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José David Acosta Guzmán.

1° de filosofía.

Dialogo platónico de Critón o del deber.


Este dialogo empieza con Sócrates que ésta dormido en la
cárcel esperando su ejecución, Critón un buen amigo de
Sócrates va a visitarlo para tratar de convencer a Sócrates de
que tiene una oportunidad de seguir viviendo y de escapar de
esa cruel e injusta muerte.

Sócrates se despierta de su sueño y Critón su amigo ya está en


su celda y le pregunta que cuando había llegado a su celda,
Critón le contesta que ya tenía tiempo y que se le hacía
interesante verlo dormir tan tranquilo pues la muerte lo
reclamaría muy pronto, ve como la actitud de su amigo y
maestro es de mucha serenidad que no le tiene miedo de morir
injustamente, él le cuenta a Sócrates que tiene un plan para que
pueda huir de la cárcel, pues él trata de salvar a su amigo, no
solo por su amistad, sino, por la crítica de sus demás compañero
y del pueblo, pues, siendo rico tiene la posibilidad de liberarlo y
de que huya lejos de Atenas acomodándose en otra ciudad en
una casa llena de lujos y privilegios.

Sócrates por su parte no quiere huir, en primer lugar sabe que


ya él es muy viejo y la muerte está cerca, siendo una muerte
natural o por el castigo que le dio el pueblo, en segundo lugar
sabe que traicionaría sus palabras que el tanto ha dicho, sería
una manera de faltar con la justicia y la ley.

Historia de la filosofía
pbro. Juan campos
José David Acosta Guzmán.
1° de filosofía.
Sócrates trata de convencer a su amigo Critón que aunque le
ofrezcan una casa, refugio y bienestar para él y su familia no va
a aceptar y empieza un discurso sobre la justicia y la injusticia
trata de que su amigo caiga en la cuenta que en primer lugar no
importa la crítica de la gente porque él ya tomo una decisión que
fue la muerte y que tanto Critón como sus demás amigo y
discípulos no tuvieron la culpa de su condena y de su muerte.

Sócrates sigue explicando que él no puede traicionar a la justicia


porque la justicia es la que regula al pueblo y así los hombres no
regresarían mal por mal, aquí Critón no entiende las palabras de
su amigo y le pide que le explique de una manera más sencilla, a
lo cual Sócrates explica con un ejemplo que trata de ver a ellos
dos en la huida y aparecen representados el pueblo y la justicia
empezando así una conversación ellos no podrían huir de ella y
esta le preguntaría porque el actuar malo de querer escapara
perdiendo las leyes, su patria y burlándola a ella; de que no se
cumplan las reglas y el afán de estar en un lugar ajeno donde no
reina la razón sino el libertinaje. Al final de la conversación la
justicia le pide a Sócrates que se rinda a ella que deje de pensar
en cometer un mal haciendo una injusticia al querer huir de su
condena. Terminando Sócrates con estas palabras Critón se
convence y no le hace más preguntas a su amigo Sócrates.

Platón por medio de este dialogo que la muerte de su maestro


fue injusta, pero que su maestro tenía la valentía de cumplir con
su obligación que era seguir a la justicia y no devolver el mal con
mal sino de hacer el bien aunque el otro actué de mala manera.

Historia de la filosofía
pbro. Juan campos

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