INSTITUCIÓN EDUCATIVA TRES GUÍA N° 3 DE TRABAJO AUTÓNOMO DE LOS ESTUDIANTES EN CASA.

ESQUINAS LOS PATIOS TERCER TRIMESTRE

Nombre del Estudiante:

Nombre del Docente: Gladys Miryan Velandia Garzón
Área: Lenguaje Grado: Noveno
Contacto del docente: 311 551 1071
Tema: La oratoria, tipos de poema, campo semántico
Desempeño de aprendizaje Sustenta sus puntos de vista de manera crítica y reflexiva, así mismo
identifica las características y tipos de poemas.

Querido estudiante, la guía se

debe desarrollar en hojas
tamaño carta, oficio o
cuadriculadas, es necesario el
En esta guía encontrara todo lo relacionado con la oratoria, orden y la buena
tipos de poemas y campo semántico. al igual hallaran presentación. importante
ejemplos para familiarizarse más con el tema. Tome los entregar la guía en carpeta.
apuntes que crea necesarios y luego realice las actividades
propuestas.

Observa el esquema y responde: Observa el esquema y responde:

1.¿Qué importancia tiene la oratoria 2.¿qué cualidades debe tener un

en el discurso? orador?

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¿QUÉ ES ORATORIA?

La oratoria no es solo oralidad, es decir, no es el mero hecho de hablar a otro y otros, sino que
involucra una cantidad de técnicas y reglas o principios que nos permiten expresarnos de manera
clara ante un público numeroso. La finalidad de la oratoria es transmitir un mensaje sin miedos o
desconfianzas y con desenvoltura. La oratoria está relacionada con la elocuencia, de poder convencer
con nuestras palabras o conmoverá quien o quienes nos oyen. Dentro de la literatura, la oratoria tiene
que ver con los procesos literarios cuya finalidad es la de persuadir (como por ejemplo una
conferencia). Un orador debe modificar las emociones de los oyentes, no sólo brindarles información.
Ahora bien, la oratoria es algo natural en el ser humano, como capacidad de persuadir o convencer a
otro acerca de mi punto de vista u opinión. Sin embargo, se ha desarrollado como disciplina con sus
reglas y sus características propias.

¿Dónde se originó la oratoria?: Sócrates fundó una escuela de oratoria situada en Atenas. Como la
mayoría de las ciencias humanas, la oratoria tuvo su origen en Grecia de la mano de los sicilianos. En
Grecia la oratoria era utilizada con fines políticos y para alcanzar prestigio. Sócrates fundó una escuela
de oratoria, situada en Atenas, y definió al orador como el hombre instruido y con ideales altos que
iba a garantizar el progreso del estado. Demóstenes fue el orador que fue considerado el mejor dentro
de este arte. Cicerón fue quien la perfeccionó en la República Romana. Él escribió varios discursos y
tratados que han llegado a nosotros casi en su totalidad.

Tipos de oratoria: Existe en la actualidad una clasificación de los tipos de oratoria según la finalidad
del orador. A continuación, se expresan algunos tipos de oratoria:

Oratoria social. También llamada ceremonial, augural o sentimental, son las que se desarrollan en un
determinado ámbito donde el ser humano participa de una ceremonia.
Oratoria pedagógica. Busca transmitir la cultura mediante la palabra hablada, es decir transmite
conocimientos. Es una oratoria didáctica o académica que busca enseñar.
Oratoria forense. Se usa dentro de la ciencia jurídica y busca exponer con claridad los informes de
jueces, abogados y fiscales.
Oratoria persuasiva. Cuando los políticos exponen y debaten ideas políticas y utilizada principalmente
en época de sufragio.
Oratoria sacra o religiosa. Realiza sermones a partir de la palabra de Dios utilizando como base la
Biblia u otros libros religiosos.
Oratoria dentro de una empresa (llamada “Management Speaking”). Es utilizada por hombres de
negocios y empresarios a fin de transmitir objetivos corporativos.

