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San Agustín de Hipona fue el pensador Santo Tomás Sude vidaAquino fue un al menos en
nos es conocida,
más destacado del cristianismo y de la importante filósofo
parte,y teólogo
gracias alde trabajo
la Altade Ead-mero,
filosofía medieval hasta el siglo XIII. Es Edad Media quien un discípulo directo elde Anselmo.
también integró
considerado santo, obispo, doctor de la sistema de filosofía
Aunquedeeste Aristóteles,
texto es unelclaro ejemplo
iglesia católica y creador de las bases concepto de leydenatural y la teologíasudetiempo y, por
la hagiografía de
filosóficas del cristianismo. En su vida, los cristianos con
ello, salpicadade
el objetivo de crear el
las exageraciones e
San Agustín fue un autor muy prolífico, tomismo, una interpretaciones
síntesis filosóficapropias y de la época
creando una gran cantidad de obras teológica de las que
ciencias humanas.
tenían como finalidad exaltar a un
con temas diversos. Es venerado por la candidato a la santidad, nos presenta
iglesia católica, la iglesia ortodoxa, la un retrato aproximado de lo que fue el
iglesia protestante y las iglesias itinerario del santo.
orientales, las cuales celebran su día el
28 de agosto de cada año.
San Agustín de Hipona Santo Tomas de Aquino San Anselmo
El pensamiento filosófico de San Agustín Para Santo Tomás de Aquino, la Anselmo afirmaba que la fe debe
de Hipona está influenciado por la diferencia entre la filosofía y la preceder al conocimiento: es preciso
filosofía Platónica, la cual tiene mucha teología estaba en la separación que creer para comprender, no obstante,
presencia en su filosofía cristiana. Según había entre orden natural y la creencia puede ser fundamentada
San Agustín, el hombre tiende a la sobrenatural pues para él, el orden de racionalmente.
felicidad por naturaleza y solo puede conocimiento natural viene de la razón
conseguirla a través de Dios, para ser humana dando lugar a la filosofía y el
feliz necesita de la razón y la fe, así orden sobrenatural procede de la
como de su inteligencia y su voluntad. El revelación y de la fe y es un
hombre para San Agustín está conocimiento oscuro. Para él, estos
compuesto por el cuerpo y el alma. El conocimientos surgían de Dios y por
cuerpo está formado por los cuatro eso no podía haber contradicciones
elementos y el alma está dotada de la entre ellos. La teología orienta a la
memoria, el apetito y las facultades razón y le permite evitar errores; la
cognoscitivas. Asimismo, el hombre razón es necesaria para que la fe
juega un papel importante en la historia aclare y defienda los misterios de la
creada por Dios en la cual se da una revelación. En su pensamiento
lucha constante entre la ciudad terrenal, existían dos tipos de teología: la
generada del amor egoísta y la ciudad racional o natural, que llega a Dios por
eterna fundada con la caridad cristiana. medio de la naturaleza humana, la
Según San Agustín, esta lucha la ganará razón; y la teología cristiana o
al final la ciudad de Dios. sobrenatural cuyo fundamento es la
doctrina revelada y la fe usando la
razón para tener un orden científico.
San Agustín de Hipona Santo Tomas de Aquino San Anselmo
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