1

INSTITUTO BIBLICO BETHEL, SAN FRANCISCO,

MATAGALPA

MATERIA: SECTAS Y CORRIENTES HETERODOXAS

Prof: Salvador Castellón C

Telefono: 88442968
IV AÑO

Pastor: Salvador Castellón

 2

Vivimos en una sociedad donde la gente tiene libertad para seguir las creencias
religiosas que prefiera. Sin embargo, cuando algunos individuos o grupos proclaman
públicamente que ellos son la verdadera obra de Dios, y que el cristianismo ortodoxo que
ha existido a través de los siglos está equivocado, pensamos que debemos responder a sus
provocaciones. Ellos tienen la libertad de decirlo; nosotros, como cristianos, tenemos la
responsabilidad de responderles.
La Biblia ordena estar "siempre preparados para presentar defensa con
mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en
vosotros" (1 Pedro 3:15).
¿QUÉ ES UNA SECTA?
Una secta es una perversión, una deformación del cristianismo bíblico. Como tal,
rechaza las enseñanzas que la Iglesia cristiana ha sostenido a través de la historia. El
apóstol Pablo advirtió que vendrían falsos Cristos y falsos evangelios que tratarían de
engañar a la verdadera iglesia y al mundo. Porque si viene alguno predicando a otro Jesús
que el que os hemos predicado, o si recibís otro espíritu que el que habéis recibido, u otro
evangelio que el que habéis aceptado, bien lo toleráis… porque éstos son falsos apóstoles,
obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es maravilla, porque
el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. Así que, no es extraño si también sus
ministros se disfrazan como ministros de justicia; cuyo fin será conforme a sus obras (2
Corintios 11:4, 13 – 15).
Walter Martin nos da una buena definición de lo que es una secta cuando dice: Por
tanto, ‶una secta es un grupo de personas polarizadas alrededor de la interpretación que
alguien hace de la Biblia y caracterizado por grandes desviaciones con respecto al
cristianismo ortodoxo en lo que se relaciona con las doctrinas cardinales de la fe cristiana,
particularmente con el hecho que Dios se hizo hombre en Jesucristo. ″
CARACTERÍSTICAS DE UNA SECTA
1. Proclaman una nueva verdad
Muchas sectas promueven la falsa idea de que Dios les ha revelado algo muy especial.
Suele ser una verdad que nunca antes ha sido revelada y que supera y contradice a todas
las revelaciones anteriores. El postulado de Sun Myung Moon es que Cristo no realizó su
misión por completo, y que ahora es cuando el mundo está listo para que se termine le
obra de Cristo en la tierra. La Iglesia de la Unificación enseña que el reverendo Moon está
presentando verdades que habían permanecido sin revelar hasta el momento. Moon ha

Pastor: Salvador Castellón

 3

dicho: Nosotros somos los únicos que entendemos realmente el corazón de Jesús, la
angustia de Jesús y la esperanza de Jesús.
La iglesia de los mormones enseña que el cristianismo se mantuvo en la apostasía durante
dieciocho siglos, hasta que Dios le reveló una nueva verdad a José Smith, hijo, y de esta
forma restauró el verdadero evangelio, que se había perdido.
En la actualidad, la iglesia de los mormones tiene sus profetas vivientes que reciben la
revelación de Dios y le presentan continuamente "nuevas" verdades al mundo. Estas y
otras sectas justifican su existencia afirmando que poseen algo más que la simple Biblia y
su "inadecuado mensaje". Las sectas no tienen un método objetivo e independiente para
probar sus enseñanzas y prácticas. Casi parecen pensar que basta que afirmen con firmeza
su propia exclusividad para que esto sirva como demostración de que han sido ungidos
por Dios. En cambio, nosotros miembros de la Iglesia Cristiana Universal, tenemos la
posibilidad y el deber de probar de manera objetiva e independiente todas nuestras
enseñanzas y prácticas a la luz de la Biblia, infalible Palabra de Dios, y de su historia.
2. Nuevas Interpretaciones de la Escritura
Algunas sectas no manifiestan la pretensión de haber recibido nueva verdad o revelación
ajena a la Biblia, pero sus miembros creen que sólo ellos poseen la clave para interpretar
los misterios contenidos en ella. Las Escrituras son la única fuente de autoridad que
reconocen, pero las interpretan de una manera que no es razonable, y se aleja de la usada
por el cristianismo ortodoxo. Testifican, además, que las creencias e interpretaciones
históricas de las Escrituras se basan en una mala comprensión de la Biblia, o que son de
origen pagano.
Encontramos un ejemplo de esto en los escritos de Herbert W. Armstrong. Descubrí que
las enseñanzas y prácticas populares de la iglesia no se basaban en la Biblia. Se habían
originado… en el paganismo. La alarmante e increíble verdad era que las fuentes de esas
creencias y prácticas populares del cristianismo profesante habían sido en gran parte el
paganismo, el razonamiento humano y las costumbres; ¡no la Biblia!
El siguiente paso es hacer una nueva interpretación de la Biblia, generalmente fuera de su
contexto, para justificar las doctrinas características de la secta. Sin un método objetivo y
razonable para entender lo que la Biblia enseña, los miembros de las sectas están a merced
de las fantasías teológicas de sus líderes.
Una fuente de autoridad ajena a la Biblia Algunas sectas tienen sus escritos sagrados, o
una fuente de autoridad que pasa por encima de la Biblia. La iglesia de los mormones dice:
Creemos que la Biblia es la Palabra de Dios, siempre que se traduzca correctamente…
Pastor: Salvador Castellón
 4

Aunque esto parezca indicar que los mormones confían en la Biblia, en realidad lo que
creen es que ésta ha sido cambiada y corrompida. Escuchemos lo que dice al respecto el
apóstol mormón Talmage: No puede haber traducción absolutamente digna de confianza,
ni de éstas ni de otras Escrituras, a menos que se realice a través del don de traducción,
que es uno de los dones con que nos dota el Espíritu Santo… Por consiguiente, que se lea
la Biblia en espíritu de oración, reverente y cuidadosamente. El lector siempre debe estar
buscando la luz del Espíritu para poder discernir entre la verdad y los errores de los
hombres.
Una declaración así abre la puerta a sus libros sagrados adicionales: El libro de mormón,
La perla de gran precio y Doctrinas y convenios. Estos se constituyen así en sus principales
fuentes de autoridad. De esta forma, la realidad es que Biblia no es su fuente máxima de
autoridad.
La Ciencia Cristiana caracteriza la Biblia como equivocada, corrupta e inferior a los
escritos de Mary Baker Eddy.
La Iglesia de la Unificación cree que la Biblia está incompleta, mientras que el libro
Principio divino, del reverendo Moon, es la verdadera fuente de autoridad. Otros grupos,
como la Vía Internacional y la Iglesia Universal de Dios, proclaman que la Biblia es su
autoridad máxima, pero en realidad su autoridad es la Biblia tal como la interpreta el líder
de la secta. Ya sea que hagan pasar otras obras por encima de la Biblia, o que la interprete
a su capricho el líder de la secta, una señal segura de que estamos en presencia de una
secta es que su autoridad máxima en asuntos espirituales descansa en algo distinto a las
claras enseñanzas de las Sagradas Escrituras.
3. Otro Jesús
Una característica propia de todas las sectas es la presencia de falsas enseñanzas acerca de
la persona de Jesucristo, distintas a las presentadas a la luz del cristianismo bíblico e
histórico. El apóstol Pablo advirtió sobre el peligro de seguir a "otro Jesús" (2 Corintios
11:4) que no es el mismo Jesús revelado en las Escrituras. El "Jesús" de las sectas siempre
es alguien inferior al Dios eterno de la Biblia, quien se hizo carne, habitó aquí en la tierra
y murió por nuestros pecados.
La Biblia indica con toda claridad que Jesús fue Dios, la Segunda Persona de la Trinidad,
en carne humana; que vivió sin pecado sobre la tierra y murió en sacrificio por los pecados
del mundo. Tres días después de su crucifixión. Jesús resucitó corporalmente de entre los
muertos. Cuarenta días después, ascendió al cielo, donde está ahora sentado a la derecha

