ALABARÉ A JEHOVÁ

ALABARÉ A JEHOVÁ
Sermones de Mayordomía

Diseño de portada y diagramación:

David Soriano

Impresión:
Impresos y Diseños El Remanente
809-412-8885 / remanenteudom@gmail.com

Impreso en Santo Domingo, República Dominicana

UNIÓN DOMINICANA
MINISTERIO DE MAYORDOMÍA

Copyright© 2022
Se prohíbe la reproducción total o parcial
de este material sin permiso escrito del autor.

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 10 de diciembre de 2022

Apreciados pastores, ancianos, directores de grupos, líderes de mayordomía de las iglesias:

¡Bendiciones en abundancia en el nombre de nuestro Salvador Jesucristo! Que el Dios santo y Rey
del universo continúe dándoles sabiduría para conducir a la iglesia por el camino del reavivamiento
y la reforma genuinos.

Una vez más tenemos la oportunidad de celebrar la semana mundial de mayordomía, previa a la
ofrenda de gratitud, que este año lleva como título: “Alabaré a Jehová”. Tomada del Salmo 111. De
este salmo se han preparado ocho sermones que esperamos sean de ayuda espiritual para todos
nuestros hermanos y hermanas en todas las iglesias de la Unión Dominicana.

Hacemos un llamado a cada iglesia y grupo a hacer todo lo posible para que esta semana se
celebre en grande en su iglesia, y que ninguna actividad interrumpa esta semana de fiesta espiritual
y adoración a nuestro Dios.

Agradezco de todo corazón a cada uno de los escritores de los temas, por su esfuerzo y dedica-
ción para que este folleto sea una realidad. Que Dios les bendiga, junto a su familia y les pague con
la vida eterna.

Esta semana se efectuará desde el sábado 10 hasta el sábado 17 de diciembre, culminando con
la ofrenda de gratitud, dedicada a nuestro Dios todopoderoso, a nuestro gran Rey Jesús y a la pre-
sencia del Consolador. Por todo. ¡Alabaré a Jehová!

Con la misma fe, confianza y seguridad, celebremos la gran victoria que Dios, por su amor y
bondad le dará a su iglesia, este sábado 17 de diciembre.

Con aprecio, su compañero de milicia,

Pr. Joel Fernández Aragonéz

Director de Mayordomía,
Ministerios Personales y Escuela Sabática de la
Unión Dominicana
 ALABARÉ A JEHOVÁ

SEMANA DE MAYORDOMÍA
10-17 de diciembre de 2022

CONTENIDO
Tema Páginas

1. “Alabaré a Jehová, con todo el corazón”

Pr. Mario Rondón………………………………………………….......... 5

2. “Alabaré a Jehová, porque grande son sus obras”

Pr. Miguel Ángel Cuevas……………………………………........…… 9

3. “Alabaré a Jehová, por su justicia, maravillas,

clemencia y misericordia”
Pr. Jorge D. Mateo………………………………………………….......... 15

4. “Alabaré a Jehová, porque alimenta y cuida a los

que le temen”
Pr. Carlos Acosta……………………………………………………......... 19

5. “Alabaré a Jehová, por su poder y cuidado que ha

manifestado a su pueblo”
Pr. Cristian Beras………………………………………………………..... 23

6. Alabaré a Jehová, porque sus juicios y

mandamientos son verdad.
Pr. Freddy Mejía………………………………………………………....... 27

7. Alabaré a Jehová, porque su pacto es para siempre.

Pr. José Valdez…………………………………………………………....... 33

8. Alabaré a Jehová, porque Él es el principio

de la sabiduría.
Pr. Joel Fernández……………………………………………………...... 39

4
 I
“ALABARÉ A JEHOVÁ
CON TODO EL CORAZÓN”
Lectura bíblica: Alabaré a Jehová con todo el
corazón. En la compañía y congregación de los
rectos (Salmo 111: 1).
Introducción
El Salmo 111 es el capítulo elegido este año
para ser estudiado en nuestra Jornada de Mayor-
domía. Se desconoce el autor de este salmo. Es
uno de los salmos acrósticos, ordenados según
el alfabeto hebreo. Cada una de las 22 líneas
comienza con una letra sucesiva del alfabeto
(excepto por la primera línea). Algunos teólogos
consideran que “el gran arte utilizado en la com-
posición de este y algunos otros salmos sirve
tanto para exponer su excelencia como para
ayudar a la memoria”. Pero más que memorizar
su contenido, es bueno analizar cada texto para
extraer y captar el mensaje que puede hacer
cambios en nuestro interior y transformar espi-
ritualmente nuestras vidas. Durante toda esta
jornada se pretende estudiar cada versículo de
este salmo.
Desarrollo
El tema de hoy está basado en el versículo
uno: “Alabaré a Jehová con todo el corazón,
en la compañía y congregación de los rectos”.
Este es un texto corto, pero cargado de gran
significado. Veamos su contenido:
I- Alabaré: La palabra alabaré, es la expre-
sión de un verbo gramaticalmente presen-
5
tado en tiempo futuro, lo que se refiere
a acontecimientos que, al momento de
expresarlo, aún no han sucedido, denota
una acción que puede ser realizada en el
futuro absoluto, es decir, que se orienta
respecto al momento del habla; o puede
ser realizada en el futuro relativo, es decir,
orientada respecto a un punto de la línea
temporal distinto del momento del habla,
mejor dicho, esta acción puede llevarse
a cabo en el futuro inmediato, cercano o
lejano.
Las palabras verbales presentadas en
futuro son valoradas por las personas de tres
formas distintas:
1) Expresión de carácter imperativo: ¡Ala-
barás! es decir que es obligatorio hacerlo
2) Expresión de posibilidad: ¡Alabaré! es
decir, ahora o más adelante puede ser que lo
haga.
3) Expresión de incertidumbre o duda:
¿Alabaré? o ¿He de alabar?, es decir, no estoy
seguro de lo que debo hacer.
En el caso de la palabra que se hace referen-
cia en Salmo 111: 1 la expresión ¡alabaré! clara-
mente pertenece a la segunda forma: expresión
de posibilidad, por la incertidumbre del futuro,
propio del mundo en el cual nos ha tocado vivir,
porque algunos al hacer declaraciones como
estas, toman las palabras literalmente para el
 ALABARÉ A JEHOVÁ
futuro y cada día la siguen viendo como algo que
pueden hacer más adelante”; pero nunca en-
cuentran la oportunidad de hacerla efectiva en
sus vidas. Abundan muchas personas, de volun-
tad débil, otras que por emoción hacen declara-
ciones y algunas descuidadas espiritualmente,
tienen el riesgo de expresar esta palabra y dejarla
solo en una bonita expresión. Este no es el caso
de quien escribió el salmo. Esta persona estaba
dispuesta expresar su alabanza de inmediato,
a expresar su alabanza en el futuro cercano y a
continuar haciéndolo en el futuro lejano.
Se puede ver la expresión ¡Alabaré! como una
posibilidad futura, pero con un enfoque positi-
vo, entendiendo que cada día tiene un mañana,
y cada hoy tiene un ayer; por eso la alabanza es
continua en el corazón de los hijos fieles de Dios,
quienes al terminar cada día repiten ¡Alabaré!
para visualizar en el mañana razones para volver
a alabar. Dios permita que en nuestra iglesia
todos sus miembros hagan de la alabanza un
lema.
La declaración también puede ser valorada y
es de esa manera que debe percibirla el cristiano
sincero, con una apreciación del primer tipo: Ex-
presión de carácter imperativo. Valorar esa ex-
presión como una obligación, no porque alguien
esté dando órdenes para alabar, sino porque
de forma personal, se perciba la alabanza como
una meta, un objetivo, un lema, que, para perso-
nas de palabras, personas de firmeza, implica un
compromiso permanente, compromiso consigo
mismo, que a la larga da satisfacción por haber
hecho lo que se había determinado hacer.
II- Alabaré a Jehová: La declaración: ¡alabaré!
es un deseo y una decisión. Según el diccio-
nario, la palabra alabar significa: “Decir cosas
favorables de una persona o de una cosa, re-
saltando sus cualidades o méritos”. Alabaré
a Jehová, por lo tanto, significa resaltar sus
cualidades o méritos; lo que confirma las
6
declaraciones que hemos presentado ante-
riormente, que siempre habrá razones para
alabarlo, porque sus atributos son incon-
tables. Como se declara en apenas un solo
texto, Isaías 9: 6: “[…] su nombre es Admira-
ble, Consejero, Dios Poderoso, Padre Eterno,
Príncipe de Paz”.
La alabanza a Jehová influye en:
a) Quien alaba: Nos conecta con la persona a
quien estamos dando la alabanza. Por eso la ala-
banza implica una relación especial. No puede
haber alabanza sincera para Jehová, sin una re-
lación personal con él.
Al escuchar la alabanza los oyentes pueden
preguntarse si realmente tiene méritos la
persona elogiada, pero las razones para alabar
a Dios, no están para ser cuestionadas, porque
como dice Apocalipsis 4: 11: “Tú eres digno, Señor
y Dios nuestro, de recibir la gloria, el honor y el
poder, porque tú has creado todas las cosas; por
tu voluntad existen y han sido creadas.»; por el
contrario, si algún cuestionamiento debe haber,
debe ir dirigido a nosotros, debemos analizar, si
estamos nosotros en condiciones de ofrecer la
alabanza: ¿Conocemos realmente a ese Dios de
quien hablamos? ¿Hemos experimentado lo que
estamos expresando? ¿Creemos lo que estamos
diciendo? Como refiere otro de los salmos
“Porque él conoce nuestra condición, se acuerda
de que somos polvos”. Solo los que se dejen usar
por el Espíritu Santo para transformar sus vidas
podrán verdaderamente alabar a Dios: “El limpio
de manos y puro de corazón”.
b). Quien escucha la alabanza: Llega a
conocer la relación entre quien alaba y quien es
alabado. Por eso la alabanza es un modo de tes-
tificación. La alabanza habla de quien es Jehová,
demuestra lo que él ha hecho con su pueblo
y anima a otros a desear llegar a ser parte del
pueblo de Dios.

Por eso la alabanza surge inspirada por lo
que interior y exteriormente ha hecho Jehová,
en la vida de quien la hace, y será percibida por
los demás, según el grado de exaltación, forma,
palabras y sentimiento que ponga quien decide
realizarla.
Así lo confirma el Salmo 145: 21: “La alabanza
de Jehová proclamará mi boca y todos bendecirán
su santo nombre eternamente y para siempre”.
Dios espera de sus hijos la alabanza, pero
los que son beneficiados al hacerla somos noso-
tros, porque a Dios no podemos impresionarlo
con nuestras palabras, pues todo lo bueno que
podemos hacer es un don que él mismo nos
otorga.
Con todo el Corazón:
Vivimos en una época donde un gran
número de personas no tienen sólida forma-
ción de la afectividad. Es por eso que, en la ac-
tualidad, vemos menos relaciones duraderas
entre parejas, menos expresiones de cariño
entre padres e hijos y más conflictos entre her-
manos.  Muchos jóvenes desean tener relación
de noviazgo, muchos adultos desean casarse,
pero evitando poner en la relación todo su sen-
timiento. No es extraño entonces que muchas
personas no puedan entender lo que es amar a
alguien con todo el corazón.
Tan difícil como es para algunos mostrar afec-
tividad a quien ellos mismos eligieron para con-
vivir, o a alguien de su propia sangre como sus
hijos o hermanos, así de difícil es para algunos
mostrar afectividad al Ser Supremo. En sus rela-
ciones interpersonales no están acostumbrados
a poner todo su corazón, y en su relación con
Dios les cuesta entregarlo todo.
“Alabaré a Jehová con todo el corazón” dice
el salmista. El corazón es conocido como un
símbolo del amor, la fuente de los sentimien-
tos. Alabar con todo el corazón entonces se
7
CON TODO EL CORAZÓN
refiere a una alabanza para alguien que tiene
una relación especial, y es tanto el sentimiento,
el amor que han compartido ambos, que brota
del corazón, algo muy parecido a lo que decía el
apóstol Pablo: “el amor de cristo nos constriñe”.
Alabar a Jehová con todo el corazón es
hacerlo como la niña que fue invitada en su
colegio a cantar en una programación de las
madres. El profesor le enseña la canción y le dice:
“Quiero que la cantes con mucho sentimiento,
que cuando las madres la escuchen hasta lágri-
mas broten de sus ojos”. La niñita le responde:
“¡Eso es algo muy difícil!”. El profesor insiste y le
dice: “¡Inténtalo!”
Cuando llegó el día de la presentación la
niñita se acerca a una maestra y pregunta:
“¿Cómo yo voy a hacer que las madres lloren?”
Y la maestra con ternura le contesta: “Aunque
la canción es para las madres, no se la cantes
a ellas, canta exclusivamente para tú mamá
que está sentada dentro del público. “La niñita
subió al escenario y comenzó a cantar. Dirigió la
mirada hacia su madre y de inmediato las lágri-
mas comenzaron a rodar por sus mejillas mien-
tras cantaba.  Terminó su presentación con una
grande ovación de aplausos por parte de los
asistentes.
Al bajar del escenario, entre lágrimas le decía
a la profesora: “no pude ver a ninguna madre llo-
rando” La profesora muy compungida le respon-
dió: “todas lloraban, incluso algunos hombres;
Pero tus lágrimas no te dejaron ver las lágrimas
de ellos porque pusiste todo tu corazón en esta
canción”. Sin duda alguna, el amor de esta niña
para su madre hizo que se conmoviera y su ala-
banza hecha con el corazón, conmovió también
a los que la escucharon. No cabe duda de que,
para alabar con todo el corazón a Jehová, hay
que tener una relación personal con él. Para ala-
barlo con todo el corazón, no se puede mirar al
público que nos rodea, solo hay que mirarlo a Él.
 ALABARÉ A JEHOVÁ

Como dice el texto: “Mirad a mí y sed salvos todos
los términos de la tierra”. Nada debe impedir
nuestra alabanza al Rey de reyes y Señor de
señores.
El salmista deseaba alabar a Jehová con todo
su corazón, y hasta nosotros hoy llega la invita-
ción para que pongamos todo nuestro ser, por
completo, en las alabanzas que elevamos al
trono de la gracia.
En la compañía y congregación de los rectos.
Son muchos los términos con los que se
describen las relaciones de parejas que dicen
amarse; pero que no pueden mostrarlo pública-
mente: amor de habitación, amor entre paredes,
amor a escondidas, amor entre dos y otros. En
su mayoría son relaciones ilícitas y han sido la
inspiración de numerosos poemas y cancio-
nes; sin embargo, los involucrados en tales re-
laciones anhelan gritar al mundo de su amor y
no pueden o no lo hacen. Es triste esta situa-
ción, pero mucho más triste es saber que hay
personas con relaciones civil y espiritualmente
legales, a quienes les cuesta mostrar y hablar de
su amor.  Hay mucha gente a quienes Dios ha
hecho grandes maravillas, en sus vidas y  nunca
se atreven a testificar de ello; están consciente
del amor de Dios y su misericordia; pero pocas
veces se atreven a declarar en público esto que
han vivido o están viviendo.
timonios y de conocimientos de lo grande que es
el Dios a quien se sirve.
¡Alabaré al Señor en la congregación de los
rectos! demuestra un deseo de estar en la casa
de Jehová y me propongo hacer pública mi ala-
banza allí. Nuestra alabanza inicia en forma
personal, se extiende a los amigos y familiares
más cercanos y culmina en la congregación
donde está reunido todo el pueblo de Dios.
¡Alabaré a Jehová con todo el corazón, en la com-
pañía y en la congregación de los rectos! Ese debe
ser un lema para nosotros. 
Conclusión:
Recuerda mi amigo y hermano, que la ala-
banza es fe en acción; y la fe es la sustancia de
lo que se espera y la convicción de lo que no se
ve (Hebreos 11:1) Confía, que el Todopoderoso
está obrando para tu bien. Por tanto, alabemos
al Señor con todo lo que somos y tenemos, en
forma tangible, fruto de un corazón agradecido
que cuenta y valora las maravillas de Dios en su
vida. ¡Dios te bendiga!

Debemos tener la actitud de los levitas como Pastor Mario Rondón

se presenta en 2 Crónicas 20: 19: “y los levitas de Director Mayordomía de la
Asociación Dominicana del Sureste
los hijos de Coat y de Coré se pusieron de pie para
alabar al Señor a voz en cuello”

¡Alabaré al Señor en la compañía de los rectos!,

es un deseo intrínseco de compartir con otras
personas que han vivido y disfrutado lo mismo.
Es saber que Dios ha hecho cosas grandes con
muchas otras personas. Es compartir en el
círculo de amigos más íntimos o en la familia.
Alabanzas que permiten un intercambio de tes-

8
 II
“ALABARÉ A JEHOVÁ
PORQUE GRANDE SON SUS
OBRAS”
Texto bíblico: Samos 111: 2
“Grandes son las obras del SEÑOR; estudia-
das por los que en ellas se deleitan”En la univer-
sidad tuve el privilegio de tener por maestro a
muchos pastores dedicados, uno de los que re-
cuerdo es al pastor Carlos Reyes. En sus clases,
aquel que quería pasar los parciales con buenas
notas debía prestar atención. Atención a una
frase clave usada por el maestro, él solía decir
que tal información era muy importante, seguido
de un lamento por los que se olvidaran. Así que,
ante tales palabras tenías que destacar como pu-
dieras las últimas declaraciones del maestro.
Aprendiendo de esta experiencia pasada, re-
comendamos en el tema de esta noche, estar
atentos a las obras y palabras del Señor nuestro
maestro divino. De seguro en ellas encontrare-
mos lecciones maravillosas.
Sus obras reflejan su grandeza
La primera parte del texto que estudiaremos
esta noche nos llama a ver las grandes obras del
Señor.
Desde el punto de vista de la naturaleza esa
grandeza es evidente. Consideremos algunas di-
mensiones que hasta ahora asigna la ciencia a
los cuerpos celestes, también algunas distancias.
Solo pensar en los números que manejan los
científicos, es sobrecogedor. Podemos mencio-
nar lo grande que es nuestro sol. De él se dice
9
que tiene un diámetro aproximado de un millón
trecientos noventa mil kilómetros. Si tomas un
trasporte en el que puedas viajar a 100 kilóme-
tros por hora, te tomarías trece mil novecientas
horas en ir de un extremo al otro. Dicho de otra
manera; pasarías, alrededor de un año y siete
meses sin parar.
Algo más a tomar en cuenta son las galaxias,
consideremos las distancias entre ellas. Se dice
que, en promedio, entre una y otra, hay una dis-
tancia de trece mil millones de años luz de dis-
tancia. Eso es viajar a la velocidad de la luz (tre-
cientos mil kilómetros por segundo), y aún así la
vida no nos daría para llegar. Partiendo de estas
informaciones podemos preguntar ¿son grandes
las obras de Dios? Es un privilegio contemplarlas
en las noches despejadas.
¡También podemos ser maravillados de cuán
magnifica es la obra de Dios cuando estudiamos
nuestro propio cuerpo! Solo del cerebro, las células
se cuentan por millones, y en variedad se calculan
alrededor de 200. Son más detalles de los que te
puedes imaginar. Aún la complejidad con que fun-
cionan cada una, y las acciones específicas para las
que fueron diseñadas, todas actuando en armonía,
nos hacen pensar en que hay un Dios diseñador.
¡Grandes son las obras del Señor!
Hay otro tipo de grandes obras a tomar
en cuenta. En la Biblia, a las acciones de Dios
en favor de su pueblo, para salvarlos, se les re-
conoce como grandes. Por ejemplo: “El pueblo
 ALABARÉ A JEHOVÁ
sirvió a Jehová todo el tiempo de Josué y todo
el tiempo de los ancianos que sobrevivieron a
Josué, quienes habían visto todas las grandes
obras que Jehová había hecho por Israel” (Jueces
2:7). ¿Recuerdas algunas de esas obras? El mar
se dividió en dos para que el pueblo pase en
seco, oscuridad en medio de día, lluvia de fuego
y granizo, el agua se convierte en sangre, el río
Jordán se detiene, reyes y gigantes derrotados,
entre otros.
Las obras de Dios a favor de Israel fueron
una manifestación de su propósito final, que era
llegar hasta su corazón convenciéndolos de que
el plan era salvarlos de sus pecados, hacerlos
un pueblo que fuese un ejemplo al mundo de lo
que Dios hace en la vida de aquellos, que esta-
blecen una relación de pacto con él.
Así que podemos ver que no solo las obras
visibles de la creación son grandes, también lo
son las obras de salvación a favor de su gente
amada, entre los que tú y yo también estamos.
Los milagros de los cuales podemos dar testimo-
nio en los cultos de la iglesia son evidencia de las
grandes cosas que nuestro Señor hace.
Dios quiere que creamos en su plan, pero no
todo su plan es que basemos nuestra fe en mila-
gros para siempre. Un ejemplo de ello lo vemos
en los jóvenes hebreos, ellos fueron convoca-
dos a la reunión en la que se habría de adorar
la estatua de Nabucodonosor, ellos no depen-
dían de un milagro para que el pacto con Dios
se mantuviera vigente en su vida. Ellos habían
visto suficiente, no demandaban más eviden-
cias para estar dispuestos a tomar una decisión
radical. En el libro de Daniel 3:15-18, ellos nos
dan un ejemplo de vivir confiando en Dios aún si
en su plan no hay un milagro espectacular agen-
dado a nuestro favor. Ellos respondieron ante
la amenaza de ser lanzados al horno de fuego:
“he aquí nuestro Dios puede librarnos del horno
de fuego ardiendo: y de tu mano, oh rey, nos
10
librará. Y si no, sepas, oh rey, que no serviremos
a tus dioses, ni tampoco adoraremos la estatua
que has levantado”.
Es interesante que, aunque tenían claro, que
Dios podía librarlos, también sabían, que no
hacerlo era una posibilidad. Su relación ya no
dependía de una acción momentánea de Dios,
ellos estaban mirando más lejos. Ya entendían
que los planes de Dios no se entienden mirando
solo mi presente, su intención debe entenderse
mirando lo que hizo en el pasado. Si entende-
mos que la salvación es completa en su segunda
venida, y sabemos que en este mundo tendre-
mos aflicción, entonces estaremos preparados
para ver al Señor tomando las decisiones más
convenientes a cada paso de nuestra relación
con él.
Ahora bien, tememos una advertencia res-
pecto del futuro, en el mismo ya no se podrá
vivir considerando los milagros como base para
la fe. Habrá que recordar lo que el Señor hizo
en tu favor en el pasado, y como Dios te guio a
una relación de fe. Pero el sostén de nuestra fe
deberá estar en las promesas del Señor, nuestra
fe deberá estar basada en los mensajes que en-
contramos en la Biblia. En el futuro se realizarán
milagros grandiosos, pero muchos de ellos no
serán de la autoría de Dios, entonces podemos
decir, que podemos crecer en fe mirando las
obras de la creación, recordando los milagros de
Dios en nuestra vida y la de nuestros conocidos;
pero la verdadera función de todo esto es recor-
darnos que Dios realmente tiene para nosotros
salvación definitiva, de este mundo de dolor, en
el día final. Y lo más importante de todo es vivir
por fe.
Un detalle más. En el conflicto final, nuestra
fe no podrá estar basada en milagros. Nuestra
fe deberá estar basada solo en la creencia firme
de una vida completamente entregada a Dios.
Elena G. de White en el Conflicto de los Siglos

