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Nombre de la Universidad:
Instituto de estudios universitarios, a.c. (IEU).

Nombre:
Martha Alejo Márquez
Nombre de la materia:
Filosofía y epistemología de la educación

Nombre docente:
Héctor Manuel Kirwant Zepeda

Nombre de la actividad:

Cuadro comparativo por épocas

Fecha y lugar:
26/09/22

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Justificación

Introducción…………………………………………………..………………………………………………………………………. 3

Cuadro comparativo…... ……………...……….…………………………………………………………………………………4

Época griega…………..……………………………………………………………………………………..…………………………4

Época medieval…………………………………………………………………………………………..…………………………...4

Renacimiento…………………………………………………………………………………….…………………………………….5

Ilustración………. ………………………………………………..………………………………………………….…………………5

S. XIX y XX …………………………….………………………………………………………………………………………………….6

Conclusión…………………..……………………………………………………………………………………………………….....8

Referencias……………………………………………………………………………………………..……………………………….8

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Introducción

IDEAS FUNCIÓN DE LA IDEAS SOBRE LOS ALUMNOS IDEAS SOBRE LOS DOCENTES
EPOCA SOBRE LA EDUCACIÓN
NATURALEZ
A DEL
HOMBRE
Griega El paradigma La división en la Nace la figura del educador
griego hay educación está dada Los griegos preparaban a los jóvenes Pero se considera a Homero como el primer y
una visión de por la postura física e intelectualmente para que más grande instructor y formador de la
un ser filosófica más tarde estuvieran listos para Antigua Grecia. Sócrates fue el primer
humano subyacente. dirigir al Estado y a la sociedad. Años educador espiritual. Éste enseñaba a través
polarizada, 9Por otra parte, más tarde estas enseñanzas fueron de la conversación y de la palabra hablada.
que en cierta Aristóteles dice que mejorando y especializándose hasta Para la gente común los primeros educadores
medida el hombre es un desarrollar las artes, la enseñanza, la eran padres, nodrizas y pedagogos.
explica esa animal racional, de filosofía, la estética ideal y el
división de forma que solo el entrenamiento gimnástico.
los raciocinio nos separa
conocimient de los animales.
os en más o Todos los hombres
menos aspiran a la felicidad,
valiosos y pero solo aquello
sublimes. que es único y
Por ejemplo, propio del hombre
Aristóteles, puede ser la felicidad
en el libro I (no la alimentación o
de la obra la reproducción, por
Política, dice: ejemplo, que
Esto mismo también es animal).
es lo que Así, la actividad
hemos dicho racional a lo largo de
ya al tratar la vida es la

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del alma. La verdadera felicidad


naturaleza (Arredondo, 2015, p.
ha creado en 51)
ella dos
partes
distintas: la
una
destinada a
mandar, la
otra a
obedecer,
siendo sus
cualidades
bien
diversas,
pues que la
una está
dotada de
razón y
privada de
ella la otra
(s.f.a, p. 19).
A lo que se
refiere es a
que, desde
su filosofía,
el hombre
está
compuesto
por el cuerpo
y el alma
(idea

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heredada de
Platón). El
cuerpo debe
ser
dominado
por el alma,
pues esta es
virtuosa. Es
decir,
aquello que
se acerque al
cuerpo es
menos
virtuoso que
lo que se
acerque a lo
sublime del
alma. Así,
quienes no
dominan al
cuerpo son
menos
virtuosos, y
quienes solo
pueden
aportar
fuerza y
trabajo
corporal son
esclavos.
Medieval También la Era una educación Era una enseñanza Los maestros se preocuparon entonces no
idea misma de servicio a los fundamentalmente memorística: los sólo del contenido de la enseñanza sino

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de que el ser señores y reyes, alumnos repetían lo que tenían que también de sus métodos y, en Salamanca, el
humano está acorde al paradigma aprender hasta que lo memorizaban. profesor de derecho canónico, Juan Alfonso
compuesto de humildad, Muchos de ellos no sabían ni leer ni de Benavente (c.1388- c.1478), redactó en
por esos dos nobleza y sacrificio escribir, aun así, aprendían de 1453 un Ars et doctrina studendi et
componente cristiano memoria los conceptos básicos y con docendi en el que anunciaba los principios
s, el físico ello era suficiente. necesarios tanto para los maestros como para
(cuerpo) y el los estudiantes.
sublime
(alma).
Renacimiento Hay un No solo se promovió El gran aporte renacentista a la La pedagogía en esta época coincidió con la
redescubrimi la alfabetización y la educación actual es el deseo de que difusión de los nuevos valores surgidos vuelta
ento y educación universal cada persona del mundo tenga a la tradición. La nueva visión del rol del ser
revalorizació para la formación de acceso a la educación sin importar su humano orientado a cumplir sus fines no solo
n de las la virtud, sino que se origen. En el en el más allá, sino también en el mundo
culturas hicieron Renacimiento predomino la terrenal impulsaron al conocimiento
clásicas que traducciones de la enseñanza del latín y la necesidad de filosófico, artístico, histórico de enseñanza –
vuelven a Biblia a fin de que formar sacerdotes, aunque en la aprendizaje.
tener pudiera ser leída e enseñanza superior comenzó a
relevancia en interpretada por estudiarse el griego.
el entorno todas las personas;
académico y en su momento esto
artístico, en fue revolucionario,
un pues se consideraba
movimiento que debía ser leída
que se en latín y griego.
llamará
Renacimient
o. Se
retoman
ideas
filosóficas
clásicas,

