Filosofía Presocrática. Sócrates con su vida, su doctrina y su muerte divide la filosofía griega en un periodo Socrático y uno pos−socrático.

El principal rasgo de la filosofía presocrática es su carácter cosmológico, además de que se basa en la meditación sobre el mundo y sus inicios. Es posible dividir el periodo presocrático en 4 escuelas distintas: − La jónica. Donde encontramos a filósofos como: − Thales de Mileto: para él el elemento primitivo de donde todo surgió es el agua. Da como principio de todas las cosas, el agua; por tanto la misma tierra le parece sostenerse en el agua. Probablemente sacó esta conclusión de que veía que todas las cosas se alimentan por medio de lo húmedo; incluso el calor de ahí procede, y aún la vida animal. − Anaximandro: El principio material, el principio de las cosas es infinito. A esta materia infinita la nombra apeiron, sustancia que no impresiona a los sentidos, y sólo es conocida por la razón. Según Plutarco, en su libro Las opiniones de un filosofo, dice: Anaximandro dice que el principio de los seres es infinito, porque de él todo viene por nacimiento y retrorna a él por la muerte. De este modo se producen mindos indeterminados, y de nuevo se destruyen y retornan al principìo de que están constituídos. Dice por ende que lo infinito sirve para que no acabe nunca la producción − Anaxímenes: Propuso considerar al aire como principio de todos los seres, porque del aire todo se forma y todo a él vuelve por disolución. Nuestra propia alma que es aire nos mantiene bajo su poder. Así como todo el universo tiene el soplo y el aire para envolverlo − Heráclito: Los precesores de Heráclito no se habían ocupado del fuego. Para él entre el fuego, el aire, La tierra y el agua, se efectúa un ciclo de transformaciones porque la tierra se vuelve agua, el agua nube, y después aire; el aire se inflama y vuelve a convertirse en fuego. Todo pasa, nada permanece El mundo nace del fuego y se destruye por el fuego El concepto de Heráclito sobre el hombre sostiene que mientras vivimos nuestras almas están encerradas en nosotros, y muertas, pero si morimos, retornan nuestras almas a la vida. Por eso los inmortales son mortales y los mortales son inmortales. Los seres viven de la muerte y mueren de la vida. La filosofía matemática, y el ensayo de reducción del universo a los números. Con filósofos como: − Parménides: Considerado el verdadero creador de la metafísica. − Pitágoras de Samos: Poco se sabe de este gran filosofo, pero todo lo que se refiere a números, física o metafísica tiene su base en él.

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indivisible.C. propone su filosofía electiva: 4 elementos (tierra. y afirma el ser. − Sócrates: (470−400 a. 2 . nada puede surgir y que el aniquilamiento es imposible. − Parménides: (460+− a. la naturaleza. La agregación o disgregación explica la aparición o desaparición de un cuerpo y aún los mismos fenómenos se reducen a figuraciones atómicas Siendo eterno el mov. Su filosofía y su vida son la misma cosa. aire. amante de la vida y la libertad.) Nada existe si no que todo se muda sin cesar. − Anaxágoras: Acepta como axioma que de la nada. Situado en la encrucijada del pitagorismo. el heraclitismo y la escuela de Elea. Su doctrina es una síntesis acléctica. − Los Eleatas. Vacío y sin límites el espacio. existen innumerables mundos. Al igual que los filósofos presocráticos. fuego y agua). pero muchos de ellos estimaron sólo el fin del ejercicio oratorio porque les daba poder y prestigio frente a los otros ciudadanos y no igualmente la moralidad de los medios para la consecución de tal fin. sutiles razonadores y hombres de gran prestigio en Atenas.C) Niega el llegar a ser. poeta. en resumidas cuentas. la filosofía de la época se engloba en el concepto de mundo. el alma nada es. Filosofía Antigua. Los elementos de las cosas son el pleno y el vacío y esto equivale al ser y al no ser. traumaturgo. − Protágoras: (480−441 a. no contiene vacío. por ende el ser no es más que el no ser y el vacío no es más que el cuerpo La masa material. sólido y lleno. e infinita la multitud de átomos. la política la sociedad y el estado. − El atomismo. cualitativamente homogéneos que se diferencian por su forma y magnitud. se respetó tanto así mismo que quizás por eso es considerado el fundador de la ciencia moral.C.) Fue médico.La teoría de Pitágoras consiste básicamente en que el número es el origen y la escencia de las cosas. se compone de una innumerable multitud de átomos. Los sofistas fueron maestros de dialéctica y elocuencia. los filósofos antiguos estudiaron el cosmos.) Fue un gran filósofo. además de eso. El Hombre es la medida de todas las cosas. y 2 principios dinámicos: la discordia y la amistad. de lo que existe para decidir que existe.C. − Leucipo y Demócrito: Leucipo fue maestro de Demócrito. de lo que no existe para decidir que no existe Las cosas son para mí lo que me parescan ser y serán para ti lo que te parescan ser. pero ni intervino en la política. El átomo es inerte. y aprovechó sus inmensas riquezas para hacer todo el bien posible a sus conciudadanos. − Los Sofistas y Sócrates. eterno. Su escuela floreció en la Magna Grecia Principalmente. . − Empedocles: (443+− a. se preocuparon del ser. Además agrega Protágoras que fuera de la sensación.

