Critón – Problema de la Justicia.

¿Por qué Sócrates elige morir? ¿Sobre qué valores ético-políticos descansa su decisión de
quedarse en Atenas?

¿Por qué es justo acatar una sentencia injusta?

Ver en el diálogo como aparecen tres conceptos centrales: justicia, leyes y las sentencias.

No es un diálogo donde Sócrates refute una idea teórica, sino que se trata de una decisión. De
alguna manera la Justicia. Prácticas específicas. La decisión de Sócrates es justa.

Diálogo socrático.

¿Por qué Sócrates elige morir?

Valor simbólico de la muerte de Sócrates  decisión moral. Justicia no aparece es la decisión de

Sócrates.

Escena inicial: dramaturgia necesaria para diálogo.

En la espera de su ejecución Sócrates está tranquilo.

Pedido de Critón.

Primera advertencia socrática. No guiarse por la opinión de las mayorías. Planteo y

argumentación de Critón. “Tomas el camino más fácil”

Sócrates: razonemos. Hay que seguir el dictado de lo racional. No de lo que nos parece.

-Crítica a la opinión de las mayorías.

-Privilegio del alma sobre el cuerpo. Razón sobre los apetitos.

-Vivir bien. Vivir justamente honradamente, virtuosamente.

Es preciso ver si se va a obrar de manera justa o no. Más allá de los condicionamientos
particulares (dinero, hijos, consecuencias)

-Precepto. Jamás es bueno cometer injusticia ni devolver injusticia por injusticia.

Prosopopeya de las Leyes de la polis.

-Leyes aparecen como el fundamento de la comunidad – desconocer la ley es negarla, destruirla,

destruir la comunidad. Fundante y organizadora de la vida en común.

-En todo el dialogo no se propiamente que las leyes son justas. Es bueno que tengamos leyes.

Leyes forman a los a los hombres

Critón propone huir. Escaparse.

Sócrates:
Diferencia entre la opinión de la mayoría y el saber de los expertos.

Opinión tiene un carácter cambiante.

Expertos conocen la verdad. No cambia. No se equivoca.

Lo que es justo es justo siempre. Buscar un criterio de justicia basado en la Verdad  no cambia.

Vivir bien es vivir de acuerdo a pautas morales. Alma es inmortal. Justicia es la prioridad del alma.
En la cual lo mejor gobierno sobre lo peor. No salvar el cuerpo sino salvar mi alma. Alma ordenada.

Justicia  decisiones deben buscar preservar el alma.

Huyo  mantiene el cuerpo pero la acción es justa?

Comunidad es anterior al hombre. LEY – Sentencias.

Prosopopeya. Leyes nodrizaforman. Que han sido aceptado.

Acepta la sentencia para que no caigan las leyes. Orden justo lo mejor tiene prioridad sobre lo
menos importante.

Lo que estructura la vida humana son las leyes.

Platea que la comunidad es anterior al hombre. Prioriza en su decisión lo mejor sobre lo mejor.