¿Qué obstáculos se interponen en la buena presentación en público? Te explicaremos los obstáculos

que deben ser superados:
Nerviosismo: Este es el principal villano al que se enfrentan los oradores, especialmente aquellos que
están comenzando o no tienen la experiencia suficiente para sentirse seguros. Sentirte nervioso antes
de un evento importante es natural y aceptar eso es el primer paso para controlarlo. Pregúntate de
dónde viene ese sentimiento, pueden ser pensamientos negativos, falta de preparación o incluso
malestar físico. Identificar la causa hace que sea más fácil trabajar en la resolución.
Problemas de dicción: La dicción se refiere a la forma en que pronunciamos los sonidos de sílabas,
letras y palabras. Este factor es fundamental para una buena oratoria porque, si está mal trabajado,

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puede dificultar la comprensión del público. Un orador que habla demasiado rápido o se salta ciertas
sílabas, por ejemplo, puede perder rápidamente la atención de la audiencia. Al igual que en el
problema anterior, identificar la causa es crucial. Pueden originarse a partir de una respiración
desordenada, falta de conocimiento verbal o incluso falta de calentamiento de los músculos faciales.
El miedo: El miedo a actuar en público es común y se refiere a nuestra búsqueda casi irracional de
aceptación. Cuanto mayor sea la audiencia, más difícil será que todos nos acepten. Una buena
manera de superar esta timidez es profundizar el conocimiento del público. Después de todo, sabemos
que lo desconocido siempre da más miedo.
¿Cuáles son las mejores técnicas para perfeccionar tu oratoria?: A continuación, te presentaremos 5
consejos valiosos para desarrollar y perfeccionar esta habilidad.
Conoce a tu audiencia: Conocer a tu audiencia es la manera más eficiente de aliviar el nerviosismo
experimentado antes y durante una actuación pública.
Trabaja la interacción con los oyentes: Interactuar con la audiencia no significa que debas darle
espacio a las preguntas del público desde el comienzo de la presentación. Una técnica simple, como
establecer contacto visual, puede ser necesaria para provocar la conexión y la empatía.
Utiliza recursos audiovisuales: Hoy en día, las herramientas de tecnología de transformación digital a
las que tenemos acceso facilitan cualquier forma de comunicación. La producción de videos, gráficos,
audios e imágenes puede servir como soporte para estructurar la idea que el orador quiere transmitir.
Evita vicios de lenguaje: Llamamos vicios del lenguaje a las expresiones, a menudo involuntarias, que
aparecen entre las frases con el objetivo inconsciente de llenar el silencio. A esa pausa para pensar
que está acompañada por un «éééééé» o el espacio entre una oración y otra que está lleno con un
¿»ok»? Estas no son prácticas beneficiosas para su oratoria. ¿Cómo corregirlas? Entrenamiento y
práctica. Si dominas completamente el contenido que estás a punto de comunicar es probable que
estos vicios se vuelvan menos frecuentes. Si persisten, un consejo valioso es simplemente
reemplazarlos con silencio. Programa descansos entre una línea y otra. De esta forma, podrás
respetar tu propio tiempo y evitar la aparición de sonidos no deseados.
TIPOS DE POEMAS
Te explicamos cuáles son los tipos de poemas y las características de los principales subgéneros
poéticos. La poesía es uno de los géneros más amplios y subjetivos que existen.