C. y poseyendo una agudeza mental y un ingenio que le permitían entrar en las discusiones con gran facilidad. Platón describió a Sócrates escondiéndose detrás de una irónica profesión de ignorancia. Su lógica hizo hincapié en la discusión racional y la búsqueda de definiciones generales. quien transmitió las enseñanzas de Sócrates en sus escritos dialécticos. actuarán de manera justa. Platón. a su vez. Un método denominado mayéutica. La contribución de Sócrates a la filosofía ha sido de un marcado tono ético.C. que atribuyó sus propias ideas a su maestro y el historiador Jenofonte. iniciando diálogos y discusiones con todo aquel que quisiera escucharle. Según los testimonios de su época. La base de sus enseñanzas y lo que inculcó.) filósofo griego. lograr que el interlocutor descubra sus propias verdades. Sócrates era poco agraciado y corto de estatura. Sócrates creía en la superioridad de la discusión sobre la escritura y por lo tanto pasó la mayor parte de su vida de adulto en los mercados y plazas públicas de Atenas. elementos que no le impedían actuar con gran audacia y gran dominio de sí mismo. es decir. Platón. y del alumno de éste. Todo lo que se sabe con certeza sobre su personalidad y su forma de pensar se extrae de los trabajos de dos de sus discípulos más notables: Platón. Su crítica de la injusticia en la sociedad ateniense le costó su procesamiento y una sentencia de muerte.Sócrates Sócrates (en una copia de un busto atribuido al escultor griego Lisipo) fue un filósofo y maestro griego que murió en Atenas alrededor del año 400 a. 3 . − Sócrates y los pequeños socráticos − Platón: (428−347 a. y a quienes solía responder mediante preguntas. o arte de alumbrar los espíritus. un escritor prosaico que quizá no consiguió comprender muchas de las doctrinas de Sócrates. uno de los pensadores más creativos e influyentes de la filosofía occidental. Modificó con profundidad el pensamiento filosófico occidental a través de su influencia en su alumno más famoso. amor y virtud y el conocimiento de uno mismo. como queda claro en los escritos de su joven discípulo. Sócrates pensaba que toda persona tiene conocimiento pleno de la verdad última contenida dentro del alma y sólo necesita ser estimulada por reflejos conscientes para darse cuenta de ella. fue la creencia en una comprensión objetiva de los conceptos de justicia. No escribió ningún libro ni tampoco fundó una escuela regular de filosofía. conocida como ironía socrática. A través de los escritos de estos filósofos Sócrates incidió mucho en el curso posterior del pensamiento especulativo occidental. la virtud es conocimiento y aquellos que conocen el bien. Apreciaba mucho la vida y alcanzó popularidad social por su viva inteligencia y un sentido del humor agudo desprovisto de sátira o cinismo. al parecer por corromper a la juventud de Atenas. Aristóteles. Creía que todo vicio es el resultado de la ignorancia y que ninguna persona desea el mal.

