Continuidad pedagógica 3º módulo: Filosofía

Queridos alumn@s, bienvenidos nuevamente a este viaje de letras que es la Filosofía.

En esta oportunidad les traigo, por un lado, una actividad que había quedado pendiente de la
1º unidad: Ramas de la filosofía.
Por otro lado, comenzaremos a transitar la unidad 2: “Historia de la Filo”.

Después de cada unidad, siempre haremos un cierre, repaso, control de respuestas correctas,
resumen/síntesis. El de la unidad 1 ya está listo, pero hasta tanto no entreguen su tarea los
alumnos que restan, no les puedo enviar las respuestas correctas.
Dicho repaso estará disponible en formato escrito y también en video, el cual subiré al popular
sitio web www.youtube.com . Me tomo el trabajo de hacer el video con el fin de ganar en
poder explicativo, entendiendo que algunos temas pueden llegar a generar cierta dificultad en
los alumnos, teniendo en cuenta el contexto del COVID-19 y la modalidad de enseñanza a
distancia impuesta por esta situación de cuarentena.

Les recuerdo que:

 Cada trabajo se debe enviar a la dirección de correo electrónico:
profejoni.tecnica@gmail.com
 La fecha de entrega para el cuadro de Ramas de la Filosofía, correspondiente a la última
parte de la unidad 1, es el día 10/05. Ese es el plazo límite para entregar en fecha. Si lo
tienen antes mejor, si lo entregasen después, con el plazo vencido y sin una justificación
médica o casos de fuerza mayor, se les restará nota.
 La fecha de entrega para el resto de actividades está dispuesta para el día 29/05 por la
dirección de la escuela.
 Por favor, aquellos alumnos que realizan los trabajos a mano, por favor, LETRA CLARA.
Si no resulta entendible el contenido, tampoco se lo puede calificar, y lo tendrán que
volver a realizar.
 ACLARAR EN EL ASUNTO DEL EMAIL, NOMBRE, APELLIDO Y DIVISIÓN A LA QUE
PERTENCEN.
 Ante cualquier duda o dificultad que se presente, no tengan reparos en escribirme a la
misma dirección de correo electrónico, y en esta oportunidad voy a sumar mi número
de teléfono, para una comunicación más instantánea vía “WhatsApp“ : 11-65122326.
 Ramas de la Filosofía:
Como siempre, en esta asignatura no existen verdades universales, ni consensos unánimes en
absolutamente ningún tema. Por lo tanto, no existe una sola forma de clasificar las ramas de la
filosofía, si no que existen varias, y nosotros tomaremos una de las tantas posibles:

2. RAMAS DE LA FILOSOFÍA Y SUS OBJETOS DE ESTUDIO

Es habitual dividir la filosofía en dos grandes bloques: la filosofía teórica y la filosofía práctica.

 La filosofía teórica tiene como funciones, indagar y aclarar. Actualmente aquí cabría
englobar las reflexiones en torno a problemas relativos a las ciencias, el lenguaje, la
ontología, etc. (Lógica, Metafísica, Epistemología, Filosofía de la ciencia, Filosofía del
lenguaje, filosofía de la biología, filosofía de la tecnología...)
 La filosofía práctica, cuya función es transformar, orienta su reflexión hacia la vida, hacia la
transformación del mundo natural y humano. (Antropología filosófica, Ética, Filosofía
política, Estética, Feminismo filosófico, Filosofía del derecho...). Aquí incluimos las
filosofías cuya pretensión es transformar la sociedad, bien desde el punto de vista
socioeconómico (marxismos), desde la realidad personal como presupuesto de otras
transformaciones (vitalismo), desde el individuo como tal (algunos existencialismos:
Sartre), desde el medio ambiente (ecología) o, transversalmente, desde las mujeres
(feminismos).
Veamos este vídeo
 2.1 METAFÍSICA
La metafísica (del latín metaphysica, y éste del griego μετὰ φυσική, «más allá de la física»)
investiga la naturaleza, estructura, composición y principios últimos de la realidad. Pretende
conocer qué son las cosas y por qué son como son. Tres de las preguntas fundamentales de la
metafísica son:
 ¿Qué es el ser?
 ¿Qué es el que hay?
 ¿Por qué hay algo, y no más bien nada?1
 2.2 LÓGICA
La lógica (término que proviene del griego clásico λόγος logos) es el estudio de los
razonamientos bien hechos. Razonar o argumentar consiste en el proceso mental de obtener
unas conclusiones2 a partir de informaciones anteriores (llamadas premisas 3) previamente
aceptadas como verdaderas. Por lo tanto, la lógica es la actividad fundamental del pensamiento
de las ciencias y de la filosofía. Por eso, es el instrumento fundamental de todas las ciencias y
de la filosofía. La lógica se ocupa de determinar qué formas de inferencia y
de demostración son válidas y cuáles no, y para hacerlo la noción central que estudia es la
de consecuencia lógica. La lógica tiene que ver con las leyes que ordenan nuestro pensamiento
y con la forma de expresarlo en el lenguaje.
 2.3 COSMOLOGÍA O FILOSOFÍA DE LA NATURALEZA
La filosofía de la naturaleza, a veces llamada filosofía natural o cosmología es el nombre que
recibió la rama de la ciencia que hoy conocemos como física hasta mediados del siglo XIX. 4
 2.4 EPISTEMOLOGÍA O TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
Según Kant, la primera gran pregunta que debía contestar la filosofía era “¿qué podemos
saber?” El conocimiento ha sido entendido, a lo largo de la Historia de la Filosofía, como la
relación que se establece entre un sujeto y un objeto cuando el sujeto aprehende la realidad del
objeto. El proceso de conocimiento, así entendido, es el objeto de estudio de la epistemología.
Y los problemas epistemológicos que ésta ha de resolver son:

