CONCEPTOS CLAVE DE FREUD

Aparato psíquico lo analiza de dos formas:

1) a nivel de tipo de contenido (1era tópica) y
2) la estructura del aparato psíquico (2da tópica)
Tipo de Contenido que hay en el aparato psíquico. Tres regiones
- Consciente  lo que tengo presente en este momento
- Pre-consciente  no están en este momento presentes, pero con esfuerzo los puedo traer a la
Conciencia yo sola – los puedo evocar
- Inconsciente  Contenidos que son reprimidos xq generan angustia contenidos que tienen
que ver con lo antisocial-lo menos culturalmente sociable: situaciones traumáticas, deseos
insatisfechos, impulsos, instintos entre otros Son la parte más animal de nosotros.
¿Por qué están los instintos en el inconsciente?
Un animal si se enoja te ataca, te mata, un animal enojado no quiere hacerte una reprimenda, te quiere matar.
El hombre tiene contenidos instintivos, pero son reprimidos porque generan angustia. Una situación es
traumática xq no me he podido defender/no encontré los recursos para defenderme o la situación es
tan terrible (Ej atentado amia, la gente quedo en shock porque es situación traumática, queda
exacerbada x encima de sus recursos)

Estructura del Aparato Psíquico

- El Ello. El objetivo es el Placer – Nacemos todo ello. Principio del Placer.
- El yo. Empieza a tener contacto con la realidad. Principio de Realidad. Función de mediador
(mantener aparato psíquico en relativo estado de equilibrio, que no te genere angustia,
angustia proveniente de: la realidad, del Ello y Superyó) El yo cuenta con una serie de recursos
para protegernos  mecanismos de defensa (parte inconsciente del Yo)
- El Superyó – Principio del Deber
Sublimación: El único mecanismo de defensa “normal”
Los otros son neuróticos. Lo ideal sería q no tengas q defenderte, que el yo sea lo suficientemente
fuerte y que maneje la angustia que no tengas que usar mecanismos de defensas. Es utópico esto.
Porque todos somos neuróticos, todos usamos estos mecanismos.
Asociación Libre  Que el paciente forme una cadena de asociaciones que traiga a la superficie
contenido reprimido. La persona va hablando y ciertos contenidos del inconsciente se filtra, se mete en
el discurso, cuando aparece eso ahí hay que meterse.

Las formas (involuntarias) que aparece el inconsciente en la conciencia:

Sueños - Actos fallidos – Lapsus – Errores - Chistes
Manera voluntaria es la asociación libre. Le pido a la persona que lo saque.

Desarrollo Psicosexual
La energía psico sexual – LIBIDO – crece y se va desarrollando. Tiene un origen físico, es un órgano que
en determinado momento le da placer a la persona. LIBIDO vinculada a la satisfacción, al placer que te
da determinada zona erógena del cuerpo que te da placer
Oral  la Boca. Chupar/Morder (hasta 18 meses) --- Todo ELLO
Anal  el Ano. Retener-Expulsar las heces. Control (tiene control muscular para hacer/no hacer
pis/caca) y control de caminar (18 meses a 3 años) – Aparece el YO
Fálica  Complejo de Edipo (triángulo, figura del rival x el amor de la madre (papá para el niño la mamá
para la niña), la necesidad de la aparición del “no” (prohibición del incesto) que bloquee el complejo,
temor a la castración, la salida de la etapa fálica) – Aparece, termina de formarse el SUPERYO (3 a 6
años)
La estructura de la personalidad queda definida acá. Se conforma el superyó
Latencia  Amnesia infantil (se olvidan las primeras 3 etapas pre-genitales) Desaparece, toda esta
energía se sublima y es puesta al servicio del aprendizaje.
Genita
 CARL JUNG (1875-1961)