Platón nació en el seno de una familia aristocrática en Atenas. su concepto del Estado y su perspectiva del arte deben ser entendidos desde esta perspectiva. Primera. Influido por Sócrates.. institución a menudo considerada como la primera universidad europea. respuestas y más preguntas. uno de los filósofos más famosos de la antigua Grecia.C. Platón tuvo ambiciones políticas pero se desilusionó con los gobernantes de Atenas. Los escritos de Platón adoptaban la forma de diálogos. Segunda. es conocer la formas perfectas e instruir a los demás en ese conocimiento. También estaba convencido de dos características esenciales del conocimiento. teoría política y filosofía. En el fondo.C. el conocimiento debe tener como objeto lo que es en verdad real en contraste con lo que lo es sólo en apariencia. Entre sus ideas destaca la teoría de las formas. Murió próximo a los 80 años en Atenas en el año 348 o 347 a. su idea del conocimiento. Platón estaba persuadido de que el conocimiento se puede alcanzar. El primer grupo de escritos de Platón incluye 35 diálogos y 13 cartas. En el año 387 Platón fundó en Atenas la Academia.C. Más tarde se proclamó discípulo de Sócrates. El objetivo del filósofo. que proponía que los objetos del mundo físico sólo se parecen o participan de las formas perfectas en el mundo ideal. biología. su teoría ética. que incluía materias como astronomía. Ofrecía un amplio plan de estudios. Teoría de las ideas: En el centro de la filosofía de Platón está su teoría de las formas o de las ideas. Temiendo tal vez por su vida. De joven. Platón fue testigo de la muerte de Sócrates durante el régimen democrático ateniense en el año 399 a. se discutían y se criticaban en el contexto de una conversación o un debate en el que participaban dos o más personas. Ya que para Platón lo 4 . abandonó Atenas algún tiempo y viajó a Italia. que nació hacia el 428 a. y que sólo las formas perfectas pueden ser el objeto del verdadero conocimiento. fue el primero en utilizar el término filosofía. aceptó su filosofía y su forma dialéctica de debate: la obtención de la verdad mediante preguntas. Platón Platón. Sicilia y Egipto. Se ha cuestionado la autenticidad de algunos diálogos y de la mayoría de las cartas. que significa 'amor a la sabiduría'. Platón. matemáticas. consideró una gran variedad de temas. su psicología. el conocimiento debe ser certero e infalible. Aristóteles fue su alumno más destacado. Pasó los últimos años de su vida dando conferencias en la Academia y escribiendo. donde se exponían ideas filosóficas. Teoría del conocimiento: La teoría de las ideas de Platón y su teoría del conocimiento están tan interrelacionadas que deben tratarse juntas. según Platón.