Pastor: Salvador Castellón

 5

del Padre intercediendo por los creyentes. Un día volverá corporalmente al planeta tierra
y juzgará a los vivos y a los muertos mientras consolida su reino eterno.
El Jesús de las sectas no es el Jesús de la Biblia. Según la teología de los testigos de
Jehová, Jesús no existió como Dios desde la eternidad, sino que fue la primera criatura de
Jehová Dios. Antes de venir a la tierra, Jesús era el arcángel Miguel, el jefe de todos los
ángeles. Para los testigos de Jehová, Jesús no es Dios.
La iglesia de los mormones no acepta la divinidad exclusiva de Jesucristo. Para ellos. Él
es sólo uno de los muchos dioses que existen; el "hijo espiritual primogénito",
espiritualmente concebido mediante una unión sexual entre el Padre celestial y una madre
celestial. Además, Él fue el espíritu-hermano de Lucifer en su estado preexistente. Su
encarnación se logró mediante la unión física del padre celestial y la humana llamada
María. Cualesquiera que sean las creencias características de las sectas, el común
denominador que existe entre ellas es la negación de las enseñanzas bíblicas sobre la
divinidad de Jesucristo.
4. Una posición de rechazo hacia al cristianismo ortodoxo
Una característica común a muchas sectas es el ataque frontal contra el cristianismo
ortodoxo. Su argumento es que la iglesia se ha alejado de la fe verdadera. Helena P.
Blavatsky, fundadora de la teosofía, dijo lo siguiente con respecto al cristianismo
ortodoxo: El nombre ha sido usado de una manera tan intolerante y dogmática.
especialmente en nuestros días, que el cristianismo es hoy por excelencia la religión de la
arrogancia, el escalón para las ambiciones, las prebendas, las riquezas, la desvergüenza y
el poder; una cómoda cortina para la hipocresía.
José Smith, hijo, el fundador del mormonismo, dijo que el Señor le había contestado con
esta evaluación de la iglesia cristiana, cuando él le preguntó de cual iglesia debía hacerse
miembro: Me contestó que no debía unirme a ninguna de ellas, pues todas estaban
equivocadas: y el personaje me dijo que todas las creencias de ellas eran abominación ante
sus ojos: que todos sus maestros eran corruptos; ellos se acercan a mí con sus labios, pero
sus corazones están lejos de mí, enseñen como doctrinas mandamientos de hombres:
tienen forma de piedad, pero niegan el poder de ella.
5. Doblez
Un rasgo característico de algunas sectas es que dicen una cosa en público, mientras que
internamente creen algo completamente distinto. Muchas organizaciones se califican a sí
mismas de cristianas, pero en realidad niegan los fundamentos de la fe.

Pastor: Salvador Castellón

 6

La iglesia de los mormones es un ejemplo de esta clase de doblez. El primer artículo de la

fe de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días dice: Creemos… en su hijo,
Jesucristo. Esto da la impresión de que los mormones son cristianos, puesto que creen en
Jesucristo. Sin embargo, cuando analizamos lo que ellos quieren decir cuando hablan de
Jesucristo, descubrimos que estén muy alejados del cristianismo ortodoxo. No obstante,
la impresión que los mormones dan en su propaganda es la de que son otra organización
más dentro del cristianismo. Por lo tanto, tenemos que mantenernos alerta con respecto a
las organizaciones que se anuncian como cristianas‖, pero que en sus enseñanzas internas
no concuerdan con las Escrituras.
6. Enseñanzas ajenas a la Biblia sobre la naturaleza de Dios (la Trinidad)
Otra característica de todas las sectas no cristianas es que tienen un concepto inadecuado
de la Santísima Trinidad, o que la niegan por completo. Suelen atacar la doctrina bíblica
de la Trinidad, de un Dios en tres personas, tachándola de pagana o de origen satánico.
Los testigos de Jehová son un ejemplo de esto. Ellos dicen: No hay nada de autoridad en
la Palabra de Dios que apoye la doctrina de la trinidad en la divinidad. Lo realmente cierto
es que se trata de un intento satánico más por impedir que la persona temerosa de Dios
aprenda la verdad acerca de Jehová y de su Hijo Jesucristo.
La Vía Internacional asume una posición similar. Mucho tiempo antes de que se fundara
el cristianismo, la idea de un dios trino o de un dios en tres personas era una creencia
corriente en las religiones antiguas. Aunque muchas de aquellas religiones tenían
muchísimas deidades menores, reconocían que existía un dios supremo que constaba de
tres personas o esencias. Los babilonios usaban un triángulo equilátero para representar a
este dios tres-en-uno, que ahora es el símbolo de los creyentes trinitarios.
Por tanto, las sectas se caracterizan por sus desviaciones en cuanto a las doctrinas de la
Trinidad y de la naturaleza de Dios.
7. Una teología cambiante
Las doctrinas de las sectas se hallan en continuo movimiento, y no tienen un fundamento
firme sobre el cual fundar su esperanza. Los miembros de una determinada secta aprenden
una doctrina, únicamente para descubrir más tarde que esa doctrina ha cambiado, o que la
contradice alguna revelación posterior. Muchas sectas niegan que esto suceda, con la
posible excepción de la Iglesia de la Unificación. Recientemente ellos admitieron que su
teología se halla en un proceso de transformación.

Pastor: Salvador Castellón

 7

Los testigos de Jehová, por ejemplo, solían creer que vacunarse era pecado. Todo el que
se dejaba vacunar caía en desgracia dentro de la organización. Hoy día ya no se enseña
eso. La revista Christianity Today, en una entrevista con William Cetnar, quien ocupó un
alto puesto en el pasado dentro de la organización de los testigos de Jehová, dice: Según
el señor Cetnar, es probable que se elimine la controvertida prohibición de recibir
transfusiones de sangre después da la muerte de Franz (Frederick Franz, de 87 años,
presidente de los testigos de Jehová.
Debido a una necesidad puramente matemática, los testigos de Jehová tendrán que hacer
cambios en la doctrina según la cual Cristo volverá antes que los 144.000 testigos
señalados hayan muerto. Los 144.000 puestos fueron tomados por los que vivían en 1914,
y muy pocos de ellos quedan vivos. Sin embargo, se supone que Cristo regresará antes
que toda esa generación haya muerto.
La iglesia de los mormones es igualmente culpable de cambiar sus doctrinas. La más
famosa es la creencia y práctica de la poligamia, prohibida posteriormente.
8. Una autoridad férrea
Las sectas se caracterizan con frecuencia por la existencia de personajes que son el centro
de la autoridad y se consideran a sí mismos como mensajeros de Dios, con acceso
exclusivo al Omnipotente. Puesto que ese líder tiene una relación tan especial con Dios,
él puede dictar la teología y la conducta de la secta. En consecuencia, ejerce una enorme
influencia sobre el grupo. Esto sucede, por ejemplo, en la Iglesia de la Unificación, la Vía
Internacional y la Iglesia Universal de Dios.
Esta férrea autoridad lleva a los seguidores a una dependencia total con respecto a la secta
en lo relacionado con creencias, conducta y estilo de vida. Cuando caen en manos de un
líder especialmente corrupto, los resultados pueden ser muy lamentables, como sucedió
con Jim Jones y la tragedia del Templo del Pueblo, en la que hizo que cerca de novecientas
personas se suicidaran con él. Cuanto más enérgicas sean las exigencias del líder de la
secta, tanto mayor será la posibilidad de que se produzca un trágico desenlace.
9. La salvación por obras
Una de las enseñanzas que están totalmente ausentes de todas las sectas es el evangelio de
la gracia de Dios. En las sectas, a nadie se le enseña que al hombre le basta poner su fe en
Jesucristo con sencillez de corazón para ser salvo. Siempre enseñan que hay que creer en
Jesucristo y hacer esto‖ o seguir aquello. Todas las sectas añaden algo a la doctrina de la
salvación por gracia a través de la fe. Tal vez sea el bautismo, la obediencia a las leyes y

