La grandeza y debilidad humanas se reflejan en las los conocimientos científicos se

ciencias y en las epistemologías. Estas son un efecto de hallan en las conclusiones que se
la actividad humana con todas las deficiencias que ésta deducen de esos principios (lógicos,
pueda tener; pero las ciencias y las epistemologías evidentes).
pueden ser también un instrumento para distinguir y
ordenar las cuestiones confusas y para perseguir el Aristóteles admitía que existen
ideal de la objetividad, de la verificación, de la algunos principios lógicos que son Una ciencia formal es una ciencia de lo
creación, de la justicia, en cuanto son valores sociale evidentes: se los entiende no bien se inteligible; de lo que se entiende por sus
los considera atentamente, como, conceptos. Lo que ella requiere es que se
Es preciso considerar la relación entiendan los conceptos, para lo que es
por ejemplo, que “el todo es mayor
entre sujeto, objeto y formas del necesario definirlos, usarlos con precisión y sin
que la parte”, que el ser y el no ser
conocimiento, en su aspecto de contradicción.
son contradictorios.
proceso (es decir que tiene una
dimensión diacrónica, o histórica); y
también es necesario considerar las
Una de las preocupaciones y cuestiones relativas a los hechos, a la a) Perspectiva histórica acerca
finalidades de la epistemología se observación y a la experiencia del concepto de epistemología
halla en reflexionar acerca de los
distintos modos de saber para
Nicolás de Autrecourt (1300-1350) admitió que
establecer el criterio del saber
respecto de las causas de los fenómenos naturales
científico
La problemática general acerca de la solo tenemos el hábito de hacer conjeturas, pero no
podemos tener certeza.
c) Función de la epistemología. epistemología en cuanto ciencia acerca de
la ciencia.
como toda otra ciencia, es algo que, desde
el punto de vista de la forma de ser, se
construye. La epistemología puede consideramos que el concepto de
convertirse en una ciencia cuando: ciencia podría delimitarse o definirse hacer epistemología es hallar o construir el
como una forma de conocer, b) Construir un concepto de ciencia. logos (la racionalidad) de la episteme
constituida por un conjunto de (ciencia). Tanto el concepto de racionalidad
a) el investigador toma por objeto de conocimientos, organizados por el como el de ciencia han variado, y varían
estudio a las ciencias (del pasado y del hombre, según diversos fines y aún, en el ámbito de nuestra cultura e
presente) diversamente valorados historia humana

b) en cuanto son o pretende ser un modo de

saber científico, o sea, desde la perspectiva El ser es además intramental, El ser es lo real: el sujeto
de la racionalidad, de la lógica operatoria o El ser es además relacionante; es
ideal; es la inteligibilidad de que realiza, la acción de
estructura metodológica relación de ser, que posibilita la
lo real; es la objetividad realizar o también lo
relación intelectual y afectiva que
frente a la subjetividad. realizado extramental
une y distingue al sujeto del objeto,
c) siendo consciente de sus propios límites, Cuando conocemos, por mente. Lo real, en
lo subjetivo de lo objetivo, el yo y el
de sus fuentes, de sus intenciones e ejemplo, la acción o forma de nosotros, lo captamos con
mundo de maneras muy diversas.
influencias y de su modo de justificar ese conocer pertenece al sujeto una experiencia interna
saber. y, en ese sentido es subjetiva