Filosofía Presocrática. Sócrates con su vida, su doctrina y su muerte divide la filosofía griega en un periodo Socrático y uno pos−socrático.

El principal rasgo de la filosofía presocrática es su carácter cosmológico, además de que se basa en la meditación sobre el mundo y sus inicios. Es posible dividir el periodo presocrático en 4 escuelas distintas: − La jónica. Donde encontramos a filósofos como: − Thales de Mileto: para él el elemento primitivo de donde todo surgió es el agua. Da como principio de todas las cosas, el agua; por tanto la misma tierra le parece sostenerse en el agua. Probablemente sacó esta conclusión de que veía que todas las cosas se alimentan por medio de lo húmedo; incluso el calor de ahí procede, y aún la vida animal. − Anaximandro: El principio material, el principio de las cosas es infinito. A esta materia infinita la nombra apeiron, sustancia que no impresiona a los sentidos, y sólo es conocida por la razón. Según Plutarco, en su libro Las opiniones de un filosofo, dice: Anaximandro dice que el principio de los seres es infinito, porque de él todo viene por nacimiento y retrorna a él por la muerte. De este modo se producen mindos indeterminados, y de nuevo se destruyen y retornan al principìo de que están constituídos. Dice por ende que lo infinito sirve para que no acabe nunca la producción − Anaxímenes: Propuso considerar al aire como principio de todos los seres, porque del aire todo se forma y todo a él vuelve por disolución. Nuestra propia alma que es aire nos mantiene bajo su poder. Así como todo el universo tiene el soplo y el aire para envolverlo − Heráclito: Los precesores de Heráclito no se habían ocupado del fuego. Para él entre el fuego, el aire, La tierra y el agua, se efectúa un ciclo de transformaciones porque la tierra se vuelve agua, el agua nube, y después aire; el aire se inflama y vuelve a convertirse en fuego. Todo pasa, nada permanece El mundo nace del fuego y se destruye por el fuego El concepto de Heráclito sobre el hombre sostiene que mientras vivimos nuestras almas están encerradas en nosotros, y muertas, pero si morimos, retornan nuestras almas a la vida. Por eso los inmortales son mortales y los mortales son inmortales. Los seres viven de la muerte y mueren de la vida. La filosofía matemática, y el ensayo de reducción del universo a los números. Con filósofos como: − Parménides: Considerado el verdadero creador de la metafísica. − Pitágoras de Samos: Poco se sabe de este gran filosofo, pero todo lo que se refiere a números, física o metafísica tiene su base en él.

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− Protágoras: (480−441 a. e infinita la multitud de átomos. eterno. amante de la vida y la libertad. y afirma el ser. El átomo es inerte. los filósofos antiguos estudiaron el cosmos. − Anaxágoras: Acepta como axioma que de la nada. Su escuela floreció en la Magna Grecia Principalmente. traumaturgo.C) Niega el llegar a ser. Al igual que los filósofos presocráticos.C. − Leucipo y Demócrito: Leucipo fue maestro de Demócrito. Su filosofía y su vida son la misma cosa. nada puede surgir y que el aniquilamiento es imposible. además de eso. pero muchos de ellos estimaron sólo el fin del ejercicio oratorio porque les daba poder y prestigio frente a los otros ciudadanos y no igualmente la moralidad de los medios para la consecución de tal fin. la política la sociedad y el estado. Los elementos de las cosas son el pleno y el vacío y esto equivale al ser y al no ser. se compone de una innumerable multitud de átomos. Situado en la encrucijada del pitagorismo. la naturaleza. se respetó tanto así mismo que quizás por eso es considerado el fundador de la ciencia moral.) Fue un gran filósofo. de lo que existe para decidir que existe. sutiles razonadores y hombres de gran prestigio en Atenas. y 2 principios dinámicos: la discordia y la amistad. − Los Sofistas y Sócrates. El Hombre es la medida de todas las cosas.) Fue médico. − Empedocles: (443+− a. propone su filosofía electiva: 4 elementos (tierra. Su doctrina es una síntesis acléctica. el alma nada es. 2 . Los sofistas fueron maestros de dialéctica