Pastor: Salvador Castellón

 8

ordenanzas del evangelio, o alguna otra cosa; pero nunca se enseña que la fe en Cristo
basta para salvar a la persona.
Herbert W. Armstrong, fundador de la Iglesia Universal de Dios, nos sirve de ejemplo en
este caso: ¡Por tanto, la salvación es un proceso! ¿Cómo puede el dios de este mundo cegar
sus ojos para que usted no entienda esto? El trata de engañarlo, haciendo que piense que
lo único necesario es aceptar a Cristo sin obras‖, y por arte de magia se declarará salvo‖.
En cambio, la Biblia nos revela que nadie es salvo todavía
10. Falsas profecías
Otros rasgos de las sectas es que proclaman falsas profecías con frecuencia. Los líderes
de las sectas, quienes creen haber recibido un llamado divino, han hecho osadas
predicciones acerca de los acontecimientos del futuro, que ellos suponen reveladas por
inspiración de Dios. Por desgracia para los líderes de las sectas, esas predicciones de
sucesos futuros no se cumplen. Así el que profetizó queda descubierto como falso profeta.
Herbert W. Armstrong, el fundador de la Iglesia Universal de Dios, dijo en 1967: Otras
profecías nos revelan que muy pronto tendremos (probablemente dentro de cuatro años)
una sequía y un hambre de tal naturaleza que aparecerán de inmediato enfermedades
epidémicas y segarán millones de vidas... Bueno, ya hemos estado experimentando algo
de esas cosas. . . ¡Esa triste situación llegará pronto! No estoy hablando de cuatrocientos
años; ni siquiera de cuarenta, sino de los próximos cuatro o cinco años.
Los testigos de Jehová poseen un récord bien establecido de profecías falsas. Este estilo
fue establecido por su fundador y primer presidente, Charles T. Russell, quien profetizó
con toda firmeza que el fin del mundo tendría lugar en 1914. Juzgue usted por sí mismo
(1 Juan 4:1).
Conclusión:
Aunque no se puede calificar de secta a todo grupo que posea estas características,
debemos estar alerta con respecto a cualquier grupo que posea algunas de ellas. La señal
segura de que estamos en presencia de una secta es lo que hace con la persona de
Jesucristo. Todas las sectas terminan negando el hecho de que Jesucristo es Dios Hijo, la
segunda Persona de la Santísima Trinidad, y la única esperanza de la humanidad.
No podríamos abordar el estudio de todas las sectas y religiones del mundo, pero
trataremos de estudiar las más influyentes en nuestro contexto, recomendando a los
alumnos a ser autodidactas y cuidadosos con refutar toda falsa doctrina disfrazada. Lo
ilegitimo se distingue cuando lo ponemos a la par de lo legitimo, para eso es que todo
estudiante de la sana doctrina debe de conocer muy bien la Palabra de Dios, para poder
Pastor: Salvador Castellón
 9

refutar con efectividad cualquier corriente disfrazada que quiera infiltrarse en la Iglesia
para desviar al rebaño.
EJEMPLOS DE DOCTRINAS FUNDAMENTALES DE LA IGLESIA
1. La doctrina de la autoridad
En el tema de la autoridad máxima, hay acuerdo entre las principales ramas del
cristianismo en lo que respecta a la inspiración divina del Antiguo Testamento y del
Nuevo. Sin embargo, la rama católica romana y la ortodoxa oriental van algo más allá de
la simple aceptación de la Biblia como fuente de autoridad.
Los católicos romanos: La Iglesia Católica Romana histórica acepta los sesenta y seis
libros del Antiguo Testamento y del Nuevo como la Palabra inspirada de Dios. Acepta
también los libros llamados apócrifos como inspirados por Dios. Además de esto,
considera que la tradición de la iglesia tiene tanta autoridad como las Escrituras.
Los ortodoxos orientales: La Iglesia Ortodoxa Oriental histórica también acepta los
sesenta y seis libros del Antiguo Testamento y del Nuevo como la revelación inspirada
por Dios. A éstos añaden la tradición de su iglesia con igual grado de autoridad.
Los protestantes: La iglesia protestante histórica sostiene que sólo la Escritura es la
autoridad definitiva en todo lo que se refiere a la fe y la práctica. La Fórmula luterana de
Concordia lo expresa del siguiente modo: Creemos, confesamos y enseñamos que la única
regla y norma según la cual deben ser considerados y juzgados los dogmas y doctrinas, no
es otro que los escritos proféticos y apostólicos del Antiguo Testamento y del Nuevo. La
misma Escritura da testimonio de que es completa en lo que revela y de que es la autoridad
máxima en todo lo que se refiere a doctrina, fe y práctica.
Todo la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir,
para instruir en justicia‖ (2 Timoteo 3:16). Entendiendo primero esto, que ninguna profecía
de la Escritura es de interpretación privada, porque nunca la profecía fue traída por
voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el
Espíritu Santo‖ (2 Pedro 1:20, 21). No añadiréis a la palabra que yo os mando, ni
disminuiréis de ella, pera que guardéis loa mandamientos de Jehová vuestro Dios que yo
os ordeno‖ (Deuteronomio 4:22). "Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la
profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traeré sobre él las plagas que
están escritas en este libro. Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía,
Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están
escritas en este libro" (Apocalipsis 22:18, 19).

Pastor: Salvador Castellón

 10

2. La doctrina sobre Dios: La doctrina sobre Dios es la misma en las tres ramas del
cristianismo. El Catecismo Breve de Westminster responde a la pregunta: Hay tres
personas en la Divinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, estas tres personas son un
solo Dios, iguales en sustancia, iguales en poder y gloria.
El Credo de San Atanasio dice lo siguiente sobre la doctrina de la Trinidad: Adoramos a
un solo Dios en la Trinidad, y a la Trinidad en la unidad: sin confundir a las Personas, ni
dividir la sustancia (esencia). Porque hay una Persona que es el Padre, otra Persona que
es el Hijo y otra que es el Espíritu Santo, pero el Dios que es Padre, Hijo y Espíritu Santo
es uno mismo, la gloria de ellos es igual, su majestad coeterna. Así como es el Padre, así
es el Hijo y así es el Espíritu Santo. El Padre increado, el Hijo increado, y el Espíritu
increado... El Padre eterno, el Hijo eterno y el Espíritu Santo eterno. Sin embargo, no hay
tres eternos, sino un solo eterno… Así que el Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu
Santo es Dios, y sin embargo, no son tres dioses, sino un solo Dios… Debemos adorar a
la Unidad en la Trinidad y a la Trinidad en la Unidad.
Una de las ideas más mal comprendidas de la Biblia es lo que enseña acerca de la Trinidad.
Aunque los cristianos dicen que creen un solo Dios, siempre se les acusa de politeísmo (la
adoración de tres dioses por lo menos).
Las Escrituras no enseñan que haya tres dioses, ni tampoco que Dios se ponga tres
máscaras diferentes al representar el drama de la historia. Lo que la Biblia si enseña es lo
que declara la doctrina de la Trinidad: hay un Dios que se ha revelado en tres personas,
que son al Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, y estas tres personas son el Dios único. Es
difícil comprender esto, sin embargo, es lo que la Biblia nos dice, y es lo más cerca que la
mente finita puede llegar a la explicación del misterio infinito de un Dios también infinito,
cuando reflexiona acerca de lo que dice la Biblia con respecto al ser divino La Biblia
enseña que hay un Dios y sólo uno: Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.
(Deuteronomio 6:4).
Hay un solo Dios (1 Timoteo 2:5). Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová
de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mi no hay Dios" (Isaías
44:6).
Sin embargo, aunque Dios es uno en su ser o naturaleza esencial, en El también hay tres
personas. "Hagamos al hombre a nuestra imagen (Génesis 1:26). Y dijo Jehová Dios: He
aquí el hombre es como uno de nosotros" (Génesis 3:22). Aquí se alude a la naturaleza
plural de Dios, puesto que Él no les podría estar hablando a los ángeles en estos casos, ya
que los ángeles no lo podían ayudar a creer. La Biblia enseña que Jesucristo fue quien
creó todas las cosas, no los ángeles (Juan 1:3: Colosenses 1:15: Hebreos 1:2).
Pastor: Salvador Castellón
 11

