PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA

FACULTAD DE TEOLOGÍA – CENTRO DE FORMACIÓN TEOLÓGICA

CURSO TEOLOGÍA Y MERCADO
DOCENTE: Carlos Eduardo Román H.

GUÍA DE PREGUNTAS PARA EL PARCIAL FINAL

Explicación:
Los propósitos del curso (generar conocimientos y habilidades de pensamiento crítico, y fomentar actitudes y valores
hacia lo justo) han sido abordados a lo largo del semestre, a través de las actividades calificables y no calificables.
En cuanto a lo calificable, como cierre de semestre se propone un parcial cuya modalidad es de preguntas cerradas.
En el apartado que sigue se ofrece la formulación de estas preguntas, advirtiendo que en el día asignado para la
presentación del parcial, en el formato se darán a conocer tres posibles respuestas, de la cual una (la que hay que
marcar) será la correcta.
Algunas indicaciones prácticas para la presentación del parcial:
a. El parcial es presencial. De presentarse alguna inasistencia, debe sustentarse únicamente con excusa y permiso de la
dirección de Carrera o Facultad respectiva, quienes darán el aval en caso de supletorios solicitados.
b. En esta ocasión, el parcial se presenta o bien de manera individual, o bien en parejas. Se trabajará sin materiales a
la vista, y con equipos electrónicos apagados. Se consignarán sus respuestas en el formato que el docente
proporcionará.
c. La calificación del parcial se dará a conocer entre uno y dos días después de realizado, y se publicará directamente
en la plataforma Imax de la universidad, donde el estudiante puede visualizar las notas consignadas y, con la nota de
este parcial, la nota final de curso. En el Brightspace, se publicará un aviso de horarios de atención del docente en su
oficina del segundo piso de la Facultad de Teología, para aquellos que deseen verificar su parcial.
d. De los materiales de estudio para preparar el parcial, contamos con lo presentado por el docente en el desarrollo
de la clase (seguramente recogido en los apuntes personales de cada estudiante, con el apoyo de las grabaciones
disponibles en Brightspace), las lecturas realizadas y los documentales visualizados. En los contenidos de la clase el
estudiante puede ubicar aquello que sea pertinente para tener en mente el día del parcial.
e. De las preguntas que siguen a continuación, algunas se refieren directamente a las lecturas realizadas; otras, a los
temas desarrollados o expuestos en la clase; algunas de las preguntas, además, son inferencias o deducciones
perfectamente realizables por el estudiante, desde los diversos tópicos tratados.

Preguntas del parcial:

1. Nuestra sociedad actual se autodenomina globalizada. ¿Qué es lo que se indica, al hablar de Globalización?
2. La globalización se rige por una racionalidad instrumental. ¿Cómo se describe esta racionalidad?
3. La racionalidad instrumental asume la economía en un sentido restringido. ¿Por qué?
4. Desde la racionalidad instrumental se desarrolla cierta subjetividad agresiva. Esbózela con brevedad.
5. De manera práctica, los fenómenos anteriores se manifiestan en un diseño de la producción de bienes y
servicios, fundamentados en la idea de obsolescencia, tanto diseñada como percibida. ¿A qué se refieren estos
asuntos de obsolescencia?
6. La globalización y su racionalidad instrumental, provoca problemas-crisis. ¿Cuáles son estos?
7. La globalización estimula el desarrollo de una tiranía intergeneracional. ¿En qué consiste dicha tiranía?
8. El actual sistema económico globalizado es un sistema linear, y en crisis. ¿Por qué linear? ¿Por qué en crisis?
9. Debido a estos problemas, es necesario plantear una nueva manera de pensar la sociedad, sus mediaciones y
sus actores. Es lo que hemos llamado Mundialización. ¿Qué es lo que se indica, al hablar de Mundialización?
10. La mundialización se rige por una racionalidad reproductiva. ¿Cómo se describe esta racionalidad?
11. La racionalidad reproductiva tiende a asumir la economía en sentido amplio. ¿Por qué?
12. Con esto, hablamos de un cambio en la manera de pensar, que implica pasar del individuo al sujeto. Explique
este paso.
13. La diferencia entre individuo y sujeto, puede ser ilustrada con un texto bíblico: la frase-mandato del Génesis
“Dominen la tierra, y sométanla” (Gn 1,28). Explique esta diferencia, desde el texto bíblico.
14. La perspectiva de Mundialización que se concreta en el actor que denominamos sujeto, genera una serie de
propuestas cuya base se teje en torno de la permacultura y la comensalía. ¿Qué es lo que se indica con estos
términos?
15. Permacultura y comensalía se fundamentan en dos principios comportamentales básicos:
Posconvencionalidad y Tutela. ¿A qué se refieren dichos principios?
16. Las propuestas y principios mencionados son fundamento para nuevas formas de entender y poner en escena
diversos ámbitos de la actividad económica, recuperarlas de su no-lugar y darles un lugar. Explique esta
afirmación.
17. Esta afirmación-base, la podemos aplicar a los ámbitos del trabajo y la propiedad. ¿Cuál sería la mejor re-
definición para estos ámbitos?
18. La afirmación base se puede aplicar, también, a los ámbitos de la empresa y las finanzas. ¿Cuál sería la mejor
re-definición para estos ámbitos?
19. De manera similar, en los ámbitos del mercado y el consumo. ¿Cuál sería la mejor re-definición para estos
ámbitos?
20. ¿En qué sentido se puede decir que tras estas redefiniciones, existe un sustento ético, incluso creyente?