¿Qué es la poesía?: Un poema es una composición literaria que expresa un punto de vista, una
sensación o una reflexión profunda, a través de un lenguaje subjetivo que puede estar en verso o en
prosa. Los poemas pertenecen al género de la poesía, y específicamente a lo que se conoce como
poesía lírica, más emparentada históricamente con el canto, que con la narrativa (la antigua poesía
épica) y el teatro (la antigua poesía dramática). Entre los poetas más famosos de la Antigüedad
Clásica se recuerdan, además de Homero y para nombrar solo unos pocos más, a personajes
como Hesíodo y Alcmán, contemporáneos suyos que escribieron obras en las que cantaban sobre el
origen y naturaleza de los dioses; Safo, poetisa griega del siglo VI a.C. que llegó a tener una escuela
de poesía propia y escribió odas y cantos nupciales; o Anacreonte, quien en sus poemas hacía
celebración de temas como la belleza de la juventud y la alegría proporcionada por el vino.
Los temas que se abordan en un poema suelen ser muy variados, pueden ser emociones,
sentimientos, pensamientos, ideas, históricos, narrativos, entre otros.
El mundo de la poesía es sumamente libre, dado que se trata de uno de los géneros literarios más
complejos y subjetivos que existen. Su evolución en el tiempo condujo al poema de verso libre actual,
en el que básicamente no existen demasiadas reglas respecto a qué puede haber o no en un poema
y cómo puede o no escribirse. Pero eso no siempre fue así, y hubo épocas en que la poesía se adhería

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a una tipología más o menos estricta, que estaba definida por su tema, su tipo de métrica y otros
aspectos formales.
Dicha clasificación va más allá de los poemas en rima o poemas en prosa, y más allá también de
cuántas sílabas tiene cada verso: se trata de una clasificación por temática o por intención del poeta.
Nos referimos al himno, la oda, la elegía, la sátira, la égloga, el romance, el epigrama, el caligrama, el
peán y el epitalamio. Existen otras formas posibles del poema, sobre todo pertenecientes a otras
tradiciones, como el haikú oriental, que es una forma de poema brevísimo y descriptivo.

Tipos de poemas:
Himnos: Los himnos son poemas o cantos líricos que suelen expresar sentimientos de admiración,
alegría o jolgorio ante un hecho, una idea o una personalidad histórica.
Son una forma de composición poética muy antigua, cuyos primeros ejemplos se remontan al milenio
III a. C., y que son comunes tanto a la poesía como a la música. Normalmente los himnos son cantos
solemnes, que invitan al fervor hacia una causa patriótica (como los himnos nacionales), religiosa, etc.
Son ejemplo de este género los Himnos homéricos de la antigüedad Griega, atribuidos a Homero en
su momento y en los que se cuenta la historia del nacimiento de los Dioses del Olimpo y de algunos
héroes.
-Odas: De naturaleza similar a la de los himnos, las odas son cantos celebratorios, de entusiasmo y
alabanza, pero no sólo a los grandes temas de la humanidad (la patria, los héroes, los dioses), sino a
cualquier referente que sea de valor estético o subjetivo para el poeta. Así, puede haber odas a la
amistad, a la mujer amada, o como en el caso del famoso poema del autor romántico inglés John
Keats (1795-1821).
-Elegía: las elegías son cantos fúnebres o lamentos. O sea, se trata de poemas líricos que expresan
el dolor del poeta ante la pérdida, o que rinden homenaje a aquello que ya no se tiene, sea un amigo,
un confidente, etcétera. Generalmente son poemas extensos, en los que predomina el dolor, la
melancolía y la tristeza.
Son ejemplos de elegía muchos de los poemas del griego Solón (c. 638-558 a. C.), o los poemas de
Amores o Tristes y Pónticas del romano.
-Sátira: En la sátira, la crítica es más importante que el humor. La sátira es a la vez un tipo de poema
y un procedimiento formal, común a otras formas de literatura y también al cine, a la música y a otras
artes. Se trata de un texto que expresa a través del humor, la parodia, la exageración y la burla, una
crítica del autor hacia un aspecto de la sociedad, algún conjunto de ideas o incluso hacia otros artistas
rivales. En la sátira predominan el sarcasmo y la ironía. Aunque se trata de un género dotado de
humor, su propósito no es tanto el divertimento, como la crítica u oposición hacia aquello parodiado.
Hay muchos ejemplos de sátira a lo largo de la historia, ya que fue un género amplia y profusamente
cultivado por los escritores latinos, como Catulo (87-57 a. C.), Perseo (34-62), Juvenal (60-128), o
Marcial (40-104), entre otros.
-Égloga: La égloga es un tipo de poesía de tema amoroso y corte pastoril, que a menudo opera como
una pequeña obra teatral de un solo acto, ya sea como un monólogo o como un diálogo entre
personajes. También tiene gran protagonismo en ella la música, y se suele ambientar en paisajes
bucólicos y rurales. Las primeras églogas de la historia surgieron en la antigüedad grecorromana, y
consistían en poemas pequeños como los Idilios de Teócrito (c. 310-260 a. C.).
-Romance: El romance es un poema típico de la tradición hispana e hispanoamericana, muy popular
en el siglo XV, y que se componía con un estilo de métrica particular, que consiste en versos
octosílabos rimando asonantemente en versos pares. No hay que confundirlo con el género narrativo
de igual nombre.
El romance solía recogerse en compilaciones o antologías conocidas como “romanceros”, y muchas
veces eran textos desprovistos de una autoría determinada, o sea, pertenecientes a una tradición oral
y popular, vinculada con el canto de los trovadores o juglares medievales. Sin embargo, esta tradición
fue rescatada por autores posteriores, como Federico García Lorca (1898-1936), cuyo Romancero
gitano es particularmente célebre.
Peán: El peán buscaba la protección de los dioses, principalmente en tiempos de guerra. En sus
orígenes griegos, el peán era un canto religioso, dirigido al dios Apolo para pedirle la sanación de un