Para Freud, la fuerza motivadora de la personalidad consiste en la LIBIDO, el impulso sexual 

energía psicosexual  es la energía del aparato psíquico con un origen orgánico: ese órgano
donde surge la libido es el órgano que le da placer en determinado momento al niño. Vincula la
libido a lo orgánico y a lo sexual (búsqueda de placer).
Jung empieza a tener una mirada más amplia/ integradora. Plantea la LIBIDO como energía del
aparato psíquico que podría tener o no una connotación sexual (no siempre la manifestación de la
libido tiene que ver con la búsqueda de placer). Es una energía psíquica, que se refiere a la
sexualidad y también a otras necesidades. La energía psíquica busca un equilibrio y mueve a la
persona hacia adelante en un proceso de autorrealización.
Freud  La estructura de la personalidad se conforma por el desarrollo psico sexual (etapas)
que termina de definirse/configurarse entre los 5-6 años
Terapia analítica /Jungiana Jung cuestiona esta estructura de la personalidad, para él no es
significativa (ello-yo-superyó). Tira abajo este concepto, una columna vertebral de la teoría
psicoanalítica. La estructura de la personalidad no se define en la niñez, se termina de
consolidar en la adultez.
Período de madurez se alcanzaba a los 35/40 años en esa época. Esta estructura/ la
personalidad se va desarrollando hasta ese momento aprox. Consolidación de lo adquirido y
después la vejez. Qué hacés durante el período de madurez de tu vida. Hay que hacer terapia
analítica, ir conociéndote, vas a ir desarrollando, desplegando un tipo de personalidad.
Mientras que Freud describía la estructura de la personalidad en término de 3 fuerzas que
entran en conflicto -el ello, el yo y el superyó- Jung la concibe como una red compleja de
sistemas interactuantes que luchan hacia la armonía final: los primeras son el YO, el
inconsciente personal con sus complejos y el inconsciente colectivo y sus arquetipos.
La psique se refiere a todos los procesos psicológicos: pensamientos, sentimientos,
sensaciones, deseos, etc. La psique abarca tanto procesos conscientes como inconscientes.
Freud concibe al inconsciente como materiales que han sido reprimidos, mientras que Jung
enfatiza en un concepto del inconsciente como la fuente de la conciencia y la matriz de nuevas
posibilidades de vida.

EL YO
Para Freud el YO es de manera ideal el ejecutor de la personalidad. Es consciente, pero tiene
una porción grande inconsciente (mecanismos de defensa)
Jung toma como eje la 1era tópica de Freud. Tipo de contenido de nuestro aparato psíquico:
El Yo consciente  es todo lo que tengo en mi conciencia en este mto. Pero además está todo
lo que yo sé de mi - lo tengas o no presente en este mto- lo que yo puedo traer. Incluye el
preconsciente.
Para Jung el YO es la mente consciente del individuo, la parte de la psique que
selecciona las percepciones, pensamientos, sentimientos y recuerdos que pueden entrar
en la conciencia. Es a través de nuestro yo que establecemos una sensación de
estabilidad en la forma en que nos percibimos. El yo NO es el verdadero centro de la
personalidad, el centro está en otro lado.
Inconsciente Personal: Contenidos que no están en la conciencia pero que corresponden a mí.
Son personales, míos. Lo que nos ocurre a cada uno de nosotros.
Inconsciente Colectivo: elementos inconscientes pero que pertenecen a la humanidad toda de
la que yo formo parte. No es sólo mío, es de todos.
INCONSCIENTE PERSONAL
(No es voluntario. Proceso que ocurre sin que yo me dé cuenta)