 La posibilidad del conocimiento: ¿Existe de hecho la relación sujeto-objeto?

 El origen y los límites del conocimiento: ¿de dónde proceden los objetos del conocimiento?
¿de la Razón? ¿de la experiencia? ¿de ambas?
 La esencia del conocimiento humano: ¿en el dualismo sujeto-objeto, cuando el sujeto
percibe, es un receptor activo y espontáneo o meramente pasivo?
 La cuestión sobre los tipos de conocimiento o manera de conocer.
 El criterio de verdad: ¿cómo podemos saber si el conocimiento obtenido es verdadero?
 2.5 ÉTICA
La ética es la reflexión filosófica sobre la moral. Dicho de otro modo, el objeto de estudio de
la ética es la moral.

Ética deriva de la palabra griega ethos. Êthos: significaba “carácter”, “modo de ser”.

Posteriormente (s. -V), éthos significó “uso”, “costumbre”, “hábito”. Moral deriva del
latín mos, moris. Su significado etimológico era “costumbre”, y también “norma” o “precepto”. De
la fusión de ambos sentidos (“costumbre” y “norma”) surge la concepción latina de la moral. La
moral, entendida como “buena costumbre” ,está formada por los diversos modelos sociales de
comportamiento. Estos modelos funcionan como patrones de buena conducta y sirven para
valorar el comportamiento de las personas. Así, “moral” hace referencia a las “formas de vida”;
éstas reflejan las ideas compartidas acerca de los valores y del sentido de las cosas.
Si unimos los significados etimológicos de las palabras “ética” y “moral”, podemos decir que la
moral se refiere tanto a las acciones como a los productos humanos susceptibles de ser
valorados como “buenos” o “malos. Y que la ética es una reflexión filosófica sobre nuestro
comportamiento moral (sobre las costumbres, normas, responsabilidad, valores, obligación...)
orientada a buscar soluciones a los problemas que tiene una persona consigo misma
(resolución de conflictos intrasubjetivos) y a los que genera la convivencia con otras personas
(resolución de conflictos intersubjetivos).5
 2.6 FILOSOFÍA POLÍTICA
 La filosofía política es una rama de la filosofía que estudia los conceptos sobre el poder, la
organización política, las leyes y la relación social entre los individuos. Forma parte, junto con la
ética, de la filosofía práctica.
 2.7 ESTÉTICA
En general, se entiende por Estética aquella parte de la filosofía que tiene por objeto el
análisis de lo bello, y que encontramos en la historia de la filosofía ya como análisis del
sentimiento estético que provoca en nosotros la obra de arte, ya como filosofía del arte (de las
Bellas Artes) consideración, esta última, que predomina en la actualidad. 6
 2.8 ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
El término antropología deriva de los griegos anthropos (ἄνθρωπος, hombre) y "logos" (estudio,
tratado) y que etimológicamente significa estudio o tratado del ser humano. En filosofía, la
antropología remite a las distintas teorías o interpretaciones que los filósofos han hecho del ser
humano, en consonancia con sus posiciones filosóficas. Así, hablamos de la antropología de
Platón o de Kant para remitirnos a sus distintas concepciones del ser humano. 7
 2.9 FEMINISMO FILOSÓFICO
El feminismo filosófico nace en el siglo XVII. Se interroga sobre la situación de las mujeres, no
tan sólo dentro del conjunto social, sino y sobre todo en el cómo han sido pensadas y como su
sexo ha sido conceptualizado.