Naturaleza de las ideas: La teoría de las ideas se puede entender mejor en términos de entidades matemáticas. identificó lo real con la esfera ideal de la existencia en oposición al mundo físico del devenir. entonces una persona es humana porque es racional. la idea de humanidad. que sólo puede ser conocido mediante la razón. la teoría de las ideas está destinada a explicar el camino por el que uno alcanza el conocimiento y también cómo las cosas han llegado a ser lo que son. conduce a ideas que son ciertas y los objetos de esas ideas racionales son los universales verdaderos. Existe como un objeto inmutable en el ámbito de las ideas. Platón concibió las ideas de manera jerárquica: la idea suprema es la de Dios. cada cosa en el mundo del espacio y el tiempo es lo que es en virtud de su parecido con su idea universal. Más aun. Un objeto es bonito porque participa de la idea. a lo sumo. primero como estudiante y más tarde como maestro. La habilidad para definir el término universal es la prueba de que se ha conseguido dominar la idea a la que ese universal hace referencia. En lenguaje filosófico. Nacido en Estagira (Macedonia). C. cuadrada y triangular son excelentes ejemplos de lo que Platón entiende por idea. como el sol en el mito de la caverna. son sólo opinión. hijo de un médico de la corte real. Una persona es humana porque se parece a. La palabra justicia. un grado de probabilidad. Permaneció en esta ciudad unos 20 años.que es real tiene que ser fijo. pero ninguna de ellas cuenta como conocimiento verdadero. incluyendo las observaciones y proposiciones de la ciencia. Un círculo. de belleza. Platón distingue entre dos niveles de saber: opinión y conocimiento. Si humanidad se define en términos de ser un animal racional. por lo tanto los objetos de la experiencia no son objetos propios del conocimiento. la teoría de las ideas de Platón es tanto una tesis epistemológica (teoría del conocimiento) como una tesis ontológica (teoría del ser). porque concierne a la razón en vez de a la experiencia. Una consecuencia de este planteamiento fue el rechazo de Platón del empirismo. Las ideas tienen mayor entidad que los objetos en el mundo físico tanto por su perfección y estabilidad como por el hecho de ser modelos.) Filósofo y científico griego que comparte junto a Platón y Sócrates la distinción de ser los filósofos más destacados de la antigüedad. En la primera. utilizada de la forma debida. por ejemplo. La razón. Sin embargo. No son ciertas. Pensaba que las proposiciones derivadas de la experiencia tienen. Las formas circular. Aristóteles se trasladó a Atenas a los 17 años para estudiar en la Academia de Platón. la idea de justicia. se parecen a. se define como una figura plana compuesta por una serie de puntos. permanente e inmutable. Por lo tanto. Algunas de estas opiniones están bien fundamentadas y otras no. todos equidistantes de un mismo lugar. Un objeto que existe en el mundo físico puede ser llamado círculo. 5 . la afirmación de que todo conocimiento se deriva de la experiencia. o forma. las formas eternas o sustancias que constituyen el mundo real. puede aplicarse a centenares de acciones concretas porque esos actos tienen algo en común. Un acto particular puede considerarse valeroso o cobarde porque participa de esa idea. semejanzas que dan a los objetos físicos comunes lo que tienen de realidad. en concreto en su discusión sobre la imagen de la línea divisible y el mito de la caverna. ilumina todas las demás ideas. cuadrado o triángulo porque se parece (participa de en palabras de Platón) a la idea de círculo. Las declaraciones o afirmaciones sobre el mundo físico o visible. La teoría era su forma de explicar cómo el mismo término universal puede referirse a muchas cosas o acontecimientos particulares. por ejemplo. En el fondo. La idea de Dios representa el paso de Platón en la dirección de un principio último de explicación. o participa de. que. los objetos de la experiencia son fenómenos cambiantes del mundo físico. estaba más interesado en su aplicación en la esfera de la ética social. La teoría del conocimiento de Platón se expone en La República. nadie ha visto en realidad esa figura. Platón hizo extensiva su teoría más allá del campo de las matemáticas. En realidad. participan de. − Aristóteles (384−322 a. cuadrado o triángulo. El punto más alto del saber es el conocimiento.

Pitia. sin embargo. A la muerte de Platón. Entre las obras que tratan de las ciencias naturales está 6 .Aristóteles Alumno de Platón. delimitados con gran esmero y que cubrían casi todos los campos del saber y del arte.. esta modalidad de expresión no fue nunca de su pleno agrado. donde se convirtió en tutor del hijo menor del rey. al acceder Alejandro al trono. en sus primeros años en la Academia. inició la zoología y habló de casi todos los problemas filosóficos principales reconocidos en su tiempo. ya que proporcionan los medios con los que se ha de alcanzar el conocimiento positivo.C. Lo que sí ha llegado hasta nuestros días. donde moriría al año siguiente. regresó a Atenas y estableció su propia escuela: el Liceo. como es el caso de un diccionario de términos filosóficos y un resumen de las doctrinas de Pitágoras..C. filósofo de la antigua Grecia. A raíz de la muerte de Alejandro en el año 323 a. tuvo quizás la mayor influencia individual en el desarrollo intelectual de Occidente.C. Debido a que gran parte de las discusiones y debates se desarrollaban mientras maestros y estudiantes paseaban por el Liceo. Conocido por los pensadores medievales como 'el filósofo'. Los textos en los que descansa la reputación de Aristóteles se basan en gran parte en estas anotaciones que fueron recopiladas y ordenadas por sus editores posteriores. este centro llegó a ser conocido como escuela peripatética. al carecer del talento imaginativo de Platón. psicología. acaecida en el año 347 a. sus diálogos se han perdido por completo. al que Aristóteles sirvió de asesor. Además. Aristóteles escribió además algunas notas técnicas. Al igual que Platón. casándose además con su sobrina e hija adoptiva. Hermias. Aristóteles se trasladó a Pella. en la isla de Eubea. de estos apuntes sólo han sobrevivido algunos breves extractos. son las notas de clase que Aristóteles elaboraba para sus cursos. Aristóteles estudió y sistematizó casi todas las ramas existentes del conocimiento y proporcionó las primeras relaciones ordenadas de biología. Tras ser capturado y ejecutado Hermias a manos de los persas en el 345 a. Aristóteles delimitó el campo conocido como lógica formal. Si se exceptúan escasos fragmentos mencionados en las obras de algunos escritores posteriores. capital de Macedonia. Aristóteles es quizá el pensador más importante en la historia de Occidente e históricamente. Aristóteles partió para Assos. Aristóteles compartía la reverencia de su maestro por el conocimiento humano pero modificó muchas de las ideas platónicas para subrayar la importancia de los métodos arraigados en la observación y la experiencia. En el año 335 a. Alejandro.C. física y teoría literaria. creció en Atenas un fuerte sentimiento antimacedonio. Aristóteles utilizó muy a menudo la forma dialogada de razonamiento aunque. que para la historia sería conocido como Alejandro III el Magno. ciudad de Asia Menor en la que gobernaba un amigo suyo.. Entre los textos existen tratados de lógica llamados Organon ('instrumento'). con lo que Aristóteles se retiró a una propiedad familiar en Calcis.