Jung compara el aspecto consciente de la psique con una isla que surge del mar. Solo se ve la
parte que está encima del agua, aun cuando una masa de tierra mucho más grande – el
inconsciente – se encuentra debajo. El inconsciente personal es una tierra que no siempre está
cubierta x el mar y por tanto puede ser requerida. Allí residen aquellas percepciones,
pensamientos, sentimientos y recuerdos que han sido apartados y pueden ser recuperados con
facilidad. Incluye tb experiencias reprimidas u olvidadas, que tb pueden ser accesibles para la
conciencia.
Las experiencias son agrupadas en COMPLEJOS  es una manera de percibir algo que me hace
sentir de una determinada forma y por lo tanto actúo de determinada manera. Configuramos
una determinada situación de determinada manera e inconscientemente la traspolamos a
otras situaciones.
Empezamos a estructurar las cosas que nos suceden, le damos un SDO/sentido. Empezamos a
sentirnos, percibir, pensar de acuerdo a ese significado, y empezamos a pegárselo a diferentes
situaciones.
Un complejo es un grupo organizado de pensamientos, sentimientos y recuerdos respecto a un
concepto particular. Un complejo tiene un poder constelador  los complejos empiezan a
juntarse, se pegan entre sí. Como un imán que atrae a las experiencias relacionadas, como un
racimo de uvas: cada uva es un complejo, se van juntando y formando un racimo de complejos.
Cto  poder constelador,  poderoso. Estos complejos influyen en forma específica en la
manera que reaccionamos hacia los demás.
Ej. Hijo único. Mamá- papá te atienden todo el tiempo a vos. Tenés sed, te dan agua. Te llevan al baño. Niñito feliz
atendido por sus dueños. Tienen otro hijo. Mamá no tan disponible como antes “ahora no puedo xq estoy
cambiándole pañales al bb” Este niño que era el Rey, empieza a sentirse triste, se retira, se aleja. Este niño
empieza el jardín. Maestra es un amor, buena al principio, “que buena la seño, la quiero” pero en un momento la
maestra se transforma “otra vez sopa” era tan amorosa y ahora percibo que me pasa lo mismo que antes. “no me
tratan igual, no me quiere igual que antes”. Agarra su bolsito, se retira, se queda en el rincón. Salida del colegio.
Una mamá “me dejás que venga a jugar con x”, y él no es invitado. Vuelve a sentirse de lado, desplazado. Misma
situación distintos actores. Niño crece, de novio y la novia le dice “este sábado me voy a bailar con las chicas. Nos
vemos otro día” Otra vez vuelve a percibir (inconscientemente), sentir esta situación de la misma manera.
“Alguien que yo quiero, me deja de lado, no me quiero y entonces me siento triste, me alejo” Lo aplicás en
diferentes situaciones.

A lo largo de la vida empezamos a percibir (inconscientemente) diferentes situaciones como

idénticas. Esa percepción que tenemos de una determinada situación nos hace sentir de
determinada forma. Y en consecuencia actuamos de determinada forma. Eso es un complejo.
El inconsciente personal está habitado por estos complejos, que tienen un poder constelador,
el poder de asociarse con otro, se convocan, se van juntando, se atraen entre sí. Lo vas a
aplicar a diferentes situaciones y ese complejo va creciendo

En nuestra vida personal nos pasan muchas cosas  Una determinada situación conforma un
complejo (“esperá que estoy calentando la vianda a tu compañerito” – complejo a sentirse desplazado)
Otra determinada situación conforma otro complejo (“mirá a tu compañerito que bien hizo el mapa,
prolijo. Si no hago las cosas bien, me reta” – complejo a la autoestima) Y se empiezan a juntar. Aunque
no son idénticos estos modos de percibir, sentir, actuar empiezan a conformar un frente
junto. Tienen una característica que los va uniendo, va tomando fuerza.
Cuando se acude a terapia lo primero que hay q trabajar es el inconsciente personal/los
conflictos  conflictos q remiten a algún tipo de complejo. Estos complejos no te permiten ver
la realidad tal cual es, ves la realidad a través del complejo. Se hace proceso analítico para
poder ir desarmando los complejos.
Necesito resolver este inconsciente personal primero (desarmar estos complejos) para llegar
a mayor profundidad y entrar en contacto con el inconsciente colectivo)
Los jóvenes tienen más facilidad para trabajar el inconsciente personal y les cuesta llegar al
colectivo (menos experiencia de vida). Para poder acceder a los contenidos del inconsciente
colectivo, hace falta una visión más trascendente, más amplia que es las que poseen
generalmente las personas mayores.
Freud todos somos neuróticos, “acomplejados” xq usamos mecanismos de defensa. Jung 
todos somos neuróticos xq tenemos en nuestro inconsciente personal varios complejos que
nos hacen percibir la realidad deformada, y nos sentimos de determinada forma. En el
inconsciente personal no tenemos situaciones traumáticas /instintos, tenemos este racimo de
complejos.
Jung tiene una mirada mucho más positiva, más integradora, más benevolente del
inconsciente. Aproximarte al inconsciente, conocerse a uno mismo es ganancia para uno.
Freud tiene una mirada del inconsciente con connotación más negativa, como un “tacho de
basura”  al inconsciente van a aparar las cosas que me desestabilizan, me angustian. Por eso
los mecanismos de defensas van a impedir su acceso. El terapeuta freudiano va a tratar de
vencer la resistencia que mi propio paciente está haciendo para hablar de eso.