Es una corriente fuerte de la Modernidad que utiliza los métodos contemporáneos del
pensamiento filosófico para elaborar las explicaciones causales y funcionales de la
subordinación femenina. Son muchos los temas y causas vinculadas con el pensamiento
feminista: religiosas, sociales, políticas, psicológicas, culturales , etológicas, biológicas, etc. 8

Fuente: https://www.nodo50.org/filosofem/spip.php?article458

Actividad: completa el siguiente cuadro:

Uni
dad
2:
His
tori
 Presentación segunda etapa: Historia de la filosofía
La filosofía y su historia son inseparables, repasar la historia de la filosofía no es otra cosa que conocer el contenido
mismo de ella. Cada filosofar lleva consigo el entero pensamiento filosófico, conocer los aportes de cada filosofo es
sumamente importante, a propósito de ello Julián Marias afirma 1: “el filósofo tiene que hacerse cuestión de la totalidad
del problema filosófico, por lo tanto, de la filosofía misma, desde su raíz originaria: no puede partir de un estado
existente de hecho y aceptarlo, sino que tiene que empezar desde el principio, y a la vez, desde la situación histórica en
la que se encuentra”.

Por otra parte, resulta inconmensurable el grado en que la filosofía preformó a la cultura occidental. Incluso palabras y
conceptos que utilizamos diariamente, muchas veces tienen su origen en la genialidad de los grandes autores de la
tradición occidental. Cuando hablamos esencia, de amor platónico, de genealogía, hegemonía, lógica, democracia,
oligarquía, academia, liceo, plusvalor, capital, explotación, subjetividad y objetividad, e infinidad de conceptos que
pronto vamos a recorrer, sin saberlo, nos estamos remitiendo a los más importantes pensadores de la historia de la
filosofía.

El ejemplo de las palabras de uso cotidiano, es muy ilustrativo, pero sumamente insuficiente, puesto que no sabemos la
medida en la que estos sujetos influyeron en nuestra forma de pensar y de comprender el mundo en el que vivimos. Un
ejemplo más importante de la historia de la filosofía es la Revolución Francesa, como afirma José Pablo Feinman 2:
“cuando descartes sentencia, pienso luego existo, sin darse cuenta le estaba cortando la cabeza a Luis XVI”, puesto que
fue esa revolución que sucedió en el mundo de las ideas (¡Filosofía!), la que socavo las bases sobre las que se asentaba
el sistema de dominación vigente, que era el feudalismo con la monarquía absoluta como régimen político. De manera
que la entera Revolución Francesa tiene su origen y germinación en el Discurso sobre el método, de René Descartes, más
de un siglo atrás.

Dicho esto, para no extendernos demasiado, podemos concluir apresuradamente que aún no tomamos dimensión de
cuanto la filosofía a moldeado nuestra forma de vivir y pensar. Y es por ello que resulta imprescindible hacer un
recorrido sobre la historia del pensamiento filosófico.

Antes de continuar, me gustaría hacer una aclaración importante. No hay un solo libro o materia que pueda agotar la
totalidad del pensamiento filosófico, y tampoco es esta nuestra pretensión. Nuestra pretensión es realizar una materia
introductoria. Un recorte, una simplificación y una reducción para posteriores ampliaciones. Pretendemos invitarlos a
conocer este hermoso y tan importante campo de estudio como lo es la filosofía, a través de una presentación a muy
groso modo de sus más destacados pensadores.

Etapas de la Historia de la Filosofía

Como bien sabemos la filosofía no es un saber clausurado, ni produce conocimientos universalmente válidos como sí lo
hace la ciencia. De hecho, no existe un concepto unívoco sobre qué se trata la filosofía. Entonces, si no existe acuerdo
respecto de la definición, menos aún sobre las etapas de su historia. A los fines didácticos, armamos una que coincide
mayormente con las edades de la Historia universal. La antigua, la medieval, la modernidad, y la era contemporánea.

1
Marias Julián (1980), Historia de la Filosofía, Revista de Occidente, Madrid.
2
Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=VPgU-LjqVE0
Siglos VII a.c. – IV Siglos IV-XIV Siglos XV/XVI – Siglos XIX - XXI
d.c. XVIII/XIX
El hilo conductor que va a organizar nuestro recorrido es la razón, más que historia de la filosofía, podríamos llamarla
historia de la razón dentro del pensamiento filosófico occidental.