asegura: “Pero a medida que la iglesia se va acer-
cando a su liberación final, Satanás obrará con
mayor poder. Descenderá “teniendo grande ira,
sabiendo que tiene poco tiempo”. Apocalipsis
12:12. Obrará “con grande potencia, y señales, y
milagros mentirosos”. 2 tesalonicenses 2:9”. {CS
13.3; GC.ix.4}
¡La buena noticia es que el Señor está
preparando a su pueblo como lo hizo con el
antiguo Israel! Mientras vemos como el Señor
obra a nuestro favor, cuidando, sanando, dando
el trabajo justo cuando te hacía falta, consiguien-
do ese permiso, dándote las materias, librándote
de ese accidente, fortaleciendo tu fe, también en
las pruebas que enfrentas, entre otros porque si
todo te sale bien, ¿Cómo estarás listo para confiar
cuando te amenacen con perder el trabajo por
causa del sábado? ¿O perder por causa de tu fe
las materias, el novio o novia? Hoy, es menester
creer por fe y no por milagros. Romanos 8:38-39
que nada te separe de tu Dios, ni hoy, ni en el
futuro.
También preparó la iglesia primitiva, con
milagros más discretos (iguales de poderosos)
enfocando más a los seguidores a tener fe en
Cristo Jesús como salvador. Para ellos, el plan
de Dios era más que nada llenarlos de su poder.
Jesús dijo: El que creyere y fuera Bautizado, será
salvo (Marc 16:16). También dijo: “creéis en Dios,
creed también en mi” (Juan 14:1). Y siempre ha
sido el ideal, pues de Abraham la Biblia dice: Así
Abraham creyó a Dios y le fue contado por justi-
cia (Gal 3:6).
Entonces la idea es ser fortalecidos con el es-
píritu que nos guía a su Palabra.
“El gran conflicto entre el bien y el mal au-
mentará en intensidad hasta la consumación de
los tiempos. En todas las edades la ira de Satanás
se ha manifestado contra la iglesia de Cristo; y
Dios ha derramado su gracia y su Espíritu sobre
su pueblo para robustecerlo contra el poder del
11
PORQUE GRANDE SON SUS OBRAS
maligno. Cuando los apóstoles de Cristo estaban
por llevar el evangelio por el mundo entero y
consignarlo por escrito para provecho de todos
los siglos venideros, fueron dotados especial-
mente con la luz del Espíritu”. {CS 13.3; GC.ix.4}
Sabiendo esto, podemos alabar al Señor por
su gran obra a favor de cada uno de los que hoy
quieren estar a su lado en la Canaán celestial. Si
quieres ver las obras verdaderamente grandes,
hoy es el día de pedir que el poder del Espíritu
esté en ti cada día, dejar que te guíe para hacer
los grandes milagros y obras que hoy quiere
hacer a través de ti.
Buscadas por los que le Obedecen.
Gózate en sus obras
En la mayoría de nuestras biblias encontra-
remos que la segunda parte del texto dice “bus-
cadas por todos los que se complacen en ellas”
(Reina Valera Actualizada). Pero si alguno tiene la
Nueva Versión Internacional, leerán de la siguiente
manera: “Grandes son las obras del Señor estudia-
das por los que en ellas se deleitan”. En este caso
las acciones son más claras. Primero este texto nos
dice que las obras de Dios son grandes, y luego nos
dice lo que hacen aquellos hombres que las reco-
nocen y son buscadas o estudiadas, por los que se
deleitan en ellas.
La mayoría de los comentaristas están de
acuerdo en que las obras del Señor son estudiadas
por los que en ellas se deleitan. Podemos concluir
que buscar las obras de Dios tiene provecho si se
hace con gozo. El salmo 119:16 dice “Me regocijaré
en tus estatutos; no me olvidaré de tus palabras.
Estudiar la Palabra de Dios se hace con la in-
tención de recordarla, y si ese estudio tiene una
impresión positiva, generando gozo, se fijará en la
memoria. Por esa razón los que se dedican a los
espectáculos públicos, siempre buscan la manera
de impresionarnos. Si nos impresionan tendrán
nuestra atención y cautivarán nuestras mentes
durante mucho tiempo, y ese nivel de influencia
deberíamos dársela solo a Dios. Entonces será
fácil que podamos aplicar sus lecciones en el diario
 ALABARÉ A JEHOVÁ
vivir. Es posible que los textos que más recuerdes
sean los que te consolaron en momentos de dolor,
o te llenaron de gozo al descubrir qué quería Dios
de ti.
Así, cada decisión de noviazgo, de negocio, de
comida, del vestir, compras, cada cosa importante
y sutil, será puesta bajo la lupa de la Palabra apren-
dida.
El mismo Jesús propone al pueblo que vino a
salvar, que escudriñen (Juan 5:39), esto es que es-
tudien, que indaguen, que profundicen las escritu-
ras.
Aquí vemos que Jesús recomienda el escu-
driñar como la búsqueda de la salvación y vida
eterna. En este caso, es Jesús quien afirma que ya
se entendía en el pueblo, que el estudio de las es-
crituras es guía a vida eterna. Entendemos que el
simple hecho de estudiar no trae vida, pues la vida
se fundamenta en Cristo, pero es el camino para
conocerle. Entonces es buena idea tomar tiempo
para estudiar la Biblia cada día y meditar y para
vivir lo aprendido. Igualmente, será provechoso el
estudio de la naturaleza y recordar lo que nuestro
Dios hizo con nosotros en el pasado.
El verso que esta noche nos ocupa nos deja
claro una cosa, y es que los que buscan o estudian
las grandes obras de Dios, deberían deleitarse en
ellas. Y no es difícil, pues adentrarse en los detalles
de la naturaleza, o en las grandes misericordias de
Dios, hace reaccionar con humilde alabanza.
El deleite trae bendiciones extras al ado-
rador sincero. David registra en el salmo 37: 4
“Deléitate asimismo en Jehová, y él te concederá
las peticiones de tu corazón”.
¡Solo pensar que podemos llegar a una
experiencia en la que nuestras peticiones sean
contestadas por el Creador de cielo y tierra, nos
llena de emoción! ¿Cuál sería la experiencia de
vida de aquellas personas como Moisés? ¿Cuánto
se habría deleitado en las obras del Señor?
12
Aquellos a los que Dios les respondió en el
pasado peticiones en momentos determinantes
de su vida, se deleitaban en esas grandes obras.
¡Qué mayor bendición que tener de aliado a
Creador y todopoderoso Dios!
Finalmente, podemos advertir que
tememos el riesgo de perder el privilegio del
deleite en Jehová, podemos perder el deleite
en sus grandes obras. ¿Cómo puede acontecer
esto? Es posible mediante un engaño antiguo,
el engaño de la distracción. Si algo sabe hacer
el enemigo espiritual de cada creyente, es dis-
traernos de lo que verdaderamente importa en
la vida, con cosas buenas de la vida. Me explico,
las cosas buenas que Dios ha hecho para noso-
tros son las mismas que Satanás usará para que
dejes de deleitarte en el Señor. Son los dones
mal empleados y los gozos sin Dios los que nos
alejan de él.
Es normal ver personas que, por causa del
trabajo, que es bueno y promovido por la Biblia,
dejan de dedicar tiempo para meditar en las
obras de Dios en su vida. Si meditamos en su
obra a nuestro favor, tendríamos como resulta-
do impresiones que nos ataran a él, haciendo
que le busquemos más; y si lo buscamos, cierta-
mente lo encontraremos.
Lo que no podemos dejar de tener claro
en cada paso de nuestra existencia, es que el
Señor solo será verdaderamente nuestro Dios,
si le damos el primer lugar en nuestras vidas.
Muchas veces, una relación, un trabajo, una
deuda, un deseo, o el engaño de las riquezas,
nos han quitado el deleite en las obras del Señor,
nos han robado esos bellos encuentros en los
que nos puede mostrar su voluntad. No olvide
usted, amado de Dios, que la fórmula correcta
en la vida es “Buscad primeramente el reino de
Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán
añadidas” Mateo 6:33.
 PORQUE GRANDE SON SUS OBRAS

Conclusión

Si hoy reconoces al Señor en tu vida como

Dios, dale el primer lugar. Si estás siendo distraí-
do en cosas, de las cuales el creador finalmente
se ocupa, entonces dedica más tiempo a descu-
brir las grandes verdades del reino de los cielos
que tienen el objeto de cambiar tu vida y la de
los tuyos. Deléitate en las grandes obras de Dios
hechas en tu vida, estudia el plan de Dios para ti,
no te distraigas con cosas pasajeras, y compro-
métete con Dios, dándole el primer lugar en tus
prioridades.

¿Quieres ver grandes obras de Dios en tu

vida hoy? Deléitate asimismo en Jehová, y él te
concederá las peticiones de tu corazón. Salmo
37: 4

Pastor Miguel Ángel Cuevas

Director de Mayordomía de la
Asociación Dominicana del Sureste

13
ALABARÉ A JEHOVÁ

14
 III
“ALABARÉ A JEHOVÁ
POR SU JUSTICIA, MARAVILLAS,
CLEMENCIA Y MISERICORDIA”
Texto Bíblico:
Salmos 111:3,4 “Gloria y hermosura es su
obra, y su justicia permanece para siempre. Hizo
memorables sus maravillas; clemente y miseri-
cordioso es Jehová.”
INTRODUCCIÓN:
¿Tienes alguna razón para alabar el
nombre de Dios? La alabanza es un tema que
encontramos a lo largo de toda la Biblia. El
Salmo 111 es un poema acróstico de las letras
hebreas sobre la grandeza de Dios. Los versí-
culos 3 y 4 nos recuerdan la gloria, hermosura,
justicia, maravillas, clemencia y misericordia de
Dios, por esto y mucho más debemos alabarle.
En medio de un mundo lleno de crisis y dolor,
siempre encontramos razones en lo que Dios es
y ha hecho en nuestras vidas. El salmista celebra
las acciones misericordiosas de Dios en favor de
sus hijos. Cuando alabamos el nombre de Dios
somos transformados a su semejanza.
DESARROLLO
Un Dios de gloria y hermosura
¡Todo cuanto Dios hace es extraordinario!
Cuando Él mismo se detuvo a observar las obras
de sus manos en la creación, el texto bíblico
declara: “y vio Dios que era bueno” Gen. 1:25.
Pero más adelante al concluir la creación del
hombre la expresión de Dios es mayor: “…era
bueno en gran manera” Gen. 1:3. Todo lo que
15
Dios hace está lleno de su gloria y hermosura,
como declara el salmista en el Salmo 19:1 “los
cielos cuentan la gloria de Dios”, podemos ver
la gloria de Dios por medio de su extraordinaria
creación, pero más extraordinaria es la obra que
realiza continuamente en favor de sus hijos. Las
obras de Dios son los actos diarios en los que in-
terviene en nuestro favor; aunque muchas veces
no entendamos lo que está pasando a nuestro
alrededor o con nuestras vidas, puedes tener la
confianza que Dios está al control y que verás
su gloria manifestada en tu vida. Las cosas que
Dios ha creado son buenas, pero tú eres su obra
maestra, eres hermoso porque vienes de las
manos de Dios. Es el sello que Él te ha colocado
“Made in Dios”, es decir, “Hecho por Dios” lo que
te hace un ser único, original e irrepetible.
La hermosura de la obra de Dios no tiene
que ver con las circunstancias terrenales que
nos rodean, sino más bien con la certeza de que,
a los hijos de Dios todas las cosas les ayudan a
bien (Rom 8:28), aun en medio de la adversidad,
debemos aprender a disfrutar no solamente del
resultado final de nuestras vidas, sino de todo el
proceso que atravesamos cada día. Es la compa-
ñía de Jesús a nuestro lado, lo que hace hermoso
nuestro vivir, y es que, al final de nuestra peregri-
nación en esta tierra no quedará ninguna duda
de que las obras de Dios en nuestro favor fueron
perfectas aún en los momentos que no entendi-
mos lo que estaba pasando, la eternidad demos-
 ALABARÉ A JEHOVÁ
trará que Dios tenía razón y que su plan para
nuestra vida era mejor que el nuestro. Debemos
permitir que la gloria de Dios se manifieste cada
día en nuestras vidas.
Su justicia es eterna
De la misma manera que Dios es eterno,
los atributos divinos son para siempre. En este
sentido la justicia de Dios no es la excepción.
Todos conocemos a Dios por su amor y miseri-
cordia, pero tal vez su justicia no sea tan famosa,
pero es un atributo que no debe ser pasado por
alto. La justicia divina es la que lleva a Jesús a la
cruz del calvario para pagar el precio del pecado,
la maldad no puede ser excusada. Nuestro
Padre celestial, dio el don más preciado del uni-
verso, a su único hijo, Cristo Jesús. Ahora bien, la
Justicia divina además de ser un atributo divino,
es una invitación de parte de Dios a todos sus
hijos. El sabio declaró: “hacer justicia y juicio es
a Jehová más agradable que sacrificio.”  (Prov.
21:3). Somos llamados a actuar con justicia en
nuestro diario vivir, porque de esa manera hon-
ramos al Dios de la Justicia. Es oportuno recor-
dar que, si te tocara estar frente a un juicio, te
gustaría ser tratado con justicia, de la misma
manera debemos tratar a los demás (Mat.7:12).
Hoy es un buen día para que la justicia de Dios
pueda reflejarse en nuestra forma de tratar a
los demás, no como merecen ser tratados, sino
como Dios nos trata a nosotros.
El concepto de justicia del Antiguo Testamen-
to es muy elevado, ya que la justicia que se apli-
caba no era más que una extensión de la justicia
divina. En el salmo 111:3 el autor bíblico levanta
los ojos a los cielos, y declara, hablando de la
Justicia de Dios: “su justicia permanece para
siempre”, es una realidad innegable, existe una
diferencia abismal entre la justicia humana y la
justicia divina. El mismo texto bíblico nos recuer-
da que “todas nuestras obras justas son como
trapo de inmundicia” (Isa. 64:6). A pesar de las li-
16
mitaciones humanas debemos luchar por imitar
el Modelo divino, a saber, Jesús, ser justos en
nuestra esfera, así como Dios lo es en la suya.
Una gracia disponible para todos
Otro aspecto que se resalta al estudiar el
salmo 111 es la gracia de Dios. Cuando pensa-
mos en algo maravilloso, llegan a nuestra mente,
las cosas grandiosas, elementos que escapan de
lo común, como son los actos de Dios manifes-
tados en nuestras vidas y en la vida de nuestros
seres queridos. Dios desea que sus actos de sal-
vación en favor de sus hijos puedan ser graba-
dos en nuestro corazón. ¿Guardas en tu mente
algún momento especial en el que has visto la
gracia de Dios manifestada en ti? Las maravillas
de Dios no solamente pertenecen a los tiempos
antiguos, en esta hora quiero invitarte a ver las
maravillas que Dios ha obrado en tu vida, la ma-
ravilla de Dios ha hecho en favor de tu familia, tu
salud, tu trabajo o estudio.
Ahora bien, no solamente debemos recordar
las maravillas que ha obrado y está obrando en
nosotros, sino que cada hijo e hija de Dios debe
proclamar, compartir con otros lo que Dios ha
hecho en cada vida, por eso estamos celebrando
esta semana de gratitud, para que todos sepan
la forma extraordinaria en la que Dios se ha ma-
nifestado en nosotros. ¡No te puedes quedar
callado después de la forma maravillosa que
Dios ha obrado! cuando otros escuchen lo que
Dios ha hecho y está haciendo en ti, sus vidas
serán transformadas, para gloria de su nombre.
El ser humano necesita conocer algo adicio-
nal a la justicia de Dios, necesita saber que Dios
es clemente y misericordioso, que su gracia está
abierta para todos. Es una realidad indudable,
para poder comprender plenamente el carácter
de Dios, la justicia del gran trono blanco debe
teñirse con el rojo de la gracia demostrada por
Cristo en la Cruz. Al mirar a la cruz de Cristo los
hombres son movidos a adorar y amar a Dios

CLEMENCIA Y MISERICORDIA
con todo su corazón y a sus prójimos como a
ellos mismos (Mateo 22: 36-40).
En ningún momento podemos separar la
justicia y la misericordia; ya que ambos son atri-
butos divinos que están en perfecta armonía. La
mejor manera de integrar la compasión a nues-
tras vidas es por medio de la gracia de Cristo
reinando en nuestros corazones, mirar a Jesús
nos permite experimentar una transformación.
Podemos percibir la gracia de Dios en nosotros
por la forma maravillosa en la que hemos sido
perdonarnos, restaurarnos y elegidos para vida
eterna, cuando lo que realmente merecíamos
era ser destruidos.
Conclusión
Elena de White presenta que nuestra ado-
ración a Dios debe tener como fundamento lo
que Él ha hecho por nosotros: “ese amor divino
manifestado en la cruz de Cristo estimula la ala-
banza, la gratitud, la adoración alegre y el gozo
reverente” (CC, 103). El amor se manifiesta por
medio de acciones, y hoy es el mejor día para
que de la misma manera que Dios ha sido bueno
Pastor Jorge David Mateo Mejía
Director de Mayordomía de la
Asociación Dominicana del Este
17
POR SU JUSTICIA, MARAVILLAS,
en nuestras vidas, podamos convertirnos en
un instrumento de bendición, lo que de gracia
hemos recibido, de gracia debemos compartirlo
con aquellos que están sedientos de justicia, cle-
mencia y misericordia. El mismo salmista hace
una invitación universal al decir: “todo lo que
respire alabe a Jehová” (Salmo 150:6). Cada uno
de nosotros tenemos motivos más que suficien-
tes para decir: ¡Gracias, Dios! y alabar su santo
nombre.
Al mirar a Cristo, nuestro modelo a seguir,
somos verdaderamente transformados. Es ne-
cesario que los atributos divinos puedan ser una
realidad en nuestras vidas, por lo tanto, debemos
vivir por Cristo minuto tras minuto, hora tras hora
y día tras día. Entonces Cristo morará en nosotros,
y cuando nos reunamos, en confraternidad, su
amor estará en nuestro corazón, y al brotar como
un manantial en el desierto, refrescará a todos y
dará, a los que están por perecer, avidez por beber
las aguas de vida” (JT. t. 2, pág. 252). Conviértete en
un instrumento de bendición para otros. Hoy es el
día para alabar a Dios por su justicia y misericordia
e impactar a quienes vean lo que Él está haciendo
en ti.
ALABARÉ A JEHOVÁ