y elocuencia. la filosofía de la época se engloba en el concepto de mundo. sólido y lleno. Además agrega Protágoras que fuera de la sensación. aire. no contiene vacío.) Nada existe si no que todo se muda sin cesar. . existen innumerables mundos. pero ni intervino en la política. − Los Eleatas. cualitativamente homogéneos que se diferencian por su forma y magnitud. en resumidas cuentas. de lo que no existe para decidir que no existe Las cosas son para mí lo que me parescan ser y serán para ti lo que te parescan ser. Filosofía Antigua.C. − El atomismo.C. − Parménides: (460+− a. − Sócrates: (470−400 a. y aprovechó sus inmensas riquezas para hacer todo el bien posible a sus conciudadanos. el heraclitismo y la escuela de Elea.La teoría de Pitágoras consiste básicamente en que el número es el origen y la escencia de las cosas. La agregación o disgregación explica la aparición o desaparición de un cuerpo y aún los mismos fenómenos se reducen a figuraciones atómicas Siendo eterno el mov. indivisible. se preocuparon del ser. poeta. fuego y agua). por ende el ser no es más que el no ser y el vacío no es más que el cuerpo La masa material. Vacío y sin límites el espacio.

Un método denominado mayéutica. que atribuyó sus propias ideas a su maestro y el historiador Jenofonte. actuarán de manera justa. Su crítica de la injusticia en la sociedad ateniense le costó su procesamiento y una sentencia de muerte. la virtud es conocimiento y aquellos que conocen el bien. lograr que el interlocutor descubra sus propias verdades. quien transmitió las enseñanzas de Sócrates en sus escritos dialécticos. Según los testimonios de su época. Platón. es decir. conocida como ironía socrática. y a quienes solía responder mediante preguntas. o arte de alumbrar los espíritus. La contribución de Sócrates a la filosofía ha sido de un marcado tono ético. amor y virtud y el conocimiento de uno mismo. Sócrates pensaba que toda persona tiene conocimiento pleno de la verdad última contenida dentro del alma y sólo necesita ser estimulada por reflejos conscientes para darse cuenta de ella.) filósofo griego. Sócrates creía en la superioridad de la discusión sobre la escritura y por lo tanto pasó la mayor parte de su vida de adulto en los mercados y plazas públicas de Atenas.Sócrates Sócrates (en una copia de un busto atribuido al escultor griego Lisipo) fue un filósofo y maestro griego que murió en Atenas alrededor del año 400 a. Su lógica hizo hincapié en la discusión racional y la búsqueda de definiciones generales. un escritor prosaico que quizá no consiguió comprender muchas de las doctrinas de Sócrates. fue la creencia en una comprensión objetiva de los conceptos de justicia. 3 . Aristóteles. Creía que todo vicio es el resultado de la ignorancia y que ninguna persona desea el mal. elementos que no le impedían actuar con gran audacia y gran dominio de sí mismo. Platón describió a Sócrates escondiéndose detrás de una irónica profesión de ignorancia. Apreciaba mucho la vida y alcanzó popularidad social por su viva inteligencia y un sentido del humor agudo desprovisto de sátira o cinismo. como queda claro en los escritos de su joven discípulo. a su vez. Modificó con profundidad el pensamiento filosófico occidental a través de su influencia en su alumno más famoso. A través de los escritos de estos filósofos Sócrates incidió mucho en el curso posterior del pensamiento especulativo occidental. Sócrates era poco agraciado y corto de estatura. y del alumno de éste. al parecer por corromper a la juventud de Atenas. uno de los pensadores más creativos e influyentes de la filosofía occidental. No escribió ningún libro ni tampoco fundó una escuela regular de filosofía. − Sócrates y los pequeños socráticos − Platón: (428−347 a. y poseyendo una agudeza mental y un ingenio que le permitían entrar en las discusiones con gran facilidad. iniciando diálogos y discusiones con todo aquel que quisiera escucharle.C. La base de sus enseñanzas y lo que inculcó.C. Platón. Todo lo que se sabe con certeza sobre su personalidad y su forma de pensar se extrae de los trabajos de dos de sus discípulos más notables: Platón.