La misma comienza por supuesto, en la filosofía antigua/clásica, dentro del llamado periodo metafísico, con los
presocráticos y el paso del mito al logos. Pasando por el pacto fe y razón de la edad media, para llegar a la modernidad
con el paso de la humanidad a la mayoría de edad basado en la confianza absoluta en la diosa razón y una historia
progresiva o teleológica, para finalmente encontrarnos en la filosofía contemporánea con una filosofía desencantada y
desilusionada respecto de la progresividad de la historia, y de todas las promesas de la ilustración con lo que podemos
concluir, una razón destronada.

En esta segunda unidad abordaremos entonces el primer periodo:

Filosofía Antigua/Clásica
Esta filo como el cuadro3 así lo ilustra se puede subdividir en las siguientes etapas :

3
Gambra Rafael (1995), Historia Sencilla de la Filosofía, Ediciones Rialp S.A., Madrid.
Dentro de esta gran era de la filosofía, vamos a trabajar los dos primeros períodos: el de iniciación y el de esplendor. De
manera que, los autores a desarrollar serán los presocráticos, los sofistas, Sócrates, Platón y Aristóteles.

Presocráticos:
Por presocráticos se denomina a distintos pensadores que fueron o bien previos o contemporáneos al filósofo de gran
renombre Sócrates, pero de cierto modo, lo que los agrupa es que estuvieron fuera de la influencia de su pensamiento.
De modo tal que algunos presocráticos fueron cronológicamente posteriores, pero sin embargo se los entiende como
parte de este grupo, fundamentalmente porque sus reflexiones giraban en torno de la metafísica, es decir, buscaban
explicar lo que existe, lo que es, el ser, la realidad.

Cronología:4

¿Por qué se parte desde aquí? Porque se dice que lo griegos descubrieron la razón 5, fueron los primeros en intentar
explicar la realidad a partir de argumentos racionales y de la experiencia sensible. Este proceso se denominó “El paso del
Mito al Logos”.

Los Mitos eran historias, fábulas, relatos sobrenaturales producto de la imaginación, cuyos personajes eran dioses. La
existencia y accionar de estos Dioses explicaban los fenómenos naturales y sociales. Así el enamoramiento era producto
de la influencia de Afrodita, la guerra por el accionar de Ares, la primavera por el regreso de Perséfone del Hades y el
viento era producto del soplido de Eolo.

4
Disponible en: https://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_presocr%C3%A1tica
5
Gambra Rafael (1995), Historia Sencilla de la Filosofía, Ediciones Rialp S.A., Madrid.
 ¿Por qué se le llama metafísico al período presocrático?
Se le llama metafísico al período porque los presocráticos buscaban explicar la realidad, el origen de todo lo que existe.
La gran diferencia con respecto a sus predecesores, es que ellos buscaban hacerlo racionalmente y no a través de mitos
o fábulas producto de la imaginación.

El elemento común a casi todos ellos es la búsqueda de un “arje”: principio u origen del universo, el primer elemento de
todas las cosas, sustrato permanente al que todas las sustancias se redujeran. Este origen del universo o arjé, puede ser
una o varias sustancias, según el filósofo que se lea:
Actividades:
1- Investigar quien fue Luis XVI y a que se le llama Revolución Francesa.

2- Lea atentamente el apartado titulado “Etapas de la Filosofía” y completa los espacios en

blanco del cuadro.

Filo Antigua Filo Medieval Filo Moderna

Filo
Contemporánea
Descubrimiento Pacto _ _ + Reinado de la _ Razón d_ _ _ _ _
de la Razón Razón ____ ____

3- ¿Qué significa el paso del mito al logos?

4- Ordene las listas, cada filosofo con su arjé:

A. Tales de Mileto  Los Números

B. Anaxímenes  El aire
C. Demócrito  El agua
D. Empédocles  El átomo
E. Pitágoras  El fuego
F. Heráclito  El agua, el aire, el fuego y la tierra

5- Verdadero o Falso. En caso de falsedad, justifique.

a) La célebre frase “no podemos bañarnos dos veces en el mismo río” pertenece a
Pitágoras de Samos.
b) Según la mitología griega el enamoramiento era producto de la influencia de Afrodita.
c) Según la mitología griega la guerra era producto del accionar de Eolo.
d) Para los presocráticos el arjé representaba aquella sustancia que es el origen del
universo.
e) Se denomina presocráticos a aquellos filósofos que fueron anteriores a Sócrates.