18
 IV
“ALABARÉ A JEHOVÁ
PORQUE ALIMENTA Y
CUIDA A LOS QUE LE TEMEN”
Lectura Bíblica:
¨Ha dado alimento a los que le temen; Para
siempre se acordará de su pacto¨. (Salmos 111:5)
Introducción
Durante esta semana hemos estado estu-
diando el salmo 111. Cada tema nos ha llevado a
poder decir con todo nuestro corazón ¨Alabaré
a Jehová¨.
Los salmos 111 y 112 se relacionan estrecha-
mente, y al parecer fueron escritos por el mismo
autor. Ambos son salmos acrósticos, o alfabéti-
cos: tienen 22 líneas cada uno, cada línea empe-
zando con la letra del alfabeto hebreo en orden.
El Salmo 111 es un himno de alabanza cuidado-
samente diseñado como un poema acróstico.
El salmo 111 comienza y termina con una
alabanza a Dios por sus obras y por su palabra.
Se ocupa del carácter de Dios. Lo que Dios hace
está basado en lo que ha dicho en su palabra por
eso salmista se regocija en alabar a Dios por su
providencia a través de sus obras maravillosa y
su fidelidad.
19
Desarrollo
Dios da alimento:
¨Ha dado alimento a los que le temen […]¨
(Salmo 111: 5).
Dios siempre provee para las necesidades de
sus hijos. El término ¨Sus maravillas¨ que se usa
en el verso 4 se utiliza mucho en las Escrituras
para hacer referencia a los milagros del éxodo.
Por eso en las grandes fiestas de Israel siempre
se recordaban estos hechos que destacan la
permanencia del amor y cuidado de Dios por su
pueblo al suplir sus necesidades.
La obra redentora de Dios cuenta con una
sólida base en lo físico y material. Su promesa
lo envuelve todo y abarca cada aspecto de la
vida de sus hijos y de su pueblo. Por medio de
la experiencia práctica Dios demuestra que Él es
quien dice ser.
En el desierto Dios le mostró, con obras y
prodigios que no debían tener temor pues con
su compañía todas sus necesidades estaban re-
sueltas. Dios mostró vez tras vez que, si confia-
ban en su cuidado y providencia, nada les iba a
faltar. El que los había sacado de Egipto era fiel y
cumpliría su pacto al pie de la letra. Los llevaría
sanos y salvos a su destino como veremos en los
siguientes textos.
 ALABARÉ A JEHOVÁ
Maná para su pueblo (Éxodo 16)
El pueblo de Dios había llegado al desierto
de Sin. El pueblo comenzó a inquietarse pues
no tenían alimentos y comenzaron a pensar
que habían cometido un error al salir de Egipto
dejando las ollas de carne y el pan que comían
hasta saciarse. Hasta el momento nadie había
muerto de hambre ni estaba desnutrido, pero
así somos los seres humanos, olvidamos fácil-
mente.
Jehová entra en escena ¨Y Jehová dijo a
Moisés: He aquí yo os haré llover pan del cielo; y el
pueblo saldrá, y recogerá diariamente la porción
de un día, para que yo lo pruebe si andan en mi ley,
o no ¨ (Éxodo 16: 5).
Esta fue una extraordinaria promesa. Nor-
malmente el pan no cae del cielo, pero este
hecho portentoso, nos recuerda que Dios puede
proveer recursos que nosotros ni siquiera sabía-
mos que existían.
Dios envió alimento desde el cielo, sorpren-
diendo gratamente a su pueblo. Y la casa de
Israel lo llamó Maná; y era como semilla de culan-
tro, blanco, y su sabor como de hojuelas con miel¨
(Éxodo 16: 31).
Codornices (Éxodo 16: 12-13)
“[…] Yo he oído las murmuraciones de los
hijos de Israel; háblales, diciendo: Al caer la tarde
comeréis carne, y por la mañana os saciaréis de
pan, y sabréis que yo soy Jehová vuestro Dios”.
Dios proveyó también abundante carne en el
desierto para su pueblo. ¨Y venida la tarde, su-
bieron codornices que cubrieron el campamento
[…]¨ (Éxodo 16: 12-13). Quería que supieran que
el mismo Dios que los había sacado con mano
fuerte de Egipto era el mismo que los guiaba a la
tierra prometida.
20
Agua de la roca (Éxodo 17)
Cuando los hijos de Israel partieron del de-
sierto de Sin acamparon en Refidim, obviamen-
te, estamos en el desierto y no era fácil obtener
agua. El pueblo olvidó cómo Dios había obrado
hasta el momento y dudó de su cuidado y pro-
videncia. Dios tuvo que recordarle que él estaba
allí con ellos todavía y que no los desampara-
ría. Le ordenó a Moisés que le diera agua de la
Roca, pero sobre todo les dio la certeza de que
Él estaba allí. ¨He aquí que yo estaré delante de ti
allí sobre la peña en Horeb; y golpearás la peña, y
saldrán de ella aguas, y beberá el pueblo. Y Moisés
lo hizo así en presencia de los ancianos de Israel¨.
(Éxodo 17: 6).
¡Fue un milagro maravilloso! Como el agua
no sale de las rocas de esta manera, Dios en su
divina paciencia no pronunció ninguna palabra
de reproche y a pesar de la incredulidad del
pueblo proveyó agua de la peña para ellos.
Dios proveyó para los israelitas en su trayec-
to de Egipto a Canaán, a pesar de que dudaron
de su fidelidad. Las situaciones difíciles, cuando
no se tiene una relación de dependencia de Dios,
provocan dudas acerca de la fidelidad de Dios.
Al recapitular ¨las maravillas de Dios¨ el sal-
mista resalta que por todo eso y mucho mas
¨alabaré a Jehová¨
Dios también proveyó para muchos de sus
hijos que confiaron en la fidelidad al pacto que
estableció con ellos. Lo hizo cuando el profeta
Elías se encontraba escondido en arroyo de
Querit enviándole alimento de forma providen-
cial (1 Reyes 17:1-7). Lo mismo hizo para una
pobre viuda en Sarepta que estaba a punto de
perecer de hambre junto a su hijo, (1 Reyes 17:8-
24). Proveyó milagrosamente para Samaria por
medio del profeta Eliseo (2 Reyes 7).
De igual forma encontramos en el NT cómo
alimentó a más de 5000 personas reunidas a

CUIDA A LOS QUE LE TEMEN
orillas del mar de Galilea con tan sólo cinco
panes y dos peces. (Juan 6: 1-13).
Todas estas evidencias afirman nuestra con-
fianza en la providencia y el cuidado de Dios para
con nosotros. Si suplió para ellos, en la antigüe-
dad, es capaz de suplir para nosotros también.
En un sentido más amplio, Dios ha provisto
para nosotros el mejor alimento en nuestro tra-
yecto hacia la tierra prometida. ¨Vuestros padres
comieron el maná en el desierto, y murieron. Este es
el pan que desciende del cielo, para que el que de él
come, no muera. Yo soy el pan vivo que descendióó
del cielo; si alguno comiere de este pan, vivirá para
siempre; y el pan que yo daré es mi carne, la cual yo
daré por la vida del mundo¨ (Juan 6: 49–51).
Al comentar esta porción bíblica, con mucha
certeza, el Obispo Macedo afirmó: “Por esta
razón, Jesús, el Pan de Vida es infinitamente mayor
que el alimento del desierto, pues trae plena satis-
facción espiritual. Dios envió a Su Hijo como el ‘Sus-
tento’ esencial para todas las personas. Sin él, el ser
humano no solo vive hambriento y perdido en este
mundo, sino, además desprovisto del Alto privilegio
de la Salvaciónn”
B- Se acordará de su Pacto:
¨[…] Para siempre se acordará de su pacto¨
(Salmo 111: 5b).
Podemos definir como pacto el acuerdo con-
tractual entre Dios y una persona o entre seres
humanos, que requiere una acción vinculante de
una o ambas partes. El pacto es un hilo impor-
tantísimo a través de toda la Biblia. Todo lo del
éxodo, el desierto y la conquista ...manifestaron
el poder de Dios. Dios desea mostrar su poder
en y a través de su pueblo. De nuevo se recalca
que las promesas de Dios en el pacto son para
siempre.
La provisión de Dios del maná y de las codor-
nices demostraron que se acordaba del pacto.
21
PORQUE ALIMENTA Y
Como su Creador, el Señor le provee el alimento
a los de su pueblo; como su redentor los sacó de
Egipto y los llevó a la tierra prometida según el
pacto que había hecho con Abraham. Sus obras
en la conquista de Canaán mostraron Su inten-
ción de cumplir la promesa del pacto hecha al
patriarca. La verdad de las obras de Dios es dada
a conocer por Su fidelidad.
Dios quería que Israel recordara y meditara
en esas obras. El libro de Deuteronomio enfatiza
el tema, “no te olvides”. Este salmo tiene el mismo
propósito: recordar que el pacto y la fidelidad
de Dios son para siempre. Nosotros también
debemos recordar y meditar en las obras que
Dios ha hecho y hace por nosotros.
Conclusión:
Es muy fácil pensar, cuando las cosas no
andan bien, que Dios ha sido injusto con noso-
tros, que nos ha abandonado; pero el salmista
sabe que Dios es fiel, que siempre hace lo correc-
to y que cumple lo que promete. ¨Para siempre
o eternamente¨ se repiten constantemente a
través del salmo. Destacándose grandemente la
permanencia del amor y cuidado de Dios por sus
hijos.
Dios te da suficientes motivos para que
puedas decir a todo pulmón ¨ ¨alabaré a Jehová¨.
Él está trabajando a tu favor... Es muy probable
que estés pasando por circunstancias difíciles,
pero Dios está allí contigo, Él es fiel a su pacto.
Está trabajando para llevarte la Canaán celestial.
En el camino, es muy probable que, tendrás di-
ficultades, sed, hambre, dolor, sufrimiento. Dios
está allí contigo proveyendo para tus necesida-
des, haciendo tu vida lo más llevadera posible
mientras él logra cumplir su propósito eterno en
ti.
Jehová, quien te ha hecho participe de su
pacto, desea que puedas tener la misma certeza
del apóstol Pablo quien fue capaz de decir: ¨Mi
 ALABARÉ A JEHOVÁ

Dios, pues, suplirá todo lo que os falta confor-
me a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús¨ (Fi-
lipenses 4: 19).
Dios ha prometido que se hará cargo de tu
vida si tu aceptas darle el primer lugar. ¨Por
tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué
habéis de comer o qué habéis de beber; ni por
vuestro cuerpo, qué habéis de vestir. ¿No es la
vida más que el alimento, y el cuerpo más que el
vestido? Mirad las aves del cielo, que no siembran,
ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre
celestial las alimenta. ¿No valéis vosotros mucho
más que ellas? ¿Y quién de vosotros podrá, por
mucho que se afane, añadir a su estatura un codo?
Y por el vestido, ¿por qué os afanáis? Considerad
los lirios del campo, cómo crecen: no trabajan ni
hilan; pero os digo, que ni aun Salomón con toda
su gloria se vistió, así como uno de ellos. Y si la
hierba del campo que hoy es, y mañana se echa en
el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a
vosotros, hombres de poca fe? No os afanéis, pues,
diciendo: ¿Qué comeremos, o qué beberemos, o
qué vestiremos? Porque los gentiles buscan todas
estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que
tenéis necesidad de todas estas cosas. Mas buscad
primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas
estas cosas os serán añadidas¨ (Mateo 6: 25-33).
Dios conoce lo que es mejor para ti y ha pro-
metido dártelo. Su promesa maravillosa no solo
contempla darte mejores años y provisiones en
esta tierra. Contempla llevarte a la Canaán Ce-
lestial donde disfrutarás de su compañía y vida
eterna. Ocúpate de las cosas de Dios y Dios se
ocupará de las tuyas. Estamos seguros de que
Dios cumplirá las promesas contempladas en su
pacto eterno ¨Porque yo Jehová no cambio¨ (Ma-
laquías 3: 6).
Hoy puedes repetir junto al salmista:
¨Alabaré a Jehovᨠporque ¨Ha dado alimento
a los que le temen. ¨¨Alabaré a Jehovᨠporque
¨[…] para siempre se acordará de su pacto¨,
¨Alabaré a Jehovᨠporque suple mis necesida-
des, ¨Alabaré a Jehovᨠporque es fiel; ¨Alabaré
a Jehovᨠporque me ama y puedo descansar en
su constante cuidado y provisión.
¨Alabaré a Jehová¨

Pastor Carlos Acosta

Distrito Libertad de la
Asociación Dominicana del Norte

22
 V
“ALABARÉ A JEHOVÁ
POR SU PODER Y CUIDADO
MANIFESTADO A SU PUEBLO”
Texto escogido: Salmo 111: 6 según la versículos 3-6, al hablar de la gloria de Dios y de
(RVR95) la gloria del hombre, declara: 3. Cuando veo tus
Propósito cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas
que tú formaste,4. Digo: «¿Qué es el hombre para
Enseñar que el poder de Dios es sin igual, sin que tengas de él memoria, y el hijo del hombre
parangón y siempre obrado en favor de sus hijos para que lo visites?» 5 Lo has hecho poco menor
fieles. que los ángeles y lo coronaste de gloria y de
Introducción honra. 6.  Lo hiciste señorear sobre las obras de
tus manos; todo lo pusiste debajo de sus pies.
El Salmo 111, es un cántico de alabanzas y
El Salmista aquí está reconociendo que Dios
de adoración a Dios, dicha alabanza y adoración
tuvo memoria del hombre por su misericordia,
surgen por un reconocimiento de que Jehová es
porque con todo su poder el Señor hizo el uni-
fiel, justo y nunca olvida su pacto para con su
verso; de manera que, aunque la creación reco-
pueblo. Es un recuento de las maravillas que el
noce a un Dios tan poderoso, también reconoce
Señor hizo en el pasado y que continúa haciendo
a un Dios maravilloso, misericordioso y que tuvo
por sus hijos en el presente. Comparte la misma
en memoria poner al hombre como gloria de su
estructura con el Salmo 112 y por eso los han
creación.
llamado los salmos gemelos; ambos inician con
la frase aleluya, Alabad a Jehová. El poder de las obras de Dios en el Éxodo
Desarrollo El poder de las obras del Señor en el Éxodo se
El salmo 111: 6; nos dice que el Dios de Israel manifestó sacando a su pueblo de Egipto, en el
manifestó el poder de sus obras a su pueblo Salmo 74: 14 el faraón es llamado como Leviatán
dándole la heredad de las naciones. Es decir, en- y Rahab. Por eso dice el Salmista, dividiste el mar
tregándole la tierra prometida. El versículo 6 del con tu poder; quebraste cabezas de monstruos
Salmo habla del poder de las obras del creador. en las aguas. Aplastaste las cabezas del Leviatán
y lo diste por comida a los habitantes del desier-
Triple dimensión del poder de las obras to. Estos monstruos representan los poderes
de Dios
enemigos de Dios. Pero el Señor los venció a
El poder de las obras de Dios se ha visto en todos con su poder.
la creación, en el Éxodo y en nosotros los seres
En ese mismo sentido, Isaías también utiliza
humanos de manera palpable. ¿Cómo es visto el
un lenguaje metafórico cuando dice: En aquel
poder de Dios en la creación? Salmo capítulo 8

23
 ALABARÉ A JEHOVÁ
día Jehová castigará con su espada dura, grande
y fuerte al Leviatán, la serpiente veloz, al Levia-
tán, la serpiente tortuosa y matará al dragón
que está en el mar (27: 1); sin duda que todos
estos poderes representan el poderío de Egipto
(Ezequiel 29: 3). Parece aludirse a la destrucción
de los ejércitos de Faraón en el mar Rojo (Éxodo
14: 27–30; 15: 4).
Su poder se manifestó especialmente en
darles la tierra prometida, y su fidelidad y su
justicia así demostradas son, como sus precep-
tos, de absoluta confianza y de perpetua obliga-
ción. La liberación que les dio concordaba con
su pacto establecido. De modo que se manifestó
en la suma de sus perfecciones (20: 1, 7; 22: 3)
merecedor de reverencia. Y así que el amor y el
temor a Dios es el principal elemento de la ver-
dadera sabiduría (Proverbios 1: 7; 9: 10).
La heredad de las naciones
Cuando el versículo usa la frase que Dios
entregó a su pueblo escogido la heredad de las
naciones; es una alusión directa a la tierra pro-
metida. Dios fue fiel en entregar a Israel la tierra
que les había prometido a Abraham (Génesis 12:
3), y a todos los Israelitas (Génesis 48: 4). Dios
nos ha prometido la tierra como heredad a no-
sotros también, el salmo es escrito no sólo para
el tiempo de David, sino para nosotros también,
la mano de Dios siempre nos dará la herencia
prometida (Salmo 37: 11).
Estructura del salmo
Este Salmo didáctico, es un cántico de ala-
banza que celebra el pacto entre el Señor y los
que le temen.
Los vers. 1, 2, describen a los participantes
que ofrecen alabanza. Los vers. 3, 4 subrayan el
carácter eterno de las obras majestuosas y mi-
sericordiosas de Dios. Los vers. 5, 6 especifican
sus obras maravillosas de acuerdo con su pacto
eterno. los beneficios a los que temen su nombre.
24
El énfasis en el temor del Señor también se en-
cuentra en otros cánticos de acción de gracias
(Salmos 34 y 103). Lo que indica que, los judíos
solían agradecer a Dios tributándole alabanzas
en ciertas circunstancias donde Jehová actuaba
a su favor. Por ende, el versículo 6 del Salmo 111
es la reacción de parte del autor al ver las obras
de Yahveh sujetando a su pueblo las naciones.
Conforme a la interpretación del versículo 6
cuando dice, su poder se mostró especialmen-
te al darles la tierra prometida, y su fidelidad y
justicia así mostradas son, como sus preceptos,
confiables y de obligación permanente. El Salmo
comienza y termina con la alabanza a Dios por
sus obras y por su palabra. John F. Brug piensa
que, la parte principal del salmo se compone de
dos secciones: la primera hace énfasis en la obra
de Dios y la segunda enfatiza su Palabra. Estos
dos temas no se pueden separar con precisión.
Por ejemplo, el pacto de Dios con Israel se
menciona en las dos secciones. Dios hizo una
promesa en su pacto, y cumplió esa promesa en
la historia de Israel. Lo que Dios dice, es bueno
llevarlo a la acción. Lo que Dios hace está basado
en lo que ha dicho en su Palabra.
En el versículo 6 el salmista destaca la con-
quista de Canaán como el ejemplo supremo del
poder de Yahvé. La frase hebrea el poder de
sus obras puede interpretarse como “su mayor
poder, su gran poder”, sus poderosas obras; NEB
tiene “lo que su fuerza podría hacer”. Mostró a
su pueblo el poder de sus obras, a menudo debe
reformularse para decir, por ejemplo, él le ha
mostrado a su pueblo cuán poderoso es.
Las obras de Dios son constantes y
maravillosas
En el Salmo 111, se usan varios sinónimos de
“obras”. Aquí maʾasim puede referirse a lo que
Dios creó. Con la ciencia moderna y los telesco-
pios sofisticados, entendemos cada vez más qué
 POR SU PODER Y CUIDADO MANIFESTADO A SU PUEBLO

grande es la creación de Dios; también incluye fieles y verdaderas; y fueron hechas por aquel
la investigación. Muchos investigan el universo que tiene el derecho a disponer de la tierra como
con el propósito de entender el origen del ser le plazca, por eso son juicio o rectitud: esto vale
humano. El propósito del creyente es más bien también para la obra de gracia en el corazón del
entender cómo funciona lo que Dios creó, com- hombre.
prender su grandeza y glorificarlo a él. La in-
Dios nuestro sabio Redentor
vestigación científica, con propósito correcto,
ciertamente es bendecida por Dios; a la vez, el Todos los mandamientos de Dios son
investigador debe recordar el versículo 10. seguros; todos han sido cumplidos por Cristo y
con él siguen siendo para nosotros la regla para
Su obra en el versículo 3 conlleva la idea de
nuestro andar y nuestra conversación. Envió re-
actos providenciales. Realmente la obra de Dios
dención a su pueblo, primero al salir de Egipto, y
en la vida de cada uno de sus hijos es gloriosa y
después con frecuencia; y esto fue un tipo de la
hermosa, y siempre se hace con justicia. Cuando
gran redención que iba a realizar el Señor Jesús
las cosas no andan bien, es fácil pensar que Dios
en el cumplimiento del tiempo. Aquí resplande-
ha sido injusto con uno; pero el salmista sabe
ce su justicia eterna unida con su misericordia
que Dios siempre hace lo correcto. Para siempre
ilimitada.
o eternamente se repiten a través del Salmo. Se
destaca la permanencia del amor y cuidado de
Dios.

Alabanza merecida a nuestro proveedor

El autor resuelve alabar a Dios mismo. Nues-
tras exhortaciones y nuestros ejemplos debie-
ran concordar. Él recomienda que las obras del
Señor sean el tema apropiado para alabarle;
y también los tratos de su providencia con el
mundo, con la iglesia y las personas en particu-
lar.

Se habla de todas las obras de Jehová como

una sola, su obra; en forma tan admirable todas
las dispensaciones de su providencia se centran
en un solo designio. Todas las obras de Dios
se hallan justas y santas cuando se examinan
humilde y diligentemente. El perdón de pecados
de parte del Todopoderoso es la más maravillo-
sa de todas sus obras y debe recordarse para
gloria suya.

Él siempre estará atento a su pacto: siempre

él ha sido así y siempre lo será. Sus obras de
providencia fueron hechas conforme a la verdad
de las promesas y profecías divinas y así, fueron

25
 ALABARÉ A JEHOVÁ

Conclusión
Algunos ejemplos de sus obras se citan en
111: 5–6. Él da alimento (132: 15; 136: 25; 145:
15; 146: 7) a los que le temen; recuerda su pacto,
fielmente mantiene sus promesas: durante la
conquista de la tierra dio a su pueblo la heredad
que le había prometido. Las obras de Dios son
verdaderas y fieles y su palabra es de fiar. Todas
sus obras están firmemente fundamentadas en
su pacto, por lo que puede realizarlas fielmente.
Así que, él ha enviado la redención a su pueblo
por medio de su pacto.
Llamado
El salmista dice que todos los cielos y la tierra
fueron hechos por el Espíritu de su boca; porque
Él dijo y fue hecho, él mandó y existió (Salmo
33: 6, 9). El Dios al que servimos tiene poder
no sólo para crear, ordenar y traer a la existen-
cia. También tiene poder para crear un nuevo
corazón en ti, si así se lo permites ¿Dejas que
Dios pueda crear un nuevo ser en ti? Por el pacto
que hizo contigo él lo hará.

Maranatha!