Además de hablar de Dios como uno solo, y de aludir a la pluralidad de Dios, las Escrituras
son muy específicas al nombrar a Dios en función de tres personas. Hay una persona a
quien la Biblia llama el Padre, y el Padre es llamado Dios Padre (Gálatas 1:1). La Biblia
habla de una persona llamada Jesús, o el Hijo, o el Verbo, a quien también llama Dios. El
Verbo era Dios... (Juan 1:1). Jesús mismo decía que Dios era su propio Padre, haciéndose
igual a Dios (Juan 5:18). Hay una tercera persona mencionada en los Escrituras, llamada
Espíritu Santo, y esta persona distinta al Padre y al Hijo es llamada Dios también (Ananías,
¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintiese al Espíritu Santo...? No has mentido
a los hombres sino a Dios" (Hechos 5:3, 4).
La realidad de las enseñanzas bíblicas es ésta: Hay un Dios. Este Dios único tiene una
naturaleza plural. Este Dios único es llamado Padre, Hijo y Espíritu Santo; los tres son
personalidades distintas a todos se señala como Dios. Por consiguiente, llegamos a la
conclusión de que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son un solo Dios; o sea, llegamos
o la doctrina de la Trinidad. El doctor John Warwick Montgomery (How Do We Know
there is a God.. Minneápolis: Bethany Fellowship, 1072, p. 14.) nos ofrece la siguiente
analogía para ayudarnos a entender mejor esta doctrina:
La doctrina de la Trinidad no es 'irracional', lo que es Irracional es suprimir las evidencias
de la Trinidad en favor de la unidad, o las evidencias de la unidad en favor de la Trinidad.
Nuestros datos deben tomar preferencia sobre nuestros modelos mentales; mejor aún,
nuestros modelos deben reflejar todos los datos.
Si estudiamos uno por uno a las tres personas de la Trinidad, encontraremos más
elementos para definir su deidad, que algunas sectas quieren deslegitimas, como los solo
Jesús, los Testigos de Jehová e inclusive la Oración fuerte al Espíritu Santo (Iglesia
Universal).
ALGUNAS OTRA SECTAS APARTE DE LAS YA CONOCIDAS
LA MEDITACIÓN TRASCENDENTAL
Historia El fundador de la meditación trascendental (MT). Mahseh Brasad Warma,
conocido posteriormente como el Maharishi Mahesh Yogui, nació en la India alrededor
del año 1910.
Después de graduarse en 1942 de físico en la Universidad de Allahabad. Mahseh se
convirtió en discípulo del líder religioso hindú Gurú Dev. Fue éste quien le enseñó una
técnica de meditación derivada de los Vedas (una parte de las escrituras sagradas hindúes).
El Maharishi (como se lo llama hoy) se dedicó a cumplir el plan del Gurú Dev de llevar
sus enseñanzas al mundo. En 1958 fundó el Movimiento de Regeneración Espiritual en la
Pastor: Salvador Castellón
 12

India. Al año siguiente pisó a los Estados Unidos, donde montó su organización al mismo
tiempo que predicaba el mensaje del Gurú Dev.
Hoy son varios millones de personas, tanto en los Estados Unidos como en el resto del
mundo, las que han aprendido las técnicas de meditación del Maharishi, calificadas como
no religiosas, aunque plenamente hindúes.
Lo que dice de sí misma la Meditación Trascendental
¿Le gustaría mejorar su salud, tener mejor imagen de sí mismo, ser más productivo, más
inteligente y creativo, y todo esto sin verse afectado por presiones ni tensiones? Según sus
anuncios comerciales, estas son algunas de las maneras en que la Meditación
Trascendental beneficia a las personas.
Afirman que todo esto se puede hacer dentro de cualquier sistema, religioso o no religioso,
puesto que la Meditación Trascendental dice carecer de base religiosa. Además, la
Meditación Trascendental se ha entregado al desarrollo de algunas metas muy admirables
para lograr esto en la vida de las personas, mediante la fundación de centros en todo el
mundo.
En conformidad con su Plan mundial, se han fundado trescientos cincuenta centros para
la enseñanza de la Ciencia de la Inteligencia Creadora en las ciudades más grandes de los
Estados Unidos y del mundo. De hecho, hay legislaturas de todo el país que han adoptado
resoluciones redactadas por al Maharishi en las que se fomenta el uso de la Meditación
Trascendental.
La Meditación Trascendental puede interesar a todos los segmentos de la sociedad; entro
ellos, a los personajes célebres (como a los Beatles, a mediados de los años sesenta), a los
que forman parte de la contracultura, a la comunidad de hombres de negocios y a la clase
intelectual. John Kaplan, profesor de derecho de la Universidad de Stanford, lo atestigua:
Yo la uso tal como usaría un producto de nuestra tecnología para combatir la tensión
nerviosa. Es un tranquilizante no químico sin efectos colaterales desagradables.
Sin embargo, la Meditación Trascendental no es una disciplina neutral que puede ser
practicada sin ocasionar daño al individuo. En realidad, es una técnica de meditación hindú
que intenta unir al que medita con Brahma, el concepto hindú de Dios.
La naturaleza religiosa de la Meditación Trascendental
A pesar de sus afirmaciones en sentido contrario, la Meditación Trascendental es religiosa
por naturaleza. Presentamos a continuación una traducción del Puja, la ceremonia de
iniciación que lee en sánscrito el instructor de Meditación Trascendental.
Pastor: Salvador Castellón
 13

Puja
Sea puro e impuro, sea pureza o impureza lo que se esté infiltrando en todas partes,
quienquiera que se abra a la extendida visión del conocimiento sin límites gana pureza
interna y externa.
Invocación
Ante el Sertor Narayana, ante Brahma el creador, nacido del loto, ante Vashishta, ante
Shakti y ante su hijo Parashar, ante Vyasa, ante Shukadava, ante el gran Gaudapada, ante
Govinda, quien gobierna a los yoguis, ante su discípulo Shri Trotika y ante Varttika-kara,
ante los demás, y ante la tradición de nuestros maestros me inclino. Ante la morada de la
sabiduría de los Shrutis, Smritis y Puranas, ante la morada de la bondad, ante la gloria
personificada del Señor, ante Shankara, emancipador del Señor, me inclino. Ante
Sharkaracharya, el redentor, aclamado como Krishna y Badarayana, ante el comentarista
de los Brahma Sutras, me inclino una y otra vez. A cuya puerta toda la galaxia de los
dioses suplica día y noche la perfección, adornado con inconmensurable gloria, preceptor
del mundo entero; después de habernos inclinado ante él, encontramos la realización.
Hábil en hacer desaparecer la nube de la ignorancia del pueblo, el bondadoso emancipador
Bramananda Saraswati, el supremo maestro, lleno de genialidad, a él traigo ante mi
conciencia. Ofrenda
Al ofrecer la invocación a los pies de loto de Shri Gurú Dev, me inclino.
Al ofrecer un lugar a los pies de loto de Shri Gurú Dev, me inclino.
Al ofrecer una ablución a los pies de loto de Shri Gurú Dev, me inclino.
Al ofrecer un parto a los pies de loto de Shri Gurú Dev, me inclino.
Al ofrecer pasta de sándalo a los pies de loto de Shri Gurú Dev, me imclino.
Al ofrecer arroz a los pies de loto de Shri Gurú Dev, me inclino.
Al ofrecer una flor a los pies de loto de Shri Gurú Dev, me inclino.
Al ofrecer incienso a los pies de loto de Shri Gurú Dev, me inclino.
Al ofrecer luz a los pies de loto de Shri Gurú Dev, me inclino.
Al ofrecer agua a los pies de loto de Shri Gurú Dev, me inclino.
Al ofrecer frutas a los pies de loto de Shri Gurú Dev, me inclino.
Al ofrecer agua a los pies de loto de Shri Gurú Dev, me inclino.
Pastor: Salvador Castellón
 14

Al ofrecer una hoja de betel a los pies de loto de Shri Gurú Dev. me inclino.
Al ofrecer coco a los pies de loto de Shri Gurú Dev, me inclino.
Al ofrecer luz de alcanfor. Blanco como alcanfor, bondad encarnada, la esencia de la
creación, enguirnaldado con Brahma, que siempre mora en el loto de mi corazón, el
impulso creador de la vida cósmica, a todo esto, en la forma del Gurú Dev, me inclino.
Al ofrecer luz de alcanfor a los pies de loto de Shri Gurú Dev, me inclino. Al ofrecer agua
a los pies de loto de Shri Gurú Dev, me inclino. Al ofrecer un manojo de flores.
Gurú que está en la gloria de Brahma, gurú que está en la gloria de Vishnú, gurú que está
en gloria del gran Señor Shiva, gurú que está en la gloria de la plenitud trascendental
personificada de Brahma, ante el Shri Gurú Dev, adornado de gloria, me inclino. Ante el
que no tiene límites como el pabellón sin fin del cielo, de quien está lleno todo lo que se
mueve y lo que no se mueve en el universo, por quien la señal de aquello ha sido revelada,
ante él, ante Shri Gurú Dev, me inclino. Gurú Dev, Shri Brahmananda, la bienaventuranza
de lo absoluto, el gozo trascendental, el que es suficiente en sí mismo, la encarnación del
conocimiento puro que está más allá y por encima del universo como el cielo, la meta del
tú eres Aquello" y otras expresiones semejantes que ponen de manifiesto la verdad eterna,
el único, el eterno, el puro, el que nadie puede mover, el ser mismo de aquél que es el
testigo de todos los intelectos, cuya condición trasciende todo pensamiento, el que
trasciende junto con los tres gunas, el maestro de la verdad del Absoluto, ante Shri Gurú
Dev me inclino. Ante aquél por quien la cegadora oscuridad de la ignorancia ha sido
removida con la aplicación del bálsamo del conocimiento, el ojo del conocimiento ha sido
abierto por él y por tanto, a él; ante Shri Gurú Dev me inclino. Al ofrecer un manojo de
flores a los pies de loto da Shri Gurú Dev, me inclino.
La naturaleza religiosa de la Meditación Trascendental se puede ver claramente en esta
traducción del Puja. En 1977 un tribunal federal de Nueva Jersey prohibió la enseñanza
de la Meditación Trascendental en las escuelas de ese estado.
El juez que lo presidia llegó a esta conclusión: La enseñanza de la Ciencia de la
Inteligencia Creadora, es decir, la Meditación Trascendental y el Puja, es de naturaleza
religiosa.
No hay otra deducción admisible ni razonable... aunque los acusados han presentado
mucho más de mil quinientas páginas de resúmenes, certificaciones y testimonios para
oponerse a la moción de los demandantes de que se haga el juicio sumario, los acusados
no lograron crear la más leve duda con respecto a los hechos o a la naturaleza religiosa de
la enseñanza de la Ciencia de la Inteligencia Creadora y el Puja.

