FACULTAD DE DERECHO Y HUMANIDADES

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

La falta de redefinición del término inmoral en la actualidad como causal

de desheredación

AUTOR(ES):

Gutiérrez Castillo, Sergio Daniel (orcid.org/ 0000-0003-4321-7595)

Fernández Morales, Percy Wilber (orcid.org/0000-0001-9374-0890)

Munguía Salazar, Elva Ruth (orcid.org/0000-0002-7127-8777)

Pillpe Berrocal, Rubén Alex (orcid.org/ 0000-0001-8712-6324)

Porras Flores, Ronald (orcid.org/ 0000-0002-4751-3298)

Vásquez Reyes, Rivaldo Yerson (orcid.org/ 0000-0001-5986-4215)

ASESOR:

Mgtr. Ilizarbe Vargas, Hernán Oscar

LÍNEA DE INVESTIGACIÓN

Derecho de Sucesiones

LIMA – PERÚ

2022
 Índice

Caratula…………………………………………..…………………………………….i

Índice ii

I. INTRODUCCIÓN. 1

II. DESARROLLO. 4

2.1. Explicar de qué manera la falta de redefinición del término inmoral afecta en la causal
de desheredación. 4

2.2. Analizar la interpretación subjetiva en el ámbito jurídico del término inmoral como
causal de desheredación. 6

2.3. Describir de qué forma la falta de redefinición del término inmoral afecta al heredero
forzoso. 8

III. CONCLUSIÓN. 10

REFERENCIAS.1
 I. INTRODUCCIÓN.

El presente trabajo de informe académico tiene como finalidad analizar la falta de

redefinición del término inmoral en la actualidad como causal de desheredación. Los
abogados se relacionan con la ciencia jurídica cuando los individuos celebran
contratos todos los días, muchos operadores del derecho abogan casos en el
juzgado, y todos lo realizan mediante el análisis e interpretación de las normas. En
tal sentido es de vital importancia que la interpreten la norma para que esta pueda
cumplir sus fines.

En la actualidad es necesario un análisis más amplio en el enfoque del

término inmoral en la causal de desheredación, la interpretación a la vista de los
operadores del derecho, de forma que, al no tener una buena interpretación de la
norma de manera objetiva, esto generaría un problema de aplicación de la norma
misma. En tal sentido la evaluación y la redefinición del término inmoral en la
actualidad es de acorde a la interpretación del ciudadano a pie, el abogado y la
interpretación del juez, ya que esto, nos permitirá realizar un análisis más amplio del
fenómeno de estudio, y de toda norma jurídica que requiera y presente una carga
subjetiva en su interpretación, el inciso 4 del Art. 744 del Código Civil. (C.C).

Podemos definir a la desheredación como un instituto jurídico propio del

derecho de sucesiones que respetando la sucesión legítima permite privar a un
heredero forzoso de recibir la herencia cuando medien causales prescritas en ley
que las invoca y disponen a través de un testamento de donde se deduce que la
desheredación no es una institución arbitraria y abusiva sino más bien legal.

Amado (2016) menciona y lo define como una privación de la herencia que

debe hacerse en el testamento y decir el motivo la desheredación es la expresión o
disposición testamentaria con efectos mortis causa por el cual el testador priva de
los derechos de suceder a los herederos forzosos justificando esa actitud en causas
graves que afectan el orden moral catalogadas en el código civil.
 Peris (2016) señaló que la causal de desheredación no se puede sustentar en
la valoración del testador en la conducta de los herederos, sino que, esta tiene que
ser acreditada de manera objetivo e indiscutible, el motivo esencial que tiene el
testador en demostrar la desheredación en la manera de incapacitación que estos
actuaron, posiblemente de forma confusa, pero no de mala fe, serán muchas las
formas de valorar de acuerdo a lo requerido por los hijos en esta acción, desde el
modo gravoso y dilapidadora del bien familiar que posee su padre, el interés
personal y motivo afectivo por este. En tal sentido, este no aclara de esta manera la
acción de sus hijos, entonces, la apreciación que el causante pudo hacer de estas
decisiones no fue suficiente para justificar una desheredación, lo que se tiene que
probar es que la causa de la desheredación ocurrió y hay motivo suficiente para
legitimar el fallo.

