UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS EN EL

VALLE DE SULA

UNAH-VS

El Racionalismo
FF-101 Filosofía I

SECCIÓN 12:00

III PAC 2023

ASIGNACIÓN: Informe sobre El

Racionalismo

INTEGRANTES:

JULISSA MICHELLE RODRÍGUEZ NÚÑEZ |20232030092

VICTOR EDUARDO RAMOS PINEDA | 20232030306

HELEN SUYAPA MARTINEZ LOPEZ| 202320300436

PERLA MERARY PINEDA MEJÍA| 20232031022

LIC. JORGE LISANDRO PAGUADA ORTIZ

LUNES 06 DE NOVIEMBRE DEL 2023

SAN PEDRO SULA, CORTÉS, HONDURAS

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Introducción

En la filosofía han existido muchos movimientos del pensamiento que han

influido en cómo las personas ven el mundo. El racionalismo, siendo una de ellas,
empieza por la búsqueda de la verdad desde las ciencias y para ello utiliza la razón,
opuesto al empirismo, que busca la verdad a través de la experiencia. Además, el
racionalismo rechaza la idea de los sentidos ya que estos no son confiables y nos
pueden engañar, a diferencia de utilizar métodos deductivos y basarse en las
ciencias exactas. Este informe tiene como objetivo dar a conocer la importancia del
racionalismo en su momento y cuál fue su efecto en la filosofía.

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Objetivos
Objetivo general
● Explicar sobre cómo el racionalismo llega a la verdad a partir de la razón y su
uso deductivo a partir de los conocimientos de sus principales
representantes.

Objetivos específicos
● Identificar los autores del racionalismo y sus aportaciones a través de una
explicación breve.
● Detallar el nacimiento y causas del racionalismo según su contexto y tiempo
que se desarrolló.
● Analizar el racionalismo y su influencia en la filosofía y su impacto en la
actualidad.

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¿Qué es el racionalismo?
El término racionalismo hace referencia a cualquier posición u opinión que
conceda primacía a la razón. Cuando se precisa “En relación con qué” “En
contraposición a qué” se otorga tal primacía. Los racionalistas cuyo modelo de
ciencia es la matemática, afirmaban que todo sistema de construcción científica
debe partir de verdades necesarias o evidentes. La capacidad de discernir tales
verdades es innata en el entendimiento humano.

Esta corriente filosófica afirma que, el origen de todo conocimiento procede de la

razón. El valor del conocimiento racional está en:
● Su objetividad.
● Su universalidad del objeto y sujeto.
● Su necesidad.

Se prioriza y destaca el conocimiento matemático ya que este es fundamental en

este tipo de conocimiento, ya que es perfecto por su rigor y exactitud.
El racionalismo defiende la idea de que el conocimiento humano proviene de la
razón y de nuestra capacidad para razonar. Esto constituyó en sí mismo un cambio
de pensamiento sustancial respecto a la Edad Media, tiempo en el que la teología
cumplía ese rol.

Tipos de Racionalismo

Según sus características, existen diferentes tipos de racionalismo:

Está el racionalismo teológico, que defiende que Dios es quien guía a la

humanidad. Por lo tanto, la razón es la mejor vía para acceder a los conocimientos
proporcionados por la divinidad y esta idea fue dada por San Agustín.

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 El racionalismo trascendente era apoyado por Platón quien afirmaba que el
mundo de la experiencia siempre se encontraba en un constante cambio y
movimiento y que por esto, no se debía confiar en ella en ningún momento.

El racionalismo inmanente está basado en las llamadas ideas innatas de

Descartes. Las ideas innatas son contenidos puros de la mente (sin la interferencia
de los sentidos o la imaginación). Los contenidos puros son aquellos que no pueden
ser fruto de los sentidos: alma, Dios, causa, sustancia, etc. Su origen no puede
atribuirse a un principio externo al yo.

Y el racionalismo lógico sostenía que el pensamiento era la única fuente

posible de obtener el conocimiento.

Contexto e historia
Para poder contextualizar la historia del racionalismo, es importante resaltar
qué ocurría en la Europa de aquellos años.

Con la revolución científica, nombre que recibe el rotundo cambio que se

vivió en las formas de construir saber en Europa a partir del siglo XV en adelante
(hasta su apogeo: el llamado Siglo de las Luces), hubo una ruptura con el
paradigma previo, es decir, el pensamiento que caracterizó la época medieval:
vinculado con la religión y la fe y, por ende, con lo poco científico.

Históricamente, esto fue posible gracias a las nuevas ideas del renacimiento
que permitieron poner en crisis el modelo teológico dominante. Al mismo tiempo, la
crisis religiosa experimentada por la Iglesia Católica tras la aparición de Lutero y el
protestantismo abrió el camino a una nueva búsqueda filosófica para dar con un
criterio de verdad que no estuviera regulado por las instituciones o alguna otra forma
de poder.

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 En términos generales, se considera a René Descartes (1596-1650) como
padre del racionalismo, así como el inaugurador de la modernidad. Su obra puso en
juego los criterios de verdad establecidos por la escolástica del momento y
determinó que era necesario hallar una nueva forma de construir y formar
conocimiento. Con la publicación de Discurso del método (1637) y de Meditaciones
metafísicas (1641), Descartes abrió un campo completamente innovador no solo
para la época, sino incluso para la filosofía de hoy.

Su aparición, por ejemplo, no solo dio paso al racionalismo como escuela

filosófica, sino que marcó el camino para muchos otros filósofos y pensadores,
quienes no podrían haber sostenido sus teorías de no ser por la formulación del
cogito.