biología. uno de los filósofos más famosos de la antigua Grecia. Primera. institución a menudo considerada como la primera universidad europea. que proponía que los objetos del mundo físico sólo se parecen o participan de las formas perfectas en el mundo ideal. se discutían y se criticaban en el contexto de una conversación o un debate en el que participaban dos o más personas. Murió próximo a los 80 años en Atenas en el año 348 o 347 a. En el fondo. aceptó su filosofía y su forma dialéctica de debate: la obtención de la verdad mediante preguntas. Temiendo tal vez por su vida. Ya que para Platón lo 4 .C. que significa 'amor a la sabiduría'. Platón Platón. Pasó los últimos años de su vida dando conferencias en la Academia y escribiendo. Platón estaba persuadido de que el conocimiento se puede alcanzar. Platón.. Se ha cuestionado la autenticidad de algunos diálogos y de la mayoría de las cartas. abandonó Atenas algún tiempo y viajó a Italia. que nació hacia el 428 a. Sicilia y Egipto. matemáticas. Segunda. Los escritos de Platón adoptaban la forma de diálogos. Platón tuvo ambiciones políticas pero se desilusionó con los gobernantes de Atenas. Entre sus ideas destaca la teoría de las formas. donde se exponían ideas filosóficas. es conocer la formas perfectas e instruir a los demás en ese conocimiento. Aristóteles fue su alumno más destacado.Platón nació en el seno de una familia aristocrática en Atenas. fue el primero en utilizar el término filosofía. Ofrecía un amplio plan de estudios. su teoría ética. Más tarde se proclamó discípulo de Sócrates. su concepto del Estado y su perspectiva del arte deben ser entendidos desde esta perspectiva. su psicología. y que sólo las formas perfectas pueden ser el objeto del verdadero conocimiento. que incluía materias como astronomía. consideró una gran variedad de temas. el conocimiento debe tener como objeto lo que es en verdad real en contraste con lo que lo es sólo en apariencia. Teoría del conocimiento: La teoría de las ideas de Platón y su teoría del conocimiento están tan interrelacionadas que deben tratarse juntas. En el año 387 Platón fundó en Atenas la Academia. respuestas y más preguntas. También estaba convencido de dos características esenciales del conocimiento. Platón fue testigo de la muerte de Sócrates durante el régimen democrático ateniense en el año 399 a. teoría política y filosofía. El objetivo del filósofo. según Platón.C. De joven. el conocimiento debe ser certero e infalible. su idea del conocimiento. El primer grupo de escritos de Platón incluye 35 diálogos y 13 cartas.C. Influido por Sócrates. Teoría de las ideas: En el centro de la filosofía de Platón está su teoría de las formas o de las ideas.

Más aun. Las declaraciones o afirmaciones sobre el mundo físico o visible. todos equidistantes de un mismo lugar. la teoría de las ideas está destinada a explicar el camino por el que uno alcanza el conocimiento y también cómo las cosas han llegado a ser lo que son. por ejemplo. incluyendo las observaciones y proposiciones de la ciencia. La palabra justicia. puede aplicarse a centenares de acciones concretas porque esos actos tienen algo en común. C. o forma. Un objeto que existe en el mundo físico puede ser llamado círculo. La razón. permanente e inmutable. a lo sumo.que es real tiene que ser fijo. cada cosa en el mundo del espacio y el tiempo es lo que es en virtud de su parecido con su idea universal. La idea de Dios representa el paso de Platón en la dirección de un principio último de explicación. se define como