Mucha (2020) menciona que la falta de coincidencia sobre la equivalencia de

derechos y deberes de los hijos hacia sus progenitores esto genera descuido
normativo en el Código Civil que sobrelleva que estos causen desigualdades, al
momento de realizar la distribución de los bienes a heredar, el heredero que incurrió
en falta e incumplió, asiste con el mismo derecho, de igual manera y condición
ante los hijos que desempeñaron con sus deberes de asistir a sus progenitores,
generando que la asignación sea de manera injusta de derechos sucesorios;
asimismo, otra causal para dejarlo sin herencia es por indignidad, a fin de no
quebrantar los derechos de los herederos dignos.

Barrón (2016) señaló que la cláusula desheredatoria tiene que nombrar

nominalmente a la persona o legitimario excluido, en caso contrario designarlo de
manera particular e indiscutible, ya que el medio formal de la desheredación impide
que se dé como un acto genérico, se tiene que decir el origen legal de la
desheredación, por ello se tiene que hacer encajar el escenario personal que se
está manifestando con algunos de los criterios legales que señala las causales de
desheredación. De manera que, estas causales deben hallarse en el momento en
que el causante deshereda; asimismo, es importante resaltar que la jurisprudencia
ha estimado que las causales no se pueden aplicar por vía de analogía, en ningún
caso.
 Sanguinetti (2021) mencionó respecto a la desheredación es necesario que
el causante recurra al testamento, con la finalidad de restringir al heredero forzoso
de la legítima que de acuerdo a ley le corresponde, en este sentido se trata de un
derecho del testador de impedir a su heredero forzoso de este derecho como
asignación forzosa a la que tendría derecho como la norma le faculta, en el caso
que el testador pretendiera excluir de la herencia a otros herederos que no forma
parte del legitimario, este también podría hacerlo, pero no se presentaría como una
desheredación sino de una exclusión en el testamento como calidad de heredero,
en tal sentido no es necesario que se cumpla para este último los requisitos o
causales para la desheredación.

Rojas (2020) señaló que la figura de la desheredación se puede dar por

causales taxativas, en este sentido sólo se podrá desheredar al heredero forzoso si
su comportamiento se encuentra establecido como causales de la desheredación,
que se encuentra en el artículo 744 del CCP. Asimismo, la doctrina señala que la
desheredación no es una sanción, sino que se da a causa del incumplimiento del
deber por parte del heredero forzoso, en tal sentido cuando un descendiente
incumple con sus deberes como tal, de esta manera el ascendiente identifica cuál
de sus descendientes ha incurrido en el causal previsto en el artículo para de esta
manera desheredar al heredero forzoso.

El presente informe tiene como justificación conocer de qué manera se va

desarrollar la falta de redefinición del término inmoral en la actualidad como causal
de desheredación. Como Objetivo General explicaremos de qué manera la falta de
redefinición del término inmoral afecta en la causal de desheredación; asimismo, en
los objetivos específicos analizaremos la interpretación subjetiva en el ámbito
jurídico del término inmoral como causal de desheredación y describiremos de qué
forma la falta de redefinición del término inmoral afecta al heredero forzoso, ya que
su interpretación de la norma jurídica de un punto de vista de parte de persona civil,
operadores de derecho y la interpretación del juez hará que estas normas cumplan
con los fines.

II. DESARROLLO.
 2.1.Explicar de qué manera la falta de redefinición del término inmoral
afecta en la causal de desheredación.

Podemos volver a definir al término inmoral que es todo aquello o todo aquellas
acciones, conductas y comportamientos que actúa en contra de la moral como
puede ser de esta manera, en los actos inmorales se va tener efectivamente
conciencia de lo que está bien y lo que está mal, y aun así teniendo pleno
conocimiento de esto, se va obrar contra lo que establecido como bueno o correcto.