Pastor Cristian Beras

Director de Mayordomía de la
Asociación Central Dominicana

26
 VI
“ALABARÉ A JEHOVÁ
PORQUE SUS JUICIOS Y
MANDAMIENTOS SON VERDAD”
Lectura bíblica: Salmo 111: 7-8
Introducción
Covid-19, Viruela símica, conflicto Rusia-Ucra-
nia, intensas olas de calor y sequías en diversas
partes del mundo, incendios forestales en lo-
calidades de Europa y Estados Unidos, violen-
cia armada, inestabilidad política, económica
y social, terremoto en México de magnitud 7,6,
huracán Fiona, y la lista sigue… son simplemente
una muestra de los titulares que han acapara-
do la atención del mundo y de la prensa inter-
nacional en tiempos recientes. Este panorama
sombrío produce mucha desesperanza, temor
y un sentido de indefensión. Sin embargo, hoy
reflexionaremos en el Salmo 111, el cual nos pre-
senta a un Dios que cuida, protege y suple las ne-
cesidades de su pueblo, lo cual también lo hace
un Dios digno de confianza.
Delimitando el texto
El libro de los Salmos (heb Tehilim) está
formado por cinco libros separados entre sí por
una doxología que aparece al final del último
Salmo de cada sección. En el caso que nos
ocupa, el Salmo 111 pertenece a la sección del
libro quinto (107-150). Dicho salmo es un himno
acróstico de alabanza (versículos o grupos de
versículos que comienzan con las letras suce-
sivas del alfabeto hebreo) que describe a Dios
como protector de Israel, en el cual a la acción de
27
gracias (1-3), sigue el cuerpo del himno (4-9), que
finaliza con una máxima sapiencial (10). Al igual
que el Salmo 112, comienza con la frase halelu
Yah: Alabad a Jehová.
Palabras claves
De la sección del cuerpo del himno, haremos
énfasis en los versículos 7 al 8. Aquí se destacan
los siguientes términos:
• Las obras
Los versículos 2–9 empiezan afirmando la
grandeza de las obras del Señor (2, 3) y siguen
con un recuento de lo que ha hecho (4–9). La
primera (vers. 4) y la última (vers. 9) obra es la
revelación de sí mismo por nombre. Desde la
perspectiva del salmista, las obras de Jehová son
una manifestación del amor compasivo de Dios,
y, por ello un memorial que nos remite a ese
amor (vers. 4). El don de la tierra (vers. 6), el ali-
mento diario (vers. 5), los preceptos (vers. 7b-8),
el rescate del pueblo y la ratificación del pacto
(vers. 9) son obras concretas de Dios. Todas ellas
suscitan la alabanza (vers. 1) y conducen al reco-
nocimiento del nombre divino (vers. 9b).
Aquí «las obras» puede referirse a lo que Dios
creó y a los actos providenciales. En el Antiguo
Testamento la obra u obras de Dios hacen refe-
rencia a su creación y preservación del cosmos
(Génesis 2: 2; Salmo 8: 3) y sus obras de salva-
ción y juicio en beneficio de Israel (Salmo 28: 5;
 ALABARÉ A JEHOVÁ
Isaías 5:12, 19). Las personas piadosas meditan
en las obras de Dios (Salmo 77: 12; 143: 5) y le
alaban por ellas (Salmo 72: 18; 105: 1-2). En el
Nuevo Testamento se presenta a Dios obrando
en y por medio del Mesías, a la vez en la creación
(Juan 1: 1-3) y en la redención (Juan 9: 3-4). Jesús
revela por sus obras su verdadera identidad y de
quién viene (Mateo 9: 2-5; Juan 5: 36; 10: 37-38).
Así que puedes alabar a Jehová porque:
• La obra de Dios en tu vida trae paz
• La obra de Dios en tu vida trae sanidad
• La obra de Dios en tu vida trae cuidado y pro-
tección
• La obra de Dios en tu vida trae redención
• La obra de Dios en tu vida trae orden al caos
• La obra de Dios produce gratitud y fe en tu
corazón como adorador.
Tu presencia en este lugar es el resultado de
la obra de Dios en ti.
• Verdad:
En el Antiguo Testamento se usa en esta
forma 58 veces. Tiene el significado de firmeza,
fidelidad, fiabilidad (confiabilidad). Es empleada
en frases que se refieren a la bondad duradera
de Dios (Génesis 24: 27), la fidelidad de Dios (Isa
38:18), la verdad (1 Rey 17:24), el Dios verdadero
(2 Cron 15:3).
La palabra verdad, aletheia en el Nuevo Tes-
tamento, y una variedad de palabras, principal-
mente ’emeth en el Antiguo Testamento, tienen
siempre la connotación de (1) la consistencia in-
terrelacionada de declaraciones y su correspon-
dencia con los hechos reales, y (2) los hechos
mismos.
En este y otros textos, la palabra «verdad»
no se refiere a la verdad doctrinal, es decir, a
un conjunto de creencias. Más bien se refiere al
principio de la «fidelidad». Es un Dios leal consigo
28
mismo, que actúa en armonía con sus propios
atributos divinos. La palabra se deriva del verbo
«ser seguro», «ser firme». Existe plena armonía
entre las palabras y los hechos de Dios. Ambos
son dignos de confianza. Él hace lo que promete,
y lo que hace a su vez va acorde con su carácter.
Se asume que el concepto de verdad deriva
del carácter de Dios (Hebreos 6: 8; cf. Éxodo 18:
21; 2 Timoteo 2: 13; Tito 1: 2). Jesús se refiere al
evangelio de la gracia de Dios como la verdad
(Juan 8: 31-32; 17: 17).
La verdad no es un concepto abstracto, como
contrario a lo falso, sino la revelación de la reali-
dad última que es Dios mismo. Se relaciona es-
trechamente con la persona de Jesús (ver Juan
14: 6), por ser él la manifestación perfecta y
suprema de Dios. Por lo tanto, desde una pers-
pectiva bíblica, la verdad no consiste en manejar
un concepto filosófico, más bien es tener a una
persona viviendo y reinando en tu corazón, pero
que, a la misma vez, trasciende a nosotros, y esta
persona es Jesús. Y en Jesús, podemos tener el
cumplimiento de las promesas de Dios en noso-
tros, por cuanto él es fiel a sus promesas, fiel a
su palabra.
• Juicio
Esta palabra (mishpat) forma parte del voca-
bulario judicial del Antiguo Testamento. La raíz
hebrea špt se usa un total de 642 veces en el
Antiguo Testamento, tanto en la forma verbal
como en la nominal. Estas se refieren a una
acción que restaura una relación dañada o per-
turbada.
Para Dios es prioritario que nada ni nadie
interfieran o estorbe su relación con nosotros.
Dios protege, cuida y promueve su relación con
cada uno de nosotros de forma individual. Es la
voluntad de Dios que usted goce de una relación
de plena armonía y comunión con él. Siendo
esto así, debes tener bien claro que:

MANDAMIENTOS SON VERDAD
• De esa relación con él, depende tu bienestar
y paz
• De esa relación con él depende tu felicidad
• De esa relación con él depende tu destino
eterno.
De modo que el juicio proporciona liberación,
vindicación y salvación, o condenación y castigo.
Te animo a pedir a Dios que quite de tu vida todo
aquello que estorbe tu relación con él.
• Mandamientos
Esta palabra se traduce como ordenanzas o
preceptos (piqqudim), del verbo «encargar». Son
ordenanzas de Dios que tienen que ver con la
conciencia y la responsabilidad del ser humano
como un ser inteligente; son instrucciones par-
ticulares con énfasis en los detalles. Los voca-
blos mandamientos (heb piqqudim), y juicio (heb
mishpat), aparecen en el Salmo 119 junto a otros
términos que se usan como sinónimo para re-
ferirse ya sea a la totalidad de la revelación de
Dios, o a ciertos aspectos de ella, tales como la
Ley o el Pentateuco.
Es importante prestar la debida atención a
todo el consejo de Dios, porque también hay
bendición en los detalles. Escudriñe, no pase
nada por alto, no reste importancia a las instruc-
ciones divinas, porque aun las cosas que aparen-
tan insignificantes pueden marcar la diferencia
en su vida, aun en los detalles de la Palabra de
Dios puedes encontrar paciencia, consolación
y esperanza (Romanos 15: 4). «Todo lo que está
escrito en la Biblia es el mensaje de Dios, y es útil
para enseñar a la gente, para ayudarla y corregirla,
y para mostrarle cómo debe vivir (2 Timoteo 3: 16,
BLS: Biblia en Lenguaje Sencillo)».
• Fieles
Y puedes confiar a ojos cerrados en sus pre-
ceptos porque son fieles (vers. 7). La palabra
«amén» con la cual concluimos nuestras ora-
29
PORQUE SUS JUICIOS Y
ciones, deriva de la misma raíz. Los términos
Verdad, fieles, ordenanzas indican que las obras
de Dios concuerdan con su Palabra. El salmista
enfatiza con repetición cuán confiable es Dios,
tanto en sus obras como en sus ordenanzas.
El que cree lo que dice el salmista aquí, no
puede menos que confiar toda su vida a Dios.
Esta es la promesa para el pueblo de Dios: «este
habitará en las alturas; fortaleza de rocas será su
lugar de refugio; se le dará su pan, y sus aguas
serán seguras» (Isaías 33: 16). Cuando dice el
pasaje que sus aguas serán «seguras», también
emplea la misma raíz para la palabra «fieles» del
versículo 7 de nuestro análisis.
Lo cierto es que a los que le aman y le sirven,
el Señor ofrece protección y cuidado durante
todo tiempo de prueba. La promesa que aquí se
hace será de especial consuelo para el pueblo
de Dios durante la gran crisis de los últimos días,
cuando se le proporcionarán lugares seguros,
fuera del alcance de los que quieren destruir-
lo (Salmo 61: 2-3; 91: 1-12). Mientras los impíos
sufran por falta de alimento y de agua (Apocalip-
sis 16: 4-9), los santos tendrán lo que necesiten
para subsistir.
Por esto:
• Diga amén por Isaías 41: 17
• Diga amén por Salmo 37: 25
• Diga amén por Salmo 34: 10
• Diga amén por Salmo 132: 15
• Y diga amén por Habacuc 3: 17-19
Por otro lado, en virtud de que la fidelidad
es un atributo de Dios, dicha cualidad también
debe engalanar el carácter y las actuaciones de
los administran las cosas de Dios (Nehemías 13:
13). El dirigente o creyente que quiere motivar la
fidelidad en otros, primero debe ser en sí mismo
un dechado de fidelidad. Elena G. de White
expresó:
 ALABARÉ A JEHOVÁ
La obra de Dios es sagrada y demanda
hombres  de  estricta integridad. Se nece-
sitan hombres cuyo sentido de la justicia,
aún en los asuntos más pequeños, no les
permita emplear su tiempo en forma des-
cuidada e incorrecta; hombres que com-
prendan que están manejando recursos
que pertenecen a Dios, y que no se apro-
piarían injustamente  de  un centavo para
su propio uso; hombres que serán justos
como también fieles y exactos, cuidado-
sos y diligentes en su trabajo, tanto en
la ausencia de su empleador como en su
presencia, probando por su fidelidad que
no son meramente siervos que agradan
a los hombres y atienden fielmente su
deber  sólo cuando son observados, sino
que son trabajadores concienzudos, fieles,
íntegros, que hacen lo recto, no para
recibir la alabanza humana, sino porque
aman y escogen lo correcto movidos por
un alto sentido de su obligación para con
Dios.1
• Eternos
«Eternamente y para siempre» (heb ad-
leʻôlām) es una expresión adverbial con el
sentido de «para siempre, eternamente, perpe-
tuo», otros. De Jehová se dice que es Dios eterno
(Génesis 21: 33; Isaías 40: 28), por ende, sus man-
damientos son inmutables. Por eso, sus hijos se
apartan de los relativismos mundanos, guardan-
do y practicando los valores morales que ven re-
velados en él. Hay una ilustración que presenta
lo cambiante que somos los seres humanos, y la
manera en que en ocasiones nuestros criterios
o esquemas de valores no corresponden con los
de Dios, los cuales son eternos:
Ahora le llamamos…
«Arte» a la pornografía.
«Anticuada» a la mujer decente.
«Auténtico» al que no sabe obedecer.
«Criterio abierto» a la carencia de valores.
30
«Culto» a aquel que lee todo que cae en sus
manos.
«Engañar» a hacer lo que me da la voluntad
aunque sepa que va en contra de Dios.
«Franqueza» a la grosería.
«Intelectual» al que habla o escribe de una
jerarquía que excluye a Dios.
«Habilidad» al engaño.
«Tonto» al que perdona.
«Madurez» a la conciencia cauterizada.
«Sincero» al irrespetuoso.
«Para adultos» a espectáculos inmorales.
«Producto» al hijo dentro del vientre.
«Prudencia» a la cobardía.
«Rehacer su vida» al adulterio.
«Saber vivir» a malgastar el dinero en todo
tipo de lugares.2
• Rectitud:
La rectitud se refiere a la cualidad de ser
recto. En las Escrituras se usa en un contexto
ético con el sentido de derecho, justo, correcto,
sincero, honesto, íntegro. Es uno de los atributos
que adorna el carácter de Dios (Deuteronomio
32: 4). Es imposible que Jehová haga lo malo,
que engañe a alguien, que tenga defectos éticos
o morales. Él es su propia norma de conducta,
como también la norma para todos los seres
creados.
Conclusión
Los términos presentados en los versículos
7 y 8 del Salmo 111, se usan en la Escritura para
describir atributos de Dios, y como calificativos
de sus palabras y obras. Ciertamente Jehová es
digno de alabanza. Servimos a un Dios extraor-
dinario, un Dios de maravillas, que no miente,
que es digno de confianza, y que, por lo tanto,
cumple lo que promete. Sin importar las circuns-
tancias, o lo que digan las apariencias, espera y
confía en Jehová, porque el obrará en tu favor.
Si así lo crees te invito a colocarte de pie y orar
junto conmigo.
 PORQUE SUS JUICIOS Y
MANDAMIENTOS SON VERDAD

Pastor Ruddy Mejía

Director de Mayordomía de la
Asociación Dominicana del Nordeste

1. Elena G. de White, Testimonios para la Iglesia, t. 3 (Miami, FL: Pu-

blicaciones Interamericanas, 2004), 32.

2. Elena de White, Testimonios para la Iglesia, t. 3 (Miami, FL: Publi-
caciones Interamericanas, 2004), 32.

3. Adaptación de ilustración disponible en https://www.literatu-

rabautista.com/ilustraciones-para-pastores-maestros-y-obre-
ros-cristianos/. Accesado el 19 de septiembre de 2022.

31
 VII
“ALABARÉ A JEHOVÁ
PORQUE SU PACTO ES PARA
SIEMPRE”
Redención ha enviado a su pueblo; para temible es su nombre”. Pero me gusta mucho
siempre ha ordenado su pacto; Santo y temible por su claridad como lo presenta la Biblia Nueva
es su nombre (Salmos 111:9). Traducción Viviente la cual lo presenta en las si-
guientes palabras:
Introducción
“Él pagó el rescate completo por su pueblo
Como hemos visto a lo largo de esta semana
y les ha garantizado para siempre el pacto
el salmo 111 es el primero de tres de lo que los
que hizo con ellos. ¡Qué santo e imponente es
eruditos llaman los Salmos Aleluya. Se le dan ese
su nombre!”
nombre porque en cada uno de estos salmos
aparece la palabra “Aleluya” en su primera cláu- El Salmo 111 habla de las grandes obras de
sula. Los primeros dos de estos, el Salmo 111 y el Jehová en favor de su pueblo. Del gran cuidado
Salmo 112, están escritos en estilo acróstico en del Señor por sus hijos. Y en el versículo 9 se des-
el que el primer verso comienza con la primera tacan tres ideas principales: 1) la Redención de
letra del alfabeto hebreo, y luego, en este caso, Dios, 2) El Pacto de Dios y 3) El nombre de Dios.
cada una de las siguientes 21 cláusulas comienza Nuestra reflexión de hoy se va a circunscribir a
con la siguiente letra del alfabeto hebreo. Hay 22 señalar la importancia que tienen para nuestras
letras en el alfabeto hebreo. vidas estas tres grandes revelaciones de Dios a
su pueblo.
Esta forma de poesía no permite una lectura
fluida, ni siquiera un desarrollo lógico de ningún Primera revelación: la Redención de Dios
tipo de tema, pero fue excelente como ayuda
La base del cristianismo bíblico es el evange-
para la memoria de los hebreos, quienes lo
lio. El evangelio son las buenas nuevas de Jesu-
aprendían de forma más fácil siguiente este
cristo. Si queremos comprender el plan de Dios
orden alfabético. Desafortunadamente, esto no
para la humanidad, es indispensable entender
aparece en las traducciones al español, pero en
aquello que está en el corazón de estas buenas
este salmo en particular, la intención era que la
nuevas. Allí en el centro, en el corazón del evan-
gente recordara actos específicos de Dios.
gelio, está el concepto de la redención.
Hoy estaremos estudiando el versículo 9 de
En la Biblia, “la redención” se refiere al rescate
este Salmo 111, que en la versión Reina Valera
de Dios de los creyentes solo a través de la muerte
de 1960 dice: “Redención ha enviado a su pueblo;
de Jesucristo sobre la cruz y todos los beneficios
para siempre ha ordenado su pacto; Santo y

33
 ALABARÉ A JEHOVÁ
que trae”3.⁠ Así que, en su forma más básica, la
redención se refiere a un rescate. Eso inmediata-
mente tiene varias implicaciones: debe haber un
rescatado, uno que rescata (el redentor), y algo
de lo cual la persona es rescatada.
La Biblia es directa y sin rodeos define todo
esto. Los rescatados somos nosotros, los seres
humanos. El Redentor es Dios a través de Jesús.
Y nosotros somos rescatados del pecado. Para
entender estos conceptos es imprescindible ir
al Antiguo Testamento y examinar la base de la
redención de Dios. Solo de esa manera podre-
mos comprender verdaderamente lo que signifi-
ca la redención para nosotros, los creyentes del
nuevo pacto.
La redención en el Antiguo Testamento
El éxodo es el evento en el antiguo pacto que
pone las bases para la correcta comprensión de
lo que es la redención. Los israelitas se encontra-
ban cautivos en Egipto, y Dios escoge a Moisés
como el agente de liberación (Ex. 3). Dios se
muestra poderosamente a través de prodigios y
milagros (Éxodo 7–12), y finalmente los israelitas
logran salir de Egipto.
Sin embargo, antes de que los israelitas pu-
dieran salir, Dios les mandó prepararse para una
última señal que terminaría convenciendo al
pueblo egipcio de dejar salir a Israel. Dios traería
una plaga de gran mortandad. Todo primogé-
nito del territorio moriría, excepto si el ángel
del Señor veía la sangre de un cordero inocen-
te puesta sobre los dos postes y el dintel de la
puerta de cada hogar (Éxodo 12: 7). Este cordero
inocente sería el sustituto. Ese cordero se con-
vertiría en una imagen de la redención de Dios,
ya que el cordero era el pago del rescate por la
vida del primogénito.
Después de que el ángel del Señor le quitó
la vida a los primogénitos egipcios, los israelitas
lograron salir de la esclavitud, y finalmente Dios
34
triunfó sobre sus enemigos cuando el Mar Rojo
sepultó al ejército egipcio (Éxodo 14: 28). Sobre
el evento del éxodo Dios les dice después:
“No por ser vosotros más que todo el pueblo
os ha querido Jehová y os ha escogido, pues
vosotros erais el más insignificante de todos
los pueblos; sino por cuanto Jehová os amó, y
quiso guardar el juramento que juró a vuestros
padres, os ha sacado Jehová con mano podero-
sa, y os ha rescatado de servidumbre, de la mano
de Faraón rey de Egipto” (Deuteronomio 7: 7-8,
énfasis agregado. Comp. Éxodo 6: 6–8).
La palabra hebrea que se usa aquí para “res-
catado” (padah) significa “provocar la libertad o
la liberación de una persona de la esclavitud o
de ser posesión de alguien”4 Nota en el pasaje
que la redención, el rescate, no sucede debido
a alguna característica intrínseca del pueblo de
Israel, todo lo contrario: Israel era un pueblo in-
significante. Más bien, la base del amor reden-
tor de Dios está en sí mismo, en el juramento
que había hecho a sus antepasados. Así que la
redención tiene a Dios como base. El pueblo de
Dios es el rescatado de servidumbre, de faraón
en Egipto. Así que en este pasaje tenemos a los
redimidos (el pueblo de Dios), el Redentor (Dios
mismo por medio de Moisés), y aquello de lo cual
fueron rescatados (la servidumbre en Egipto).
Sin lugar a duda, el pasaje en toda la Biblia
que, de manera más clara, profetiza que la labor
del Mesías sería la de un sustituto que traería
redención a su pueblo es Isaías 53. Este “siervo
sufriente de Jehová” llevaría nuestras enferme-
dades y dolores (53: 4), sería herido por nues-
tras rebeliones y molido por nuestros pecados
(53: 4), sería un cordero llevado al matadero (53:
7), cargaría con nuestro pecado (53: 6) al poner
su vida en expiación por el pecado (53: 10), y
llevaría el pecado de muchos (53: 12). ¡Qué ex-
posición más clara de la obra de redención en
Jesucristo! Con este conocimiento podemos ir al

Nuevo Testamento para ver lo que nos enseña
sobre la redención.
La redención en el Nuevo Testamento
Los evangelistas cuidadosamente enfatizan
que los judíos del primer siglo esperaban la
venida del Mesías, quién sería el redentor del
pueblo. Por ejemplo, Ana la profetisa “hablaba
del niño a todos los que esperaban la redención
en Jerusalén” (Lucas 2: 38). Los judíos entendían
que el Mesías vendría a redimirlos. Lamenta-
blemente habían confundido la redención de
manera política en lugar de espiritual. Querían a
uno que los rescatara del yugo romano, en lugar
de rescatarlos del peor yugo: el pecado.
Antes que el Señor Jesucristo comenzara su
ministerio, Juan el Bautista estaba preparando
los corazones del pueblo de Israel con su predica-
ción de arrepentimiento para recibir el mensaje
del Mesías (Juan 1: 23). Cuando finalmente Jesús
se presenta delante de Juan, el profeta dice: “He
aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado
del mundo” (Juan 1: 29). Esto, por supuesto, nos
lleva al Antiguo Testamento y nos recuerda el
tema de la redención que serpentea por todo el
Antiguo Testamento. De la misma manera que
los sacrificios en el Antiguo Testamento repre-
sentaban el perdón de pecados que Dios le otor-
gaba a su pueblo por medio del sacrificio de un
animal inocente, de la misma manera Jesús, el
Cordero perfecto e inocente, moriría como sus-
tituto por su pueblo.
Así que Jesús se convierte en el Redentor
todo aquel que cree en él. Al morir en la cruz, Je-
sucristo expía y propicia el pecado de su pueblo
y muere como sustituto. En lugar de morir noso-
tros, Jesús muere en nuestro lugar y lleva sobre
sí mismo nuestra culpa, nuestros pecados (1
Pedro 2: 24). Es en Jesucristo “en quien tenemos
redención por su sangre, el perdón de pecados”
(Efesios 1: 7).
35
PORQUE SU PACTO ES PARA SIEMPRE
De manera que, al derramar su sangre en la
cruz, es decir, al dar su vida, Jesucristo se con-
vierte en el sacrificio último y perfecto, y de esa
manera hace obsoleto cualquier otro sacrificio,
puesto que es un sacrificio hecho “no por sangre
de machos cabríos ni de becerros, sino por su
propia sangre” (Hebreos. 9: 12). Todos los sacri-
ficios del Antiguo Testamento eran sombra del
último y gran sacrificio en Jesucristo.
Aquel que verdaderamente pone su fe en
Jesús como único y perfecto salvador es redi-
mido de la esclavitud más grande, la esclavitud
espiritual de nuestro pecado. Y así como Moisés
fue el mediador de la redención de Israel bajo el
yugo de Egipto, Jesús es más grande que Moisés
al ser el perfecto mediador de la redención de
su pueblo bajo el yugo del pecado. Esta reden-
ción es más grande que cualquier otra porque,
entre otras cosas, es gratuita (Romanos 8: 23), y
porque “hace perfectos para siempre a los santi-
ficados” (Hebreos 10: 14).
Esta redención que hace Jesús tiene dimen-
siones pasadas, presentes y futuras. Vimos
cómo el Antiguo Testamento prefigura la obra
redentora de Jesucristo. Vimos también que el
Nuevo Testamento atestigua que aquel que cree
Jesucristo es redimido en el tiempo presente.
Pero hay una dimensión futura también, la cual
vemos ejemplificada en los veinticuatro ancia-
nos que en el libro de Apocalipsis se postran
delante del Cordero. Vale la pena citar esta mag-
nífica escena:
“Y cantaban un nuevo cántico, diciendo:
Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos;
porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos
has redimido para Dios, de todo linaje y lengua
y pueblo y nación; y nos has hecho para nuestro
Dios reyes y sacerdotes, y reinaremos sobre la
tierra. Y miré, y oí la voz de muchos ángeles alre-
dedor del trono, y de los seres vivientes, y de los
ancianos; y su número era millones de millones,
 ALABARÉ A JEHOVÁ

