“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”

Cuestionario: Cristología

Docente: Ps. Eduardo Meléndez Aguilar.

Alumna: Stefani Lázaro Chira.

2022
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1.¿Cuáles son las herejías de la persona de Cristo?
Durante los primeros siglos de la iglesia cristiana surgieron ciertas herejías
sobre Jesucristo. A continuación lo más importante:

La secta se desarrolló a fines del siglo I y principios

Los
del siglo II. Parece que fueron cristianos del origen
Ebionitas
judío .Eran firmes defensores de la ley, enfatizaban en
el día de reposo y la circuncisión. Negaron la deidad
de Cristo y su concepción virginal para mantener el
monoteísmo del Antiguo testamento .Jesús era solo
un hombre hijo de María y José a quien Dios escogió
como Mesías.
Los Cerintos Seguidores de Cerinto , un judío hereje que vivió en la
mitad del siglo II .Según él, Jesús era el hijo natural de
María y José .Cristo era un espíritu superior que
descendió sobre Jesús cuando fue bautizado y se
reiteró antes de su crucifixión.

Los Docetas El docetismo aparece desde el 70-170 d.C . Esta

secta negaba, abiertamente la encarnación de Cristo.
Afirmaban que Cristo no tenía naturaleza humana,
sino la apariencia humana .Explicaban que la pureza
de su ser no permitía encarnación.

El Los monarquianistas intentaron reconciliar el

monarquismo monoteísmo con la divinidad de Cristo. Hay 2 formas:
El monarquismo dinámico: defendido por Teodoto y
Pablo de Samosata, obispo de Antioquía (por el 260
d.C) .Ellos concebían a Jesús como un simple
hombre, sostenían que Jesús fue le portador de
Logos, recibió honores divinos, sin ser jamás Dios en
su esencia. Monarquismo modalista: Esta escuela
se caracteriza por enseñar que la deidad se manifiesta
en 3 maneras: ELpadre como creador, el Hijo como
redentor y el espíritu santo como santificador.

El arrianismo Esta herejía apareció en Alejandría, Egipto en el año

320 d.C, quien enseño que Cristo fue creado y
considerado como la primera y la más grande de las
criaturas .Estos afirmaron que el espíritu santo fue la
primera criatura creada por el hijo.
 Es el sistema que tuvo Apolinar (hijo). Obispo de
El apolinarismo Laodicea (310-390 d.C) .Trató de explicar la relación que
hay entre las 2 naturalezas de Cristo .Afirmó que el
Logos divino tomó el lugar del espíritu en la persona
humana de Jesús.
En consecuencia Cristo no tenía un espíritu humano,
porque no pueden existir 2 voluntades.

Nestorio (380-451 d.C) obispo de Constantinopla por el

El año 424, fue discípulo de Mopsuesto (350-428 d.C).Fiel a
nestorianismo las enseñanzas de su maestro no quiso reconocer a
María como “Madre de Dios”. Reconocía que ella fue la
madre de Jesús, pero negó que María fuera la madre del
creador. Esto lo llevó a afirmar que en la naturaleza del
salvador habían 2 personas distintas, una el eterno hijo
de Dios y la otra Jesús el humano.