Peris R, (2016) Según una doctrina española las causas de desheredación

acontecen por actos indecorosos y despreciables, considerados por la ley
merecedores de castigo, pero sólo apreciables, in extremis, por constituir conductas
que rozan los confines de la criminalidad, (p .331).

La inmoralidad pues, supone también actuar u observar conductas que

atenten contra los valores y creencias de la sociedad. Así, actos inmorales serían
mentir, robar, engañar, estafar, traicionar, traicionar, ser desleal, etc.

Zárate p, (1999) Por otro lado, la desheredación tiene su fundamento en el

hecho de que no sería racional obligar a una persona a favorecer a quienes por su
conducta reprobable no se han hecho dignos de recibir el beneficio de la herencia.
Se otorga una facultad sancionadora para privar de la legítima a un heredero
forzoso en los casos en que este haya incurrido en una falta grave contra el titular
de un patrimonio, respecto de quien mantiene una expectativa hereditaria. (p. 220).

Esto quiere decir se debe poner mano firme al evaluar a una persona que ha
cometido en su vida actos inmorales, mucho más si estos actos han incurrido en
algunas falta graves ya que repercuten en consecuencias negativas para las
familias o para el titular de un patrimonio al momento de dejar testamento por ello
debe intervenir la facultad sancionadora para dejar o privar sin legítima a un
heredero forzosos en los casos que haya obrado de manera incorrecta contra de lo
moral o el mismo titular de un patrimonio.

Ferrero C, (2012) Así, la desheredación, constituye un castigo a la conducta,

no permitiendo que una persona acrezca su patrimonio con los bienes de otra que
no merece, siendo por ello las reglas que autorizan la desheredación «un estímulo
para el cumplimiento de los deberes familiares existentes de un modo recíproco
entre los herederos forzosos, (p. 511)

Así mismo con esto quiere decir, que va a generar una sanción a la
conducta, interviniendo directamente sobre su patrimonio con los bienes de otra que
él no merece, siendo esto las reglas que autoriza la desheredación, esto también
seria como una iniciativa para el cumplimiento de los deberes familiares existentes
de un modo recíproco entre los herederos forzosos.

por ello se debe definir y entender claramente que el término inmoral es muy
sustancial como causal de desheredación ya que la moral y la inmoral se encuentra
constante en cada una de las familias y la sociedad y a raíz de esto se puede
evaluar el comportamiento de las personas ya que algunas pueden incurrir en
algunas faltas graves que trae como consecuencia una sanción o castigo para estas
personas y excluir de la herencia a un heredero. por otro lado, debemos entender
que la desheredación es una sanción civil mediante la cual el testador priva de
legítima a un testador por algunas causales previamente establecidas en ley. Dicho
de otro modo, debido a actos indecorosos y despreciables, actos moralmente
inaceptables o ilícitos civiles perpetrados contrata el testador, que quiebran la
armonía familiar es que el heredero pierde su condición de legitimario y con ello deja
de ser destinatario de los derechos y obligaciones que le hubiesen correspondido,
tras la muerte del testador. con respectos a sus causales de desheredación operan
nada más y nada menos las que están previstas en el código civil por eso que al
momento de invocarse deberá expresarse la causal específica de lo contrario se
entenderá o bien por no válida, cuando no se exprese causa alguna o cuando causa
sea una no señalada en la ley o anulable cuando la causa resulte falsa. Así mismo
en cuanto a sus diferencias, la desheredación por cualquier causal la impone el
testador mas no el juez, pues, tal decisión se materializa en el testamento.