que decían a gran voz: El Cordero que fue inmo- privilegios y responsabilidades de las partes, y el
lado es digno de tomar el poder, las riquezas, la vasallo se sometía a las condiciones impuestas.
sabiduría, la fortaleza, la honra, la gloria y la ala-
A través de la Biblia el término pacto descri-
banza. Y a todo lo creado que está en el cielo, y
be, generalmente, la relación entre Dios e Israel;
sobre la tierra, y debajo de la tierra, y en el mar,
era un típico pacto como el segundo descrito
y a todas las cosas que en ellos hay, oí decir: Al
anteriormente. Por su parte, Dios prometía ben-
que está sentado en el trono, y al Cordero, sea
decir a su pueblo, darle la tierra de Canaán, re-
la alabanza, la honra, la gloria y el poder, por los
velarle su voluntad, enviarle el Mesías y usar a
siglos de los siglos. Los cuatro seres vivientes
la nación como instrumento escogido de salva-
decían: Amén; y los veinticuatro ancianos se pos-
ción. Del otro lado, el pueblo debía obedecer im-
traron sobre sus rostros y adoraron al que vive
plícitamente y cooperar con los requerimientos
por los siglos de los siglos” (Apocalipsis 5: 9-14).
divinos.
Si eres de Jesucristo, si has creído en Él, si
Al hacer un sondeo histórico apreciamos
gratuitamente has recibido la redención de tus
momentos especiales que nos dan una visión
pecados por la fe, entonces eres parte de esta
comprensible de este contrato divino-humano:
canción que los redimidos entonarán eterna-
El Pacto eterno de Dios el cual es el pacto de la
mente agradecidos al Cordero perfecto que quita
Gracia. Este pacto es el mismo y pasó por diferen-
para siempre nuestros pecados. Agradezcamos
tes etapas, las cuales se describen en el Antiguo
a Dios quien por medio de Jesús ha obrado tan
Testamento, estas etapas son: El Pacto Adámico.
grande Redención en su pueblo y particularmen-
(Adán), El Pacto Noémico. (Noé), El Pacto Abra-
te en nuestras vidas.
hamánico (Abraham), el Pacto Mosaico o Sinaíti-
Segunda revelación: el Pacto de Dios co (Moisés) y El Pacto Davídico (David).
La segunda declaración de este pasaje, el El Pacto antes de la creación
Salmo 111: 9 dice: “Para siempre ha ordenado
No obstante, el plan de nuestra redención no
su pacto.” Esta frase revela la idea de un pacto,
fue una reflexión ulterior, formulada después
un pacto que es eterno. La palabra pacto da la
de la caída. Fue una revelación “del misterio que
solemne impresión a la mente de una mezcla de
por tiempos eternos fue guardado en silencio”
responsabilidades y compromisos que se hacen
(Romanos 16: 25). Fue una manifestación de
ineludibles en el círculo cerrado de las partes
los principios que desde edades eternas habían
contrayentes.
sido el fundamento del trono de Dios. Desde el
En las Sagradas Escrituras el término “pacto” principio Dios y Cristo sabían de la apostasía de
se traduce del hebreo “berith” y del griego “dia- Satanás y de la caída del hombre seducido por
theke”, para designar un contrato entre hombres el apóstata. Dios no ordenó que el pecado exis-
o entre Dios y los hombres5. Aquellos pactos tiese, sino que previó su existencia, e hizo pro-
antiguos solían ser de dos clases: por un lado, visión para hacer frente a la terrible emergen-
entre iguales. Donde existía un acuerdo mutuo cia. Tan grande fue su amor por el mundo que
entre las partes involucradas en cuanto a condi- se comprometió a dar a su Hijo Unigénito “para
ciones, privilegios y responsabilidades. que todo aquél que en él cree, no se pierda, más
tenga vida eterna”6
Por otro lado, el pacto entre un señor y un
vasallo: El señor especificaba las condiciones, El Pacto de la Gracia no se desarrolló después

36

de la caída; aún antes de la creación en los miem-
bros de la deidad había un pacto entre ellos que
rescatarían la raza humana si caía en pecado.
Pablo se lo hace ver a Timoteo al decirle: “[...] la
gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes
de los tiempos de los siglos [...]” (2 Timoteo 1:
9). Jesús sería el fiador y ejecutor de ese pacto
(Hebreos 7: 22)7
Pedro lo destaca diciendo: “[...] ya destinado
(Cristo) desde antes de la fundación del mundo,
pero manifestado en los postreros tiempos por
amor de vosotros [...]” (1 Pedro 1: 20). Con este
pacto se demuestra el infinito amor que Dios
siente por la humanidad.8
Ya en el Nuevo Testamento con la venida de
Jesús como representante del pacto por parte
de la Divinidad hay una ratificación de ese pacto
eterno, aunque las condiciones cambian en rela-
ción con quien se hace el pacto pues pasa de los
judíos a la iglesia cristiana
Jesús es el nuevo Adán (Romanos 5: 12–19),
quien nos hace la nueva creación (2 Corintios 5:
17; Gálatas 6: 15). Él cumple las promesas juradas
en el pacto brahmánico (Luc 1: 72–73; Romanos
4; Gálatas 3–4). Cristo también cumple el pacto
mosaico con su nueva Pascua y el nuevo éxodo
(Lucas 9: 31; 22: 14–20). Para Pablo, el poder
del Espíritu Santo es el que ayuda a obedecer
la ley divina en el corazón, que fuera entregada
a Israel en el pacto mosaico, en el nuevo pacto
(Romanos 8: 3–4; 10: 4; 13: 8–10).
La noción de pacto alcanza su apogeo en
Cristo, quien cumple el pacto eterno en todas
sus etapas, no solo en quien él es como el Hijo
eterno del Padre, sino por lo que logra al hacer-
nos participar de la gracia de su propia condición
como hijos de Dios (1 Juan 3: 1–2). El nuevo pacto
de Cristo termina cumpliendo el “viejo pacto” de
una manera que supera las mayores esperanzas
de los antiguos israelitas, así como sobrepasará
nuestras propias expectativas (1 Corintios 2: 9).
37
PORQUE SU PACTO ES PARA SIEMPRE
Qué bueno es saber que Dios no cambia,
que para siempre ha ordenado su pacto y man-
tiene vigente sus promesas hechas a su pueblo.
Gracias a ese pacto es posible nuestra salvación.
Por eso debemos siempre estar agradecidos a
Dios, por todas sus bendiciones otorgadas a sus
hijos. El permanece siempre fiel a su pacto.
Tercera revelación: El nombre de Dios
La tercera declaración de este pasaje, Salmo
111:9 dice: “Santo y temible es su nombre”.
Esta última frase de este versículo habla que el
nombre de Dios es digno de la más profunda re-
verencia, porque es perfecto, completo, íntegro
y santo. No debería ser mencionado sin un pen-
samiento solemne, ni oído sin un profundo ho-
menaje.
En este sentido Elena White expresa lo si-
guiente: “Nunca debemos mencionar con livian-
dad los títulos ni los apelativos de la Deidad. Por
la oración entramos a la sala de audiencia del Al-
tísimo y debemos comparecer ante él con pavor
sagrado. Los ángeles velan sus rostros en su
presencia. Los querubines y los esplendorosos
y santos serafines se acercan a su trono con re-
verencia solemne. ¡Cuánto más nosotros, seres
finitos y pecadores, presentarnos en forma reve-
rente delante del Señor, nuestro Creador!”9
Dios es tan celoso con su nombre, que en su
santa ley asignó un mandamiento exclusivo para
demandar respecto por su nombre. El tercer
mandamiento dice: “No tomarás el nombre de
Jehová tu Dios en vano, porque no dará por ino-
cente Jehová al que tomare su nombre en vano”
(Éxodo 20: 7).
¿Y por qué creen ustedes que Dios es tan
sensible con su nombre? Porque en realidad el
nombre representa por lo menos tres cualida-
des: representa la reputación, el carácter y la
autoridad de la persona nombrada. Y estos tres
significados se aplican perfectamente al nombre
 ALABARÉ A JEHOVÁ
de Dios.
En primer lugar, vamos a mencionar la re-
putación. La reputación según Diccionario de la
Real Academia es la opinión que la gente tiene
de una persona. La reputación está ligada al
nombre de las personas. Por ejemplo: en qué
piensa usted cuando escucha el nombre: “Tru-
jillo”, “Cantinflas” o “Teresa de Calcuta”. Verdad
que inmediatamente escuchó el nombre vino a
su mente lo hicieron esas personas. Lo mismo
sucede en el caso de Dios, a Dios le preocupa, le
interesa la opinión que la gente tenga acerca de
quién es él.
Como cristianos debemos tener en cuenta el
buen nombre y la reputación de Dios. Como tes-
tigos de la fe cristiana, somos responsables de
que el nombre y la reputación de Dios se man-
tengan limpios y en alto.
En segundo lugar, el nombre también re-
presenta el carácter. En los tiempos bíblicos, los
padres daban nombres a sus hijos esperando
que ellos llegaran a ser lo que significaba ese
nombre. Ellos ponían nombres que significaban
justicia, honestidad, amor o fidelidad. Es el caso
de Daniel que significa Dios juzgará. Los padres
de Daniel esperaban que él tuviera siempre pre-
sente que Dios juzgaría un día su vida. Y Daniel
hizo honor a ese nombre con su ejemplar vida.
El carácter de Dios es tan grande, tan infi-
nito que un solo nombre no puede describir
todo lo que Él es. De ahí que en la Biblia hay 16
nombres para representar el carácter de Dios.
Por ejemplo, está “El Shaddai” quiere decir “El
Dador, el proveedor”. “Adonai” “Él es Dios de
dioses, Señor de señores”. Jehová quiere decir
“El Eterno, el que existe por sí mismo”.
Cuando tomamos el nombre de Dios en
vano, es decir, frívolamente irresponsablemen-
te, estamos tomando el carácter de Dios frívola-
mente e irrespetuosamente.
38
En tercer lugar, el nombre también repre-
senta autoridad. En la Biblia existen muchos
pasajes, en los cuales el nombre de Dios tiene
el sello de autoridad, especialmente cuando los
profetas entregaban un mensaje al pueblo de
Israel. Para que ese mensaje tuviera validez, ellos
mencionaban el nombre de Dios. Por ejemplo,
el profeta Isaías dice: “Oíd, cielos, y escucha tú,
tierra; porque habla Jehová […]” (Isaías 1:2). El
profeta Jeremías dice: “Así dice Jehová […]” (Jere-
mías 2: 2).
Cuando tomamos el nombre de Dios en vano
y lo pronunciamos descuidadamente, sin reve-
rencia y respecto o lo mencionamos en conver-
saciones vulgares, estamos también cuestionan-
do y dando poco valor a su autoridad. Siempre
debemos tener en cuenta al pensar en Dios que
“Santo y temible es su nombre”.
CONCLUSION:
Agradezcamos a Dios porque en medio de
todas las obras hecha en favor de su pueblo, Él
ha hecho estas tres grandes revelaciones a sus
hijos para que confiemos en sus promesas que
son fieles y verdaderas. Él nos ha cuidado en
medio da las pruebas de esta vida. Nos ha dado
la Redención a través de su Hijo Jesucristo, nos
ha revelado su pacto que tiene como fundamen-
to su santa ley y nos ha revelado su nombre que
es santo y temible en gran manera.
Pastor José Valdez
Distrito Quisqueya II de la
Asociación Central Dominicana
3 M. H. Manser, Diccionario de temas bíblicos, ed. Guillermo Powell
(Bellingham, WA, 2012).
4 James Swanson, Diccionario de idiomas bíblicos: Hebreo (Bellin-
gham, WA: Lexham Press, 2014).
5 1. Horn, Siegfried. H. Diccionario Bíblico Adventista del Séptimo
Día. Asociación Casa Editora Sudamericana, 1995, pág. 879.
6 White, Elena. G. El Deseado de todas las gentes. Pacific Press Pu-
blishing Association. Interprise, 1995, Págs 13, 14.
7 Creencias de los Adventistas del Séptimo Día. Asociación Publica-
dora Interamericana, 1988, pág. 108.
8 Ibíd., pág. 109.
9 White, Elena. El discurso maestro de Jesucristo. Asociación Publica-
dora Interamericana, 1956, Pág. 91.
 VIII
“ALABARÉ A JEHOVÁ
PORQUE ÉL ES EL PRINCIPIO DE
LA SABIDURÍA”
Lectura Bíblica: Salmo 111: 10
Introducción
El Salmo 111 es un acróstico alfabético, cada
línea, en vez de cada estrofa, empieza con una
letra del alfabético hebreo. El Salmo inicia dicien-
do ¡aleluya! Que significa “alabar a Jehová”. Exalta
a Dios por su bondad constante manifestada en
sus obras.
El Salmista afirma: “El principio de la sabiduría
es el temor a Jehová; buen entendimiento tienen
todos los que practican sus mandamientos; su
loor permanece para siempre” (Vers, 10).
Este Salmo no tiene título, pero es un himno
alfabético de alabanza que tiene como tema las
obras del Señor en la creación, providencia y
gracia. Insiste en que Dios debe ser reconocido
por su pueblo, y que este conocimiento, cuando
se convierte en piedad práctica, es la verdade-
ra sabiduría del hombre y causa adoración per-
manente. Decía: Charles Spurgeon, El Salmo 111
se le puede llamar: “el Salmo de las obras de
Dios” Es la prueba de la sabiduría. Los hombres
pueden ser muy exitosos; pueden hablar y ser
muy elocuentes; pueden especular y ser muy
profundos; pero la mejor prueba de inteligencia
ha de hallarse en un hombre que haga la voluntad
del Señor. Porque Dios es la fuente de la verdade-
ra sabiduría.
39
Este versículo de la lectura bíblica habla de
la importancia de la sabiduría y como comienza
con el temor de Dios. Los que obedecen tendrán
buen entendimiento y sus alabanzas serán
eternas. Este salmo es un recordatorio de que
debemos buscar la sabiduría y obedecer a Dios
para ser verdaderamente sabio y vivir una vida
feliz.
En el tema de hoy veremos cuatro puntos
importantes del Salmo 111: 10: El principio de
la sabiduría. El temor a Jehová. La importancia
de los mandamientos y su loor permanece para
siempre.
Desarrollo
• El principio de la sabiduría.
El fundamento, el origen, el comienzo de ser
verdaderamente sabio es Dios. No hay sabiduría
verdadera en alguien que no reconozca a Dios
como la fuente de todo conocimiento.
La sabiduría más elevada, se encuentra en
alguien que puede conocer y honrar a Dios. Job
28: 28 dice: “El temor del Señor es la sabiduría”.
El sabio Salomón lo reconoció cuando dijo: “El
principio de la sabiduría es el temor al Señor; los
necios desprecian la sabiduría y la enseñanza”
(Proverbios 1: 7). La sabiduría y el poder provie-
nen de Dios (Job. 12: 13). Es el Señor que da la sa-
biduría (Proverbios 2: 6). Dichoso el que halla la
sabiduría y se encuentra con la inteligencia (Pro-
 ALABARÉ A JEHOVÁ
verbios 3: 13). El conocimiento de los santos es
la inteligencia (Proverbios 9: 10). La Biblia afirma:
La sabiduría viene de lo alto (Santiago 3: 17). Si
alguno de ustedes quiere sabiduría, pídasela a
Dios, y él se la dará, pues Dios se la da a todos en
abundancia” (Santiago 1: 5).
La sabiduría es el resultado del temor al
Señor, y esta sabiduría nos conduce a la obe-
diencia, a amar, a perdonar y a vivir confiado
en sus promesas. La sabiduría nos conduce a la
obediencia.
Podemos afirmar que la sabiduría es muy
importante en nuestras vidas y la mejor forma
de obtenerla es conectarnos con la fuente prin-
cipal, a saber, nuestro Dios y seguir sus manda-
mientos, hacer esto nos llevará a vivir una vida
de obediencia. Debemos vivir agradecidos por
la sabiduría que proviene de Dios. La sabiduría
vale más que las piedras preciosas. (Proverbios
8: 11). “El principio de la sabiduría es el temor
de Jehová”.  Temor  aquí está empleado para
significar reverencia o profundo respeto hacia
Dios. Pero la Sabiduría de Dios es un atributo
absoluto que solo Dios posee (Romanos 16:
27).
¿Cómo obtener sabiduría de Dios?
La Sabiduría de Dios no es algo que se
obtiene por leer 200 libros o resolver la ecuación
más complicada, o por títulos académicos. Esta
sabiduría es la revelación de Dios por medio
del Espíritu Santo (2 Samuel 23: 2) y solo se
obtiene por una búsqueda reverente de Dios
(Proverbios 2: 3-6) y la lectura de su Palabra
(Proverbios 2: 1-6). El Espíritu de Dios es quien
nos provee de su sabiduría y quien nos hará
entender sus palabras (Proverbios 1: 23). Pero la
Biblia nos dice que solo hay uno que bautiza
con el Espíritu Santo de Dios y es Jesucristo
(Mateo 3: 11; Lucas 3: 16). Solo por medio de
la fe en Cristo es obtenida esta sabiduría (Col.
2: 2-3), ya que es el único intercesor entre Dios
40
y el Hombre (1Timoteo 2: 5), entregándose a sí
mismo por nuestros pecados para que nos fuera
quitado el velo de nuestra mente y nos fuese re-
velada la sabiduría de Dios (Hebreos 10: 19-22;
Marcos 15: 37-39). “El principio de la sabiduría es
el temor de Jehová” (Proverbios 1: 7).
La verdadera sabiduría tiene su origen en
Dios y mientras más nos acerquemos a él, más
sabios seremos. La sabiduría de Dios es la
fuente de toda verdadera sabiduría y es la ca-
pacidad que Dios da a sus hijos para tomar
buenas decisiones y distinguir lo bueno de lo
malo.  La verdadera sabiduría solo se puede
obtener por el Espíritu Santo y una vida dedi-
cada a Dios.
• El temor a Jehová
El temor al Señor implica reverencia por
Dios; respeto a su ley, su voluntad, su gobierno,
respeto, admiración, sumisión y obediencia. El
miedo a ofenderlo, lo que nos llevará a hacer lo
correcto. Este miedo no es el de un esclavo; no
es un mero temor; no es terror, es consistente
con el amor, y brota de él. El temor a Jehová no
produce terror, ni miedo, es reverencia, es ado-
ración, es obediencia y respeto.
El temor a Jehová es el fundamento de todo
conocimiento verdadero (Proverbios 1: 7). El
temor a Dios debe ser nuestro punto de partida,
es la búsqueda de todo conocimiento y sabidu-
ría. Sin este temor, no existe el verdadero cono-
cimiento y la sabiduría que viene de Dios.
Reiteramos que el temor al Señor es el prin-
cipio de la sabiduría. Por lo tanto, el temor nos
hace ser justos y nuestros actos, motivos, pen-
samientos, palabras y acciones, son controladas
por el Espíritu Santo. Temor a Jehová es tener el
deseo de vivir en armonía con sus mandamien-
tos y honrarlo en todo lo que hacemos decimos
y pensamos. El que ha aprendido a temer a Dios
ha aprendido el secreto de la sabiduría. El temor