INCONSCIENTE COLECTIVO
 Es compartido (vs inconsciente personal que es único)
 Es transpersonal: se extiende a través de las personas.
 Consiste en ciertas potencialidades que todos compartimos x el hecho de ser seres
humanos.
Es algo que nos trasciende como personas, pero que todos los humanos compartimos de todas
las edades desde que el hombre piso la tierra. Se va conformando con las experiencias de
todos los humanos que fueron poblando el mundo, los que vivieron, viven y van a vivir. Es una
fuente de conocimiento que trasciende el tiempo, las fronteras, las culturas.
Todas las personas tienen ciertas cosas en común. Todos vivimos en grupos y desarrollan una
vida familiar y socd en la que son asignadas funciones. Estos roles varían de una socd a otra
pero existen en todos los grupos humanos. Todos los humanos compartimos ciertas emociones
(alegría, enojo etc) aunque la forma de expresas estas emociones puede variar. Todos los
humanos desarrollan algún lenguaje y simbolización, aunque cambien las palabras, pero los
conceptos y símbolos son compartidos. Ciertos arquetipos y símbolos reaparecen una y otra
vez de una socd a otra y tienen un significado común/universal.

Arquetipos (Imágenes primordiales)

Es una forma de pensamiento universal o predisposición a responder ante el mundo de ciertas
maneras. Enfatiza potencialidades, ya que los arquetipos representan formas potenciales
diferentes en las que podemos expresar nuestro carácter humano.

Nunca entran por completo a la conciencia. Se nos presentan en forma pictórica personificada
o simbolizada y pueden penetrar en la conciencia por medio de mitos, sueños, arte, rituales y
síntomas. Vamos aprendiendo de estos arquetipos a través de los cuentos, mitos, leyendas, del
arte. Todas estas muestras nos conectan con el inconsciente colectivo. Llegamos al
inconsciente colectivo a través de los cuentos. Si los cuentos cambian, el inconsciente colectivo
cambia.

Madres arquetípicas: La idea de la “madre” (no de “mi mamá”) es un concepto que comparten
todas las personas, de todas las civilizaciones, de todas las épocas. Ese personaje llamado
“madre” es un alguien que ocupa ese lugar la tienen todas las tribus de todas las generaciones
de todas las épocas. Le atribuimos características muy parecidas.
Ej atributos de la madre, que nos cuida, enseña, nos ama, que es tierna, que se preocupa por vos. Madre que
genera vida, que cuida la vida. De la Virgen María hasta la Pachamama. Madre buena, a la que pedimos
protección, cuidado. Ej. Madres buenas del cuento de hadas. Se muere la madre y aparece las “malas madres”,
madrastras q no cuida, es celosa, piensa en si misma.

A lo largo de toda la historia de la humanidad se van conformando estas imágenes que nos
trascienden, que trascienden épocas. Que representan algo, no tienen el cuerpo real. Ej. Sabio.
Alguien a quien se le va a pedir ayudar, orientación, es la persona que guarda sabiduría (ej rabino, Google,
Einstein) La idea de un sabio existe.

El inconsciente colectivo está poblado de arquetipos que son vivos, cambian, se amplían, se
modifican. Imágenes primitivas (madre, héroe, sabio). No está muerto. Se gesta y se modifica
todo el tiempo. Cada uno de nosotros aporta a este inconsciente colectivo.
Ej. Análisis de rol de mujer como va cambiando: Hacen una investigación cuáles son los cuentos que nos
atravesaron a nosotras como rol de mujer vs cuentos de nuestras hijas. Princesas de Disney que
cambiaron a lo largo de los años. Cenicienta, Blancanieves con sus atributos de princesas pasivas,
necesitan príncipe, ingenuas, con rasgos femeninos marcados frágiles, inocentes, tiernas. VS Sirenita (elije
dejar de tener la cola de sirena para tener piernas pese a perder la voz) Mulan (princesa que habilita la
fuerza, va a la guerra, pero para habilitar la fuerza tiene que ser todavía varón) Mérida de Valiente (se
opone a ser la princesita buena q la madre espera, pide un arco/flecha, monta caballo, no se disfraza de
varón, incorpora la fuerza en lo femenino) Fiona (ogra, rompe con estereotipo de delgadez, se tira
eructos, saca cera de las orejas) Elsa (iba a ser la primer princesa lesbiana)