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enfermo; aunque posteriormente pasó a usarse en el culto de otros dioses, como Ares o Dionisos,
aunque siempre vinculado con la protección y la sanación, especialmente en tiempos de guerra.
-Epitalamio: Otro tipo de poesía lírica de origen griego, posteriormente cultivado por los romanos, se
trata fundamentalmente de un canto nupcial, o sea, de un canto para celebrar una boda. En la
antigüedad lo cantaban coros de jóvenes y doncellas, acompañados por flautas y otros instrumentos,
a la puerta de la habitación de los novios.
-Epigrama: Los epigramas consisten en una breve composición poética en la cual se expresa de
manera festiva, ingeniosa o satírica algún tipo de pensamiento o reflexión. Su origen, como el de
tantos otros géneros poéticos, se remonta a la Antigua Grecia: eran frases profundas o poéticas que
se inscribían en un obsequio, una ofrenda o una estatua o tumba, y que por ende debían ser breves
y profundas. Un buen compendio de ellos fue recogido en la Antología Palatina (917), versión definitiva
de anteriores compilaciones grecolatinas. El epigrama fue ampliamente cultivado en la tradición
literaria occidental, adaptándose al espíritu de los tiempos. En algunas épocas fue más picante y
popular, en otras tendía a ser más formal y educativo. Muchos epigramas modernos formaron parte
importante de la obra de autores como el español Ramón Gómez de la Serna (1888-1963), con sus
famosas greguerías o aforismos; o el argentino Oliverio Girondo (1891-1967) con sus membretes.
-Caligrama: Los caligramas de Apollinaire disponían los versos para formar una figura. Se llama
caligrama (del francés Calligramme) a un tipo de poesía que combina la expresión escrita con la visual,
al disponer sus versos en la página de un modo tal, que compongan un dibujo, figura o ilustración
alegórico respecto del contenido del poema.

