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FILOSOFÍA

CATEDRATICA: LIC. GLORIA PATRICIA MEJIA OROZCO

ALUMNO: ALLAN MAURICIO ZAVALA 202120060241

ASIGNACIÓN: “CUADRO COMPARATIVO”

FECHA DE ENTREGA: 30 DE OCTUBRE DEL 2022


INTRODUCCION

A continuación, se presenta un cuadro comparativo de Un cuadro


comparativo sobre los pensamientos de San Agustín, Santo Tomás, y San
Anselmo.
OBJETIVOS
 Se abordará un poco sobre la biografía sobre, San Agustín, Santo
Tomás, y San Anselmo.
 Se realizará una comparación entre estos pensadores.
San Agustín de Hipona Santo Tomas de Aquino San Anselmo

Nació: 13/11/354 Tagaste, Argelia Nació: 1224 Roccasecca, Italia


Nació: 1033
murió: 28/08/430 Murió: 07/03/1274
Murió: 1109 (76 años) Canterbury

San Agustín de Hipona fue el pensador Santo Tomás Sude vidaAquino fue un al menos en
nos es conocida,
más destacado del cristianismo y de la importante filósofo
parte,y teólogo
gracias alde trabajo
la Altade Ead-mero,
filosofía medieval hasta el siglo XIII. Es Edad Media quien un discípulo directo elde Anselmo.
también integró
considerado santo, obispo, doctor de la sistema de filosofía
Aunquedeeste Aristóteles,
texto es unelclaro ejemplo
iglesia católica y creador de las bases concepto de leydenatural y la teologíasudetiempo y, por
la hagiografía de
filosóficas del cristianismo. En su vida, los cristianos con
ello, salpicadade
el objetivo de crear el
las exageraciones e
San Agustín fue un autor muy prolífico, tomismo, una interpretaciones
síntesis filosóficapropias y de la época
creando una gran cantidad de obras teológica de las que
ciencias humanas.
tenían como finalidad exaltar a un
con temas diversos. Es venerado por la candidato a la santidad, nos presenta
iglesia católica, la iglesia ortodoxa, la un retrato aproximado de lo que fue el
iglesia protestante y las iglesias itinerario del santo.
orientales, las cuales celebran su día el
28 de agosto de cada año.
San Agustín de Hipona Santo Tomas de Aquino San Anselmo

Pensamiento filosófico Pensamiento filosófico Pensamiento filosófico

El pensamiento filosófico de San Agustín Para Santo Tomás de Aquino, la Anselmo afirmaba que la fe debe
de Hipona está influenciado por la diferencia entre la filosofía y la preceder al conocimiento: es preciso
filosofía Platónica, la cual tiene mucha teología estaba en la separación que creer para comprender, no obstante,
presencia en su filosofía cristiana. Según había entre orden natural y la creencia puede ser fundamentada
San Agustín, el hombre tiende a la sobrenatural pues para él, el orden de racionalmente.
felicidad por naturaleza y solo puede conocimiento natural viene de la razón
conseguirla a través de Dios, para ser humana dando lugar a la filosofía y el
feliz necesita de la razón y la fe, así orden sobrenatural procede de la
como de su inteligencia y su voluntad. El revelación y de la fe y es un
hombre para San Agustín está conocimiento oscuro. Para él, estos
compuesto por el cuerpo y el alma. El conocimientos surgían de Dios y por
cuerpo está formado por los cuatro eso no podía haber contradicciones
elementos y el alma está dotada de la entre ellos. La teología orienta a la
memoria, el apetito y las facultades razón y le permite evitar errores; la
cognoscitivas. Asimismo, el hombre razón es necesaria para que la fe
juega un papel importante en la historia aclare y defienda los misterios de la
creada por Dios en la cual se da una revelación. En su pensamiento
lucha constante entre la ciudad terrenal, existían dos tipos de teología: la
generada del amor egoísta y la ciudad racional o natural, que llega a Dios por
eterna fundada con la caridad cristiana. medio de la naturaleza humana, la
Según San Agustín, esta lucha la ganará razón; y la teología cristiana o
al final la ciudad de Dios. sobrenatural cuyo fundamento es la
doctrina revelada y la fe usando la
razón para tener un orden científico.
San Agustín de Hipona Santo Tomas de Aquino San Anselmo