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poniendo de
nuevo al
hombre al
centro de las
reflexiones
filosóficas,
así surge el
humanismo.
Ilustración Con los En lo que a Dirigir y mantener la atención de los El método de las ilustraciones contribuye a la
avances educación se refiere, alumnos. formación de un profesor más creativo
científicos y las ideas de la Permitir la explicación en términos partiendo del correcto uso de los diferentes
filosóficos ilustración trajeron visuales de lo que sería difícil medios gráficos y sus esquemas con lo cual se
vino, cambios en la comunicar en forma puramente podrá promover en el estudiante un
eventualmen educación primaria, verbal. pensamiento reflexivo y una independencia
te, la como: limitar los Favorecer la retención de la cognoscitiva, así como la motivación por el
Ilustración gremios o el deseo información: se ha demostrado que estudio.
en el siglo de extender la los humanos recordamos con
XVII, que “no enseñanza elemental más facilidad imágenes que ideas
es más que a mayor número de verbales o impresas.
una estudiantes e incluir, Permitir integrar, en un todo,
consecuenci además de la información que de otra forma
a de todo religiosa otras quedaría fragmentada.
ese gran asignaturas cívicas y Permitir clarificar y organizar la
despliegue técnicas. información.
intelectual y Promover y mejorar el interés y la
científico motivación.
que se
desarrolla
desde el
Renacimient
o (...).
Representa

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un siglo de
madurez”
(Arredondo,
2015, p.
104). Se le
llamó el siglo
de las luces
por la
analogía de
la razón
como una luz
que ilumina
al hombre
ante la
oscuridad de
la ignorancia
y la
superstición.
S. XIX y XX A nivel A nivel educativo se En la medida en que analicemos con La pedagogía se considera una ciencia que
productivo dio un nuevo ojo crítico estas cuestiones busca explicaciones generales sobre los
se dio la impulso generalizado podremos actuar de acuerdo a procesos educativos. Se busca una reforma de
industrializac a la educación de la nuestros valores y convicciones, los planes de estudio en las escuelas,
ión, que población, haciendo propuestas y adaptaciones introduciendo contenidos científicos y
tendría un específicamente en conforme a nuestra visión de los prácticos. Se desarrolla la idea de una moral
impacto muy alfabetización. Se hombres y mujeres que queremos laica o positiva, de base científica, para
profundo en reorganizaron los formar y el ideal de sociedad al que sustituir a la moral religiosa enseñada antes.
la contenidos y las aspiramos
organización escuelas para servir
del trabajo y a las necesidades
las sociales, ya no solo
condiciones por aprender los
de vida de contenidos en sí

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las personas. mismos.


Generó
tanto riqueza
como
pobreza, y
hasta cierto
punto
resultó, en la
práctica,
contrario a
los ideales y
valores
humanistas.
Uno de los
riesgos de
poner al
centro de
todo a la
razón y a las
ciencias
experimental
es y exactas
es el olvido
de la parte
humana en
el sentido
psicológico.

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La educación revela de este modo poseer un


Conclusión núcleo esencial que la determina o que ella
determina: la naturaleza humana, y de esta
Reflexiones y conclusiones sobre la relación manera maneja únicamente circunstancias o
entre ideas de la naturaleza humana e ideas las crea, describe al hombre en su marcha por
educativas. la historia, o hace historia creando ese
hombre.

Refe https://ieuonline.ieu.edu.mx/ https://ieuonline.ieu.edu.mx/


renc ultra/courses/_211410_1/ ultra/courses/_211410_1/
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https://ieuonline.ieu.edu.mx/ com › blog › historia-de- https://www.vivaelcole.com › blog ›
ultra/courses/_211410_1/ https://ieuonline.ieu.edu.mx/ la-educac. historia-de-la-educac.
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https://ieuonline.ieu.edu.mx/ https://www.vivaelcole. ceo.com/berceo/adelinerucquoi/eld
ultra/courses/_211410_1/ https://ieuonline.ieu.edu.mx/ com › blog › historia-de- eberdesaber.htm.
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https://ieuonline.ieu.edu.mx/
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https:// https://prezi.com › xhjyzgkvcrxe › la-
https://www.feandalucia.ccoo.es  lclcarmen3.wordpress.c educacion-en-el-ren.
› docu. om › 2017/02/18 › la-
educ. http://abrahamdavila16.blogspot.co
PDF https:// m/2016/06/renacimiento-

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https://ieuonline.ieu.edu.mx/ www.eumed.net/rev/ pedagogico.html.


ultra/courses/_211410_1/ atlante/2018/05/ https://www.eumed.net/rev/
outline/file/_4266807_1. ilustraciones-ensenanza- atlante/2018/05/ilustraciones-
estudiantes.html. ensenanza-estudiantes.html.

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