El monofisismo enseña que Cristo tiene una sola

naturaleza .Esta herejía tiene sus raíces en la doctrina de
El Monofisismo Eutiques (378-454 d.C), superior de un monasterio. En su
lucha contra Nestorio afirmó que la naturaleza humana de
Jesús fue dominada y absorbida por la divina.
2. Explique la preexistencia de Cristo
Hablar de la preexistencia de Jesús es hablar de que Jesús existió y habitó en
la eternidad con el Padre antes de la creación del mundo y que acompañó al
Padre en toda la creación, sus apariciones, sus revelaciones desde el antiguo
testamento y el cumplimiento de las profecías que anunciaban su ingreso a la
humanidad.
A. La presencia de Cristo en el antiguo testamento
En el antiguo testamento lo encontramos de manera continua como el ángel
de Jehová.
 Hay textos que nos hablan del ángel de Jehová, y casi en todos los textos
es considerado una deidad y se distingue de Dios. (Gn .16:7-14; 22: 11-18;
31:11 ,13; Ex. 3: 2-5; Núm. 22: 22-35; Juc. 6: 11-23; 13: 2-25; 1 Re 19: 5-7; 1
Cr. 21: 15-17)
 El ángel es el señor mismo adoptando una forma visible, y por lo tanto una
apariencia humana, para poder hablar con las personas (Juc 13:6, 10, 21)
 El ángel expresa su complacencia de Santo ala andar entre pecadores (Éx.
3: 2-5).
B.La preexistencia de Jesús en el nuevo testamento
Lo podemos ver en lo que dice el apóstol Juan de Jesús. Jn 1: 1-4
 Juan que él era en el principio, él era, está hablando de que esto era antes
de la creación, antes de que el mundo se formase. Salmo 90: 2 Antes que
naciesen los montes y formases la tierra y el mundo, Desde el siglo y
hasta el siglo, tú eres Dios.
 La palabra existía en íntima comunión con Dios.” El Verbo era con Dios “. El
logos la palabra es el creador de todas las cosas .Todas las cosas fueron
hechas por él.
 Los hombres no reconocen al Verbo como Dios, a los que le reconocen les
da poder para venir a ser hechos hijos de Dios.

3. Explique la encarnación de Cristo

La encarnación de Cristo es el acto de Jesucristo haciéndose hombre pero sin
pecado. El cual ya estaba anunciado a través de profecías en el antiguo
testamento que se dan cumplimento con la llegada de Jesús hecho
hombre .Jesús recibe la naturaleza humana al momento de ser concebido en
el vientre de su madre María, de quién adquiere los genes humanos y esta
fecundación se da por medio del Espíritu Santo, al óvulo de la Virgen María, y
así se formará el embrión de Jesús, un hombre sin pecado y nuestro Salvador
y Dios.
Lucas 1: 31-33 El anunciamiento a María

Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su

nombre JESÚS. Este será grande, y será llamado Hijo del
Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre; y
reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá
fin.
La encarnación como cumplimiento de las profecías en el Antiguo
testamento
Jesús es expuesto como la simiente de Abraham de la tribu de Judá y de la
familia de David, que naciera de una Virgen en la ciudad de Belén, humilde,
pagando el precio de nuestros pecados y derramando su alma hasta la
muerte. Al mismo tiempo en todas partes es descrito como Dios, es llamado
el hijo de Dios, Emmanuel y se habla de él que es desde la eternidad, en su
trono en el cielo y recibiendo adoración de los ángeles.
Isaías, un gran profeta del Antiguo Testamento, anunció el futuro
nacimiento del Mesías: “el Señor mismo os dará señal” declaró: “He aquí
que una virgen concebirá, y dará a luz un hijo y llamará su nombre
Emanuel” (Isaías 7:14).

La encarnación de Cristo, en el Nuevo testamento.