QUÉ ES CAMPO SEMÁNTICO

El campo semántico, en lingüística, es aquel que conforma un grupo de palabras que comparten uno
o varios rasgos en su significado. En nuestra lengua existen muchas palabras o unidades léxicas entre
las cuales podemos reconocer aspectos similares. Por ejemplo, podemos decir que verja, muro y
pared comparten un mismo campo semántico pues las tres palabras designan barreras. Todas las
palabras pertenecen a distintos campos léxicos. Así, podemos decir que bombilla comparte campo
semántico con vela, pero también con luz artificial o electricidad, al contrario de vela, que estaría en
el mismo campo semántico que fuego.
Tipos de campos semánticos
Los campos semánticos pueden clasificarse de muchas maneras, fundamentalmente dependiendo de
las relaciones que se identifiquen entre los elementos que los conforman. A continuación, referimos
algunos tipos de campos semánticos:
Campo semántico cerrado: Es aquel al que ya no pueden agregarse nuevos elementos, pues ya forma
en sí un campo completo. Por ejemplo: los días de la semana, que son solo siete, o los meses del
año, que son doce.
Campo semántico abierto: Es aquel al cual siempre podremos agregar nuevos términos. Por ejemplo,
accesorios de una computadora: cámara, teclado, ratón, pen drive, audífonos, etc.
Campo semántico gradual: Es el tipo de campo en el cual los elementos implican una escala con sus
diferentes matices. Por ejemplo, los estados de ánimo: entusiasta, contento, alegre, gozoso, jubiloso,
dichoso, feliz.
Campos semánticos antónimos: Son aquellos formados por palabras entre las cuales se establecen
relaciones de oposición. Por ejemplo: feliz/triste, paz/guerra, noche/día.
Campo semántico asociativo: Es aquel que se conforma debido a la proximidad de la realidad que
refieren. Por ejemplo, bosque, árbol, selva, breña, flora, fauna, silvestre, sombra. Este tipo de
asociación suele ser más subjetiva.

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LA ACTIVIDAD C: Fecha de entrega

1. A través de una lluvia de ideas explique que es la oratoria. Observa el ejemplo en la parte
inferior.
2. Diseñe un acróstico donde diga el origen de la oratoria.
3. En un esquema de llaves exponga los obstáculos de la oratoria.
4. En un esquema de llaves exhiba los obstáculos de la oratoria.
5. En un esquema de flechas consolide las técnicas para mejorar la oratoria.
6. ¿Para usted que es la oratoria?
7. Nombra tres poetas de la antigüedad clásica, posterior investiga en la web algunos
fragmentos poéticos.
8. En un mapa mental explique los tipos de poemas. Observa el ejemplo.
9. A través de un caligrama diga que es el campo semántico.
10. En el siguiente esquema refleje los 5 campos semánticos.

MAPA MENTAL
c. cerrado

C. Asociativo C. abierto

C. Antonimo C. gradual

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idea
1

idea idea
TEMA
4 2

idea
3

Lluvia de Ideas Caligrama

ACTIVIDAD D: Fecha de entrega

1. Prepárate para exponer un tema específico, recuerda las pautas de la oratoria.(esta actividad se
efectúa en la clase con un sorteo de temas).
2. Escribe los siguientes poemas en el cuaderno y di a que tipo pertenecen:

¡Alegría, hermosa chispa de los dioses AL PERDERTE YO A TI.…

hija del Elíseo!
¡Ebrios de ardor penetramos,
diosa celeste, en tu santuario!
Tu hechizo vuelve a unir
lo que el mundo había separado,
todos los hombres se vuelven hermanos
allí donde se posa tu ala suave. John
Keats.
Al perderte yo a ti, tú y yo hemos perdido:
yo, porque tú eras lo que yo más amaba
y tú porque yo era el que te amaba más.
Pero de nosotros dos tú pierdes más que yo:
porque yo podré amar a otras como te amaba a
ti,
pero a ti no te amarán como te amaba yo.
Ernesto Cardenal

¿Qué virtud o qué hermosura vale tanto para jactarse

siempre de poseerla? El encanto de este raro y sumo Huye luna, luna, luna.
bien, se reduce a nada si, corrompido por un espíritu Si vinieran los gitanos,
soberbio, nos proporciona más amargor que dulzura. habría con tu corazón
¿Qué marido es tan asiduo hasta el punto de no coger collares y anillos blancos.
Federico García.
antipatía y odiar durante siete horas del día a
aquella que ensalza con sus alabanzas? …

3. Diseñe tres ejemplos por cada tipo de campo semántico.

RESPONDA LAS PREGUNTAS 4 A 8 CON LA SIGUIENTE INFORMACIÓN.