Principales representantes del racionalismo

René Descartes (Francia, 31 de marzo 1596-Suecia, 11 de febrero 1650)

Eminente matemático, es considerado como el iniciador o el padre del
pensamiento moderno. Nació en un pueblo Francés de la Haye dentro de una
familia socialmente prestigiosa. Sus obras principales son el discurso del método y
meditaciones metafísicas.
Descartes confía plenamente en la razón, sin embargo, él considera que es
necesario el empleo de un método para orientarla. Por eso crea el método
cartesiano en el cual se duda de cada idea que puede ser dudada para poder llegar
a conclusiones verdaderas.

También aporta con los tipos de ideas:

•Ideas innatas: son inherentes del humano; no se aprenden.
•Ideas adventicias: se perciben del exterior por medio de los sentidos.
•Ideas Facticias: son producto de la imaginación.

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Nicolás Malebranche (París, 6 de agosto de 1638-París, 13 de octubre de 1715)
Fue un filósofo y teólogo francés. Pertenecía a una familia distinguida y tuvo
siempre una salud muy precaria. Su intención siempre fue la elaboración de una
“filosofía cristiana”. Una de sus obras más importantes son las meditaciones
cristianas y las conversaciones sobre la metafísica. Rechaza las teorías empíricas e
incluso las ideas innatas de Descartes.

El ocasionalismo se refiere que Dios es el motor del movimiento de la materia

y, a través de impulsar los choques entre los cuerpos, realiza su voluntad, causa
universal de todas las cosas y el ontologismo se refiere que Dios es el primer ser y
causa de los demás seres y de sus conocimientos. El conocimiento depende de la
razón divina.

Baruch Spinoza (Ámsterdam, 24 de noviembre de 1632-La Haya, 21 de febrero

de 1677)
Es descendiente de una familia de judíos españoles y portugueses. Estudia
con principios judíos, pero después se cambia a la secular y especulativa y toma
como punto de partida a Descartes. Su obra más importante fue el método
geométrico.

Él negaba que Dios creó la naturaleza porque pensaba que Dios es la

naturaleza misma, y con esto se refiere que la naturaleza es la causa de sí misma.
También, Spinoza era el continuador del racionalismo de Descartes, considerando,
que el conocimiento auténtico se logra por la propia razón, sin la ayuda de los
sentidos.

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Godofredo Guillermo Leibniz (Leipzig, 01 de julio de 1646-Hannover, 14 de
noviembre de 1716)
Filósofo y matemático alemán, pero tenía amplitud de sus conocimientos:
filósofo, teólogo, jurista, político, diplomático, filólogo e historiador. Su obra más
importante es “La monadología”.

Él es partidario de las ideas innatas de Descartes y tiene dos principios

lógicos que rigen tanto el conocimiento como la legalidad de la naturaleza:
-El Principio de la no-contradicción
Se refiere que es falso todo aquello que implica contradicción, por ende, lo
que no es contradictorio es verdadero.
-El Principio de la razón suficiente
Se refiere que nada puede existir si no hay una razón satisfactoria, es decir,
que nada es absurdo, sino que parte de un orden establecido.

Su influencia en la filosofía
El racionalismo no solo pondrá en primera línea el tema del conocimiento,
sino que temas tan importantes como la relación entre cuerpo y alma, las pasiones o
la libertad alcanzarán una relevancia llamada a permanecer para siempre en la
diana de los asuntos filosóficos. Al defender la autosuficiencia de la razón para
explicar la realidad de modo deductivo y valorar al sujeto frente al objeto, su
influencia se extenderá por toda la filosofía occidental hasta principios del siglo XX.
Ni los existencialistas que concebirá al ser humano como “ser en el mundo” ni los
positivistas que defenderán una realidad más allá del pensamiento permanecerán
ajenos a la influencia del racionalismo.

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 El racionalismo ha dejado un legado duradero en el pensamiento y la filosofía
contemporánea. Su énfasis en la razón, la lógica y la deducción ha influido no solo
en filósofos posteriores, sino también en diversas disciplinas como las matemáticas,
la física y hasta los negocios.

Aunque hay críticas válidas al rasgo limitante del racionalismo (como su falta
de consideración por aspectos humanitarios), su impacto perdurable sigue siendo
evidente hoy día.

Las principales características del racionalismo son las siguientes:

● Método matemático. En la matemática no existen errores, y siempre se llega
al mismo punto: se llega a la verdad.
● Universalidad: el racionalismo formó un método que evitaba que todo
conocimiento fuera falso y permitía que, con el método mecánico, se llegará
solo a la verdad.
● Engaño de los sentidos: el concepto de engaño por los sentidos corresponde
a las falsas ideas que producen aspectos empíricos, teniendo que pasar por
el conocimiento racional para llegar a una verdad cierta.

El racionalismo cree en tres caminos por los cuales los humanos pueden llegar al
conocimiento:

● Deducción
● Ideas innatas
● Razón

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Conclusiones:

● El racionalismo implica comprender cómo funciona nuestro pensamiento y

cómo hemos llegado al conocimiento actual sobre diversos temas.

● Confía en la capacidad humana para utilizar correctamente la razón ya que

eso es lo que nos diferencia de los animales.

● El racionalismo se basa en ideas innatas, es decir, que no tienen ninguna

influencia de los sentidos e imaginación y que no son aprendidos y son

inherentes del ser humano.

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