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FECHA: 14_JULIO_22
TURNO: MATUTINO
Sin duda alguna es una de las mayores maravillas que nos ha legado la antigüedad y
uno de los primeros intentos legislativos de la Humanidad.
Consta de un prólogo, 282 leyes y un epílogo, donde se regula la vida social y
económica en todos sus aspectos, estableciendo un riguroso e implacable sistema
penal, basado por lo general en la conocida “Ley del Talión”, o lo que es lo mismo
“ojo por ojo, diente por, diente”.
Así, quien cometía un delito era sancionado con un castigo similar al daño
ocasionado. Según el Código, por ejemplo: “Si un hombre destruye el ojo a otro
hombre, se le destruirá el ojo”, o “Si un hombre destruye el hueso a otro hombre, se
le romperá un hueso a él”.
La pena de muerte era frecuente aún para delitos menores, como la vagancia o los
falsos testimonios, entre otras cosas.
De acuerdo al autor, es lógico que, ahora, con la visión de 2022, este Código nos
parezca cruel, e incluso brutal, por establecer el principio de proporcionalidad de la
venganza, es decir, la relación entre la agresión y la respuesta.
Sin embargo, agrega, en su momento supuso una innovación, ya que era una forma
eficaz de contención contra la venganza sin límite a la que anteriormente estaban
sometidas las personas.
Se dividen en dos géneros y tres clases: personas superiores, plebeyas y esclavos.
Cada miembro de género y de clase tiene valores diferentes. Por ejemplo, «si un
hombre superior golpea a una mujer de clase superior y le provoca que aborte a su
feto, pagará 10 siclos de plata por su feto». «Si esa misma mujer muere, que maten a
la hija del hombre». Sin embargo, si la mujer es la hija de un plebeyo, pagará solo 5
siclos por el feto. Y si esa mujer muere, pagará 30 siclos de plata. En cambio, si la
mujer golpeada y muerta es una esclava, pagará 20 siclos de plata. De ese modo, una
mujer muerta vale distinto dependiendo de la clase social a la que pertenezca.
Pero, incluso dentro de la misma clase social, la vida de una mujer vale mucho menos
que la de un hombre. El código establecía: La vida de una plebeya vale 30 siclos de
plata, mientras que el ojo de un plebeyo vale 60 siclos de plata.
Glorificaba al dios del Sol Shamash o tal vez a Marduk, dios babilónico.
También le confería gloria al rey.
El rey ordenó colocar una copia del código en las plazas de las ciudades para
que todos llegaran a conocer la ley y los castigos. Por este motivo, las leyes
están escritas en lenguaje sencillo y claro.
Para concluir con este breve análisis sabemos que estos dos códigos étnicos
son muy diferentes pues uno era más sangriento, realmente el código
Hammurabi tenía muchas desventajas pero este tenía mucha equidad en el
transcurso del análisis se citó un breve ejemplo que era si una x persona
arrancaba una oreja a la otra lo mismo se le haría pues, este código era muy
sangriento a en mi opinión llevaba a lo mismo al rencor y odio que se formaba ,
también en la parte económica este priorizaba al varón era muy patriarcal, y
tenemos el código manu en similitud de economía se dice que está siempre se
le otorgaba una buena parte al hijo predominante ya que era el varón, pero a la
mujer se le daba una cierta cantidad , prácticamente este código trataba de
regular lo bueno y lo malo , lo que estaba permitido y lo que no , se otorgaron
una serie de normas para regular la población de ese tiempo ,pero mediante el
desarrollo de la sociedad jurídica , estatal se ha visto un cambio enorme en
nuestra constitución para poder otorgar los derechos con equidad y esto ha
permitido el papel de la mujer resalte mucho más en esta sociedad milenaria.
BIBLIOGRAFIA
https://www.plazapublica.com.gt/content/del-codigo-de-hammurabi-hasta-hoy
https://historiando.org/codigo-de-hammurabi/
https://www.euston96.com/codigo-de-hammurabi/
https://www.diarioconstitucional.cl/2018/03/26/acerca-del-codigo-de-hammurabi-el-
primer-codigo-penal-y-civil-de-la-humanidad-que-se-escribio-sobre-columnas-de-piedra/