Pastor: Salvador Castellón

 15

La enseñanza de los cursos de Ciencia de la Inteligencia Creadora, es decir, Meditación

Trascendental, en Nueva Jersey, viola la cláusula de establecimiento de la Primera
Enmienda, y es necesario prohibir dicha enseñanza. Por lo tanto, la declaración del
Maharishi y sus seguidores, según la cual la Meditación Trascendental no tiene
fundamentos religiosos, no se basa en la realidad.
Las creencias religiosas de la Meditación Trascendental
Ya hemos observado que la Meditación Trascendental es de naturaleza religiosa, que se
basa en el hinduismo y que, por consiguiente, su teología contrasta directamente con el
cristianismo.
Dios
El concepto que Maharishi tiene de Dios refleja una negación del Dios infinito y personal
que se revela en las Escrituras. El escribe: Dios se encuentra en dos fases de la realidad:
como un ser supremo de naturaleza absoluta y eterna y como un Dios personal en el más
alto nivel de la creación fenoménica.
Este "ser supremo es identificado con la naturaleza: Todo lo que hay en la creación es la
manifestación del ser impersonal absoluto no manifiesto, del Dios omnipresente. Este
Dios impersonal es ese ser que mora en el corazón de todos.
También el hombre es identificado con Dios: Cada individuo es, en su verdadera
naturaleza, el Dios impersonal. Este mismo Dios controla la evolución: Dios, el supremo
ser todopoderoso, en cuya persona halla su perfecto cumplimiento el proceso de la
evolución, se encuentra en el más alto nivel de la creación...
Él (Dios) mantiene todo el campo de la evolución las diferentes vidas de los innumerables
seres de todo el cosmos.
El concepto que Maharishi tiene de Dios y del hombre no está en concordancia con la
Biblia. Las Escrituras enseñan que Dios es infinito, mientras que el hombre es finito.
El hombre nunca puede convertirse en Dios ni alcanzar la divinidad, porque es parte de
creación de Dios. El hombre es la criatura; Dios es el Creador. Aunque el hombre es parte
de la creación de Dios, no puede ser identificado con Dios. Dios, el Creador, es un ser
distinto a su creación. Dios es eterno por naturaleza, en tanto que la creación de Dios es
temporal (comenzó a existir en un tiempo particular). El hombre, que es finito nunca se
convertirá en Dios, el infinito.
Jesucristo

Pastor: Salvador Castellón

 16

El Maharishi no dice demasiado acerca de Jesús, pero cuando dice algo, contradice a la
Biblia.
Como no entiendo la vida de Cristo, ni comprendo su mensaje, no creo que Cristo sufriera
nunca; ni siquiera, que pudiera sufrir… Es una lástima que se hable de Cristo en términos
de sufrimiento…
Aquellos que confían en el sufrimiento, poseen una interpretación equivocada de la vida
de Cristo y de su mensaje... ¿Cómo pudo asociarse el sufrimiento con Aquél que ha sido
todo gozo, todo bienaventuranza, quien afirma ser todo esto? Sólo se trata de una mala
comprensión de la vida de Cristo.
El Maharishi es quien no entiende el propósito de la venida de Cristo, que fue morir por
los pecados del mundo. El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el
Cordero de Dios que quita el pecado del mundo‖ (Juan 1:29). Como el Hijo del Hombre
no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos (Mateo
20:28).
Jesucristo, al contrario de lo que enseña el Maharishi, sufrió en la cruz por nuestros
pecados, para que recibamos el perdón de Dios por ellos. Su sufrimiento fue real.
Conclusión:
La Meditación Trascendental (la Ciencia de la Inteligencia Creadora), aunque se declara
un método de relajación y crecimiento personal sin efectos colaterales negativos, puede
convertirse en un peligro para el individuo, tanto en el sentido emocional como en el
espiritual. Aunque mediante la práctica de la Meditación Trascendental se puede lograr
cierto éxito en la relajación, son más los peligros que los beneficios. Hay una alternativa
cristiana a la Meditación Trascendental: la meditación en la Palabra de Dios, única fuente
de verdadera paz.
Nadie lo expresó mejor que el salmista: Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo
de malos, ni estuvo en camino de pecadores, ni en silla de escarnecedores se ha sentado;
sino que en la ley de Jehová está su delicia, y en su ley medita de día y de noche. Será
como árbol plantado junto a corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo, y su hoja
no cae; y todo lo que hace, prosperará. No así los malos, que son como el tamo que arrebata
el viento. Por tanto, no se levantarán los malos en el juicio, ni los pecadores en la
congregación de los justos. Porque Jehová conoce el camino de los justos; más la senda
de los malos perecerá (Salmo 1:1-6).

Pastor: Salvador Castellón

 17

LA SECTA HARE KRISHNA:

Historia:
El origen de la secta llamada Hare Krishna (Sociedad Internacional para la Conciencia de
Krishna o ISKCON) se remonta al siglo quince D.C., durante el cual Chaitanya
Mahaprabhu desarrolló las doctrinas del krishnaísmo a partir de las ideas de la secta hindú
del vishnuismo.
Lo explicaremos en pocas palabras, diciendo que el vishnuismo creía que Vishnú, el dios
supremo, se manifestó en una ocasión como Krishna. Chaitanya Mahaprabhu enseñó lo
contrario: Krishna era el dios principal, que se había revelado en una ocasión como Vishnú.
El sistema doctrinal del krishnaísmo es hindú y niega que Dios tenga personalidad en su
estado final. Al mismo tiempo cree que todo individuo debe pasar por una serie de vidas
sucesivas (reencarnación) para librarse de la deuda de sus acciones (karma).
El krishnaísmo fue uno de los primeros intentos por transformar el hinduismo filosófico a
fin de hacerlo atractivo a las masas. Mientras el dios del hinduismo puro es impersonal y
desconocido, el krishnaísmo (y con él otras sectas) personaliza ese dios, promoviendo
además la adoración de los aspectos personalizados de ese dios, y la interacción con ellos.
El krishnaísmo llegó en 1965 a los Estados Unidos a través de Abhay Charan De
Bhaktivedanta Swami Prabhupada, un anciano hindú representativo del culto a Krishna.
Este fundó la ISKCON y la dirigió hasta su muerte en 1978.
Actualmente esta sociedad está dirigida por dos grupos diferentes: uno, formado por once
hombres, la gobierna en lo que respecta a los asuntos espirituales, mientras el otro es una
junta directiva que atiende a los asuntos administrativos. Esta adinerada organización
posee en la actualidad alrededor de diez mil miembros en los Estados Unidos. Parte de su
riqueza fue obtenida mediante la petición de fondos y la distribución de su profusamente
ilustrada literatura, que comprende el Bhagavad-Gita: Tal como es y el periódico Back to
Godhead (Retorno a la Divinidad).
Las creencias de la ISKCON son las mismas del hinduismo y son completamente
incompatibles con el cristianismo. Esto lo podemos observar al comparar las declaraciones
de la ISKCON en materia fe con las de la Biblia. Dios La Biblia habla de Dios como el
Creador personal.
Dios
La Biblia habla de Dios como el Creador personal e infinito del universo. Por toda la
eternidad, ha sido y es un ser distinto a su creación. Existió antes que la creación llegara a
existir. Las Escriture, dicen: En el principio creó Dios los cielos y la tierra" (Génesis l: 1).
Esto indica que Dios existía antes que su creación. En contraste con esto, la ISKCON, al
igual que las demás sectas hindúes, no hace una distinción real entre el Dios Creador y su
Pastor: Salvador Castellón
 18

creación. Para ellos, la creación y Dios son uno: En el principio de la creación sólo existía
Narayana, la Suprema Personalidad. No existían Brahma, ni Siva, ni el fuego, ni la luna,
ni había estrellas en el cielo, ni sol. Sólo existía Krishna, quien lo crea todo y disfruta de
todo. Todas las encarnaciones de la Divinidad son expansiones plenarias o partes de las
expansiones plenarias del Señor, pero el Señor Sri Krsna (otra manera de deletrear el
nombre de Krishna) es la personalidad original de la Divinidad misma.

