4- cuales son los hechos más importantes del tercer periodo y del primer análisis

Ello dio lugar a un período de seis semanas que Melanie Klein llamó de análisis para
distinguirlo de las otras fases, que habían sido denominadas de educación
psicoanalítica. Al parecer, fue entonces cuando introdujo los dispositivos técnicos
aconsejados por Anton von Freund: “Establecí cierto horario destinado al análisis se
centraba más en los sueños y las fantasías y mucho menos en el juego. Melanie Klein
trató de interpretar los sueños de Erich de acuerdo con el método clásico descrito por
Freud: separación de los elementos del contenido manifiesto y asociaciones de ideas a
partir de cada uno de ellos.
Esta fase de análisis puso de manifiesto componentes homosexuales originados en el
complejo de Edipo negativo del niño. Uno de sus sueños angustiosos, en que lo
perseguían hombres armados de palos, fusiles y bayonetas dio lugar a una
interpretación acompañada de nuevas aclaraciones. Melanie Klein la interpretó en
forma diferente: el niño, frustrado en su deseo incestuoso, quería atacar a su padre, en
quien proyectaba su hostilidad y por quien, en consecuencia, temía ser destruido. Se
trata de un esbozo de su teoría personal acerca de la situación de peligro del niño. Al
cabo de esas seis semanas de análisis, las manifestaciones de angustia
desaparecieron. El niño iba a la cama sin inconvenientes y dormía sin despertarse.
5- que abarca el cuarto periodo y el segundo análisis
Podemos reconstruir su desarrollo basándonos en las muchas alusiones que contienen
al respecto dos artículos publicados en 1923: “El papel de la escuela en el desarrollo
libidinal del niño” y “Análisis infantil”. a la escuela, Erich desarrolló una verdadera
neurosis infantil, que se manifestó por una acentuada fobia escolar; esta se hizo
extensiva rápidamente al camino que llevaba a la escuela y reactivó en toda su
intensidad su antigua fobia a los paseos. Si esto es así, el análisis estuvo dirigido en un
comienzo a establecer el significado inconsciente del rechazo al camino de la escuela,
antes de ocuparse del significado de la escuela misma. Tan pronto como la angustia
que se hallaba en la base de esa fobia se hizo manifiesta, pudo comprobarse que
estaba vinculada a los árboles que bordeaban la ruta y con un puente –completamente
imaginario– que se suponía que el niño debía atravesar. “El árbol representaba para él
el enorme pene del padre, que deseaba cortar y que por eso temía ”El puente
imaginario suponía un agujero en el cual podía caer. El niño afirmaba que iría con
gusto a la escuela si pudiera evitar el trayecto, e imaginaba toda clase de recursos para
lograrlo:
6-cuales son las enseñanzas que dejaron en la educación y análisis de Erich
las principales enseñanzas que dejó a Melanie Klein el análisis de su
hijo fueron esencialmente de orden metodológico. Erich no presentaba los síntomas
masivos cuya comprensión haría posible la elaboración de las concepciones
propiamente kleinianas, pero su dificultosa educación permitió que se forjaran de modo
progresivo las herramientas (dispositivos técnicos y primeras nociones teóricas) gracias
a las cuales su madre pudo abordar sus primeros casos realmente difíciles. Melanie
Klein aprendió con Erich: la insuficiencia de los mejores métodos pedagógicos; la
profundidad de las fuentes de la culpabilidad y de la angustia; la interrelación del juego
con las fantasías inconscientes; la lentitud con que se elaboran las interpretaciones; la
necesidad de interpretar la angustia inconsciente, que siguió siendo el aspecto
característico de su método. Todas las otras enseñanzas que extrajo del análisis de
Erich nos parece que pueden reducirse a esas dos transformaciones de su actitud. El
descubrimiento de la escasa influencia ejercida por la renuncia a los métodos
pedagógicos coactivos mostró, por simple deducción, el origen profundo de las fuentes
de la represión, ya que en esa época todo el mundo, incluida Melanie Klein,
consideraba que la angustia era consecuencia de la represión, La interrelación del
juego con las fantasías inconscientes se le apareció con claridad en la dinámica
concreta de la angustia. Esa interrelación condujo directamente a la tesis esencial de
1923, que examinaremos en el próximo capítulo: la inhibición es consecuencia de una
angustia inconsciente.