a Dios significa someter nuestra voluntad a su
voluntad. Someternos a su disciplina y voluntad.
El temor de Jehová es el principio de la sabi-
duría significa que hasta que entendemos quien
es Dios y desarrollamos un temor reverencial a
él, no podemos poseer la verdadera sabiduría.
La verdadera sabiduría viene solamente de en-
tender quién es Dios y que él es santo y justo.
El temor de Dios es la base de nuestro caminar
en sus caminos, sirviéndole, obedeciéndole
y amándolo. La Biblia dice: En el amor no hay
temor, sino que el perfecto amor hecha fuera el
temor (Romanos 5: 8). El que teme a Dios es ver-
daderamente sabio.
Cuando tenemos el temor de Dios en nues-
tros corazones hay una pasión por hacer feliz
a Dios, por complacerlo, por agradarlo. Si hay
temor a Dios en nuestro corazón, entonces abo-
rrecemos, la mentira, el engaño, la infidelidad,
la deshonestidad, entre otros. El temor a Jehová
se traduce en la vida del creyente en un aborre-
cer y apartarse del pecado y del mal. Que bien
lo dijo: Floy McClung. “El temor a Dios significa
simplemente que amas a Dios de tal manera
que odias todo lo que él odia.” Es tan profundo
que desarrolla en nosotros un carácter, que lle-
gamos a amar lo que el ama y detestamos lo que
el desteta.
El temor a Dios capacita al hombre para
andar en sabiduría y vivir en santidad, obedien-
cia, justicia y verdad.
• El temor a Dios significa
• Reverencia y reconocimiento de la majestad
el poder y la santidad de Dios (Salmo 33: 8;
34: 9; 112: 1).
• El temor nos ayuda a andar rectamente
(Hechos 9: 31; 2 Corintios 7: 1).
• Es respetar a Dios, obedecerle, someterse a
su disciplina (Hebreos 12: 6-7).
41
PORQUE ES EL PRINCIPIO DE LA SABIDURÍA
• Una reverencia por la majestad de Dios, y
temerle son los primeros pasos hacia la ver-
dadera sabiduría.
• El temor a Dios es no desagradarle, temor
a pecar, a ofenderle, a fallarle, a herirle. Es
temor a defraudarle y perder la comunión
con él.
• El temor nos lleva a amar a Dios
El temor de Dios se traduce en amar a Dios,
y como le amamos tememos defraudarle. El
temor a Dios es aborrecer el mal (Proverbios 8:
13). La evidencia de que amamos a Dios, es que
aborrezco el mal. Entonces, el amor a Dios se
manifiesta a través del temor que profesamos.
Ahora bien, no se puede amar a Dios sin cono-
cerle. El temor a Dios surge en el creyente como
consecuencia de conocer a Dios.
Dice el autor John Bevere que el temor a Dios
es la clave para conocer a Dios como él anhela
ser conocido. El temor a Dios implica reconocer
su grandeza, soberanía, señorío, autoridad y el
poder que él tiene. Hasta que no comprenda-
mos quién es Dios, juez justo, creador del uni-
verso, padre amante, no desarrollaremos temor
hacia él ni gozaremos de la verdadera sabiduría.
La verdadera sabiduría es divina, no humana.
Esto quiere decir, que mientras más comunión
tengo con Dios y más le conozco, más le amo y,
en consecuencia, más le agrado y lo complazco.
• El temor a Dios mantiene al hombre
alejado del pecado
El temor a Dios es un sistema de alarma. Es
un seguro que actúa como protección contra el
pecado y sus terribles consecuencias. Sin temor
a Dios, la vida del hombre se mueve hacia el
pecado y el mal. Sin temor a Dios, el hombre
está a expensas de las influencias del mundo y
del enemigo.
El temor a Dios es como una vacuna que
nos mantiene alejados del pecado. Es como un
 ALABARÉ A JEHOVÁ
mecanismo de defensa que nos sensibiliza para
alejarnos de situaciones, personas, insinuacio-
nes, hábitos y prácticas mundanas. El temor a
Dios se traduce en la vida del creyente en un
aborrecer y apartarse del pecado y del mal (Pro-
verbios 8: 13). El temor de Dios aleja al hombre
de los malos caminos, y lo direcciona hacia una
vida recta, justa, sabia y prospera, lo liberta de
los afectos perjudiciales que acarrea el pecado,
manteniéndolo aleja de este. Sin el temor de Dios
el hombre se desenfrena y termina cayendo en
el pecado, lo cual le acarrea, dolor, sufrimiento
y pena. Pero cuando el hombre teme a Dios se
hace omnipotente frente al pecado. La victoria
es segura en Cristo.
• El temor a Dios es la repuesta a todos los
problemas
Cuando el temor de Dios está en nuestros
corazones no tenemos necesidad de aparentar.
Somos auténticos, somos sencillos e íntegros;
entonces, vivimos sin temor. Cuando tememos a
Dios confiamos en sus promesas que son fieles
y verdaderas. El temor a Dios nos liberta del
temor del hombre, dejándonos libres para amar
y andar en integridad y santidad. Entonces, no
tenemos miedo a los problemas y a las pruebas,
las enfrentamos con valor y decisión. Vencemos
la tentación y el pecado. El temor de Dios puri-
fica nuestros pensamientos y emociones, de tal
modo que podemos vencer en el nombre de
Jesús. El miedo genera confusión, incertidumbre,
ansiedad, preocupación, pero el temor de Dios,
por el contrario, afirma la vida, provee confianza,
genera fe, esperanza, y paz. Es el temor a Dios la
fuente de la sabiduría y la clave para vencer los
problemas de la vida.
• Buen entendimiento tiene los que
guardan sus mandamientos
El temor a Dios nos lleva a guardar sus man-
damientos. Cuando tememos a Dios, nos some-
temos a su sabiduría y nos comprometemos a
42
guardar sus mandamientos. Tanto en el Antiguo
Testamento, como en el Nuevo vemos a Dios
llamando a obedecer sus mandamientos. “Hijo
mío, no te olvides de mí ley, y en tu corazón
guarda mis mandamientos” (Proverbios 3: 1). El
que tiene mis mandamientos, y los guarda, ése
es el que me ama; y el que me ama, será amado
por mi Padre, y yo le amaré, y me manifestaré a
él. (Juan 14: 21). Si guardareis mis mandamien-
tos, permaneceréis en mi amor; así como yo lo
he guardado y permanezco en su amor” (Juan
15: 10-12). Y esto sabemos que nosotros le co-
nocemos, si guardamos sus mandamientos” (1
Juan 2: 3). El que dice yo le conozco y no guarda
sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la
verdad no está en él (1 Juan 2: 4). El que guarda
sus mandamientos, permanece en Dios, y Dios
en él (1 Juan 3: 24). Pues este es el amor de Dios,
que guardemos sus mandamientos; y sus man-
damientos no son gravosos (1 Juan 5: 3). Bien-
aventurado el hombre que teme a Jehová y en
sus mandamientos se deleita en gran manera
(Salmo 112: 1).
El temor a Dios nos conduce a la obediencia,
y la obediencia nos empuja a guardar sus man-
damientos. Igual la sabiduría nos lleva a obede-
cer su ley. Los que obedecen su ley tienen buen
entendimiento, y guardarán sus mandamientos
hasta el fin.
Elena G. de White afirmo: “Siendo que la ley
de Dios es una revelación de su voluntad y ca-
rácter, debe permanecer para siempre como
testigo de Dios. Ni un solo mandamiento ha sido
anulado; ni un punto, ni una tilde ha sido cam-
biados. Dice el salmista: “Hasta la eternidad, oh,
Jehová tu Palabra permanece firme en el cielo”
Seguros son todos tus preceptos, los establecis-
te para siempre” (Conflictos de los siglos, p. 486).
Son sabios los que guardan los mandamientos
de Jehová.
 PORQUE ES EL PRINCIPIO DE LA SABIDURÍA

Su loor permanece para siempre Dad loor a Dios

Loor se usa como sinónimo de alabanza para Dad loor, por su bondad;
honrar a Dios. En otros idiomas significa gritos Canto por su perdón.
que pueden estar relacionado con júbilo y adora- Canto por su gran amor;
ción. Loor expresión verbal que hace resaltar las Canto por su cuidado.
bondades y cualidades de una persona. Su loor
permanece para siempre. Teniendo en cuenta la ¡Oh, bendito Dios!
grandeza de las obras de Dios, el salmista reco- Gloria a ti, Señor,
mienda alabarlo y nunca dejar de darle loor. Los Por Jesús, mi Salvador.
ángeles no cesan de dar loor y alabarlo (Apoca-
lipsis 4: 8). Su alabanza perdura para siempre, Dad loor a Dios, mi boca te alaba,
es decir, el fundamento de su alabanza perdura Canto a un hombre, Jesús.
por toda la eternidad (Salmo 111: 10). Canto a su gran amor;
Canto a su fidelidad.
Al mirar como Dios nos ha bendecido este
año; nuestros corazones están listos para, alabar,
Dad loor, por sus maravillas,
dar gracias, celebrar, glorificar, cantar y dar loor
Canto por su martirio en la cruz,
a nuestro grande y poderoso Dios. La alabanza
Canto por su resurrección.
es un acto de gratitud de un corazón agradeci-
Canto por sus promesas.
dos y que reconoce a Dios como dueño y Señor.
Loor es la expresión externa de un corazón agra-
Dad loor, porque me perdonó,
decidos por las bondades concedidas por Dios.
Canto porque me dio paz.
Te alabaré, por tus formidables maravillas. Canto porque conmigo esta.
Te alabaré porque eres bueno. Su amor es para Canto porque él volverá.
siempre. Estoy maravillado y mi alma lo sabe
muy bien. Alaben a Dios por su misericordia y su Conclusión
fidelidad (Salmo 138: 2). Te alabaré porque cada El principio de la sabiduría es el temor a
mañana anuncia nueva misericordia y tu fideli- Jehová; buen entendimiento tiene todos los que
dad cada noche (Salmo 89: 1). De generación en practican sus mandamientos; su loor permane-
generación haré notoria tu fidelidad (Salmo 36: ce para siempre. (Sal. 111: 10).
5).
Llamado
Como tus hijos, y como iglesia nos unimos
hoy, para dar loor a Dios, por todas las cosas El llamado de Dios para nosotros es, buscar
buenas que nos ha dado este año. El poeta Joel la sabiduría que viene del Señor. Temer a Jehová,
lo expresó en estos versos: obedecer sus mandamientos y alabarle y cantar
a su nombre por siempre.
Oración

Pastor Joel Fernández A.

Director de Mayordomía de la
Unión Dominicana

43
ALABARÉ A JEHOVÁ

44
 PORQUE ES EL PRINCIPIO DE LA SABIDURÍA

45
ALABARÉ A JEHOVÁ

Bosquejo Temático
1día
er Corriendo por la Fe 48

51 Superando los Obstáculos

2día
do
Jueves

3díaer
Lunes Amigos en la Carrera 54

57 La Mirada en el Premio

4día to
Viernes

5día
Martes to Premio por tu Compromiso 60

63 Premio por tu Responsabilidad

6díato
Sábado

7día mo
Miércoles Premio por tu fidelidad 66

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 PORQUE ES EL PRINCIPIO DE LA SABIDURÍA

Apreciados líderes:

¡Un saludo especial y que Dios les bendiga!

Bienvenidos a la semana especial de mayordomía titulada

“Olimpiadas de la Fe”, preparado por la División Interamericana
con el objetivo de motivar a nuestros niños y adolescentes a ser
buenos mayordomos desde temprana edad.

Queremos agradecer a todos los líderes que están al frente del

Ministerio Infantil y del Adolescente en las diferentes iglesias, por
celebrar esta semana especial de la mejor manera, y deseamos de todo
corazón que bajo la dirección de Dios pueda ser una bendición para los
participantes.

Que este año 2022 podamos decir como el apóstol Pablo: “He peleado la
buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me
está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo,
en aquel día; y no solo a mí, sino también a todos los que aman su venida”
(2 Timoteo 4: 7,8).

Que Dios continúe bendiciéndoles junto a sus lindas familias.

Un fraternal abrazo,

Licda. Kenia Almánzar

Directora de Ministerio Infantil
y del Adolescente de la
Unión Dominicana

47
 1 día er
ALABARÉ A JEHOVÁ

Bienvenida
Lleg× nuestra tan anhelada Semana de MayordomÀa Infantil y del Adolescente,
titulada: “Olimpiadas de la Fe”. ǩQu± gozo nos da poder saludarles! Les invitamos
a participar junto a nosotros en esta gran carrea de fe, que traerž grandes
victorias espirituales. El tema que corresponde para hoy, lleva por tÀtulo:
“Corriendo por la fe”.

Canto Tema
Buen Mayordomo yo soy.

Oración
Confiar en Dios es
ǩPadre bueno! Nos acercamos a ti para solicitar tu bendici×n, aumenta cada dÀa
estar totalmente nuestra fe. En Jesïs. ǩAm±n!
seguro de que
Lectura Bíblica
uno va a recibir “He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo
demžs, me estž guardada la corona de justicia, la cual me darž el SeÓor, juez
lo que espera. Es
justo, en aquel dÀa; y no s×lo a mÀ, sino tambi±n a todos los que aman su venida”.
estar convencido (2 Timoteo 4:7,8)
de que algo Introducción
existe, aun ǬA cužntos de ustedes les gusta correr? Existen varias personas que compiten
con otras para ganar. Pero lamentablemente no todos llegan a la meta al mismo
cuando no se tiempo. Siempre hay un ganador. ǬTe gustarÀa ser un ganador? Qu±date con
pueda ver. nosotros, a continuaci×n, te diremos c×mo podržs logarlo.

Desarrollo
(Hebreos 11:1) ǬEstžs listo? Antes de dar inicio a la carrera, debemos tomar muy en cuenta las
recomendaciones previas, si cumples al pie de la letra estas instrucciones, de
seguro obtendrž• la victoria.

Instrucciones:
1. Alimentarte saludablemente.
2. Dormir 8 horas diarias.
3. Tener cuidado de las horas que pasas frente a la TV.
4. Tomar mucha agua.
5. Acostarte temprano.
6. Y una recomendaci×n muy importante, debes confiar que lograržs la victoria
con la ayuda de Dios.

Recuerda que nadie puede correr por ti ǩNi siquiera tus padres!

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 PORQUE ES EL PRINCIPIO DE LA SABIDURÍA

Ahora te pregunto Ǭsabes que es el Atletismo? El F±lix fue substituido por Porcio Festo. Festo,
atletismo consiste en un conjunto de pruebas de queriendo hacer un favor a los judÀos, quiso que
caržcter deportivo basadas en carreras, saltos y Pablo enfrentase un juicio en Jerusal±n. Pero Pablo
lanzamientos. Nuestra carrera lleva como tÀtulo: apel× al C±sar, lo cual era su derecho como
“Corriendo por la fe”. ǬSabes que es fe? En la biblia ciudadano romano. La apelaci×n fue concedida.
especÀficamente en el libro de Hebreos, capÀtulo 11, Eso lo encuentras en Hechos, capÀ–—Ž‘ 24:1-26; 25.
versÀculo 1, nos dice: “Es, pues, la fe la certeza de
lo que se espera, la convicci×n de lo que no se ve”. Durante su viaje a Roma, Pablo sufri× muchas
dificultades. Despu±s de su estancia de tres meses
En las escrituras se encuentran muchos hombres en la isla de Malta, como resultado de un
y mujeres que anduvieron en los caminos de Dios, naufragio, Pablo y sus compaÓeros viajaron de
personas muy destacadas en la historia del nuevo a Roma. Allž, Pablo vivi× en una casa
cristianismo. A estas personas les llamamos alquilada por ±l mismo, y goz× de cierta libertad.
“h±roes de la fe”, ya que sus vidas se basaron en
Pablo enseÓ× a todos los que le visitaban, y
la confianza en Cristo. Tï tambi±n puedes ser un
durante este perÀodo escribi× varias cartas a sus
h±roe de la fe. Recuerda, estamos corriendo por la
amigos que estaban en el extranjero. En algïn
fe. Y nuestra meta es el cielo. En nuestra carrera
de la fe pasaremos por muchos obstžculos; pero si momento el ap×stol Pablo fue arrestado
nuevamente. Este segundo encarcelamiento fue
tienes fe, esos obstžculos no impediržn que logres diferente del primero. Pablo fue encadenado y se
alcanzar la meta. le prohibi× predicar abiertamente. Al parecer sus
amigos encontraron que era peligroso visitarlo.
Quiero que prestes atenci×n a la siguiente historia:
Cuando lleg× el momento del juicio, nadie se par×
Carlos y Pablo estudiaban juntos desde primer
en defensa suya. Cuando su caso fue presentado
grado. Siempre jugaban a las carreras. ǬLes
en una segunda audiencia, el ap×stol sinti× que su
gustarÀa saber cužl de los dos ganaba? Pues el ministerio terrenal estaba llegando a su final. La
ganador era Carlos. Por mžs que Pablo se muerte parecÀa inminente. Entonces escribi×:“He
esforzaba para ganarle, Carlos siempre le ganaba. peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he
Un dÀa Pablo le cont× a sus padres lo mal que se guardado la fe. Por lo demžs, me estž guardada la
sentÀa por no ganar. Sus Padres lo abrazaron y le corona de justicia, la cual me darž el SeÓor, juez
dijeron: Busca la Biblia, allÀ tienes la soluci×n a tu justo, en aquel dÀa; y no s×lo a mÀ, sino tambi±n a
problema. ǬPablo, quieres •‡” ‰ƒƒ†‘”? Le todos los que aman su venida”. (2 Timoteo 4:7,8).
preguntaron sus padres, entonces prom±tenos
que nunca mžs estaržs triste porque tu amigo
Carlos gane la carrera. Procura desde hoy ganar la
carrera de la fe.
Corriendo
En este momento te hablaremos de la vida de Por la FE
Pablo despu±s que crey× en Jesïs. El Ap×stol
emprendi× una carrera por amor a Jesïs, y pas×
por muchos obstžculos. En Cesarea Pablo tuvo
una audiencia ante F±lix, el gobernador romano.
En esos dÀas Pablo habÀa sido acusado de traici×n,
herejÀa y sacrilegio. La audiencia no tuvo como
resultado la liberaci×n de Pablo. Durante dos aÓos
el ap×stol estuvo en Cesarea esperando una
audiencia final. Cuando F±lix fue llamado a Roma,
Pablo permaneci× en prisi×n.

49
49
 ALABARÉ A JEHOVÁ

Conclusión
Amiguitos, hoy estamos en medio de una gran
carrera, la carrera por la vida eterna. No es fžcil
"DUJWJEBE
alcanzar la meta con nuestra propia fuerza, pues
hay muchos obstžculos en el camino, por ello,
Para reforzar debemos ejercer la fe, porque Dios ha prometido
darnos la victoria.

Hoy Jesïs te pregunta: ǬPuedes creer? ǩAl que cree,

Indicaciones para el expositor:
Entregue una sopa de letras a
cada niño presente, y anímelos a
conseguir las palabras claves.
Asigne de 5 a 8 minutos
desarrollar esta actividad.
todo le es posible! (Marcos 9:23)
Canto Tema
Buen Mayordomo yo soy.
Oración
SeÓor ayïdanos a creer en ti. Queremos terminar la
para carrera de la fe y llegar a la meta para obtener la
corana que tienes reservada para cada uno de
nosotrosǡ en Jesïs. ǩAm±nǨ

SOPA DE LETRAS Recomendaciones para correr la

O R A C I Ó N B Ó N carrera de la FE

S B E L C S V I C V

O C S O J E S B S I

T I C T O C Ú L R C

J E A Z Á O H I C T Debes estar dispuesto a trabajar duro:

El ±xito es de los valientes. “Mas el que
persevere hasta el fin, ±ste serž salvo”.
N L R R O C I A C O (Mateo 24:13)

C O R O N A U W A R

A V E N F E E L R I

C O R R E D O R O A Fíjate objetivos cada día:

“Nada es particularmente difÀcil si lo
U C A S I J E S Ú S divides en trabajos pequeÓos”.
(Henry Ford)

Palabras clave:
1. Fe,
2. Oraci×n.
3. Biblia. Consigue un Mentor:
Busca ‡‘”ƒ…‹×Žƒ†‹”‡……‹×†‹˜‹ƒǡ
4. Corona. ’À†‡Ž‡ƒŽ‡Ó‘”“—‡‰—À‡…ƒ†ƒ†Àƒ–—•
5. Carrera. ’ƒ•‘•›†‹Ž‡“—‡ƒ—‡–‡–— Ǥ
6. Obstžculos.
7. Corredor.
8. Victoria.
9. Jesïs.
10. Cielo.
50
50
2 día do
PORQUE ES EL PRINCIPIO DE LA SABIDURÍA

Bienvenida
Qu±‰‘œ‘‘•†ƒ˜‘Ž˜‡”ƒ˜‡”Ž‘•. Sean todos muy bienvenidos a nuestro segundo
dÀƒǤEl tema de hoy lleva por tÀtulo: “Su’‡”ƒ†‘„•–ž…—Ž‘•”.

Canto Tema
Buen Mayordomo yo soy.

Oración
—±ƒ”ƒ˜‹ŽŽ‘•‘‡•…‘–ƒ”…‘—‹‘•„—‡‘ǡ“—‡•‹‡’”‡†‡•‡ƒŽ‘‡Œ‘”’ƒ”ƒ
‘•‘–”‘•Ǥ
”ƒ…‹ƒ•‡Ó‘”’‘”–‘†ƒ•–—•„‘†ƒ†‡•Ǥ ǩAm±n!

Lectura Bíblica
“Y cuando vengan las pruebas, no permitas que ellas nos aparten de ti, y lÀbranos
del poder del diablo”. (Mateo 6:13)
Cuando siento
Introducción
miedo, confío en Cuenta una historia, que hace mucho tiempo un hombre que gobernaba una
ti, mi Dios,
extensa regi×n, coloc× una roca obstaculizando un camino principal, se escondi×
y mir× para ver si alguien quitaba la enorme piedra, muchos pasaron solamente
y te alabo por tus rodežndola, algunos culparon a las autoridades por no mantener los caminos
promesas; despejados, pero ninguno de ellos, hizo algo para quitar la piedra. Una campesina
que pasaba por allÀ con una carga de verduras, coloc× su carga en el suelo y trato
Confío en ti, mi de mover la roca a un lado del camino. Despu±s de empujar y fatigarse mucho,
Dios, y ya no lo logr×, y mientras la campesina recogÀa sus vegetales, vio una bolsa en el suelo,
siento miedo.
justo donde habÀa estado la roca, la bolsa tenÀa muchas monedas de oro y una
carta del mismÀsimo gobernador, la cual decÀa que el oro era el premio para la
¡Nadie podrá persona que apart× aquella piedra del camino; dos hombres que pasaban y lo
hacerme daño vieron todo, se quedaron muy sorprendidos por lo ocurrido. Sin embargo,
aquella mujer solo sonri×, y mientras tomaba su recompensa, ella pensaba, que
jamás! cada piedra en el camino puede estar disfrazando una gran oportunidad.

Desarrollo
(Salmos 56:3-4)
•–ƒ Š‹•–‘”‹ƒ —‡•–”ƒ “—‡ ƒ Ž‘ Žƒ”‰‘ †‡ Žƒ ˜‹†ƒ •‡ ’”‡•‡–ƒ ‘„•–ž…—Ž‘• —›
‰”ƒ†‡• “—‡ ‘• ‹’‹†‡ ŽŽ‡‰ƒ” ƒ Žƒ ‡–ƒ ’”‘’—‡•–ƒǤ ‡”‘ ‡•–‘• ‘„•–ž…—Ž‘•
‡š‹•–‡ …‘ — ’”‘’ו‹–‘ǡ •ƒ…ƒ” Ž‘ ‡Œ‘” †‡ –‹ǡ › Šƒ…‡”–‡ ž• ˆ—‡”–‡ ‡ –‘†ƒ•
ƒ“—‡ŽŽƒ•ž”‡ƒ•†‘†‡‹‘•‘„•‡”˜ƒ–—†‡„‹Ž‹†ƒ†Ǥ‘”‹‘ǡ…ƒ†ƒ‘„•–ž…—Ž‘–‡
Šƒ…‡‰”ƒ†‡.

