UNIVERSIDAD LIBRE SECCIONAL BARRANQUILLA

FILOSOFIA DEL DERECHO

5E

ENSAYO

FEDON

ESTUDIANTE

ALAN ANTONIO TONCEL MOLINA

DOCENTE

YADIRA GARCIA GARCIA

2021
 FEDÓN

Fue un dialogo platónico suscitado el día de la muerte Sócrates, en ese momento en que se

encontraba con sus amigos criton, critobulo entre otros y les manifestaba que no era motivo

de llanto, pues se sentía seguro que pasaría a una situación mejor que la vida aquí en la

tierra, lo mejor desde que le podía pasar era que su alma fuese liberada de su cuerpo. Este

dialogo se ubica el alma como inmortal, el ideal de la vida y la posición de que la muerte

acababa nuestra forma corpórea.

Sócrates en su último dialogo divide su pensamiento en 4 argumentos, el primero establece

que los verdaderos filósofos van en busca de la verdad, mientras Sócrates dialogaba con sus

amigos uno de estos le pregunta si es posible que los deje sin antes ser partícipes de la

convicciones de su alma, básicamente lo que le preguntaba era que si iba a morir que

pasaría con él a lo que Sócrates le respondió ´´los hombres ignoran que los verdaderos

filósofos no trabajan durante toda su vida si no para prepararse la muerte y siendo esto así

sería ridículo que después de haber proseguido sin tregua este único fin rezelas y temiese

cuando se les presente la muerte´´

El segundo argumento el cual se refiere a la dualidad del ser, para entender esto tenemos

que Socrates veía al ser en si mismo como cuerpo y alma, el cuerpo seria todo lo que

tenemos alrededor y puede ser percibido por nuestro sentidos, quiere decir que esta es
material; mientras que el alma es inmaterial y está comprendido por la razón, ya que según

Sócrates se llegaba a la verdad por medio de la razón (por medio del alma)

El tercer argumento en el cual sentó base el cuerpo induce al error y con su muerte el ser

llegaría a la verdad, Socrates manifestaba que no se llega a la verdad por medio del cuerpo

porque este nos llena de necesidades, miedos temores y cosas que limitan al cuerpo, ahora

nos preguntamos: si el cuerpo nos limita llegar a la verdad, cual es el sentido de los

filósofos de toda su vida empecinarse en encontrar la verdad si su cuerpo lo limita? A lo

que Sócrates responde: ´´para hacer semejante a la naturaleza del alma´´, la naturaleza del

alma es que esta debe estar llena de virtudes y llena de sabiduría.

Y por cuarto y último tenemos el argumento el alma es eterna y sin el cuerpo esta no tiene

limitaciones Sócrates explicaba que el alma es inmortal por medio de la´´ reminiscencia´´;

el alma tiene memoria, Socrates decía que el alma aprende y que es necesario que tenga

memoria para poder aprender, también exponía que desde antes de nacer ya conocemos

conceptos como el de la igualdad, sabemos hacer comparaciones y diferenciar cosas básicas

de lo que nos rodea de nuestros sentidos y con esto otros conceptos como la diferencia, la

justicia, la belleza, entre otros.

Sócrates para explicarle a sus amigos la inmortalidad del alma, luego de que se diera fin de

la forma corpórea utilizo algo muy fácil llamado ´´los opuestos´´, decía que para que
nosotros sepamos que existe algo esto debe tener un opuesto, ejemplo, para saber que algo

es caliente debemos haber experimentado el frio, lo mismo que para saber si algo es bueno

tendríamos que experimentar algo malo, quiere decir que el cuerpo al ser material este

muere y el alma a ser inmaterial esta no muere, siendo esta la naturaleza de las dos.