plantas y animales.) debido a que en dicha edición aparecían tras la Física. Filosofía Helenístico−romana: Se extiende desde la muerte de Aristóteles hasta la muerte de Plotino. El pensamiento no sólo es producto de individuos. obra literaria. tal ves porque lo que determina la Geografía y la historia del mundo es. Esa también es una característica del pensamiento occidental europeo. Sus escritos sobre la naturaleza. llamada Ética a Nicómaco. En este periodo de distinguen varias escuelas: − La academia y el liceo fundada por Platón y aristóteles − La Stoa fundada por Zenon (335−263) − El Epicureísmo fundada por Epicuro. El ecléctico más importante es Marco Tulio Cicerón (106−43) − El Neoplatonismo.C. Su autor es plotino nacido en Egipto. • Cristianismo: Distingue entre la verdad natural o racional y verdad revelada. Geometría. A su hijo Nicómaco dedicaría su obra sobre la ética. lo que la hizo convertirse en la filosofía de los hombres de oriente y occidente. que aparece con pirrón de elis(365−275) − Los eclécticos. Sin embargo en estas dos últimas. el pensamiento se encerró en sí mismo. culturales. meteorología. Poética (que ha llegado a nosotros incompleta) y su Política (también incompleta). Teología. se opone a la estoica. Este fue el último gran sistema filosófico creado por los Griegos. Los filósofos. fundamentalmente la forma de los continentes y la de las regiones dentro de los continentes. tanto la filosofía como el arte y las letras. recibieron el nombre de Metafísica en la primera edición publicada de sus obras (c. A lo largo del tiempo ha variado el significado y contenido atribuido a la filosofía: • Antiguos: Por filosofía entienden el conjunto de los saberes: Física Matemáticas. alcance y propiedades del ser. Han sido tres las grandes naciones o civilizaciones que han sido profundamente filosóficas: China. Por el contrario en Grecia. India y Grecia. entre filosofía y 7 . como lo hace la mentalidad personal desde la infancia hasta la madurez. continuando su éxodo en con Colón en el Nuevo Mundo. artística científica o religiosa esta enraizada en la historia: circunstancias políticas. C. técnicas. sociales. 60 a. tendió siempre a difundirse por el mundo. Con los griegos se consolidó el tipo de discurso argumentativo que hoy denominamos filosofía. − El escepticismo.la Física. VI a. Entre todos constituyen nuestra segunda naturaleza. autores y corrientes filosóficas no son fósiles intelectuales ni reliquias del pasado: sus ideas son una parte viva del patrimonio intelectual de la humanidad. que Aristóteles llamó primera filosofía. Astronomía. Las raíces de nuestro pensamiento se hunden hasta el s. Introducción El pensamiento de la humanidad evoluciona con los siglos. también cada grupo humano tiene su historia y modo de pensar particular. etc. Todo pensamiento. familiares. económicas. que recoge amplia información sobre astronomía. Otras obras esenciales son Retórica.