Jesucristo
Según las Escrituras, Jesucristo es Dios todopoderoso, que se hizo hombre para morir por
los pecados del mundo. Él ha sido Dios desde la eternidad. En el principio era el Verbo, y
el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios" (Juan 1:1). La ISKCON niega esto, y dice que
Cristo es sólo el hijo de Krishna. Jesús es el hijo, y Krishna es el Padre, y Jesús es el hijo
de Krishna.

La salvación
La Biblia enseña que todos hemos pecado contra el Dios Santo, por lo que necesitamos un
Salvador: Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios‖ (Romanos
3:23). Porque la paga del pecado es muerte, más la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo
Jesús Señor nuestro" (Romanos 6:23). Esto no es así según las enseñanzas de la ISKCON.
De acuerdo con lo que sostiene la ISKCON, es necesario ganarse la salvación realizando
una serie de obras. Para librarse de la ignorancia, hay que realizar una disciplinada práctica
de devoción que consiste en cantar una y otra vez el nombre de Dios, escuchar y cantar sus
alabanzas, meditar en el papel divino y en las obras realizadas por Krishna, y participar en
los ritos y ceremonias de su culto. Además, debe repetir el nombre de Dios mientras lleva
la cuenta de las veces que lo hace por medio de un abalorio.
Según la ISKCON, la negación de sí mismo y el sacrificio son esenciales para obtener la
salvación. Observe la siguiente cita: Todos estos practicantes que conocen el significado
del sacrificio son limpiados de sus reacciones pecaminosas, y después de haber gustado el
néctar de los restos de tales sacrificios, van a la suprema y eterna atmósfera.
Los esposos Passantino han realizado una extensa investigación en cuanto a las sectas.
Ellos nos ofrecen ahora algunos comentarios acerca del tema de la salvación según la
ISKCON. La salvación en la secta Hare Krishna esté enteramente entrelazada con el
concepto hindú del karma o justicia retributiva. Esta enseñanza, que exige creer en la
reencarnación o transmigración del alma, dice que nuestros actos, buenos o malos, son
medidos y juzgados a favor o en contra de nosotros. Sólo cuando nuestros buenos actos
hayan hecho "expiación" por nuestros malos actos (y seamos, por tanto, purificados de este

Pastor: Salvador Castellón

 19

mundo malvado), podremos comprender que somos uno con Krishna y cesarán nuestros
ciclos de renacimiento.
La idea del karma y la reencarnación es contraria a las enseñanzas bíblicas. ¿Es justo o
razonable que un hombre sufra en esta vida, o se le exija que haga expiación en ella por
los pecados que cometió en su vida anterior, y de los cuales ni siquiera se acuerda? ¿Cómo
puede reformar al pecador la expiación por pecados desconocidos, y hacerlo madurar a tal
punto que ya no siga cometiendo esos pecados? Esta pretendida justicia es cruel y
absolutamente opuesta al Dios de la Biblia.
Conclusión
Puesto que la ISKCON tiene un dios, un Jesús y un camino de salvación distintos a los
revelados por la Biblia, es imposible que haya compatibilidad alguna entre las dos. Difieren
en todos los temas fundamentales. La persona tiene que escoger entre Krishna y Jesucristo;
no puede existir armonía entre la secta Hare Krishna y el cristianismo.
Glosario de la secta Hare Krishna
Back to Godhead. (Retorno a la Divinidad) La publicación más conocida de la secta Hare
Krishna (ISKCON).
Bhakti Yoga. La clase de yoga o ejercicio de espiritualidad que practica la secta Hare
Krishna.
Conciencia de Krishna. Una filosofía religiosa de negación personal cuyos devotos hacen
hincapié en el ascetismo como vía necesaria para llegar a tener conciencia de Dios.
ISKCON. Siglas del nombre oficial (en inglés) del movimiento Hare Krishna: Sociedad
Internacional de la Conciencia Krishna. Procedentes de la India, estas ideas llegaron a
Estados Unidos en 1965 con A. C.
Bhaktivedanta Prabhupada, quien era considerado por sus seguidores como el
representante de Krishna en la tierra.
Karma. La idea hindú de las deudas acumuladas por la persona (malos actos). El karma se
debe pagar durante las vidas sucesivas del individuo (reencarnación).
Karmis. El término que la secta Hare Krishna aplica a los que no son miembros de su secta,
de quienes afirman que son cautivos de sus malos actos (karma).
Laksmi. Nombre que le da la secta Hare Krishna al dinero. Es también el nombre de una
de las consortes del dios hindú Krishna.
Mantra. La recitación u oración hindú de adoración en forma de canto monótono; es
distinta en cada una de las sectas hindúes, incluyendo la Hare Krishna.
Nirvana. El concepto hindú del cielo o la bienaventuranza.
Paramatma. Nombre dado al Espíritu Santo por la secta Haré Krishna.
Prabhupada, A. C. Bahktivedanta. Fallecido fundador y líder espiritual de la ISKCON.

Pastor: Salvador Castellón

 20

Sankirtana. La mantra o monótono canto religioso del movimiento Hare Krishna. El canto
de la sankirtana "produce un acercamiento cada vez mayor a la conciencia de Dios.

LA CIENCIA CRISTIANA
Historia
La fundadora de la Ciencia Cristiana fue Mary Ann Morse Baker Clover Patterson Eddy,
nacida en Bow, New Hampshire, en 1821. Sus padres, Mark y Abigail Baker, eran
miembros de la Iglesia Congregacional, la cual mantenía una doctrina estricta sobre la
predestinación, que perturbó a Mary en su juventud.
La doctrina de la elección incondicional o predestinación me atribuló grandemente, pues
yo no deseaba ser salva si mis hermanos y hermanas iban a estar entre los condenados a
permanecer eternamente separados de Dios. Su vida posterior se llegó a caracterizar por el
rechazo de doctrinas que son centrales en la fe cristiana.
El descubrimiento de la Ciencia Cristiana
En 1866, mientras todavía estaba casada con Daniel Patterson. Mary descubrió el principio
de la Ciencia Cristiana, después de una seria caída que supuestamente la tuvo cerca a la
muerte. Su relato acerca de la seriedad de sus heridas fue desmentido por el médico que la
atendió. Sin embargo, los principios “descubiertos” en aquellos momentos se
constituyeron en la base de la Ciencia Cristiana. En 1875 se publicó su obra Science and
Health (Ciencia y salud). En 1883 se volvió a publicar con una sección adicional. Key to
the Scriptures (Clave de las Escrituras). En cuanto a esta obra, afirmó haber recibido
revelación divina.
Debería ruborizarme al escribir Ciencia y salud con la Clave de las Escrituras como lo he
hecho, si fueran de origen humano, y yo fuera su autora sin que Dios tuviese nada que ver;
pero como sólo soy una escriba que se hace eco de las armonías del cielo en la metafísica
divina, no puedo ser exageradamente modesta con respecto al libro de texto de la Ciencia
Cristiana.
En 1879 se organizó la Iglesia de Cristo Científica en Charlestown, Massachussets. En
1892 se le cambió el nombre por el de Primera Iglesia de Cristo Científica. En 1895 se
publicó el Manual de la Iglesia en el que se establecían los procedimientos para el gobierno
de la iglesia.
La muerte de la señora Eddy
Aunque ella enseñaba que la muerte era "una ilusión, la vida de la vida", la señora Eddy
falleció el 3 de diciembre de 1910. En la actualidad, la Iglesia es gobernada por una junta
de directores que se perpetúa a sí misma.
No hay manera de precisar el número de miembros de la Ciencia Cristiana, ya que el
Manual de la Iglesia dice: La Ciencia Cristiana no deberá informar para su publicación el
Pastor: Salvador Castellón
 21

