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Presocraticos, Definicion

Presocraticos, Definicion

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Filosofía Presocrática. Sócrates con su vida, su doctrina y su muerte divide la filosofía griega en un periodo Socrático y uno pos−socrático.

El principal rasgo de la filosofía presocrática es su carácter cosmológico, además de que se basa en la meditación sobre el mundo y sus inicios. Es posible dividir el periodo presocrático en 4 escuelas distintas: − La jónica. Donde encontramos a filósofos como: − Thales de Mileto: para él el elemento primitivo de donde todo surgió es el agua. Da como principio de todas las cosas, el agua; por tanto la misma tierra le parece sostenerse en el agua. Probablemente sacó esta conclusión de que veía que todas las cosas se alimentan por medio de lo húmedo; incluso el calor de ahí procede, y aún la vida animal. − Anaximandro: El principio material, el principio de las cosas es infinito. A esta materia infinita la nombra apeiron, sustancia que no impresiona a los sentidos, y sólo es conocida por la razón. Según Plutarco, en su libro Las opiniones de un filosofo, dice: Anaximandro dice que el principio de los seres es infinito, porque de él todo viene por nacimiento y retrorna a él por la muerte. De este modo se producen mindos indeterminados, y de nuevo se destruyen y retornan al principìo de que están constituídos. Dice por ende que lo infinito sirve para que no acabe nunca la producción − Anaxímenes: Propuso considerar al aire como principio de todos los seres, porque del aire todo se forma y todo a él vuelve por disolución. Nuestra propia alma que es aire nos mantiene bajo su poder. Así como todo el universo tiene el soplo y el aire para envolverlo − Heráclito: Los precesores de Heráclito no se habían ocupado del fuego. Para él entre el fuego, el aire, La tierra y el agua, se efectúa un ciclo de transformaciones porque la tierra se vuelve agua, el agua nube, y después aire; el aire se inflama y vuelve a convertirse en fuego. Todo pasa, nada permanece El mundo nace del fuego y se destruye por el fuego El concepto de Heráclito sobre el hombre sostiene que mientras vivimos nuestras almas están encerradas en nosotros, y muertas, pero si morimos, retornan nuestras almas a la vida. Por eso los inmortales son mortales y los mortales son inmortales. Los seres viven de la muerte y mueren de la vida. La filosofía matemática, y el ensayo de reducción del universo a los números. Con filósofos como: − Parménides: Considerado el verdadero creador de la metafísica. − Pitágoras de Samos: Poco se sabe de este gran filosofo, pero todo lo que se refiere a números, física o metafísica tiene su base en él.

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La teoría de Pitágoras consiste básicamente en que el número es el origen y la escencia de las cosas. − Los Sofistas y Sócrates.) Nada existe si no que todo se muda sin cesar. no contiene vacío. − Los Eleatas. Su doctrina es una síntesis acléctica. traumaturgo. Filosofía Antigua. Situado en la encrucijada del pitagorismo. poeta. 2 . de lo que no existe para decidir que no existe Las cosas son para mí lo que me parescan ser y serán para ti lo que te parescan ser. El átomo es inerte. Los elementos de las cosas son el pleno y el vacío y esto equivale al ser y al no ser. fuego y agua). la filosofía de la época se engloba en el concepto de mundo. se respetó tanto así mismo que quizás por eso es considerado el fundador de la ciencia moral. amante de la vida y la libertad. propone su filosofía electiva: 4 elementos (tierra. aire. pero ni intervino en la política. en resumidas cuentas. Vacío y sin límites el espacio. La agregación o disgregación explica la aparición o desaparición de un cuerpo y aún los mismos fenómenos se reducen a figuraciones atómicas Siendo eterno el mov. − Parménides: (460+− a. se preocuparon del ser. Los sofistas fueron maestros de dialéctica y elocuencia. − Sócrates: (470−400 a. .C. la naturaleza. Su filosofía y su vida son la misma cosa.) Fue médico. de lo que existe para decidir que existe. sutiles razonadores y hombres de gran prestigio en Atenas. Su escuela floreció en la Magna Grecia Principalmente. indivisible. − Anaxágoras: Acepta como axioma que de la nada. nada puede surgir y que el aniquilamiento es imposible.C. Además agrega Protágoras que fuera de la sensación. el heraclitismo y la escuela de Elea.C) Niega el llegar a ser. e infinita la multitud de átomos. Al igual que los filósofos presocráticos. y aprovechó sus inmensas riquezas para hacer todo el bien posible a sus conciudadanos. cualitativamente homogéneos que se diferencian por su forma y magnitud. la política la sociedad y el estado. − Empedocles: (443+− a. pero muchos de ellos estimaron sólo el fin del ejercicio oratorio porque les daba poder y prestigio frente a los otros ciudadanos y no igualmente la moralidad de los medios para la consecución de tal fin. el alma nada es. eterno. − Leucipo y Demócrito: Leucipo fue maestro de Demócrito.C. − El atomismo. y afirma el ser. por ende el ser no es más que el no ser y el vacío no es más que el cuerpo La masa material. − Protágoras: (480−441 a. además de eso. existen innumerables mundos. El Hombre es la medida de todas las cosas. los filósofos antiguos estudiaron el cosmos. y 2 principios dinámicos: la discordia y la amistad. se compone de una innumerable multitud de átomos. sólido y lleno.) Fue un gran filósofo.