51
 ALABARÉ A JEHOVÁ
Muchos por su parte s×lo se quedan mirando el
obstžculo y por considerarlo muy grande dejan de
esforzarse creyendo que serž imposible vencerlo.
En la biblia encontramos grandes historias de
personajes, entre ellos, estž Job. La Biblia nos dice
que ±l era intachable, recto, temeroso de Dios, y
apartado del mal. 2l no era un hombre perfecto en
el sentido de que nunca cometÀa un error, pero sÀ
era un hombre intachable.
Podemos mencionar que Job era:
• Un hombre Àntegro, que cumplÀa lo que
prometÀa.
• Un padre de familia Àntegro, que estaba
atento a la vida de sus hijos.
• Un hombre trabajador, que habÀa visto el
fruto de la buena mayordomÀa.
• Un hombre espiritual, que sabÀa que la vida
que vale la pena, es una sometida a Dios.
Lo primero que acentïa el libro Job 1:1 y luego Dios
lo repite en varias ocasiones, es que Job no solo
era rico en buenas obras, sino que tambi±n era
rico en bienes materiales. El texto nos dice que:
“Su hacienda era de siete mil ovejas, tres mil
camellos, quinientas yuntas de bueyes, quinientas
asnas y muchÀsima servidumbre; y era aquel
hombre el mžs grande de todos los hijos del
oriente”. (Job 1:3)
Como vemos, Job era rico en buenas obras, rico en
bienes materiales, y rico en armonÀa familiar. Este
es el modelo de una buena vida, y es a la vez, un
recordatorio de lo fržgil que somos. En una sola
tarde, Job pas× de ser el hombre mžs dichoso del
mundo, a ser el hombre mžs desdichado. ǩDe
tenerlo todo, a perderlo todo!
52
Ese hombre, siervo del Dios vivo, sufri× como
ningïn otro en su tiempo, y sufri× siendo inocente
(Job 2:3). Satanžs lo hiri× con una llaga maligna,
sus amigos lo dejaron, y su esposa le pidi× que
maldijera a su Dios y luego esperara su propia
muerte; Job se enfrent× a los obstžculos de los
seÓalamientos, la soledad, el olvido de todos en los
momentos de mayor dificultad, se enfrent× al
desamparo, al obstžculo de la incertidumbre de no
saber que serÀa finalmente de ±l, se enfrent× al
obstžculo del dolor de la enfermedad, se enfrent×
al desžnimo y muchos mžs obstžculos, pero al
igual que la mujer de la historia, superando los
obstžculos encontr× una mayor gloria mžs allž del
dolor; Dios le dio una nueva familia, le dio mayor
riqueza, y le devolvi× la salud, esto fue el resultado
de la bendici×n de Dios a raz×n de su fidelidad aïn
en medio de los obstžculos, esto se llama
mayordomÀa, el que es fiel en cualquier
circunstancia, siempre contarž con la
gratificaci×n de Dios, ±l nunca olvidarž a su hijo
fiel.
No tenemos que detenernos por los problemas u
obstžculos porque son grandes, tenemos que
decirles a nuestros problemas y obstžculos, cuan
grande es nuestro Dios. ǩSe fiel en todo momento,
se un buen mayordomo!
 PORQUE ES EL PRINCIPIO DE LA SABIDURÍA

Conclusión
Dios honra a quien le honra a ±l. Amiguitos aquel que
persevera con fe ante las dificultades y obstžculos,
"DUJWJEBE
siempre serž auxiliado y exaltado por Dios.
Para reforzar Se buen mayordomo en todo tiempo, tanto en las
buenas como en las malas, no existe edad ïnica para
ser fiel al SeÓor, en todo momento es bueno, en la
niÓez se le honra como en la juventud y la vejez,
apocalipsis 2:10 dice: “Se fiel hasta la muerte, y ±l te
Indicaciones para el expositor: darž la corona de la vida”. Dios les bendiga.

Corte listones de papel de colores Canto Tema

y distribúyalos entre el grupo de Buen Mayordomo yo soy.
niños y Adolescentes que estén
presentes, pídales que escriban en Oración
los listones las dificultades u Querido SeÓor ayïdanos a ser fieles mayordomos, a
obstáculos que ellos, sus padres, permanecer fiel aïn en las pruebas mžs difÀciles. Lo
hermanos y familiares cercanos rogamos en Jesïs. ǩAm±n!
estén enfrentando (asigne un
solo listón, por cada dificultad). Cómo superar los OBSTÁCULOS
Ofrezca a cada niño la cantidad
de listones que necesite, luego
elabore junto a ellos una
cadeneta, la cual será colocada
en un lugar visible del salón.
Durante la semana de Mayordomía,
dedique momentos especiales de
oración por las cuitas
presentadas, al finalizar la
semana, prepare un acto
significativo para quemar las
cadenetas.

Asigne 10 minutos para esta

actividad.

Materiales para la cadeneta:

1. Papel de colores
2. Pega
3. Tijeras
4. Lžpiz
5. Grapadora

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53
3 día er
ALABARÉ A JEHOVÁ

Bienvenida
Nos encontramos en el tercer dÀa de la carrera, ya hemos recorrido parte del
camino y es maravilloso verlos participando de‡•–ƒ•Ž‹’‹ƒ†ƒ•†‡Žƒ ‡Ǥ‡Ž
†Àƒ†‡Š‘›ǡ‡•–ƒ”‡‘•ƒ’”‡†‹‡†‘…‘‘•‡”ƒ›‘”†‘‘•ˆ‹‡Ž‡•›conoceremos
porque ‡•‹’‘”–ƒ–‡”‡…‘””‡”‡Ž…ƒ‹‘‡…‘’ƒÓÀƒ†‡—‡•–”‘ƒ‹‰‘ ‡•ï•ǡ
‡Ž–‡ƒ•‡–‹–—Žƒ: “Amigos en la Carrera”.

Canto Tema
Buen Mayordomo yo soy.

Oración
‡•ï•ǡ“—±„—‡‘‡•…‘–ƒ”…‘–‹‰‘›•ƒ„‡”“—‡‡”‡•—‡•–”‘ˆ‹‡Ž…‘’ƒÓ‡”‘‡
Žƒ…ƒ””‡”ƒ†‡Žƒ˜‹†ƒǤ‡†‹…‡—‡•–”ƒ•‡–‡•’ƒ”ƒ”‡…‹„‹”Žƒ•‡•‡Óƒœƒ•“—‡
–”ƒ‡•’ƒ”ƒ‘•‘–”‘•Š‘›ǡ‡–—‘„”‡Ǥ ǩAm±n!

Lectura Bíblica
“Su seÓor le dijo: ǩBien, siervo bueno y fiel! Sobre poco has sido fiel, sobre mucho
te pondr±. Entra en el gozo de tu seÓor”. (Mateo 25: 21)

Introducción
Nadie muestra ǩCalidad total! Seguramente has escuchado esa expresi×n. Ella entr×
más amor que definitivamente en el “diccionario” en el aÓo 1990. Para sorpresa de todos,
empresas, escuelas, dirigentes gubernamentales comenzaron a percibir que era
quien da la vida muy necesario invertir en calidad para sobrevivir en el actual mercado
por sus amigos. competitivo.

ǬSerž que la calidad tambi±n aplica para ti, para mÀ? Por su puesto. El Rey
(Juan 15:13)
Salom×n que vivi× en el siglo X antes de Cristo, decÀa lo siguiente: “Todo lo que
te viene a la mano para hacer, hazlo segïn tus fuerzas”. (Eclesiast±s 9:10)

Lionel Messi, Roger Federer, Cristiano Ronaldo, Rafael Nadal, Serena Williams,
Michael Phelps. ǬQu± tienen en comïn esos atletas? Mucha disciplina,
constancia y dedicaci×n al deporte. Ese fue el secreto de su ±xito.

Amiguitos, recuerden que debemos usar con mucha sabidurÀa el tiempo, el

dinero, la salud y los talentos que Dios nos otorgƒ. Debemos desarrollar al
mžximo nuestro potencial. Jesïs habl× acerca de eso. Por medio de una paržbola
nos enseÓ× c×mo debe ser el comportamiento de los niÓos y adultos que esperan
el regreso de Jesïs.

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54

Desarrollo
Lee Mateo, capÀtulo 25, versÀculos 14 al 29, y vas
a percibir que la historia gira alrededor de la
capacidad de los empleados y del uso que
hicieron del dinero recibido.
La paržbola muestra que Dios recompensa la
iniciativa, no la pereza, ni las excusas. Por
supuesto que ±l ve y evalïa las cosas de manera
diferente de nosotros. Tï y yo vemos las
apariencias, ±l ve la realidad, nosotros vemos lo
externo, ±l ve lo mžs profundo y lo que podemos
llegar a ser.
Algunas veces pensamos que ±xito es tener
dinero y prestigio, ±l dice que ±xito es
perfeccionar nuestra vida en Jesïs, hasta lograr
obtener en la carrera de esta vida su caržcter
que es amor.
Nuestro deber delante de Dios entonces, es dar
lo mžximo de nosotros para la felicidad de los
demžs y la gloria del Creador que entreg× su
vida por nosotros. Eso exige sacrificio, pero
cada esfuerzo serž recompensado. Luchar por
algo es mejor que estar quejžndose por no tener
oportunidades.
Quien usa bien el talento sin admirarlo
demasiado, llegarž hasta la Patria celestial con
ese amigo de carrera, llamado Jesïs.
Jesús
queremos ser
55
55
PORQUE ES EL PRINCIPIO DE LA SABIDURÍA
En un sentido amplio el talento es todo lo que
Dios confÀa a la persona: Salud, dinero, tiempo,
habilidades.
El don serÀa el talento puesto al servicio de Dios
y usado con una finalidad espiritual. Ademžs, el
relato bÀblico de los tres empleados muestra
que:
✓ Cada uno tiene talentos que no deben
ser despreciados.
✓ Dios usa muchos tipos de talentos.
✓ Somos responsables por el uso de
nuestros talentos.
✓ El talento puede crecer o disminuir
dependiendo del uso que le demos.
Saben amiguitos, en el tiempo de Jesïs habÀa dos
maneras bžsicas de guardar dinero: Enrollarlo
en un paÓo o esconderlo en la tierra. La ïltima
era la mžs segura y, por lo tanto, el hombre de la
paržbola eligi× el medio mžs seguro. No quiso
correr riesgos, no trabaj×, no luch×, no se
esforz×.
Dios no desea que desaprovechemos las
oportunidades. Debemos salir adelante, de la
mano de Jesïs y correr junto a 2l que es nuestro
mejor amigo; con la fe y la confianza, de que toda
iniciativa para hacer el bien, serž recompensada
por el Rey de reyes y SeÓor de seÓores.
Mayordomos
fieles
 ALABARÉ A JEHOVÁ

Conclusión
Amiguitos nos espera la corona de la vida eterna y
quien nos las va a colocar es, nuestro gran amigo
"DUJWJEBE
Jesïs.

Para reforzar Que al final de nuestra carrera, todos podamos

Indicaciones para el expositor:
decir: "He peleado la buena batalla, he acabado la
carrera, he guardado la fe. Por lo demžs, me estž
guardada la corona de justicia, que me darž el SeÓor,
Juez justo, en aquel dÀa; y no s×lo a mÀ, sino tambi±n
a todos los que aman su venida". (2 Timoteo 4:7,8)

Entregue a cada niño un Canto Tema

crucigrama. Anímelos a conseguir Buen Mayordomo yo soy.
los dones espirituales. utilice
como texto guía: 1 Corintios 12:4-11 Oración
(NBLA). SeÓor, gracias por los talentos y los dones que nos
has dado. Ayïdanos a colocarlos a tu servicio para
Asigne 10 minutos para esta que podamos ser hallados fieles cuando tï vengas.
actividad. ǩAm±n!

CRUCIGRAMA ¿Por qué es importante tener

D AMIGOS DURANTE LA CARRERA?

P L
I
C “En todo tiempo ama el amigo,
Incrementan nuestra Y es como un hermano en tiempo
Autoestima de angustia”.
(Proverbios 17:17)

S
“AsÀ que no temas, porque yo estoy
contigo; no te angusties, porque yo
soy tu Dios. Te fortalecer± y te
Nos dan ánimo
ayudar±; te sostendr± con mi
M diestra victoriosa”.
(IsaÀƒ• 41:10)
Palabras clave:
“El SeÓor mismo marcharž al
1. SabidurÀa. frente de ti y estarž contigo;
2. Conocimiento. Nos brindan compañía nunca te dejarž ni te abandonarž.
3. Fe. No temas ni te desanimes”.
4. Sanidad. (Deuteronomio 31:8)
5. Milagros.
6. ProfecÀa.
7. Discernimiento.
8. Lenguas.
9. Interpretaci×n.
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56
4día to
PORQUE ES EL PRINCIPIO DE LA SABIDURÍA

Bienvenida
ǩUn cariÓoso abrazo para cada uno de ustedes! Deseamos que est±n muy bien,
nos alegra verlos nuevamente. Hoy es nuestro cuarto dÀa de la Semana de
MayordomÀa Infantil y del Adolescente, titulada: “Olimpiadas de la Fe”. El tema
que corresponde para hoy mi±rcoles, es: “La mirada en el premio”.

Canto Tema
Buen Mayordomo yo soy.

Oración
Querido Jesïs, hoy deseamos fijar nuestra vista en ti. Ayïdanos a ser buenos
mayordomos, a tener dominio propio, para que nada de este mundo nos distraiga
de correr la carrera de la fe y alcanzar la vida eterna. Qu±date en nuestro
coraz×n. ǩAm±n!

Lectura Bíblica
Ustedes saben que en una carrera todos corren, pero solamente uno recibe el
premio. Pues bien, corran ustedes de tal modo que reciban el premio. Los que se
preparan para competir en un deporte, evitan todo lo que pueda hacerles daÓo.
Y esto lo hacen por alcanzar como premio una corona que en seguida se
marchita; en cambio, nosotros luchamos por recibir un premio que no se
marchita. (1 Corintios 9:24,25)
Sigo hacia la
Introducción
meta para ganar
Hoy queremos que conozcas a Jefferson Medina Pizarro, es un niÓo que vive con
el premio que su familia en Perï, en una zona de campo en el caserÀo de Cuchareta, distrito:
Dios me ofreció Aguas verdes, Provincia de Zarumilla, en la regi×n fronteriza de Tumbes.
cuando me llamó Jefferson naci× con una pequeÓa dificultad, pero su mamž lo educ× de la misma
por medio de manera que sus demžs hijos, sus limitaciones no le impidieron desarrollarse
Jesucristo.
como un niÓo muy activo, juguet×n, cumpliendo con los mandados de la casa, y
tambi±n ayudando a su papž en la agricultura y el ordeÓo.

(Filipenses 3:14) A Jefferson le gustan mucho los animales, especialmente los caballos. Desde los
9 aÓos desarroll× una pasi×n por correr y sueÓa en convertirse en un atleta
profesional, sin embargo, luchaba cada dÀa con las limitaciones econ×micas; a
pesar de no tener zapatos, diariamente entrenaba descalzo para adquirir
destreza y resistencia.

El 07 de septiembre de 2021, a la edad de 13 aÓos, Jefferson tuvo la oportunidad

de inscribirse en un marat×n de 8Km (8.000 metros) en la Provincia de
Zarumilla, Perï.

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57
ALABARÉ A JEHOVÁ

Y sabes qu± es interesante… que este jovencito corri× el marat×n descalzo y sin camisa. A
pesar de su pobreza y limitaciones, no apart× su mirada ni un momento del premio, luch× con
todas sus fuerzas para alcanzar el primer lugar en aquella carrera.

Tras cruzar la meta, exhausto, el menor de 13 aÓos rompi× en llanto de felicidad al lograr su
objetivo. Lleg× asÀ a la meta, ganando la carrera de su categorÀa, siendo el ïnico que corri×
descalzo. Jefferson se ha convertido en una imagen viral, tanto en su paÀs, Perï, como en el
resto del mundo. El joven sorprendi× a todos los asistentes, quienes no apostaban en ningïn
momento por su victoria, y se llev× como premio una bicicleta.

A raÀz del ±xito en el evento y la repercusi×n que ±ste ha tenido, las autoridades del Gobierno
Regional de Tumbes, le habilitaron todo lo necesario para que pueda seguir formžndose y
corriendo, incluyendo vestimenta, calzado y un entrenador personal, para que en el futuro
pueda participar en los Juegos OlÀmpicos, con la ilusi×n de poder brindar una medalla a su
paÀs.

Desarrollo
Dios ha dotado de grandes dones y talentos a cada niÓo y niÓa, cada joven y adulto, nos ha
traÀdo a este mundo con un prop×sito especial, es deber nuestro descubrir y alcanzar ese
pleno potencial para gloria del SeÓor.

Segïn el Pr. Ted Wilson: “Los Adventistas del S±ptimo DÀa, somos un pueblo con una misi×n;
somos un pueblo con un prop×sito. Y que privilegio es ser llamados por Dios para unirnos a
±l, en su maravillosa misi×n y prop×sito en estos ïltimos dÀas de la historia”.

Otra autora menciona:

Vuestro Padre celestial tiene derechos sobre vosotros, pues sin que se lo solicit±is y
sin que haya m±rito de vuestra parte, os da la plenitud de su providencia, y mžs aïn,
os ha dado todo el cielo en una dždiva: La de su amado Hijo. Como retribuci×n por
este don infinito, os pide obediencia voluntaria. Por cuanto sois comprados por precio,
la misma preciosa sangre del Hijo de Dios, ±l requiere que hagžis el debido uso de los
privilegios que disfrutžis. Vuestras aptitudes intelectuales y morales son dones de
Dios, talentos que se os han confiado para que los aprovech±is sabiamente, y no ten±is
la libertad de dejarlos latentes por falta del debido cultivo o que sean mutilados o
atrofiados por la inacci×n. (MJ, p 28)

Todos somos mayordomos de Dios, por ello, debemos: Dar, cuidar, y usar sabiamente lo
que ±Ž nos dio:
✓ Nuestro Tiempo.
✓ Nuestro Templo (cuerpo).
✓ Nuestros Tesoros (bienes).
✓ Nuestros Talentos (habilidades heredadas o aprendidas).

Jefferson el joven de la historia, desarroll× un don dado por Dios y se sobrepuso a las
dificultades para alcanzar el ideal que el SeÓor tenÀa para ±l. Nosotros tambi±n somo
desafiados a superar los obstžculos con la ayuda de Dios y mantener nuestra vista fija en el
cielo, nuestro premio mžs preciado.

58
 PORQUE ES EL PRINCIPIO DE LA SABIDURÍA

Conclusión
Tï y yo tenemos muchos sueÓos terrenales que
deseamos alcanzar, Dios desea bendecirte hoy,
"DUJWJEBE
invÀtalo a entrar en tu coraz×n. PÀ†‡Ž‡“—‡–‡Šƒ‰ƒ
•ƒ„‹‘ǡ†iligente, perseverante y disciplinado para ser
Para reforzar un buen mayordomo.

ǩRecuerda que eres un corredorǨ No quites jamžs tu

mirada del premio celestial: Vivir con Jesïs por la
eternidad.
Indicaciones para el expositor:
Canto Tema
Buen Mayordomo yo soy.
Entregue una hoja de papel a cada
niño presente, y pídales que Oración
identifiquen sus dones y
ǩGracias Dios, porque nos has dotado de grandes
establezcan su propósito en la dones y talentos! Hoy los entregamos a tu servicio.
vida. pueden escribir o dibujar, lsanos para hablarles a otros de tu amor, ayïdanos
según la edad de cada a estar listos para tu regreso. ǩAm±n!
participante.

Luego, interactúe con ellos para

conocer sus opiniones. Para que nada quite tu mirada del
PREMIO
Solicite la ayuda de los maestros
del Ministerio Infantil y del
Adolescente, para guiar a los más
pequeños.

Asigne de 5 a 10 minutos para Conoce cuál es el premio y su

desarrollar esta actividad. propósito: Nuestro mayor premio es ir al
cielo y el prop×sito es prepararnos y
preparar a otros, para ir a vivir felices al
lado de nuestro amigo Jesïs.

Sueña y esfuérzate por recibir el premio:

El SeÓor dice: Mira que te mando que te
esfuerces y seas valiente; no temas ni
desmayes, porque Jehovž tu Dios estarž
contigo en dondequiera que vayas. (Josu± 1:9)

Prepárate para recibir el premio:

✓ Habla con Jesïs por medio de la oraci×n.
✓ Estudia diariamente la Biblia.
✓ ConfÀa en todo lo que Dios ha prometido.
✓ Predica a otros del amor de Dios.

59
59
5día to
ALABARÉ A JEHOVÁ

Bienvenida
Cordial saludo para todos nuestros queridos amiguitos, estamos muy felices de
verlos, ya nos queda muy poco para culminar estas Olimpiadas de la Fe, y hemos
aprendido muchas lecciones maravillosas. El tema de hoy narrarž la historia de
un hombre que desde el vientre de su madre fue preparado para desempeÓar
una importante responsabilidad, la cual cumpli× fielmente; estamos seguros que
Jesïs le tiene reservado un premio especial por su gran esfuerzo. A
continuaci×n, iniciaremos nuestro programa titulado: “Premio por tu
compromiso”.

Canto Tema
Buen Mayordomo yo soy.

Oración
SeÓor sabemos que tienes grandes planes para cada uno de nosotros, ayïdanos
a cumplir fielmente la misi×n que nos has encomendado. Gracias por escuchar
Al que soporta las nuestras sïplicas. En tu nombre. ǩAm±n!
dificultades, Dios
Lectura Bíblica
lo bendice y,
“Sigo avanzando hacia la meta para ganar el premio que Dios ofrece mediante
cuando las su llamamiento Celestial en Cristo Jesïs”. (Filipenses 3:14)
supera, le da el
Introducción
premio y el honor ǬA qui±nes les gustan los deportes? Existen muchos deportes, como el Futbol,
más grande que Tenis, baloncesto, Beisbol, Atletismo, entre muchos otros. A mÀ me gusta:
________________ (menciona tu deporte favorito).
puede recibir: La
vida eterna, que Los deportes son actividades fÀsicas que involucran una serie de reglas o
normas, y qu± si te esfuerzas y participas en alguna competencia puedes recibir
ha prometido a
una Medalla (muestra y cuelga de tu cuello la medalla).
quienes lo aman.
Ahora tu compromiso es mayor si deseas participar en un campeonato, tambi±n
podrÀas recibir un trofeo. (Muestra el trofeo y col×calo visible). Hoy quiero
(Santiago 1:12) hablarte de un premio aïn mayor y mžs grande que estos, el cual vamos a
obtener si nos comprometemos de manera especial con nuestro Dios. Y para
ello voy a hablarte de un personaje BÀblico muy especial llamado Juan, ±l tenÀa
una misi×n que cumplir, un compromiso con Dios desde que estaba en el vientre
de su madre. AcompžÓame a leer su historia, y aprendamos cužl serž el mayor
premio que podemos recibir de parte de nuestro Dios.

Desarrollo
Los padres de Juan el Bautista fueron ZacarÀas y Elizabeth. Elizabeth era pariente
de la madre de Jesïs, MarÀa. Ella no tenÀa hijos, por lo que oraban a Dios para
que los ayudara. Un dÀa, el žngel Gabriel visit× a Elizabeth y ZacarÀas y les dijo
60
que tendrÀan un hijo y que deberÀan llamarlo Juan. El žngel les dijo que Juan "serÀa
grande a los ojos del SeÓor" (Lucas 1:15). ǬQu± bonito verdad?

