Lissette Alexandra Lascano Coello

2do Semestre Derecho – Distancia

SOCIOLOGIA DE DERECHO

UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA
INDOAMÉRICA

FACULTAD DE
JURISPRUDENCIA CIENCIAS POLÍTICAS Y
ECONÓMICAS

CARRERA DE DERECHO

SOCIOLOGIA DE DERECHO

TEMA: TEORÍA SOCIAL CONTEMPORÁNEA Y DERECHO

ESTUDIANTE: LASCANO COELLO LISSETTE ALEXANDRA

DOCENTE: Daniel Santiago Toro Paredes

PERIODO ACADÉMICO A21

MODALIDAD DISTANCIA
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2do Semestre Derecho – Distancia
SOCIOLOGIA DE DERECHO

TAREA 4: TEORÍA SOCIAL CONTEMPORÁNEA Y DERECHO

El constante cambio al que está sometida toda sociedad y por ende su forma de vida, ha

llegado a exigir nuevas propuestas epistemológicas que permitan garantizar el aspecto

legitimo de las ciencias jurídicas, así como de la sociología del derecho. Pues su nivel de

importancia esta directamente vinculado con el estudio y análisis de una problemática

que resulte clave para la convivencia social, es decir de aquella relación que se establece

entre el derecho y la sociedad.

El desarrollo de lo que se conoce como vida humana, difícilmente se la puede llegar a

concebir fuera de una estructura social, pues, teniendo en cuenta la concepción desde la

que se parte, el hombre es básicamente un ser social. Es por esto que las personas tienen

la necesidad de establecer con otros individuos para así lograr construir diferentes formas

sociales, teniendo en cuenta que ninguna teoría a llegado a poseer la categorización de la

teoría social global.

Tanto la sociología como la ciencia del derecho plantean su punto de partida el derecho

en aspectos generales planteándolo como su objeto, sin embargo, su manera de estudiarlo

surge desde puntos de vista diferentes.

La diferencia de puntos de vista se crea con la consideración específica del término

derecho, pues su significación en temas de derecho dogmático pasa denominarse como

fenómeno jurídico dentro de la aplicación de conocimientos de la sociología del derecho.

De igual forma, el derecho dogmático analiza el derecho planteándolo como una entidad

monolítica, que en el caso de la Sociología del derecho dicha entidad la expande en varias

combinaciones aleatorias.
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Los fenómenos conocidos como jurídicos son aquellas variedades de los fenómenos

socio/culturales. Es por ello que todo fenómeno jurídico se lo puede llegar a considerar

de igual forma como un fenómeno social, sin embargo, la regla no aplica a la inversa,

pues no todos los fenómenos sociales se pueden llegar a catalogar como fenómenos

jurídicos.

Los fenómenos jurídicos son una variedad de los fenómenos socio-culturales.

Esto se da por el vinculo que existe con la especialidad de los fenómenos jurídicos,

intentando diferenciar de el resto por medio de su característica de juridicidad.

Entonces la clave esta en tener la capacidad de diferenciarlos, y es allí donde varios

autores plantean que lo esencial de del problema es las expresiones términos de reglas de

derecho, con lo que las reglas de derecho pueden ubicarse de manera independiente al

grupo de reglas de conducta social. Dicha caracterización se conoce como juridicidad.

En la sociedad actual dos ordenamientos de reglamentación han logrado convivir,

por una parte, la reglamentación jurídica y por el otro el resto de reglamentación social

que técnicamente no se le puede dar un carácter jurídico, sin embargo, se rige en la

sociedad como reglas para la convivencia.

Para algunos estudiosos, el concepto de juridicidad se lo debía buscar y estructurar a parto

del contenido o en el objeto de la regla; postura que llego a ser observa dado que,

dependiendo de la época, sus conductas que aparentemente llegaría a ser idénticas, de

cierta forma han sido recogidas por sistemas de normas distintos. Con lo que no existe la

posibilidad de suponer entonces que de manera natural determinados comportamientos

de manera necesaria entren sin algún tipo de experimentación en el campo jurídico. Con

esto se pretende exponer que la juridicidad es aquella cualidad extrínseca con la capacidad

de poder incidir sobre varias relaciones sociales de manera indiferente. Y para

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conseguirlo, su forma de distinción debe partir de la búsqueda interna de las reglas que

se analizan, donde surgen dos teorías:

1. Aquella que extrae su criterio de la coacción mediante la cual, su reglamentación

se aplica y aseguran su aplicación. Con esto lo que se pretende plantear es que la

sociedad es quien se debe encargar de generar reglas y de igual forma debe ser

ella quien proponga un tipo de coacción que se pueda ejercer sobre las personas

que deciden desobedecerlas. Sin embargo, ese tipo de coacción, haciendo

referencia a la coacción social, no tendrá el mismo origen en todas las ocasiones.

Entonces, el origen natural de la coacción social es el elemento que tiene la

capacidad de manifestar una diferencia entre el par de categorías de

reglamentación (las jurídicas y el resto).

2. Aquellas que poseen un criterio extraído de la puesta en cuestión, con lo que

posiblemente no podrían tener la capacidad de ser aplicadas. Para esto, varios

autores arriban de manera mas radical a constatar el criterio extraído de la

coacción. Pues mantienen el postulado de que aquellos que conciben el derecho

solamente mediante el sancionamiento, no tienen en cuenta el criterio ambiguo

que se presenta, porque plantear que una regla es jurídica, al momento de

incumplir o transgredir, esto orilla a reconocer de forma implícita que existe la

posibilidad de transgredirla, y, además, luego de incumplirla, probablemente la

coacción no llegue a efectuarse. Y con ello se pone en evidencia que la

transgresión llega a tener mayor importancia que la probabilidad de coacción.

Con esto lo que se prende plantear, es que la forma más sencilla de caracterizar a

la normativa jurídica es la capacidad de cuestionarlas, es decir que tenga de alguna

forma una naturaleza interrogativa.

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A modo de conclusión se puede decir que el acontecer jurídico se encuentra

establecidos por objetos y actos que se observan y surgen de manera empírica

dentro de una sociedad. Mismo que se originan por varias conductas, acciones,

situaciones e incluso de interrelaciones de carácter jurídico. Sin importar si son

interpersonales, grupales o institucionales. Es necesario estudiar todos eso

fenómenos jurídicos que tendrán una complejidad similar al contexto

socio/cultural del que sean parte.

Bibliografía

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Coleman, J. S. (2011). Fundamentos de teoría social (Vol. 5). CIS.

Kaufman, A. (2001). Filosofía del derecho. Universidad Externado.

Giner, S. (Ed.). (2003). Teoría sociológica moderna. Barcelona: Ariel.

Parsons, T. 3.-TEORÍA SOCIAL CONTEMPORÁNEA.

Silva, F. C. D., & Baert, P. (2014). Teoría social contemporánea. Mundos Sociais.