número de miembros que tiene la Madre Iglesia, ni el de las iglesias hijas. Los
observadores estiman que hay más de tres millones en todo el mundo.
Lo que la Ciencia Cristiana afirma sobra sí misma
La Ciencia Cristiana, como muchas otras sectas, afirma haber recibido una revelación que
va "más allá" de la revelación bíblica, es decir, nuevas verdades divinas nunca antes
reveladas.
En una de sus obras, la señora Eddy cita al apóstol Pablo: Mas os hago saber, hermanos,
que el evangelio anunciado por mí, no es según hombres: pues yo ni lo recibí ni lo aprendí
de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo.
Después de la cita, afirma lo siguiente: En 1866 descubrí la Ciencia de Cristo, es decir, las
leyes divinas de la vida, la verdad y el amor. A mi descubrimiento lo llamé “Ciencia
Cristiana”. Dios, por su gracia, me ha venido preparando durante muchos años para recibir
esta revelación final del principio divino absoluto de la sanidad mental científica.,
De ahí me vino esta convicción celestial... Cuando aparentemente estaba cerca de los
confines de mi existencia mortal, cuando ya estaba en la sombra del valle de la muerte,
aprendí esas verdades de la Ciencia divina. Me abrí paso hasta llegar a conclusiones
absolutas por medio de la revelación divina, la razón y la demostración.
La revelación de la verdad en el entendimiento me vino de manera gradual, y obviamente
e través del Poder Divino. Está claro lo que afirma la señora Eddy: La revelación que
recibió cuando estaba cerca de la muerte era divina. También se declara poseedora
exclusiva de la verdad ¿Existe más de una escuela de Ciencia Cristiana?... Entonces sólo
pueda haber un método para enseñarla. No hace falta decir que ese único método es el de
la señora Eddy.
El Manual de la Iglesia de la Ciencia Cristiana declara que su razón de ser es “conmemorar
la palabra y las obras de nuestro maestro, lo cual deberá restaurar el cristianismo primitivo
y su perdido elemento de sanidad”.
El siguiente párrafo revela las monumentales atribuciones que se arroga la señora Eddy:
“A fines del siglo diecinueve demostré las reglas divinas de la Ciencia Cristiana. Estas
fueron sometidas a los más amplios exámenes prácticos, y en todas partes donde se
aplicaron con honradez bajo circunstancias en las que era humanamente posible su
demostración, esta ciencia hizo ver que la verdad no había perdido nada de su eficacia
divina y sanadora, aunque habían pasado siglos desde que Jesús practicó estas reglas en
las colinas de Judea y en los valles de Galilea”.
Por tanto, la Ciencia Cristiana afirma haber restaurado el elemento perdido del
cristianismo, es decir, la sanidad. Cuando se aplica éste, demuestra su eficacia. Además se
afirma que estos conocimientos sobre sanidad divina fueron revelados a la señora Eddy,
quien ha compartido esta “verdad exclusiva” con el mundo. De esta forma, la Ciencia
Pastor: Salvador Castellón
 22

Cristiana afirma ir más allá que las iglesias ortodoxas, al restablecer lo que se había
perdido. Fuente de autoridad
La señora Eddy afirmaba haber obtenido sus enseñanzas en la Biblia, a la cual consideraba
su autoridad máxima: “La Biblia ha sido mi única autoridad. No tengo otra guía en 'el
camino recto y estrecho' de la verdad”. Sin embargo, en la práctica, como acabamos de
ver, también afirmaba que sus revelaciones eran mejores “y más altas” que la Biblia. Donde
la Biblia se oponía a sus creencias, se sentía en libertad para echar a un lado su autoridad.
Aunque ella afirmaba que la Biblia era su guía, su concepto de las Escrituras dejaba mucho
que desear: “El material escrito de la Biblia... no es más importante para nuestro bienestar
que la historia de Europa o de América”.
Las decisiones tomadas por votación en los concilios de la Iglesia con respecto a lo que
debe ser Sagrada Escritura y lo que no; los errores manifiestos que hay en las versiones
antiguas; las treinta mil variantes que hay en el Antiguo Testamento y las trescientas mil
del Nuevo; todos estos hechos demuestran que un sentido mortal y material penetró en el
registro divino con sus propios matices y oscureció hasta cierto punto las páginas
inspiradas.
La señora Eddy también daba por seguro que hay dos relatos diferentes y contradictorios
de la creación en el Génesis: “La Ciencia que hay en el primer registro demuestra la
falsedad del segundo. Si uno os verdadero, el otro os falso, porque son antagónicos”.
En realidad, ella no obtuvo sus enseñanzas de la Biblia, aunque declarase: "Como
adherentes a la Verdad, tomamos la palabra inspirada de la Biblia como nuestra guía,
suficiente para conducirnos a la vida eterna."
Lo cierto es que las enseñanzas de la Ciencia Cristiana están en directa contradicción con
la Biblia. La verdadera autoridad en la Ciencia Cristiana no es la Biblia, sino los escritos
de la señora Eddy. Ella dice lo siguiente acerca de su propia obra Ciencia y salud:
“Es la voz de la verdad para esta época”.
“La verdad revelada e incontaminada por hipótesis humanas”.
“Ninguna pluma ni lengua humana me ha enseñado la Ciencia que contiene el libro Ciencia
y salud, y ninguna lengua ni pluma podré echarla abajo”.
La Ciencia Cristiana hace lo mismo que muchas sectas: tiene una segunda autoridad que
pasa por encima de la Biblia, convirtiéndose en la autoridad decisiva para resolver los
problemas doctrinales. Los escritos de la señora Eddy tienen la palabra final en lo que a la
Ciencia Cristiana se refiere, y la Biblia queda relegada a una posición secundaria, aunque
ella le haya rendido homenaje con sus palabras.
Phineas Qulmby
En un sermón que pronunció en junio de 1890, la señora Eddy afirmó una vez más que
tenía una revelación divina: “La Ciencia Cristiana es irrevocable. No puede ser traspasada
Pastor: Salvador Castellón
 23

por la afilada punta de osadas conjeturas o atrevidas filosofías, ni por las invenciones del
hombre. Es la verdad divina, y cada hora que pase en el tiempo y en la eternidad dará un
testimonio cada vez más firme acerca de su verdad práctica”
Existen fuertes evidencias de lo contrario: que la “revelación divina” de la señora Eddy no
es original de ella, sino un plagio de los escritos e ideas de Phineas Quimby.
Phineas Quimby fue un autoproclamado sanador que aplicaba la hipnosis y el poder de la
sugestión para efectuar sus curaciones. Él fue quien le dio a su obra los nombres de "ciencia
del Cristo" y Ciencia Cristiana. La señora Eddy se convirtió en una entusiasta seguidora
de Quimby en 1862, después que él le curó una lesión en la espalda.
Ella escribió cartas al periódico Portland Evening Courier, de Portland, Maine, en las
cuales alababa a Quimby y lo comparaba con Jesucristo. Después de la muerte de Quimby,
ella lo elogió en un poema titulado "Líneas sobre la muerte del doctor P.P. Quimby, quien
sanaba con la verdad que Cristo enseñó, a diferencia de todos los ismos."
Terminó tratando de eliminar toda conexión entre ella y Quimby, cuando salió a la luz la
acusación de que había plagiado sus ideas. Sin embargo, los hechos dicen algo diferente.
En 1921 Horatio Dresser publicó Los manuscritos de Quimby. Al compararlos con los
escritos de la señora Eddy, se pusieron de manifiesto muchos paralelos que condujeron al
siguiente comentario: "En cuanto a pensamientos, “Ciencia y salud es de Quimby en su
totalidad”. La señora Eddy recibió los principios de la Ciencia Cristiana de otra persona,
no del Dios de la Biblia. Puesto que sus enseñanzas contradicen las enseñanzas de Dios tal
como se revelan en la Biblia, la Palabra de Dios las condena y ella queda por tanto en la
situación de una falsa maestra.

La teología de la Ciencia Cristiana

Aunque la Ciencia Cristiana declara que es una reafirmación del cristianismo puro y
primitivo, niega todo lo que se considera sagrado en la Palabra de Dios.