es decir. a su vez. Sócrates creía en la superioridad de la discusión sobre la escritura y por lo tanto pasó la mayor parte de su vida de adulto en los mercados y plazas públicas de Atenas. A través de los escritos de estos filósofos Sócrates incidió mucho en el curso posterior del pensamiento especulativo occidental. la virtud es conocimiento y aquellos que conocen el bien. amor y virtud y el conocimiento de uno mismo. Su lógica hizo hincapié en la discusión racional y la búsqueda de definiciones generales. Platón. lograr que el interlocutor descubra sus propias verdades. quien transmitió las enseñanzas de Sócrates en sus escritos dialécticos. Platón describió a Sócrates escondiéndose detrás de una irónica profesión de ignorancia. conocida como ironía socrática. elementos que no le impedían actuar con gran audacia y gran dominio de sí mismo.) filósofo griego. Según los testimonios de su época.C. al parecer por corromper a la juventud de Atenas. La base de sus enseñanzas y lo que inculcó. 3 . y poseyendo una agudeza mental y un ingenio que le permitían entrar en las discusiones con gran facilidad. Sócrates era poco agraciado y corto de estatura. y del alumno de éste. Sócrates pensaba que toda persona tiene conocimiento pleno de la verdad última contenida dentro del alma y sólo necesita ser estimulada por reflejos conscientes para darse cuenta de ella. Todo lo que se sabe con certeza sobre su personalidad y su forma de pensar se extrae de los trabajos de dos de sus discípulos más notables: Platón. o arte de alumbrar los espíritus. fue la creencia en una comprensión objetiva de los conceptos de justicia. que atribuyó sus propias ideas a su maestro y el historiador Jenofonte. actuarán de manera justa. Platón. y a quienes solía responder mediante preguntas. Aristóteles. como queda claro en los escritos de su joven discípulo.Sócrates Sócrates (en una copia de un busto atribuido al escultor griego Lisipo) fue un filósofo y maestro griego que murió en Atenas alrededor del año 400 a. Creía que todo vicio es el resultado de la ignorancia y que ninguna persona desea el mal. − Sócrates y los pequeños socráticos − Platón: (428−347 a. Un método denominado mayéutica. Modificó con profundidad el pensamiento filosófico occidental a través de su influencia en su alumno más famoso. La contribución de Sócrates a la filosofía ha sido de un marcado tono ético.C. un escritor prosaico que quizá no consiguió comprender muchas de las doctrinas de Sócrates. No escribió ningún libro ni tampoco fundó una escuela regular de filosofía. uno de los pensadores más creativos e influyentes de la filosofía occidental. iniciando diálogos y discusiones con todo aquel que quisiera escucharle. Su crítica de la injusticia en la sociedad ateniense le costó su procesamiento y una sentencia de muerte. Apreciaba mucho la vida y alcanzó popularidad social por su viva inteligencia y un sentido del humor agudo desprovisto de sátira o cinismo.