El inconsciente colectivo es VIVO y TRASCENDENTE (trasciende personas, tiempo y fronteras)

Se inicia con una experiencia. Todas las personas hemos tenido una figura que se comporta de
determinada manera. Se le da un nombre a esa figura. Los griegos, los norteamericanos, los
argentinos ... todos nombramos de determinada manera. Y al mismo tiempo las personas que
se comportan con esas características y nos hacen llamarlos de esta manera
(retroalimentación).

Elementos que forman nuestra personalidad en el Inconsciente Colectivo

¿Qué arquetipos conforman la personalidad? ¿Cómo está conformada la personalidad humana
arquetípicamente?
Jung representa al inconsciente colectivo como un mandala /Opuestos. Es un reflejo de
arriba/abajo,izq/der. Anverso y reverso. Mirada más mística, religiosa. Ching y Chang. Reflejo
de uno vs el otro.

Dentro de la personalidad, hay arquetipos centrales (Símbolos compartidos con significado

universal):

Arquetipo Persona  Todo lo que aceptamos y reconocemos que somos. Inconscientemente

metemos todo lo que reconozco como formando parte de mi (sea bueno, malo) Lo que habilito
y reconozco como propio. Imagen pública, rol social que se asume en la comunidad y nuestro
entendimiento del rol. Es la máscara que usa para adaptarse a las demandas de la socd.
Socialmente habilitado para que yo muestre, refleje, exponga.

Arquetipo Sombra  Todo lo que yo no reconozco como formando parte de mí, pero que es
mío. Es parte de mí, pero no la reconozco, no la acepto. Aquellos pensamientos, sentimientos y
conductas insociables que poseemos en potencia y otras características q no aceptamos. Lado
opuesto de la persona ya que se refiere a los deseos y emociones que son incompatibles con
nuestras normas sociales y personalidad ideal. “demonio interior” Sombra xq es necesaria. La
sombra no puede ser evitada. Es lo no permitido, lo oculto (no necesariamente es lo
vergonzoso, reprimido) Es lo que no podés mostrar.
Ej una persona se reconoce que es racional, dura, no me vengas con debilidades, ñañas. En la sombra queda la
ternura. Que la tiene, no la reconoce como propia, pero está en la sombra.
Todos los hombres, de todas las civilizaciones, de todos los tiempos hemos reconocido aspectos
personales y los hemos aceptado. Se mete en esa bolsita llamada “persona”. Y todos los hombres, de todas
las civilizaciones, de todos los tiempos, han rechazado aspectos personales, y fueron a parar a otra
bolsa arquetípica llamada “sombra”
Teoría de la Persona y de la Sombra. Los presenta de modo polares. La finalidad es que se
integren ambos polos, la energía circule dentro de este autocrecimiento, nos vamos
desplegando, vamos madurando.
Arquetipo Anima y Animus: Cada uno de nosotros tiene un género sexual asignado, masculino
o femenino, basado en nuestras características sexuales manifiestas. Pero ninguno es hombre
o mujer en forma pura. Todos tenemos cualidades del sexo opuesto en términos de biología y
en lo referente a actitudes psicológicas y sentimientos

Anima  Todo lo femenino que está en el inconsciente masculino. El lado femenino de la psique
masculina.
Animus  Todo lo masculino que está en el inconsciente femenino. El lado masculino de la psique
femenina.

El ánima o animus de un individuo refleja experiencias humanas colectivas e individuales a

través de las pertenecientes al sexo opuesto al propio. Nos ayuda a relacionarnos con el sexo
opuesto y entenderlo.
En la medida que sos asignado como una nena, se te facilita que en tu persona entre anima, en la crianza se te
permite mostrar lo femenino. Lo que queda escondido/en el inconsciente de la mujer es el animus. En el varón se
habilita el animus, mientras que el anima pasa a lo oculto/a la sombra, no se les permite desarrollar anima, la
tienen, pero no la pueden mostrar.