TEXTO I
La naturaleza no hizo de los habitantes de los países subdesarrollados, una especie distinta a la
de los países prósperos y poderosos. Las razones y explicaciones hay que buscarlas en ciertas
circunstancias históricas y mentales, ir al fondo de ellas si se quiere realmente ir más allá de la

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aparatosa y estéril ayuda exterior, y de los ineficaces planes de desarrollo. Acaso la más poderosa
raíz de esta mentalidad y las concepciones que ha formado la peculiaridad cultural sea el encierro
dentro de sí mismo y la tendencia a tomar por patrimonio moral lo que no debería ser sino
circunstancias superables de una situación.

4. la oración que encierra la idea central del fragmento es

a. .“ a los pueblos atrapados en esa condición que casi parece sin salida, les suena ese
calificativo a clase alta, a privilegiado de rico, a lujo de poderosos, a ostentación”
b. “ va con esta indefinible situación denominada subdesarrollo cierto tenaz desdén por todo lo
que signifique excelencia”
c. “ la naturaleza favorece las condiciones de superioridad de ciertas especies que proclaman
orgullosamente una afirmación de su identidad”
d. “es una formulación, Casi siempre táctica, pero profundamente negativa y casi suicida”
5. el tema que se desarrolla en el texto es
a. la prosperidad como algo exclusivo de los países desarrollados
b. la minusválida de los países pobres como base afirmativa de su identidad
c. la excelencia como una cualidad propia de los países subdesarrollados
d. la inexistencia de reales impedimentos en los pueblos subdesarrollados
6. en el texto se afirma que
a. los habitantes de subdesarrollados tienen una naturaleza distinta a los que habitan en
países prósperos
b. los países subdesarrollados no progresan porque la naturaleza no les ha dado las
condiciones para hacerlo
c. las causas, del subdesarrollo de unos pueblos y el progreso de otros, no están
predeterminadas por la naturaleza
d. las consecuencias de la mentalidad subdesarrollada afectan a las circunstancias históricas
y mentales de los diferentes países
7. La palabra peculiaridad, subrayada en el texto, puede ser reemplazada sin que cambie el sentido
de la oración por
a. normalidad
b. naturalidad
c. particularidad
d. rareza
8. El autor del texto caracteriza de estéril e ineficaz a la ayuda exterior y a los planes de
desarrollo, ya que estos
a. no apuntan a la raíz del problema
b. carecen de ideas innovadoras
c. no disponen de recursos suficientes
d. concentran su interés en el pueblo

TEXTO II
Responda las preguntas 9 a 13 de acuerdo con el siguiente texto.

METALLICA GANA EL 'NOBEL' DE LA MÚSICA

La banda obtuvo, junto al Instituto Nacional de Música afgano, el premio Polar.

La banda de 'trash metal' Estadounidense Metallica y el Instituto Nacional de Música de
Afganistán han sido distinguidos en Estocolmo con el premio Polar, considerado el 'Nobel' de la
música. Desde la agitación emocional de Wagner y los cánones de Tchaikovski, nadie había

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creado música tan física y furiosa y, aun así, tan accesible", señaló el fallo que destaca la
virtuosidad y el uso de ritmos extremadamente acelerados del grupo.

Metallica "ha llevado la Música rock a sitios donde nunca había llegado", permitiendo que
"tanto la habitación de un adolescente como un salón de conciertos se transformen en un
Valhalla", a través de discos que han ayudado a millones de personas a convertir su sentido de
alienación en "un superpoder".El jurado ha reconocido la labor del instituto afgano
ANIM (por sus siglas en inglés) y su director, Ahmad Sarmast, por haber usado el "poder" de la
música para transformar las vidas de los jóvenes.

9. La palabra Nobel está entre comillas porque

a. Es una cita textual de los jurados del premio Polar.
b. Indica que la palabra tiene un sentido diferente.
c. Es una explicación de algo mencionado anteriormente.
d. Resalta que la palabra es propia de un área del conocimiento.

10. El uso del paréntesis en el último párrafo es para

a. Enfatizar
b. Resaltar
c. Justificar
d. Aclarar.

11. Sobre la música de Metallica se dice que esta

a. Ha logrado traspasar fronteras
b. Tiende a decaer ante la juventud
c. Logró recibir el Premio Nobel de Paz
d. Carece de poderes para llegar al público.