C. En el año 387 Platón fundó en Atenas la Academia. También estaba convencido de dos características esenciales del conocimiento. Ya que para Platón lo 4 . Segunda. Platón. El primer grupo de escritos de Platón incluye 35 diálogos y 13 cartas. Platón fue testigo de la muerte de Sócrates durante el régimen democrático ateniense en el año 399 a. que significa 'amor a la sabiduría'. matemáticas.C. que incluía materias como astronomía. Primera. se discutían y se criticaban en el contexto de una conversación o un debate en el que participaban dos o más personas. En el fondo. Se ha cuestionado la autenticidad de algunos diálogos y de la mayoría de las cartas. Influido por Sócrates.C. respuestas y más preguntas. aceptó su filosofía y su forma dialéctica de debate: la obtención de la verdad mediante preguntas. Platón estaba persuadido de que el conocimiento se puede alcanzar. Más tarde se proclamó discípulo de Sócrates. que proponía que los objetos del mundo físico sólo se parecen o participan de las formas perfectas en el mundo ideal. biología. su concepto del Estado y su perspectiva del arte deben ser entendidos desde esta perspectiva. y que sólo las formas perfectas pueden ser el objeto del verdadero conocimiento. su psicología. abandonó Atenas algún tiempo y viajó a Italia. Teoría de las ideas: En el centro de la filosofía de Platón está su teoría de las formas o de las ideas. su idea del conocimiento. Entre sus ideas destaca la teoría de las formas. Los escritos de Platón adoptaban la forma de diálogos. fue el primero en utilizar el término filosofía. es conocer la formas perfectas e instruir a los demás en ese conocimiento. Platón Platón. consideró una gran variedad de temas. Aristóteles fue su alumno más destacado. que nació hacia el 428 a. teoría política y filosofía. institución a menudo considerada como la primera universidad europea. Murió próximo a los 80 años en Atenas en el año 348 o 347 a. donde se exponían ideas filosóficas. según Platón. su teoría ética. Platón tuvo ambiciones políticas pero se desilusionó con los gobernantes de Atenas. el conocimiento debe ser certero e infalible. Ofrecía un amplio plan de estudios. Teoría del conocimiento: La teoría de las ideas de Platón y su teoría del conocimiento están tan interrelacionadas que deben tratarse juntas. el conocimiento debe tener como objeto lo que es en verdad real en contraste con lo que lo es sólo en apariencia.Platón nació en el seno de una familia aristocrática en Atenas. uno de los filósofos más famosos de la antigua Grecia.. Pasó los últimos años de su vida dando conferencias en la Academia y escribiendo. El objetivo del filósofo. Temiendo tal vez por su vida. Sicilia y Egipto. De joven.