una figura plana compuesta por una serie de puntos. que. la idea de justicia. Por lo tanto. Platón distingue entre dos niveles de saber: opinión y conocimiento. La teoría era su forma de explicar cómo el mismo término universal puede referirse a muchas cosas o acontecimientos particulares. porque concierne a la razón en vez de a la experiencia. la teoría de las ideas de Platón es tanto una tesis epistemológica (teoría del conocimiento) como una tesis ontológica (teoría del ser). los objetos de la experiencia son fenómenos cambiantes del mundo físico. estaba más interesado en su aplicación en la esfera de la ética social. En realidad. son sólo opinión. semejanzas que dan a los objetos físicos comunes lo que tienen de realidad. conduce a ideas que son ciertas y los objetos de esas ideas racionales son los universales verdaderos. participan de. Aristóteles se trasladó a Atenas a los 17 años para estudiar en la Academia de Platón. En lenguaje filosófico. hijo de un médico de la corte real. Un objeto es bonito porque participa de la idea. Naturaleza de las ideas: La teoría de las ideas se puede entender mejor en términos de entidades matemáticas. un grado de probabilidad. cuadrada y triangular son excelentes ejemplos de lo que Platón entiende por idea. Nacido en Estagira (Macedonia). Un acto particular puede considerarse valeroso o cobarde porque participa de esa idea. la afirmación de que todo conocimiento se deriva de la experiencia. Platón concibió las ideas de manera jerárquica: la idea suprema es la de Dios. por lo tanto los objetos de la experiencia no son objetos propios del conocimiento. cuadrado o triángulo porque se parece (participa de en palabras de Platón) a la idea de círculo. La teoría del conocimiento de Platón se expone en La República. Sin embargo. Existe como un objeto inmutable en el ámbito de las ideas. El punto más alto del saber es el conocimiento. nadie ha visto en realidad esa figura. identificó lo real con la esfera ideal de la existencia en oposición al mundo físico del devenir. en concreto en su discusión sobre la imagen de la línea divisible y el mito de la caverna. 5 . de belleza. pero ninguna de ellas cuenta como conocimiento verdadero. que sólo puede ser conocido mediante la razón. No son ciertas. Una persona es humana porque se parece a. por ejemplo. se parecen a. las formas eternas o sustancias que constituyen el mundo real. Las ideas tienen mayor entidad que los objetos en el mundo físico tanto por su perfección y estabilidad como por el hecho de ser modelos. − Aristóteles (384−322 a. como el sol en el mito de la caverna. ilumina todas las demás ideas. utilizada de la forma debida. o participa de. primero como estudiante y más tarde como maestro. En la primera. Un círculo. Permaneció en esta ciudad unos 20 años.) Filósofo y científico griego que comparte junto a Platón y Sócrates la distinción de ser los filósofos más destacados de la antigüedad. Algunas de estas opiniones están bien fundamentadas y otras no. la idea de humanidad. Pensaba que las proposiciones derivadas de la experiencia tienen. Platón hizo extensiva su teoría más allá del campo de las matemáticas. Una consecuencia de este planteamiento fue el rechazo de Platón del empirismo. La habilidad para definir el término universal es la prueba de que se ha conseguido dominar la idea a la que ese universal hace referencia. En el fondo. Si humanidad se define en términos de ser un animal racional. Las formas circular. cuadrado o triángulo. entonces una persona es humana porque es racional.