Obras Obras Obras


Varias son las obras escritas por Varias son las obras escritas por San
San Agustín fue un personaje de obras Santo Tomás de Aquino y la mayoría Anselmo Además de estas obras se
numerosas y admirables. Entre los abarcan temas relacionados con los conservan 19 oraciones, 3
principales escritos de este insigne ámbitos de la filosofía y la teología, meditaciones y 472 cartas personales.
doctor de la iglesia, se pueden sus escritos son los siguientes:
mencionar los siguientes:  Suma Teológica, que fue un  Monologion.
 Escritos Filosóficos tratado de teología y es la más  Proslogion y la respuesta que
 La vida feliz famoso dentro de la teología el mismo Anselmo hiciera a las
 El orden medieval pues influenció objeciones de Gaunilo Lo que a
 Contra los académicos grandemente la filosofía, esto responda el autor del
 El libre albedrío principalmente el catolicismo. mismo libro.
 La dimensión del alma Es un manual de educación  De Grammatico.
 El maestro teológica condenando a los no  De veritate.
católicos.  De libertate rabbitries.
 Naturaleza y origen del alma
 Disputas Académicas
 Comentarios a la Sagrada
Escritura
 Comentarios a Aristóteles
 Cartas
La Escolástica en la actualidad

El término escolástica, proviene del latín scholasticus, que deriva del


griego σχολαστικός, y significa el que pertenece a la escuela. Se trata de una
corriente teológica y filosófica de base platónica y aristotélica combinada con
la sabiduría de la revelación cristiana. Esta corriente predominó durante toda
la Edad Media y dio origen a las universidades.
La escolástica supone una ruptura con todo pensamiento científico, al
considerar que todo saber dependía del principio de autoridad, y que
las Sagradas Escrituras, son la auténtica fuente de conocimiento. Sin
embargo, la filosofía escolástica, promovía la razón y el conocimiento, la
lógica y el pensamiento discursivo, que se basaba en argumentos,
contraargumentos, defensas.
El tema central de la filosofía escolástica es Dios y el problema de la relación
entre razón y fe, entre filosofía y teología. Esta relación, sería de
dependencia, la filosofía puede ayudar a la teología a comprender las
verdades de la revelación, pero nunca suplantarlas, ya que la razón, siempre
estará sometida a la fe.

La importancia de la escolástica reside en que esta corriente implicó una


recuperación del modo de pensar racional y filosófico, dándole paso a otras
filosofías que se desarrollaron posteriormente y que moldearían la esencia
de Occidente.

Además, la escolástica fue una doctrina clave dentro de la formación


académica moderna, puesto que en la actualidad todavía se utiliza su
método de enseñanza; claro está, con sus variantes modernas y
contemporáneas.

De igual forma, la escolástica permitió la separación de la razón (filosofía) y


la fe (teología), lo que posteriormente influenció al pensamiento del
Renacimiento. Esto también afectó en la posterior separación que ocurriría
entre la jerarquía eclesiástica y el Estado, pues se convirtieron en
organizaciones diferenciadas.
CONCLUSIONES
 Uno de los principales escritos de San Agustín de Hipona fue Escritos
Filosóficos.
 Uno de los principales escritos de Santo Tomas de Aquino fue Suma
Teológica, que fue un tratado de teología y es la más famoso dentro
de la teología medieval.
 Así mismo una de las principales obras de San Anselmo es
Monologion y Proslogion. 
 La importancia de la escolástica reside en que esta corriente implicó
una recuperación del modo de pensar racional y filosófico.
Bibliografía

https://www.lifeder.com/filosofia-escolastica/

https://es.wikipedia.org/wiki/Escol%C3%A1stica

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