nadie ha visto en realidad esa figura. Un círculo. conduce a ideas que son ciertas y los objetos de esas ideas racionales son los universales verdaderos. Platón hizo extensiva su teoría más allá del campo de las matemáticas. por ejemplo. En realidad. La teoría era su forma de explicar cómo el mismo término universal puede referirse a muchas cosas o acontecimientos particulares. Permaneció en esta ciudad unos 20 años. en concreto en su discusión sobre la imagen de la línea divisible y el mito de la caverna. que sólo puede ser conocido mediante la razón. No son ciertas. incluyendo las observaciones y proposiciones de la ciencia. por ejemplo. pero ninguna de ellas cuenta como conocimiento verdadero. la teoría de las ideas está destinada a explicar el camino por el que uno alcanza el conocimiento y también cómo las cosas han llegado a ser lo que son. se define como una figura plana compuesta por una serie de puntos. La idea de Dios representa el paso de Platón en la dirección de un principio último de explicación. cuadrado o triángulo. por lo tanto los objetos de la experiencia no son objetos propios del conocimiento. Por lo tanto. cada cosa en el mundo del espacio y el tiempo es lo que es en virtud de su parecido con su idea universal. La razón. Más aun. Pensaba que las proposiciones derivadas de la experiencia tienen. puede aplicarse a centenares de acciones concretas porque esos actos tienen algo en común. estaba más interesado en su aplicación en la esfera de la ética social. Naturaleza de las ideas: La teoría de las ideas se puede entender mejor en términos de entidades matemáticas. hijo de un médico de la corte real. Una consecuencia de este planteamiento fue el rechazo de Platón del empirismo. identificó lo real con la esfera ideal de la existencia en oposición al mundo físico del devenir. En la primera. la afirmación de que todo conocimiento se deriva de la experiencia. Las formas circular. − Aristóteles (384−322 a. Existe como un objeto inmutable en el ámbito de las ideas. Un acto particular puede considerarse valeroso o cobarde porque participa de esa idea. todos equidistantes de un mismo lugar. ilumina todas las demás ideas. 5 . son sólo opinión. permanente e inmutable. o forma. La habilidad para definir el término universal es la prueba de que se ha conseguido dominar la idea a la que ese universal hace referencia.que es real tiene que ser fijo. semejanzas que dan a los objetos físicos comunes lo que tienen de realidad. o participa de. Las declaraciones o afirmaciones sobre el mundo físico o visible. se parecen a. El punto más alto del saber es el conocimiento. Las ideas tienen mayor entidad que los objetos en el mundo físico tanto por su perfección y estabilidad como por el hecho de ser modelos. de belleza. participan de. los objetos de la experiencia son fenómenos cambiantes del mundo físico. Sin embargo. la idea de humanidad. Nacido en Estagira (Macedonia). a lo sumo. Platón distingue entre dos niveles de saber: opinión y conocimiento. la idea de justicia. porque concierne a la razón en vez de a la experiencia. Un objeto es bonito porque participa de la idea. En lenguaje filosófico. utilizada de la forma debida. un grado de probabilidad. En el fondo. que. La palabra justicia. Platón concibió las ideas de manera jerárquica: la idea suprema es la de Dios. Algunas de estas opiniones están bien fundamentadas y otras no. La teoría del conocimiento de Platón se expone en La República. Si humanidad se define en términos de ser un animal racional. Un objeto que existe en el mundo físico puede ser llamado círculo. cuadrada y triangular son excelentes ejemplos de lo que Platón entiende por idea. la teoría de las ideas de Platón es tanto una tesis epistemológica (teoría del conocimiento) como una tesis ontológica (teoría del ser). las formas eternas o sustancias que constituyen el mundo real. C. entonces una persona es humana porque es racional. cuadrado o triángulo porque se parece (participa de en palabras de Platón) a la idea de círculo. Una persona es humana porque se parece a. Aristóteles se trasladó a Atenas a los 17 años para estudiar en la Academia de Platón. primero como estudiante y más tarde como maestro. como el sol en el mito de la caverna.) Filósofo y científico griego que comparte junto a Platón y Sócrates la distinción de ser los filósofos más destacados de la antigüedad.