Además, en un orden de ideas cabe indicar que si no existiera legítima no

operaría la desheredación, ya que solo respecto de los herederos necesarios la ley
impone al estado la obligación de no disponer libremente, y respecto de otros
parientes con vocación sucesoria hereditaria pero no legitimaria, si el causante no
desea contar con ellos en su sucesión, bastará simplemente que no los considere
en su testamento.
2.2. Analizar la interpretación subjetiva en el ámbito jurídico del término
inmoral como causal de desheredación

Siendo el término moral, consideradas que corresponden a categorías éticas

integralmente subjetivas, y definida en el ámbito colectivo, por lo que se convierte en
ética. Es así que en el derecho menciona a la ética cuando, por ejemplo, se refiere a
las buenas costumbres. Es así que cuando se habla de las buenas costumbres, se
está hablando de ética, ya que la sociedad considera a ciertas conductas como
parte de las buenas costumbres; y es allí que el término moral surge dentro de todos
los demás términos subjetivos.

Según Ferrero C. (1986), la causal de prostitución, a la que se refería el

Código Civil derogado, se ha ampliado por una más extensa referida a la conducta
deshonrosa o inmoral en general (p. 110).

Esta última causal ampliada es la más controvertida de todas las causales de

desheredación. Todo ello es debido a que la moral es algo subjetivo, por lo que el
operador de justicia debe interpretarlo de acuerdo a la discrecionalidad otorgada
frente a los derechos fundamentales que el recurrente solicita; y al tener la moral
una fuerte carga subjetiva, debe ser el juez como operador de justicia que deba
observar y llevarlo a una interpretación objetiva del derecho.

Todo ello, entendiéndose en nuestra sociedad a la moral desde dos

perspectivas una es la moral social o pública, que es la que se basa considerando
como conducta o actividad moral lo que la sociedad en su conjunto lo permite; es allí
que sucede la disyuntiva que, siendo nuestro país tan diverso, y considerado con
uno con mayor diversidad cultural y siendo la costumbre una fuente del derecho, es
variado la definición de la moral y hasta dónde llega los límites. Y la segunda
manera de entender la moralidad que es la que creemos pueden darnos mayor
objetividad, como es de basarnos en que formamos parte de un Estado
Constitucional de Derecho, con libertades y derechos; lo cual conlleva que los
valores, ética y principios de nuestra sociedad deben dirigirse a garantizar el respeto
de los derechos humanos.

Ese ahí que nuestro país al ser una sociedad conservadora y multicultural
tiene diferentes perspectivas de otros países que son considerados más liberales,
como por ejemplo el matrimonio del mismo sexo, derechos reconocidos en otros
países a la comunidad LGTB+. Es así que en nuestro país muchas fuerzas políticas,
sociales y religiosas, consideran que los integrantes de esta comunidad transgreden
las buenas costumbres sociales y cristianas. Es en ese escenario hipotético, que
nos conlleva a preguntarnos ¿Se debe considerar lo que la mayoría considera
moral? Si el caso fuera así se podría entender para algunos que el considerarse
homosexual sería una conducta inmoral y por lo tanto una causal de desheredación.

Esta moral muchas veces dominante por la mayoría, es a nuestro parecer

muy subjetiva que muchas veces podría afectar a los derechos de las personas y la
garantía de los derechos humanos, que debemos reconocer y garantizar.

Según Peralta (2022), concluye en su tesis, que el inciso 4 del artículo 744º
del Código Civil se ha convertido en un dispositivo normativo ineficiente, porque no
se puede interpretar con objetividad, considerando que la moral dependerá de la
óptica y perspectiva del sujeto, lo cual impedirá un correcto desenvolvimiento del
derecho, recomendando su derogación, por ser muy subjetiva. (p. 112).

Es por ello que nosotros consideramos que la subjetividad que implica el

término inmoral en el código civil, abarca que el operador de justicia aplique la
discrecionalidad que goza, llevándolo a una interpretación objetiva; y eso llevaría en
dirigir los valores, ética, principios y la moral de nuestra sociedad garantizando el
respeto de los derechos humanos y por lo tanto consideramos que de allí se podría
redefinir el término inmoral de nuestro código civil.

