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El S.XVI se caracterizó por ser un periodo de grandes transformaciones, se produjeron enfrentamientos que se
plasmaron en la Guerra de los Treinta Años, por lo que los pensadores racionalistas buscaron un `Dios filosófico´. Con
la guerra, España inició su decadencia y Francia emergió como la gran potencia Europea. La nueva ciencia, junto con
el descubrimiento de América, provocó un fuerte impacto en el pensamiento de la época, se inicia la época moderna
en la filosofía.
En el S.XVII surgieron las monarquías absolutas. El monarca absoluto mas señalado fue Luis XIV, reinó en Francia y se
autodenominó `Rey del Sol´. Descartes se traslada a otros países por la dificultad intelectual y personal que le
producía vivir sin libertad de pensamientos y actuaciones, trató de mejorar el conocimiento humano para eliminar
cualquier duda y mostrar verdades ciertas a través de un metido basado en la racionalidad deductiva de las
matemáticas, el modelo anterior aristotélico-tomista había caducado, por lo que los filósofos se aproximan a la
ciencia. Descartes comprende la necesidad de abandonar la tradición escolástica y crea una nueva filosofía con un
punto de apoyo único: la autonomía de la razón, que forma la base del racionalismo; la única autoridad a la que se
somete la razón es a sí misma, sin ninguna limitación.
El racionalismo es la primera gran corriente de la filosofía moderna. Se considera a Descartes como su fundador,
parte de la confianza en el poder natural de la razón, ésta se convierte en objeto de análisis y reflexión con el
propósito de tener unas reglas precisas que permitan alcanzar la verdad, que conformarán un método que se
inspirará en el modelo deductivo de las matemáticas.
Todos los filósofos racionalistas defenderán la autonomía de la razón, que no está condicionada por ninguna
instancia exterior como la autoridad o la fe religiosa y anuncia el pensamiento ilustrado: la confianza en la razón. La
matemática es el modelo de ciencia perfecta. Una figura geométrica es medible, la suficiencia de la razón cuyos
conocimientos proceden del puro ejercicio deductivo de la razón a partir de las ideas innatas que Dios ha puesto en
ello y con la ayuda de un método concreto; la efectividad de la razón que es capaz de alcanzar un conocimiento
completo y exacto de la realidad.