Lo que sí ha llegado hasta nuestros días. este centro llegó a ser conocido como escuela peripatética. Conocido por los pensadores medievales como 'el filósofo'. sus diálogos se han perdido por completo. que para la historia sería conocido como Alejandro III el Magno.C. Entre las obras que tratan de las ciencias naturales está 6 . Los textos en los que descansa la reputación de Aristóteles se basan en gran parte en estas anotaciones que fueron recopiladas y ordenadas por sus editores posteriores... Entre los textos existen tratados de lógica llamados Organon ('instrumento'). tuvo quizás la mayor influencia individual en el desarrollo intelectual de Occidente. Hermias. Debido a que gran parte de las discusiones y debates se desarrollaban mientras maestros y estudiantes paseaban por el Liceo. ciudad de Asia Menor en la que gobernaba un amigo suyo. Aristóteles compartía la reverencia de su maestro por el conocimiento humano pero modificó muchas de las ideas platónicas para subrayar la importancia de los métodos arraigados en la observación y la experiencia. Aristóteles utilizó muy a menudo la forma dialogada de razonamiento aunque. casándose además con su sobrina e hija adoptiva. Aristóteles escribió además algunas notas técnicas. Aristóteles estudió y sistematizó casi todas las ramas existentes del conocimiento y proporcionó las primeras relaciones ordenadas de biología. al carecer del talento imaginativo de Platón. A raíz de la muerte de Alejandro en el año 323 a. inició la zoología y habló de casi todos los problemas filosóficos principales reconocidos en su tiempo. son las notas de clase que Aristóteles elaboraba para sus cursos. Alejandro. capital de Macedonia.C. Aristóteles se trasladó a Pella. donde se convirtió en tutor del hijo menor del rey. con lo que Aristóteles se retiró a una propiedad familiar en Calcis. donde moriría al año siguiente. Aristóteles partió para Assos. sin embargo.. esta modalidad de expresión no fue nunca de su pleno agrado. de estos apuntes sólo han sobrevivido algunos breves extractos. psicología. Si se exceptúan escasos fragmentos mencionados en las obras de algunos escritores posteriores. filósofo de la antigua Grecia. Aristóteles delimitó el campo conocido como lógica formal. al que Aristóteles sirvió de asesor. en la isla de Eubea.C. delimitados con gran esmero y que cubrían casi todos los campos del saber y del arte. Pitia.C. Además. Tras ser capturado y ejecutado Hermias a manos de los persas en el 345 a. regresó a Atenas y estableció su propia escuela: el Liceo. física y teoría literaria. En el año 335 a. al acceder Alejandro al trono. A la muerte de Platón. Aristóteles es quizá el pensador más importante en la historia de Occidente e históricamente. ya que proporcionan los medios con los que se ha de alcanzar el conocimiento positivo. acaecida en el año 347 a. Al igual que Platón. como es el caso de un diccionario de términos filosóficos y un resumen de las doctrinas de Pitágoras.Aristóteles Alumno de Platón. en sus primeros años en la Academia. creció en Atenas un fuerte sentimiento antimacedonio.

Filosofía Helenístico−romana: Se extiende desde la muerte de Aristóteles hasta la muerte de Plotino. como lo hace la mentalidad personal desde la infancia hasta la madurez. tal ves porque lo que determina la Geografía y la historia del mundo es. etc. Sin embargo en estas dos últimas. obra literaria.) debido a que en dicha edición aparecían tras la Física. VI a. continuando su éxodo en con Colón en el Nuevo Mundo. Este fue el último gran sistema filosófico creado por los Griegos. Introducción El pensamiento de la humanidad evoluciona con los siglos. artística científica o religiosa esta enraizada en la historia: circunstancias políticas. Su autor es plotino nacido en Egipto. meteorología. tendió siempre a difundirse por el mundo. Sus escritos sobre la naturaleza. que Aristóteles llamó primera filosofía. A su hijo Nicómaco dedicaría su obra sobre la ética. fundamentalmente la forma de los continentes y la de las regiones dentro de los continentes. Han sido tres las grandes naciones o civilizaciones que han sido profundamente filosóficas: China. que aparece con pirrón de elis(365−275) − Los eclécticos. A lo largo del tiempo ha variado el significado y contenido atribuido a la filosofía: • Antiguos: Por filosofía entienden el conjunto de los saberes: Física Matemáticas. Entre todos constituyen nuestra segunda naturaleza. 60 a. El pensamiento no sólo es producto de individuos. alcance y propiedades del ser. − El escepticismo. En este periodo de distinguen varias escuelas: − La academia y el liceo fundada por Platón y aristóteles − La Stoa fundada por Zenon (335−263) − El Epicureísmo fundada por Epicuro. Esa también es una característica del pensamiento occidental europeo. Las raíces de nuestro pensamiento se hunden hasta el s. culturales. Teología. Poética (que ha llegado a nosotros incompleta) y su Política (también incompleta). lo que la hizo convertirse en la filosofía de los hombres de oriente y occidente. económicas. técnicas. Con los griegos se consolidó el tipo de discurso argumentativo que hoy denominamos filosofía. Astronomía. Los filósofos. C. tanto la filosofía como el arte y las letras.C. también cada grupo humano tiene su historia y modo de pensar particular. Todo pensamiento. que recoge amplia información sobre astronomía. llamada Ética a Nicómaco. el pensamiento se encerró en sí mismo. Por el contrario en Grecia. • Cristianismo: Distingue entre la verdad natural o racional y verdad revelada. sociales. autores y corrientes filosóficas no son fósiles intelectuales ni reliquias del pasado: sus ideas son una parte viva del patrimonio intelectual de la humanidad. entre filosofía y 7 . Geometría. se opone a la estoica. familiares.la Física. recibieron el nombre de Metafísica en la primera edición publicada de sus obras (c. plantas y animales. India y Grecia. El ecléctico más importante es Marco Tulio Cicerón (106−43) − El Neoplatonismo. Otras obras esenciales son Retórica.