2.3. Describir de qué forma la falta de redefinición del término inmoral afecta
al heredero forzoso.

En pocas palabras Cuando hablamos de este tema en particular, nos referimos a

una problemática de interpretación y aplicación de una causal, en este caso
hablamos de la inmoralidad de causal de desheredación, hablamos de que es el
acto jurídico por el cual el causante priva de la herencia a su heredero forzoso
mediante expresa disposición testamentaria por llevar el descendiente una vida
deshonrosa o inmoral, de lo cual se podría exigir una redefinición debido a que la
inmoralidad puede ser considerada de manera drástica o superficial debido a la
interpretación de quien la da, de lo cual no nos dice que es inmoral ante los ojos de
la ley sino de quien la interpreta, de lo cual nos ha llevado diferentes posiciones en
distintos casos de lo cual podríamos decir que el término pudo ser interpretado de
manera puntual como también de manera ambigua, entonces podemos decir que
esta causal puede afectar ya sea de manera justa o como poca justificada de
manera directa al heredero forzoso, si bien podemos decir que la causal de inmoral
nos parece hasta cierto punto relevante pero como antes mencionado el escenario
de lo inmoral aborda un tema muy amplio, extenso y genérico, por lo que si dicha
definición debe precisar que es inmoral para nuestro código civil de manera precisa
y clara.

Hacemos hincapié a la causal de prostitución, a la que se refería el Código

Civil derogado, que actualmente se ha ampliado por una más extensa referida a la
conducta deshonrosa o inmoral en general, si bien la prostitución ya no es una
causal, aun puede ser considerado como tal debido a la interpretación subjetiva del
juez o con los valores establecidos por el testador de lo cual nos da una idea de lo
que puede o no ser considerado como conducta deshonrosa o inmoral, pero
claramente el heredero forzoso se encuentra en una cuerda floja al momento del
que juez declaré si es que dicha conductas pueden ser consideradas como
inmorales o no, debido a lo frágil o duro que puede ser el ser humano al momento
de juzgar que es lo que está mal o que es lo que está correcto, o el significado de
que es llevar una vida deshonrosa

Entonces podemos decir que la interpretación jurídica que pudieran realizar

los jueces (cual fuera que sea su grado o competencia) respecto a los conceptos
jurídicos de deshonra o inmoralidad que son causales de desheredación en un
determinado proceso ocasionará una repercusión notable porque no podrá motivar,
ya que dependerá de su postura ius filosófica, siendo que se trate más de una
interpretación subjetiva en el que pesará más la carga moral del juez, lo cual
ocasionará un aplastamiento de las otras interpretaciones jurídicas, a razón que
tiene que poner fin al proceso.
 Por lo cual podemos decir claramente el significado de la misma, pero no
todas las personas lo perciben de la misma manera. Por lo que, para concluir, si se
necesita de manera precisa una redefinición del término inmoral como causal de
desheredación debido a los grandes problemas que pueden conllevar, ya que se ha
demostrado que es una causal con más apego a la interpretación de manera
subjetiva que una objetiva a la misma ley.

III. CONCLUSIÓN.

En nuestro país la doctrina sobre el tema de desheredación es muy escasa. Y aún

más en cuanto a la causal de inmoralidad. Esto es limitante para poder definirlo y
poder aplicarlo correctamente. Es por ello que los profesionales y estudiantes del
Derecho podrán aplicar erróneamente y abuzar de la causal de inmoralidad. Sin
embargo, para la doctrina internacional encontramos más investigación e interés por
definir la inmoralidad como causal de desheredación.
 Entonces las familias peruanas que de por sí ya tienen una mala noción para
dejar un testamento, ahora dándose el caso, que muchas personas mueren sin
dejar testamento. Es entonces relevante el fenómeno de interpretar bien o mal, la
conducta inmoral que generaría en el futuro muchas disputas legales en torno a
sujetos que dejaron de heredar debido a este tipo de conducta inmoral.