Dios
La señora Eddy definió a Dios como "El gran Yo soy, el Omnisciente, el que todo lo ve,
que actúa en todo, que es totalmente sabio, totalmente amor, y eterno: Principio, Mente,
Alma, Espíritu." En otro de sus escritos lo llama "Principio Divino, Vida, Verdad, Amor,
Alma, Espíritu, Mente".
La señora Eddy afirmaba que la idea de Dios que ella reveló a través de la Ciencia
Cristiana no era panteísta. (El panteísmo es la creencia de que Dios es toda la realidad
existente, incluso el mundo material. El hinduismo, que identifica a Dios con la creación,
es panteísta.)

Pastor: Salvador Castellón

 24

Para negar que tenía un concepto panteísta de Dios, la señora Eddy dijo: En este período
de iluminación, decir desde el púlpito que la Ciencia Cristiana es panteísta resulta anómalo
en los que saben de lo que hablan, en los que saben que la Ciencia Cristiana es ciencia, y
por tanto, no es hipotética ni dogmática, sino demostrable, y se eleva por encima de la
neblina del panteísmo más que el Ararat sobre el diluvio. Sin embargo, cuando la señora
Eddy describía a Dios, lo identificaba muy claramente con la creación. Su idea de Dios es
realmente panteísta. Esto es lo que decía: "Dios es una Totalidad divina, y Todo, y una
inteligencia y amor que todo lo penetra, un principio divino e infinito." En cambio, el Dios
de la Biblia es infinito (Salmo 139:7-16) y personal (Isaías 45:20 - 25). Él es el Creador,
pero no la creación (Isaías 44:24).

El Dios de la Biblia no es el mismo Dios de la Ciencia Cristiana. El apóstol Pablo declaró

acerca del verdadero Dios: El Dios que hizo al mundo y todas las cosas que en él hay,
siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas, ni
es honrado por manos de hombres, como si necesitase de algo; pues él es quien da a todos
vida y aliento y todas las cosas (Hechos 17:24, 25).

Jesucristo
El concepto que tiene la Ciencia Cristiana acerca de la persona de Cristo es completamente
contrario a la Biblia: "Cristo es la verdad ideal que viene a sanar la enfermedad y el pecado
a través de la Ciencia Cristiana y atribuye todo el poder a Dios. Jesús es el nombre del
hombre que ha presentado a Cristo, la idea verdadera de Dios, más que ningún otro
hombre... Jesús es el hombre humano y Cristo es la idea divina:
de ahí la dualidad de Jesús el Cristo."

La señora Eddy trata de hacer una distinción entre "Jesús" y "el Cristo", como si fueran
dos entidades separadas. Esta distinción no es posible, porque Jesucristo es una sola
persona. El nombre de Jesús significa "Jehová es salvación". Cristo, su título, significa "el
Ungido". Esta distinción que la Ciencia Cristiana intenta hacer entre los dos nombres,
demuestra una total falta de comprensión de las Escrituras, sobre todo en pasajes como
Lucas 2:11, 1 Juan 2:22 y 1 Juan 5:1. Puesto que Jesús y Cristo son dos personas distintas
para la Ciencia Cristiana, ésta rechaza la doctrina de que Jesucristo es Dios.
“El cristiano cree que Cristo es Dios... Jesucristo no es Dios...” En contradicción directa
con la anterior declaración, la Biblia enseña claramente la doctrina de la Santísima
Trinidad. No creemos en el politeísmo, o que existan varios dioses. Creemos que en la
naturaleza del único Dios verdadero (Isaías 43:10) existen tres personas eternas y distintas

Pastor: Salvador Castellón

 25

entro sí (Lucas 3:22): el Padre (2 Pedro 1:17); el Verbo o Hijo (Juan 1:1, 14) y el Espíritu
Santo (Hechos 5:3. 4). Esas tres personas son el único Dios (Mateo 28:19).

La salvación
En cuanto a la salvación, la señora Eddy la definió así: "La Vida, la Verdad y el Amor
entendidos y demostrada su superioridad por encima de todo, el pecado, la enfermedad y
la muerte destruidos."
Puesto que para la Ciencia Cristiana no existe el pecado, la salvación en el sentido bíblico
es totalmente innecesaria. Las enseñanzas que se refieren a la salvación en los escritos de
la señora Eddy son ambiguas y contradictorias. Afirma una y otra vez que el pecado es
sólo una ilusión.
Por otra parte, declara, como acabamos de citar, que la salvación es "el pecado, la
enfermedad y la muerte destruidos". Si el pecado es solamente una ilusión, que no tiene
una existencia real, ¿cómo puede ser destruido? Digámoslo de otra manera: ¿se destruye
algo que no existe? Puesto que no existe una enseñanza armoniosa en la Ciencia Cristiana
sobre la salvación, es difícil evaluarla objetivamente. No obstante, el criterio de la Ciencia
Cristiana está muy alejado de la Biblia, que enseña la realidad del pecado (Romanos 3:23)
y la necesidad de un Salvador (Hechos 4:12).

El mal
Para la Ciencia Cristiana no existe el mal: “Aquí también se halla el sendero hacia la
afirmación básica, el punto cardinal de la Ciencia Cristiana: que la materia y el mal (que
comprende toda falta de armonía, el pecado, la enfermedad y la muerte) son irreales”.
Según la Ciencia Cristiana, "Cristo vino a destruir la creencia en el pecado". Se insiste
además en que "el mal no es más que una ilusión, y no tiene base real. El mal es una
creencia falsa, Dios no es su autor". Puesto que el mal es una ilusión, la idea de la muerte
de Cristo en la cruz por nuestros pecados es innecesaria:
“La sangre material de Jesús no fue más eficaz para limpiar el pecado cuando fue
derramada sobre "el árbol maldito", que cuando fluía por sus venas a diario, mientras él se
ocupaba en los negocios de su Padre”.
En cambio, la Biblia enseña que el mal es una realidad (1 Juan 5:19), y que no tendríamos
salvación si Jesucristo no hubiera muerto en la cruz por nuestros pecados (Hebreos 9:22).
Los cristianos podemos regocijarnos en las buenas nuevas de que Jesucristo "se dio a sí
mismo por nuestros pecados para librarnos del presente siglo malo, conforme a la voluntad
de nuestro Dios y Padre, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén" (Gálatas
1:4. 5).

Pastor: Salvador Castellón

 26

La Ciencia Cristiana y la sanidad

"Nuestro Maestro...practicaba la sanidad...pero no dejó una regla definida para demostrar
este principio de sanar y evitar las enfermedades. Esta regla permaneció oculta hasta que
fue descubierta por la Ciencia Cristiana."
En una sección de Ciencia y salud titulada "Fruto" se hace la siguiente afirmación: Se
podrían presentar miles de cartas como testimonio de la eficacia sanadora de la Ciencia
Cristiana, y especialmente con respecto al vasto número de personas que han sido
reformadas y sanadas a través de la lectura cuidadosa o el estudio de este libro.
Después de esta afirmación hay cerca de cien páginas de testimonios de sanidades de todas
las enfermedades imaginables en personas que han abrazado los principios de la Ciencia
Cristiana. Aquí surge una pregunta obvia: ¿Puede sanar la Ciencia Cristiana? Aunque
muchas de las sanidades de la Ciencia Cristiana pueden explicarse sin apelar a lo
milagroso, hay algunos relatos de sanidades aparentemente verdaderas. Si éste fuera el
caso, entonces podrían ser un ejemplo de las "señales y prodigios mentirosos" de los que
habló el apóstol Pablo (2 Tesalonicenses 2:9). Satanás es el gran falsificador, y su intento
de imitar las obras de Dios y el milagro de la sanidad no es una excepción. Todos deseamos
ser saludables, pero no al costo de abandonar a Cristo.

Conclusión
La Ciencia Cristiana no es ni ciencia, ni cristiana, puesto que rechaza todas las doctrinas
importantes del cristianismo histórico. La revelación divina que la señora Eddy alegaba
haber recibido queda contradicha por los hechos, que atestiguan con claridad que ella no
estaba representando al Dios de la Biblia. Aunque hablaba en el nombre de Jesús, sus
enseñanzas están en conflicto con las de Él en todos sus aspectos. Afortunadamente, Jesús
nos advirtió por anticipado con respecto a personas como la señora Eddy: "Guardaos de
los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos
rapaces. Por sus frutos los conoceréis" (Mateo 7:15, 16).

Pastor: Salvador Castellón