que para la historia sería conocido como Alejandro III el Magno. Aristóteles estudió y sistematizó casi todas las ramas existentes del conocimiento y proporcionó las primeras relaciones ordenadas de biología. ya que proporcionan los medios con los que se ha de alcanzar el conocimiento positivo. Aristóteles escribió además algunas notas técnicas. inició la zoología y habló de casi todos los problemas filosóficos principales reconocidos en su tiempo. delimitados con gran esmero y que cubrían casi todos los campos del saber y del arte.Aristóteles Alumno de Platón. en sus primeros años en la Academia. sus diálogos se han perdido por completo. En el año 335 a. en la isla de Eubea. Pitia. Los textos en los que descansa la reputación de Aristóteles se basan en gran parte en estas anotaciones que fueron recopiladas y ordenadas por sus editores posteriores.C. donde se convirtió en tutor del hijo menor del rey. casándose además con su sobrina e hija adoptiva. Al igual que Platón. acaecida en el año 347 a.. Aristóteles compartía la reverencia de su maestro por el conocimiento humano pero modificó muchas de las ideas platónicas para subrayar la importancia de los métodos arraigados en la observación y la experiencia. Alejandro. al carecer del talento imaginativo de Platón. creció en Atenas un fuerte sentimiento antimacedonio. Aristóteles es quizá el pensador más importante en la historia de Occidente e históricamente. Aristóteles delimitó el campo conocido como lógica formal. Entre las obras que tratan de las ciencias naturales está 6 . Entre los textos existen tratados de lógica llamados Organon ('instrumento'). Lo que sí ha llegado hasta nuestros días.. Aristóteles se trasladó a Pella. Aristóteles utilizó muy a menudo la forma dialogada de razonamiento aunque. Debido a que gran parte de las discusiones y debates se desarrollaban mientras maestros y estudiantes paseaban por el Liceo.C. Además. al que Aristóteles sirvió de asesor. A raíz de la muerte de Alejandro en el año 323 a. Conocido por los pensadores medievales como 'el filósofo'. Tras ser capturado y ejecutado Hermias a manos de los persas en el 345 a. como es el caso de un diccionario de términos filosóficos y un resumen de las doctrinas de Pitágoras.C. física y teoría literaria. de estos apuntes sólo han sobrevivido algunos breves extractos. Hermias. A la muerte de Platón. regresó a Atenas y estableció su propia escuela: el Liceo. tuvo quizás la mayor influencia individual en el desarrollo intelectual de Occidente. psicología. Aristóteles partió para Assos. capital de Macedonia. con lo que Aristóteles se retiró a una propiedad familiar en Calcis. al acceder Alejandro al trono. este centro llegó a ser conocido como escuela peripatética.. Si se exceptúan escasos fragmentos mencionados en las obras de algunos escritores posteriores. esta modalidad de expresión no fue nunca de su pleno agrado. ciudad de Asia Menor en la que gobernaba un amigo suyo. donde moriría al año siguiente.C. son las notas de clase que Aristóteles elaboraba para sus cursos. filósofo de la antigua Grecia. sin embargo.

Geometría. fundamentalmente la forma de los continentes y la de las regiones dentro de los continentes. Las raíces de nuestro pensamiento se hunden hasta el s. que recoge amplia información sobre astronomía. familiares. el pensamiento se encerró en sí mismo. A su hijo Nicómaco dedicaría su obra sobre la ética. económicas.C. plantas y animales. culturales. • Cristianismo: Distingue entre la verdad natural o racional y verdad revelada. India y Grecia.la Física. Otras obras esenciales son Retórica. A lo largo del tiempo ha variado el significado y contenido atribuido a la filosofía: • Antiguos: Por filosofía entienden el conjunto de los saberes: Física Matemáticas. Introducción El pensamiento de la humanidad evoluciona con los siglos. tanto la filosofía como el arte y las letras. Su autor es plotino nacido en Egipto. Astronomía. 60 a. técnicas. tal ves porque lo que determina la Geografía y la historia del mundo es. sociales. se opone a la estoica. artística científica o religiosa esta enraizada en la historia: circunstancias políticas. Por el contrario en Grecia. Teología. entre filosofía y 7 . tendió siempre a difundirse por el mundo. alcance y propiedades del ser. C. El pensamiento no sólo es producto de individuos. Todo pensamiento. Sus escritos sobre la naturaleza. etc. también cada grupo humano tiene su historia y modo de pensar particular.) debido a que en dicha edición aparecían tras la Física. autores y corrientes filosóficas no son fósiles intelectuales ni reliquias del pasado: sus ideas son una parte viva del patrimonio intelectual de la humanidad. Filosofía Helenístico−romana: Se extiende desde la muerte de Aristóteles hasta la muerte de Plotino. Esa también es una característica del pensamiento occidental europeo. Los filósofos. recibieron el nombre de Metafísica en la primera edición publicada de sus obras (c. obra literaria. VI a. continuando su éxodo en con Colón en el Nuevo Mundo. como lo hace la mentalidad personal desde la infancia hasta la madurez. llamada Ética a Nicómaco. Entre todos constituyen nuestra segunda naturaleza. que aparece con pirrón de elis(365−275) − Los eclécticos. Con los griegos se consolidó el tipo de discurso argumentativo que hoy denominamos filosofía. En este periodo de distinguen varias escuelas: − La academia y el liceo fundada por Platón y aristóteles − La Stoa fundada por Zenon (335−263) − El Epicureísmo fundada por Epicuro. El ecléctico más importante es Marco Tulio Cicerón (106−43) − El Neoplatonismo. Este fue el último gran sistema filosófico creado por los Griegos. Han sido tres las grandes naciones o civilizaciones que han sido profundamente filosóficas: China. − El escepticismo. que Aristóteles llamó primera filosofía. Poética (que ha llegado a nosotros incompleta) y su Política (también incompleta). lo que la hizo convertirse en la filosofía de los hombres de oriente y occidente. meteorología. Sin embargo en estas dos últimas.