sino como parte de la naturaleza. • Descartes (XVII): Considera la filosofía un árbol. el punto se reduce a sociedad política. conocimiento. al hombre se le reconocen unos derechos inalienables sobre los que se fundamenta su valor e igualdad fundamental con sus semejantes. Dios prevalece sobre el mundo y sobre el hombre. ésta a Imperio. Durante la Edad Moderna. • XVII: Con la decadencia de la filosofía Escolástica. el tronco. centrada en el estudio del lenguaje. El mundo resulta más importante que Dios para pensadores como Aristóteles. ocultando en parte a Dios y al mundo (Descartes). el sentido de la existencia. al hombre se le reconoce el valor de su razón y se inicia un proceso de secularización que va quitando preeminencia a lo religioso. el mundo se reduce a cosmología. el hombre a una antropología elemental. psicología) Así. los problemas se han centrado en tres grandes focos: • El mundo (ser. ðððððððð ððððððððð ðððððð ðððððð ððððð ð ðððððð ðððð ðð ðð ðððð ððððððððð ððð ððð ðððððððð ð ððð ðð ððð ððððððððð ðððð ðððððððð ð ðð ððð ð ððððððððð ðððððð ðððððððð (ðððððððð ðððððð ððð ððððð ðð ðð ðððð ð ððððððð ð ðð ðððð ððððððð ðððððð ð ðððððððð 8 . Santo Tomás. • Hoy: Se habla de múltiples áreas como la filosofía analítica. política. Ciencia y filosofía se contraponen como dos órdenes del saber completamente diferentes.teología (Sto. concretando en la religión como preocupación fundamental y la iglesia como institución omnipresente y poderosa. un principio de ética. Dios es un poder sobrenatural que todo lo domina e invade. y la iglesia se independiza definitivamente del Estado en los países occidentales. el hombre no se valora como ser independiente. sociedad) • Dios (lo sagrado. ética. Tomás). estado. el estado surge como algo independiente de la Teología. la filosofía queda reducida a la metafísica. en la Antigüedad. El hombre aparece en primer plano. centrada en la política moral y los sistemas y problemas metafísicos. Por ejemplo. En la historia de la humanidad. la lógica. la epistemología y la estructura de las toerías científicas y la filosofía hermenéutica. Parece que esta vez es la ciencia la que sobre el hombre. y serían mucho los autores. la física y las ramas cada una de las ciencias particulares. Dios es simplemente un principio metafísico para hacer coherentes las explicaciones. se establece definitivamente la autonomía y valor propio del mundo y de la ciencia como modelo de conocimiento. En la Edad Media. la justificación de la fé) • El hombre (antropología. cuyas raíces son la metafísica. En la Edad Contemporánea. naturaleza. política. cosmos.

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