Como resultado de nuestra investigación, no podemos establecer el número

de casos de desheredación como consecuencia de llevar una vida inmoral que
suceden en nuestro país en un año. Incluso los juzgados de Lima no disponen de
ninguna base de datos que nos pueda servir para analizar cuantos existen. De
manera que la desheredación por llevar una vida inmoral podría ser aprovechado
por ciertas personas para obtener un beneficio o en el peor de los casos para
vengarse o simplemente despojar de la herencia o personas que no se merecen ese
tipo de castigo.

Como consecuencia de un mayor y mejor análisis de la inmoralidad estamos

muy seguros que hay que reformar el código civil peruano. En donde podamos
establecer con mayor claridad que entender por indignidad luego de una
deliberación legislativa. Por otro lado, si comparamos nuestra legislación actual con
otros países de la región podemos encontrar que caen en la misma ambigüedad
para tratar el tema de la desheredación por inmoralidad. La moral y la honra son
categorías subjetivas de la ética. Ello quiere decir que, en principio, estos dos
conceptos dependen de la corriente filosófica con la que se estudien o del sujeto
que las interprete. En este sentido, sin perjuicio de la perspectiva con la que se
estudie este fenómeno, será imposible determinar objetivamente su contenido.

REFERENCIAS.
 Ferrero Costa, A. (1986). La desheredación en el nuevo Código Civil. Ius Et
Praxis, (008), 105-116.
https://doi.org/10.26439/iusetpraxis1986.n008.3346

Martos, J. R. M. (2021). La desheredación en el ordenamiento jurídico

español y la flexibilización de sus causas. Revista de Estudios
Jurídicos y Criminológicos, (3), 19-64.
https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo =7968592

Peralta, R., & del Pilar, H. (2022). La interpretación de los operadores del
Derecho en la desheredación por causal de vida deshonrosa o inmoral
por parte del heredero.
https://repositorio.upla.edu.pe/handle/20.500.12848 /3945

París, A. (2016). Desheredación: una visión comparada. Universidad de

Valencia.
https://roderic.uv.es/bitstream/handle/10550/52731/329-348.pdf?sequence=1

Mucha, J. (2020). Regulación de los derechos de los hijos frente a sus padres
en el código civil y la tutela de sus derechos hereditarios en la ciudad
de Huancayo 2019. Universidad Nacional Hermilio Valdizan.
https://repositorio.unheval.edu.pe/bitstream/handle/20.500.13080/5700/
PDCC00129M91.pdf?sequence=1&isAllowed=y

Sanguinetti, L. (2021). La desheredación como forma de exclusión sucesoria.

Revista de Derecho 20(39) 221-243.
https://doi.org/10.47274/DERUM/39.9

Zárate, P. (1999). Curso de derecho de sucesiones. lima

https://biblioteca.unap.edu.pe/opac_css/index.php?lvl=author_see&id=7318

Paris, R. (2016) “Desheredación: una visión comparada”. En:

Actualidad Jurídica Iberoamericana, N.º 4, pp. 329-348.
http://idibe.org/wp-content/uploads/
2013/09/16._Peris_Rivera_pp._329-348.pdf

Ferrero, A. (2012). Tratado de Derecho de Sucesiones. Lima: Gaceta

Jurídica.
https://www.gacetajuridica.com.pe/boletin-nvnet/img_bol08/
TratadodeSucesiones.pdf

Zárate del Pino, Juan (1999). Curso de Derecho de Sucesiones. Lima:

Palestra Editores.

Coca, José. (2021). Herederos forzosos y voluntarios: ¿quiénes son y

cuánto les corresponde? LP, Pasión por el Derecho.
https://lpderecho.pe/sucesion-herederos-forzosos-herederos-
voluntarios-familia-derecho-civil/

FERNÁNDEZ ARCE, César (2019). Derecho de sucesiones. Lima:

Fondo editorial de la PUCP (colección Lo Esencial del Derecho
14), primera edición.
https://www.enfoquederecho.com/2021/05/28/indignidad-y-
desheredacion-antecedentes-semejanzas-y-diferencias/