12. Del título del texto podemos afirmar que

a. Contradice lo que se desarrolla en el contenido
b. No es claro en la totalidad de su contenido
c. Es inapropiado para un artículo periodístico
d. Apunta de manera directa a la temática del texto

13. Del premio Polar podemos afirmar que

a. Premia a los músicos de Estocolmo
b. Puede compararse con los premios Nobel
c. Es una iniciativa propia de la música afgana
d. Se otorga a compositores de música clásica

TEXTO III
Responda las preguntas 14 a 16 de acuerdo con el siguiente texto.
Como Vuestra Alteza Serenísima sabe, hace unos pocos años he descubierto muchas
particularidades en el cielo que hasta entonces eran invisibles. Esos descubrimientos, a causa
de su novedad o por algunas consecuencias que de ellos se derivan al oponerse con algunas
proposiciones aceptadas en las escuelas de los filósofos, han excitado contra mi persona a muchos
de sus profesores, hasta tal punto que han hecho creer que yo mismo he puesto cosas

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nuevas en el cielo con mi propia mano para confundir la naturaleza y las ciencias. Olvidan
que la multiplicación de los descubrimientos favorece el progreso de la investigación, al
desarrollo y al fortalecimiento de las ciencias y nunca a su debilitamiento o destrucción, y
al mismo tiempo se manifiestan más apegados a sus propias convicciones que a la verdad y
pretendieron declarar que esas novedades no existen, cuando, por el contrario, si hubieran
deseado considerarlas atentamente, habrían debido pronunciarse por su existencia.
Recurrieron entonces a diversos hechos y, especialmente, publicaron libros con encendidos
discursos en donde invocaban testimonios de las Sagradas Escrituras (lo que hace que su error
sea aúri más grave), tomados de pasajes que no han entendido bien y que no corresponden
al tema en cuestión. Esos enemigos tratan de desprestigiarme por todos los medios posibles,
saben que mis estudios de astronomía y filosofía me han llevado a confirmar, en relación con la
constitución del mundo, que el Sol permanece en el centro de la revolución de las esferas celestes,
sin moverse, y que la Tierra se mueve alrededor del Sol y gira sobre sí. Aquéllos advierten que
una semejante afirmación destruye los argumentos de Ptolomeo y de Aristóteles. ( ... ) Los
argumentos que se invocan para condenar la creencia que postula la movilidad de la Tierra y
la inmovilidad del Sol, son que en numerosos pasajes de las Sagradas Escrituras se dice que el
Sol se mueve y que la Tierra está inmóvil, y como la Escritura no puede errar ni mentir, se
desprenderá, como consecuencia necesaria, el carácter equivocado y condenable de la afirmación
de que el Sol es inmóvil y que la Tierra se mueve. Sobre este punto, ante todo diré, que es piadoso
que se diga sabio que la Sagrada Escritura no miente siempre que se comprenda su verdadero
sentido.
14. El autor del texto anterior utiliza un tono
a. Persuasivo
b. Victimario
c. Peyorativo
d. Irónico.

15. Podemos decir que el propósito del autor del texto anterior es
a. discutir acerca de las verdades científicas y criticar las injustificables creencias religiosas.
b. exponer la verdadera teoría del movimiento de la Tierra alrededor del Sol desarrollada por
la ciencia.
c. mostrar cómo las verdades que exponen las Sagradas Escrituras son falsas e
inaceptables.
d. defenderse de las acusaciones y sugerir una mediación entre la ciencia y la religión.
16. De la frase subrayada se puede inferir que
a. los pasajes de la Biblia deben entenderse literalmente, ya que son textos sagrados.
b. siendo la Biblia un texto religioso, debe asumirse como algo simbólico y no literal
c. aunque la ciencia sea verdadera, las sagradas escrituras son su mejor ayuda.
d. la Biblia no menciona nada acerca de la ciencia, y por eso es completamente falsa.

Elaborada: GLADYS MIRYAN VELANDIA GARZÓN.

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