política. Dios es simplemente un principio metafísico para hacer coherentes las explicaciones. ésta a Imperio. al hombre se le reconoce el valor de su razón y se inicia un proceso de secularización que va quitando preeminencia a lo religioso. en la Antigüedad. ética. concretando en la religión como preocupación fundamental y la iglesia como institución omnipresente y poderosa. un principio de ética. conocimiento. Santo Tomás.teología (Sto. El hombre aparece en primer plano. el hombre a una antropología elemental. los problemas se han centrado en tres grandes focos: • El mundo (ser. Por ejemplo. Ciencia y filosofía se contraponen como dos órdenes del saber completamente diferentes. Durante la Edad Moderna. Dios es un poder sobrenatural que todo lo domina e invade. y serían mucho los autores. En la Edad Media. se establece definitivamente la autonomía y valor propio del mundo y de la ciencia como modelo de conocimiento. el sentido de la existencia. En la historia de la humanidad. Parece que esta vez es la ciencia la que sobre el hombre. al hombre se le reconocen unos derechos inalienables sobre los que se fundamenta su valor e igualdad fundamental con sus semejantes. • XVII: Con la decadencia de la filosofía Escolástica. política. centrada en el estudio del lenguaje. psicología) Así. sino como parte de la naturaleza. la justificación de la fé) • El hombre (antropología. el hombre no se valora como ser independiente. ocultando en parte a Dios y al mundo (Descartes). cuyas raíces son la metafísica. sociedad) • Dios (lo sagrado. el punto se reduce a sociedad política. la filosofía queda reducida a la metafísica. estado. el estado surge como algo independiente de la Teología. y la iglesia se independiza definitivamente del Estado en los países occidentales. • Hoy: Se habla de múltiples áreas como la filosofía analítica. la física y las ramas cada una de las ciencias particulares. centrada en la política moral y los sistemas y problemas metafísicos. el tronco. • Descartes (XVII): Considera la filosofía un árbol. ðððððððð ððððððððð ðððððð ðððððð ððððð ð ðððððð ðððð ðð ðð ðððð ððððððððð ððð ððð ðððððððð ð ððð ðð ððð ððððððððð ðððð ðððððððð ð ðð ððð ð ððððððððð ðððððð ðððððððð (ðððððððð ðððððð ððð ððððð ðð ðð ðððð ð ððððððð ð ðð ðððð ððððððð ðððððð ð ðððððððð 8 . En la Edad Contemporánea. El mundo resulta más importante que Dios para pensadores como Aristóteles. Dios prevalece sobre el mundo y sobre el hombre. cosmos. Tomás). naturaleza. la epistemología y la estructura de las toerías científicas y la filosofía hermenéutica. la lógica. el mundo se reduce a cosmología.

ðððððððð ð ðððð ðððððð ðððððððð ðððððððð ð ððððððð ððððððð ððððð ðð ðððððððð ðððððððð ð ðððððð ðð ððððððð ððððððð ðððððððð ð ðððð ðð ðððððð ðððððð ðððð ð ðððððððð ðððððð ðððððððð ðððððððð ð ððððððð ðððððððð ðððððð ðððððððð ðððððððð ðððððððððð ðððððð ðð ðððð ððððð (ðððððððð ððððððððð ððððð (ððððð ððððð ðððð ðð ððððððððð 9 .

si se agregan otros nombres insignes: los de Descartes. los más grandes filósofos de la historia. Leibniz. Hegel y Spinoza. 10 . Kant. concentración de plenitud que dio al mundo a Socrates. para después alcanzar su plenitud en Atenas.ðððððð (ðððððððð ðð ðððððððððð ðððð ð ððð (ðððððððð ððððð (ðððððððð ðð ððððððððð ðððð ððððð ðððððð (ððððððð ðððððððððððð ððððððð (ðððððððð La filosofía no es fácil de definir. Asistiremos a su evolución viéndola surgir de la antigüedad. Platón y Aristóteles.

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