pensamiento tal como se presenta en la realidad; por lo
mismo, por primera vez se plantearon y se analizaron los conceptos fundamentales de la
lógica, sobre todo el concepto de pensamiento. Para Hegel, el pensamiento existe en la
vida humana y no solo en los símbolos mediante los cuales se comunican las
experiencias.

7.-¿De acuerdo a la página número 7 párrafo tercero explique sobre las dos tendencias
más destacadas del presente siglo, debido a la influencia que han ejercido en la ciencia
contemporánea: el positivismo lógico y los análisis Weltanschauung”?.(auxíliese de
Google).
Positivismo lógico; Surgió en los años veinte del presente siglo en el Círculo de
Viena (Carnap, Otto Neurath y otros), que mantenía estrecho contacto con la Sociedad
berlinesa de filosofía empírica (Reichenbach, Hempel y otros). A fines de la década
indicada y a comienzos de la siguiente, se difunde en gran escala por los círculos
científicos de la intelectualidad burguesa y aparece como base ideológica de la
“filosofía de la ciencia” neopositivista. Desde fines de la década de 1930, el centro
principal del positivismo lógico se encuentra en los Estados Unidos. En esta etapa, el
positivismo lógico, en el que se producen sensibles cambios en varios aspectos
particulares respecto al periodo del Círculo de Viena, se conoce con el nombre
de empirismo lógico. El positivismo lógico aparece como heredero del machismo y, en
general, de la tradición idealista subjetiva positivista que arranca de Berkeley y Hume.
Sin embargo, los positivistas lógicos renuncian a la posición psicológica y biológica en
el problema del conocimiento, posición característica del viejo positivismo y que se ha
desacreditado; intentan combinar el empirismo idealista subjetivo con el método del
análisis lógico del saber.
8.-Defina la filosofía según el último párrafo de la página número 12, toda la 13 y el
segundo párrafo de la página 14.

9.- Según el párrafo tercero de la página 14 ¿Qué se entiende por reflexión y cuál es el
objeto de la actividad de reflexionar?
La reflexión es una actividad que consiste en pensar con detenimiento en algo y que los
seres humanos han hecho a lo largo de su existencia. Las personas reflexionan sobre su
vida, pero la reflexión también se utiliza en las ciencias, como en la matemática o en la
filosofía. Objeto de reflexionar se plantea como una escultura de grandes dimensiones
cuya verticalidad, arquitectónica y textil, establece un diálogo con la icónica
arquitectura del Museo Guggenheim Bilbao. Al mismo tiempo, la obra responde con
intensidad al contexto lumínico y al movimiento de los espectadores que la circundan.

10 .-Según el párrafo tercero de la página numero 15 ¿Cuáles son los dos tipos de
disciplinas filosóficas que existen?