Juan el Bautista, era primo de Jesïs. 2l se convirti×
en predicador y empez× a enseÓar a los demžs a
pedir perd×n a Dios por las cosas que habÀan
hecho mal. Juan querÀa ayudar a otros a cambiar
sus vidas, y hacer compromisos firmes con Jesïs,
para que pudieran convertirse en personas
buenas y maravillosas.
Si hacÀa todo esto, no era para ser mejor que Jesïs,
sino por ayudarlo. Al mostrar a otros que
necesitaban a Dios en sus vidas y que podÀan
arrepentirse por sus errores, y hacer un
compromiso especial de cambio.
Juan deseaba vivir una vida simple. Para ±l, tener
muchas cosas no era importante; en cambio,
viajaba por el desierto y les contaba a los demžs
sobre las cosas hermosas que Dios le estaba
concediendo en su vida, al igual que se las podÀa
conceder a ellos. Porque tenÀa un gran
compromiso con Dios.
Cada vez que la gente escuchaba que Juan estaba
en su pueblo, llegaban de todas partes para
escucharlo, pedir perd×n por sus pecados y
bautizarse.
Cierto dÀa, unos hombres muy ambiciosos,
conocidos como los fariseos, acudieron a
escuchar a Juan. Y ±l les hizo una advertencia muy
estricta: Les dijo que necesitaban arrepentirse por
las cosas malas que habÀan hecho y pedir perd×n
por sus errores. Pero estos sujetos no creÀan que
estuvieran haciendo nada malo, ni se arrepintieron
de nada. AsÀ que Juan no los bautiz×.
Cuando la gente iba con Juan para bautizarse, se
preguntaban si ±l era el Salvador que habÀan
esperado. Juan los escuchaba y siempre les
respondÀa lo mismo: Qu± ±l los bautizaba con agua,
pero vendrÀa uno mayor que les bautizarÀa con el
EspÀritu Santo.
61
61
PORQUE ES EL PRINCIPIO DE LA SABIDURÍA
Juan continu× predicando y bautizando personas,
hasta que un dÀa, Jesïs fue a bautizarse. Juan no
sabÀa qu± hacer, todo lo que pensaba era: “ǬC×mo
podrÀa yo, un hombre comïn, bautizar a Jesïs, el
Salvador del mundo?”. Finalmente, Juan bautiz× a
Jesïs, y este hecho, es un gran ejemplo para
nosotros hoy.
Cada vez que nos arrepentimos y nos
disculpamos, estamos deshaci±ndonos de todas
las cosas malas que hemos hecho. Entramos en el
agua para limpiar nuestros pecados. Luego, al salir
del agua, somos una persona completamente
nueva para Dios.
Es por eso que el bautismo es importante, Jesïs se
asegur× de dejarnos una valiosa enseÓanza antes
de subir al cielo. 2l dijo: “Por tanto, id y haced
discÀpulos a todas las naciones, bautizžndolos en
el nombre del Padre, del Hijo y del EspÀritu Santo,
y enseӞndoles a obedecer todo lo que te he
mandado”. (Mateo 28:19-20)
Que lindo ejemplo de compromiso nos muestra la
historia bÀblica de Juan el Bautista, y que gran
compromiso podemos hacer con nuestro Amado
Jesïs, al tomar la decisi×n del bautismo, tal como
lo hizo ±l.
Nuestro compromiso con Dios debe ser:
❖ Dedicar nuestro mejor tiempo para ±l.
❖ Consagrar nuestros talentos para ±l.
❖ Dar nuestros diezmos y ofrendas.
❖ Ayudar a nuestro pr×jimo.
❖ Servir con alegrÀa.
Nunca olviden que: “Seguimos avanzando hacia la
meta para ganar el premio que Dios ofrece
mediante su llamamiento Celestial en Cristo
Jesïs”. (Filipenses 3:14)
 ALABARÉ A JEHOVÁ

Conclusión
(Se coloca una corona y menciona) Un dÀa
recibiremos la corona de la vida como premio a
"DUJWJEBE
nuestro compromiso con nuestro SeÓor Jesïs, una
corona preciosa, de oro de las manos de nuestro
Para reforzar Salvador.

ǬCužntos quieren recibir este maravilloso premio?

El llamado es a comprometernos con el Seӑ” a
trav±s del pacto bautismal, para que, por su gracia,
podamos vivir vidas santas, †‡†‹…ƒ†ƒ•ƒŽ•‡”˜‹…‹‘†‡
Indicaciones para el expositor:
—‡•–”‘‹‘•Ǥ
Elabore pequeños carteles con
Canto Tema
imágenes relacionadas al
Buen Mayordomo yo soy.
compromiso que tenemos con Dios
(ejemplo: Niños predicando, Oración
orando, leyendo la biblia, entre ‡Ó‘”, hoy deseamos entregar nuestras vidas a t‹ǡ
otros). ƒŠ‡Žƒ‘• ’”‡’ƒ”ƒ”‘• › ’”‡’ƒ”ƒ” ƒ ‘–”‘• ’ƒ”ƒ
‡•’‡”ƒ”–—”‡‰”‡•‘. Lo suplicamos en el nombre de
Elabore también, otros carteles Jesï•ǤǩAm±n!
con imágenes relacionadas a la
falta de compromiso (ejemplo:
Figuras de niños desobedeciendo Bendiciones que recibimos al
la ley de Dios.).
mantener nuestro COMPROMISO
Presente dichos carteles de con Dios
manera intercalada, y pídales a los
niños que confirmen con su dedo
pulgar arriba, las imágenes que
indican compromiso y con su dedo
pulgar abajo, las imágenes que Nos irá bien:
están en contra del compromiso. “Dios espera que ustedes obedezcan
todos sus mandamientos, para que les
vaya bien”.
Este juego reforzará en los niños (Deuteronomio 10:13)
el significado de estar
comprometidos con Dios.
Seremos su pueblo especial:
“Si ustedes obedecen todos los
Asigne 8 minutos para desarrollar mandamientos de Dios que hoy les he dado,
esta actividad. seržn su pueblo favorito en toda la tierra”.

(Deuteronomio 28:1)

Nos sentaremos con Jesús en su trono:

“Al que venciere, le dar± que se siente
conmigo en mi trono, asÀ como yo he
vencido, y me he sentado con mi Padre en
su trono”.
(Apocalipsis 3:21

62
62
6día to
PORQUE ES EL PRINCIPIO DE LA SABIDURÍA

Bienvenida
Amados amiguitos, reciban un cžlido saludo de bienvenida, llegamos a nuestro
penïltimo tema, t‹tulado: “Premio por tu Responsabilidad”. Estamos seguros
que el tema de hoy serž de mucha bendici×n para tu vida espiritual.

Canto Tema
Buen Mayordomo yo soy.

Oración
Padre bueno, venimos ante tu presencia para suplicar que bendigas las
mentes de estos pequeÓos niÓos, para que tu palabra sea comprendida y
atesorada en sus corazones y de frutos para gloria de tu nombre. ǩAm±n!

Lectura Bíblica
“Y su seÓor le dijo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre
mucho te pondr±; entra en el gozo de tu seÓor”. (Mateo 25:21)

Introducción
(Presente lžminas de personas en diferentes ocupaciones, mostrando como
un cristiano puede servir a Dios de diversas maneras. DeberÀa incluirse:
Pronto regresaré.
Maestros, secretarias, dentistas, mecžnicos, policÀas, agricultores, hombre de
Sigue creyendo negocios entre otros).
fielmente en mí, y ǬDe d×nde creen ustedes que vienen las habilidades o dones? Vamos a buscar
la respuesta en la biblia, leyendo Juan 3:27. La biblia nos dice que todas las
así nadie te
cosas son dadas del cielo. Dios nos ha dado a cada uno la habilidad o
quitará tu inclinaci×n natural de hacer bien ciertas cosas para beneficio de los demžs y
para honra y gloria de su nombre.
premio.
ǬCužntas habilidades les ha dado Dios a las personas? ǩMuchas! ǬConoces las
tuyas? ǬTe gustarÀa compartir cužl es tu habilidad o talento? Dios es muy
(Apocalipsis 3:11) bueno, y nos ha bendecido al darnos diversidad de talentos.

Los cristianos son llamados administradores, mayordomos o cuidadores.

Recordemos que un mayordomo es un cuidador, una persona que vigila la
propiedad o lo que le pertenece a otro. Pero hace algo mžs, se encarga de
multiplicar y hacer producir aquello que se le ha dado para cuidar o vigilar.

Cierta vez, Jesïs cont× una historia para ayudarnos a comprender mejor que
significa ser mayordomos o cuidadores. La historia se encuentra registrada
en Mateo 25:14-28. (El orador puede usar la vestimenta de rey y las tres bolsas
de los talentos, repase con ellos parte de la historia).

ǩJesïs desea que aprendamos a cuidar todo lo que 2l nos da!

63
 ALABARÉ A JEHOVÁ
Muchos piensan que ellos trabajan y ganan su
propio dinero para comprar casas, ropa,
alimentos, autos y muchas otras cosas. Dios nos
dice que cada cosa que tenemos proviene de 2l.
Aïn las habilidades o el deseo de trabajar y
obtener el dinero para comprar lo que
necesitamos, todo proviene de Dios. 2l nos ha
dado vida y con ella nos ha confiado ciertos dones,
habilidades o talentos. Ademžs, nos da tiempo,
bienes o posesiones y oportunidades para servirle.
Cada uno de nosotros debiera recordar que somos
mayordomos o cuidadores de todas las cosas que
Dios nos ha dado y ±l desea que las usemos para
su gloria.
Algunos de ustedes creceržn y seržn mïsicos;
otros seržn maestros y enseÓaržn, algunos
podržn hablar bien, otros escribiržn bien. Estas
habilidades realmente pertenecen a Dios. De
manera que todos ustedes pueden hacer muchas
cosas para alabar a Jesïs.
Serviremos
al Señor
Desarrollo
Jos± un jovencito de diecis±is aÓos, estaba por
ausentarse de su casa para seguir estudiando en
otro lugar. Antes de partir, se reuni× con los
hermanos menores en su habitaci×n y les dio una
hermosa colecci×n de estampillas. El deseaba que
ellos trabajasen juntando nuevos sellos y la
cuidasen mientras ±l estuviera ausente. A Jorge le
entreg× cincuenta estampillas. A Enrique le dio
veinticinco y a Pedro entreg× diez. Entonces, Jos±
emprendi× el viaje.
Jorge comenz× inmediatamente a juntar
estampillas que sus amigos y vecinos no querÀan,
Enrique tambi±n trat× de aumentar su nïmero
juntando las que otros desechaban.
64
64
Pero Pedro tom× sus estampillas, las guard× en
una cajita y las escondi× debajo de su cama para
protegerlas.
Cierto dÀa, Jos± regres× del colegio para tomar sus
vacaciones y al encontrarse con sus hermanos les
pregunt×: ǬC×mo marcha la colecci×n de
estampillas? Jorge, habÀa aumentado sus
cincuenta estampillas a cien y estaba muy feliz de
poder mostržrselas a su hermano mayor.
ǩMagnifico!, Dijo Jos±. “Tï has hecho un buen
trabajo. Puedes guardarlas y continuar
coleccionando”.
Las veinticinco estampillas de Enrique ahora
sumaban cincuenta. ǩMuy bien!, Dijo Jos±, Tï
tambi±n has hecho un buen trabajo; continïa
buscando mžs. Entonces, Jos± se dirigi× a Pedro
diciendo: ǬC×mo te ha ido? Mu±strame lo que has
hecho en mi ausencia. Pedro le dijo: “Yo tuve
miedo de que las estampillas se perdieran y pens±
que, si encontraba mžs, Tï me las quitarÀas, de
modo que las guard± en una caja y las escondÀ para
protegerlas. AquÀ estžn”.
Pedro eres un haragžn. ǩNo has coleccionado
ninguna estampilla, ni siquiera las que te envi± en
mis cartas!
ǬRecuerdan lo que Jos± les habÀa pedido a sus
hermanos que hicieran por ±l? SÀ, les habÀa pedido
que cuidaran su colecci×n. Aunque la colecci×n no
les pertenecÀa a los hermanos menores y
solamente les habÀa sido dada en forma de
pr±stamo, Jos± deseaba que ellos no s×lo la
cuidaran, sino que continuaran trabajžndola. Jorge
y Enrique mostraron que eran capaces de seguir
trabajando y les dio responsabilidades, que
cumplieron cabalmente, pero a Pedro le fue
quitada la parte que se le habÀa confiado, ya que
actu× de una forma irresponsable.
Muy pronto Jesïs vendrž como Rey a buscar a los
niÓos, sus padres, a sus familiares y a sus amigos,
para otorgarles el premio.

"DUJWJEBE

Para reforzar
Indicaciones para el expositor:
Entregue a cada niño una hoja
(preferiblemente en forma de
regalito) y pídales que escriban
allí, todas las cosas que ellos
pueden hacer con las habilidades
que Dios les dio.
Permita que uno o dos niños
compartan lo que han escrito.
Finalmente, por medio de una
oración agradezca a Dios por los
dones recibidos.
Asigne 5 minutos para desarrollar
esta actividad.
¡Gracias Dios por los
dones maravillosos que
nos regalas!
65
65
PORQUE ES EL PRINCIPIO DE LA SABIDURÍA
Conclusión
Jesïs pronto vendrž para dar a cada uno segïn sus
obras. Ese dÀa el SeÓor colocarž a cada siervo fiel
una linda corona, ǩla corona de la vida Eterna! Serž
el premio que recibiržs por tu responsabilidad.
ǬCužntos quieren recibir la corona de parte de
Jesïs? (Mientras se entona el himno tema, se le
coloca una corona a cada niÓo presente,
invitžndolos a subir a la plataforma para orar por
ellos).
Canto Tema
Buen Mayordomo yo soy.
Oración
SeÓor, deseamos recibir la corona de la vida,
ayïdanos a ser mayordomos fieles, ayïdanos a
multiplicar los dones y talentos que nos has
encomendado. Lo suplicamos en el poderoso
nombre de Jesïs. ǩAm±n!
A quiénes les otorgará Dios un
PREMIO
A los que hayan sido
responsables en cuidar su
cuerpo obedeciendo las leyes de
la salud.
A los buenos administradores
del tiempo.
A los que han puesto a trabajar
sus dones y talentos, y estos se
han multiplicado.
7 mo
ALABARÉ A JEHOVÁ

día
Bienvenida
Amiguitos hoy culmina nuestra maravillosa semana de MayordomÀa Infantil y
del Adolescente, titulada: “Olimpiadas de la Fe”. Que grandioso ha sido
realizar contigo este recorrido, hemos aprendido grandes lecciones que nos
ayudaržn a culminar nuestra carrera espiritual con muchÀsimo ±xito. ǩDios te
bendiga ricamente!

Canto Tema
Buen Mayordomo yo soy.

Oración
SeÓor, en tu santo sžbado deseamos pedirte con todo nuestro coraz×n, que
nos ayudes para alcanzar el mayor premio de todos, el premio que dura para
siempre, ǩentrar a la Patria Celestia! Deseamos vivir contigo por toda la
eternidad. ǩAm±n!

Lectura Bíblica
“Del±itate en el SeÓor, y ±l te concederž los deseos de tu coraz×n”. (Salmos37:4)

Introducción
Plenamente ǩPor fin lleg× el dÀa! Carlos estaba muy contento, despu±s de pasar una
semana con tantas expectativas, habÀa llegado el dÀa cuando finalmente se
convencido de encontrarÀa con sus padres para contarles c×mo le habÀa ido. Esa semana
que Dios tiene habÀa estado en un Plan Vacacional con muchas tareas de campamento,
deportes, competencias de actividades fÀsicas y de actividades espirituales. Se
poder para habÀa esforzado por ser el mejor y lo habÀa logrado, y sus padres venÀan a
cumplir lo que buscarlo con mucha alegrÀa, volverÀan a ver de nuevo a su hijito porque tenÀan
la esperanza que Carlos allÀ en ese campamento entregara su vida a Jesïs.
promete.
Al encontrarse, se abrazaron y besaron y Carlos querÀa contarles todo lo que
habÀa hecho y no dejaba de hablar, sus padres pacientemente lo escucharon,
(Romanos 4:21) rieron mucho con todas las hazaÓas de Carlos y cuando todo se hubo contado,
los padres se quedaron esperando la parte mžs emocionante de toda la
semana, ǩlos premios!

Carlitos, Ǭy cužntos premios y medallas ganaste? – fue la pregunta de sus

padres. ǩPapž, mamž, esta vez quiero contarles que gan± el mejor premio de
todos! ǩSi! – asombrados sus padres – cu±ntanos qu± te dieron, Ǭd×nde estž
la medalla, d×nde estž la copa del premio?

66

Papž, mamž, disfrut± mucho, me esforc± en las
mejores competencias, pero cada dÀa en la
maÓana, subÀa un peldaÓo en la escalera del gran
premio, ǩla Patria Celestial!
Desarrollo
Carlitos se habÀa esforzado por aprender cada vez
mžs de Jesïs, cada maÓana en las capellanÀas se
colocaba de pie para decir que querÀa pertenecer
al equipo ganador de la Patria Celestial. Carlos
recibi× el premio a su fidelidad, se bautiz× y
ǩestaba tan feliz! Se sentÀa ganador, por escoger la
mejor parte, por escoger el mejor equipo con Jesïs
como capitžn.
Amiguitos es importante que nosotros al igual que
Carlos, hoy aprendamos:
PRIMERO - Comenzar la carrera por la fe, amando
y creyendo en Cristo Jesïs.
SEGUNDO - Superar todos los obstžculos, nada ni
nadie impedirž que llegues a la meta, aprendiendo
que, en cada dificultad podemos salir vencedores.
TERCERO - Hacer muchos amigos en la carrera,
aferrarnos de la mano de Jesïs y con 2l, como
nuestro mejor amigo, avanzar siempre hacia la
meta.
CUARTO - Siempre tener la mirada en el premio,
debemos usar sabiamente nuestro tiempo,
nuestro cuerpo, los tesoros que Dios nos otorgue,
y nuestros talentos para llegar con ±xito.
QUINTO - Comprometernos fielmente a alcanzar
nuestro objetivo, el trofeo celestial, la vida eterna.
Haz tu compromiso de fidelidad con Cristo Jesïs.
SEXTO - Y con mucha responsabilidad y fidelidad
ǩlo lograremos! Cada uno de nosotros somos fieles
mayordomos de lo que Dios nos ha dado y ±l
quiere vernos triunfar, alcanzando el verdadero
galard×n, vivir con 2l por toda la eternidad.
67
67
PORQUE ES EL PRINCIPIO DE LA SABIDURÍA
Amiguitos esta maÓana quiero recordarte una
linda historia de la Biblia, se trata de la historia de
tres hermanos: Lžzaro, MarÀa y Marta. ǩEllos eran
amigos de Jesïs, como tï y como yo!
ǬEres amigo de Jesïs? Lžzaro tambi±n, y Ǭsabes
una cosa? Era un buen amigo,
Marta, era hermana de Lžzaro, era una jovencita
muy laboriosa y aplicada, le gustaban los oficios
del hogar y se preocupaba para que todo estuviera
en su lugar y limpio. Quizžs muy preocupada, que
no tenÀa tiempo para estar a los pies de Jesïs, para
escuchar de sus historias.
Y ahora quiero presentarles a MarÀa. Ella estaba
muy pendiente de las visitas de Jesïs, le gustaba
mucho estar a los pies de Jesïs para escucharle y
aprender del Maestro.
MarÀa estaba muy pendiente cuando el Maestro
llegaba a su casa y en una ocasi×n, 2l dijo de ella:
“Que habÀa escogido la mejor parte, la cual no le
serž quitada”. Recuerdan a Carlos, al igual que
MarÀa, escoger la mejor parte, es siempre escoger
estar del lado de Jesïs.
Y estando del lado de Jesïs, escuchando sus
enseÓanzas, siendo buenos mayordomos de todo
lo que tenemos y de lo que ±l nos ha dado,
haciendo esto, entonces recibiremos el galard×n
celestial.
El enfoque de ser buenos mayordomos, es llegar a
ser seguidores de Cristo, imitando sus cualidades,
Ǭquieres imitar a Jesïs? Entonces, aprende cada
dÀa a tomarte de la mano de Jesïs, žmale y
obed±cele y, sobre todo, hablarle a los demžs, que
±l viene muy pronto, para darnos el galard×n al
final de la carrera ǩla Vida Eterna!
 ALABARÉ A JEHOVÁ

Conclusión
Repite junto conmigo el siguiente versÀculo que
encontramos en nuestra Biblia en 1 Corintios
"DUJWJEBE
9:24,25: ǬUstedes saben que, en una carrera, no
todos ganan el premio, sino uno solo? Pues nuestra
Para reforzar vida como seguidores de Cristo es como una
carrera, asÀ que vivamos bien para llevarnos el
premio.

Los que se preparan para competir en un deporte,

Indicaciones para el expositor: dejan de hacer todo lo que pueda perjudicarlos. ǩY lo
hacen para ganarse un premio que no dura mucho!
Entregue a cada niño un lápiz, Nosotros, en cambio, lo hacemos para recibir un
colores y una hoja blanca. Pídales premio que dura para siempre.
que dibujen cómo se imaginan el
cielo, y el momento especial
cuando Jesús les entregue la
Canto Tema
Buen Mayordomo yo soy.
corona de la vida.
Oración
Otorgue tiempo a cada niño para
Padre maravilloso, anheŽƒ‘• ‡•‡ †Àƒ …—ƒ†‘
que comente su dibujo.
’‘†ƒ‘• ˜‹˜‹” …‘–‹‰‘ ’‘” Žƒ ‡–‡”‹†ƒ†. Qu±†ƒ–‡
…‘‘•‘–”‘•›ˆ‘”–ƒŽ‡…‡…ƒ†ƒ†Àƒ—‡•–”ƒˆ‡Ǥ ǩAm±n!
Finalice la actividad, imponiendo
una corona, que será un
recordatorio de la gloriosa Premio que le espera a los
corona de la vida que recibiremos
cuando vayamos a vivir con Jesús. VENCEDORES

Asigne 15 minutos para desarrollar

esta actividad.

Seremos vestidos
con vestiduras
blancas. Recibiremos la
corona de la
vida.

Reinaremos con
Jesúsǡ ’‘” Ž‘•
•‹‰Ž‘• †‡ Ž‘•
Nos sentaremos
•‹‰Ž‘•. con Jesús en su
Trono.

68
68