La encarnación de Dios es que Él vive y obra en la carne; Dios se hace carne
en Su misma esencia, se hace hombre.
Gálatas 4:4  Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su
Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley.
Hebreos 2: 14 Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él
también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que
tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo.
4. Explique sobre la divinidad de Cristo
Jesucristo es hijo de Dios por lo tanto tiene divinidad y no podemos dudar de
la divinidad de Cristo porque estas evidencias están en las escrituras y hay
suficientes pruebas que refutan la divinidad de Jesús.
Las referencias al Cristo divino lo encontramos desde el proto-evangelio.
Génesis 3:15
Y pondré enemistad entre tú y la mujer, y entre tu simiente y la simiente
suya; esta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.
En diferentes partes del Antiguo testamento encontramos predicciones sobre
un Mesías (Jesucristo) de origen divino (Sal. 2:6-12, Is. 9:6, Jer 23: 6; Dn 7:13;
etc.)
Hechos 1: 5
Porque Juan a la verdad bautizó con agua, más vosotros
seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días
después de estos. 6 Entonces los que se habían reunido le preguntaron,
diciendo: Señor, ¿restituirás el reino a Israel en este tiempo?
A Cristo se le reconocen atributos que sólo pertenecen a Dios y que
demuestran que Jesucristo es Dios. Romanos 9:5 De quienes son
los padres, y de quienes, según la carne, procede Cristo, el que es Dios
sobre todas las cosas, bendito por los siglos.
También vemos todas las cualidades de la divinidad como la omnipresencia
(Is.9:6; Fil. 3:21), inmutabilidad (He. 1:10-12; 13:8), eternidad (Is 9:6; Jn
1:12; Ap. 22: 13) y también las obras divinas de Dios como creador (Jn 1:3;
10; He. 1:2), sustentador de todo lo que existe (He. 1:3,12), autor de la
salvación (He. 2 :10 , 5;9:12 ) ,tiene autoridad para perdonar pecados ( Mr. 2 :
7-10).
Importancia de los oficios de Cristo
Son 3 los oficios que se le relacionan a Cristo:

Oficio Profético
El deber de los profetas era revelar la voluntad de Dios al pueblo .Recibían
revelación de Dios mediante sueños, visiones y luego lo transmitían con
autoridad. Como profeta Cristo anunciaba acontecimientos futuros.
Profetizó: La traición de Judas, la negación de Pedro, y la forma de su
muerte. La Biblia dá testimonio del oficio profético de Cristo ( Dt 18:15;
Hch. 3:22-23) y la importancia de Jesús como profeta es que trae el
mensaje de Dios el Padre (Jn 8: 8, 26 -28; 14:10, etc.). Sólo él podía traer
un mensaje de reconciliación en carne propia y de liberación .Tenía toda la
autoridad como no solo mensajero sino testigo vivo de ese mensaje (lo
Oficio Sacerdotal :La biblia hace muchas referencias al sacerdocio eterno
de Cristo (Antiguo y nuevo testamento. Salmos 110: 4; He 3: 1; 4:14; 56:
5,6 etc.) y el sacerdote era el representante del hombre ante Dios y tenía 3
funciones: Ofrecer sacrificios a Dios por el pecado del hombre; interceder
por el pueblo y bendecir al pueblo en nombre del señor. Cristo como
sacerdote es importante porque Cristo aparece como sacerdote y sacrificio
(los dos van juntos). Jesús fue el medio de sacrificio por el cual fuimos
restaurados y una sola vez con vigencia toda nuestra vida, en cambio antes
ni con ofrendas anuales y sangre de animales no se podían quitar los
pecados. Y en su medio como sumo sacerdote gracias a su sacrificio
perfecto recibimos plena redención de pecados (de todo el mundo),
intercedió por nosotros a través de su obra en la cruz (1Jn. 2:1), él
intercede por los suyos (Ro. 8:34), nos protege de las acusaciones y
tentaciones de Satanás (Ap. 12: 10) .También intercede por los creyentes,
Oficio Real
Muchos pasajes bíblicos hablan de la realeza de Cristo (Sal. 2:6, Lc 1:33;
Jn 18: 36; 37, etc.) La realiza de Cristo sobre el universo no debe ser
confundida con su realeza espiritual, y la importancia de esa realeza
espiritual de Cristo la administra en 2 maneras: Por la palabra de Dios
(Jesucristo conocía mejor que nadie la palabra de Dios y por ende tenía
siempre autoridad y amor por predicar la palabra mejor que nadie, un
ejemplo de vivir la plena perfectamente.
Por su santo espíritu: Jesús fue el ejemplo de una persona viviendo en el
espíritu verdaderamente aparte de que si lo recibías a él y aún él mismo
transmitía su espíritu a quienes creían en él, el cual daba como resultado
unción, poder para crecer espiritualmente, hasta ahora, él nos demuestra
los beneficios y cuan bueno es vivir en el espíritu. Porque todos los que son
guíados por el espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios (Ro. 8: 14).