En la Edad Contemporánea. psicología) Así. • XVII: Con la decadencia de la filosofía Escolástica. centrada en el estudio del lenguaje. estado. y la iglesia se independiza definitivamente del Estado en los países occidentales. Ciencia y filosofía se contraponen como dos órdenes del saber completamente diferentes. en la Antigüedad. conocimiento. el hombre no se valora como ser independiente. Tomás). Dios es un poder sobrenatural que todo lo domina e invade. un principio de ética. el mundo se reduce a cosmología. el estado surge como algo independiente de la Teología.teología (Sto. la filosofía queda reducida a la metafísica. En la Edad Media. la lógica. Dios es simplemente un principio metafísico para hacer coherentes las explicaciones. Por ejemplo. política. el sentido de la existencia. El hombre aparece en primer plano. sino como parte de la naturaleza. naturaleza. los problemas se han centrado en tres grandes focos: • El mundo (ser. sociedad) • Dios (lo sagrado. Dios prevalece sobre el mundo y sobre el hombre. centrada en la política moral y los sistemas y problemas metafísicos. • Hoy: Se habla de múltiples áreas como la filosofía analítica. • Descartes (XVII): Considera la filosofía un árbol. Durante la Edad Moderna. política. ocultando en parte a Dios y al mundo (Descartes). al hombre se le reconocen unos derechos inalienables sobre los que se fundamenta su valor e igualdad fundamental con sus semejantes. al hombre se le reconoce el valor de su razón y se inicia un proceso de secularización que va quitando preeminencia a lo religioso. ðððððððð ððððððððð ðððððð ðððððð ððððð ð ðððððð ðððð ðð ðð ðððð ððððððððð ððð ððð ðððððððð ð ððð ðð ððð ððððððððð ðððð ðððððððð ð ðð ððð ð ððððððððð ðððððð ðððððððð (ðððððððð ðððððð ððð ððððð ðð ðð ðððð ð ððððððð ð ðð ðððð ððððððð ðððððð ð ðððððððð 8 . concretando en la religión como preocupación fundamental y la iglesia como institución omnipresente y poderosa. cosmos. la justificación de la fé) • El hombre (antropología. y serían mucho los autores. Parece que esta vez es la ciencia la que sobre el hombre. El mundo resulta más importante que Dios para pensadores como Aristóteles. el tronco. la epistemología y la estructura de las toerías científicas y la filosofía hermenéutica. Santo Tomás. el punto se reduce a sociedad política. ética. el hombre a una antropología elemental. cuyas raíces son la metafísica. En la historia de la humanidad. ésta a Imperio. se establece definitivamente la autonomía y valor propio del mundo y de la ciencia como modelo de conocimiento. la física y las ramas cada una de las ciencias particulares.

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concentración de plenitud que dio al mundo a Socrates. si se agregan otros nombres insignes: los de Descartes. para después alcanzar su plenitud en Atenas. Asistiremos a su evolución viéndola surgir de la antigüedad. 10 . Kant. Leibniz. los más grandes filósofos de la historia. Platón y Aristóteles.ðððððð (ðððððððð ðð ðððððððððð ðððð ð ððð (ðððððððð ððððð (ðððððððð ðð ððððððððð ðððð ððððð ðððððð (ððððððð ðððððððððððð ððððððð (ðððððððð La filosofía no es fácil de definir. Hegel y Spinoza.

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