Arquetipo SI MISMO: El “yo” representa la lucha por la unidad de todas las partes de la
personalidad. Es el principio organizador de la psique que atrae hacia sí y armoniza a todos los
arquetipos y sus expresiones. El yo dirige un reparto ordenado de la energía psíquica así todas
las partes diferentes de la personalidad son expresadas de manera apropiada. Dependiendo de
la ocasión y de nuestras necesidades personales, el yo nos permite ser aceptables desde el punto de
vista social en el trabajo (Persona), extravagantes en alguna fiesta (Sombra), emocionales en un concierto
(Sombra) etc. El YO o SI MISMO, más que el yo como mente consciente, es el verdadero punto
medio de la personalidad.
Persona y sombra se conectan por esta línea del medio, EL SI MISMO. “Digan yo y señálense. Dedo
en el centro del pecho. Arquetípicamente todas las personas nos señalamos de esa manera, pero ahí hay
órganos. Este centro es el agujerito del medio del disco.” Ese sí mismo va a ir creciendo, ese arquetipo
central, va a ir expandiéndose en la medida que persona y sombra se comuniquen, se
integren.
El centro de la personalidad no se encuentra en la conciencia del yo racional. El verdadero yo
se encuentra en el límite entre consciente inconsciente, razón y sinrazón. El desarrollo del yo
es el objetivo de la vida, pero el arquetipo del yo no puede comenzar a surgir hasta que los
otros sistemas de la personalidad han sido desarrollados por completo. Aparece a partir de la
edad mediana. Habla de la realización del yo como un objetivo que se encuentra en el futuro.
Un símbolo del yo es la mandala. Representa al yo luchando hacia la integridad.
Si se comunican ambos polos, se fortalece ese centro. El si mismo va a ir creciendo si Anima y
Animus se comunican, se integran. Qué bueno sería que tanto mujer y varón puedan mostrar los
aspectos femeninos y masculinos según le venga las ganas, según la ocasión, no estar rígidamente atado a
uno. Te perdés la posibilidad de mostrar otra cosa que tenés. Ej “los varones no lloran” “nunca me
imagine a una Sra con tacos aguja y pollera inflar un auto en la estación de servicio”

El “nacimiento psíquico” ocurre a partir de la adolescencia, cuando la psique empieza a

mostrar una forma y contenido definidos. El desarrollo de la personalidad continúa a través de
toda la vida y los años medios (35-40) marcan el comienzo de cambios importantes.
Cada uno de nosotros tiene el potencial para desarrollarse hasta un yo, es decir, realizar,
satisfacer, y aumentar nuestras potencialidades humanas máximas.
La autorrealización de sí mismo implica individuación los sistemas de la psique individual
logran su grado más completo de diferenciación, expresión y desarrollo y trascendencia se
refiere a la integración de los diversos sistemas del yo hacia el objetivo de la integridad y la
identidad con toda la humanidad-unir a la persona con toda la humanidad.
Son procesos progresivos. En la primera mitad de la vida se está más interesada en el cultivo
de la conciencia y conducta específica de género. En la segunda mitad de la vida puede
interesarse en tener un contacto más íntimo con el yo y expresar nuestro inconsciente
colectivo y nuestra unidad con la humanidad como un todo.
El verdadero yo surge cuando los opuestos coinciden. La coincidencia de los opuestos es el
objetivo último del desarrollo de la personalidad en la perspectiva jungiana. La neurosis
resulta de un desarrollo unilateral de la personalidad; la neurosis como un intento de la
persona para reconciliar los aspectos contradictorios de la personalidad.
Para Freud la persona está en conflicto de manera inescapable; para Jung la persona busca en
esencia armonía. La imagen resultante es una mandala.
La personalidad no está equilibrada. La idea de Jung es que ambos polos se conecten. Si me
quedo en un solo polo, y no me conecto, el CD se desequilibra. En la medida que voy
conectando los polos, la posibilidad de q la personalidad funcione más equilibrada es mayor.
Me voy conociendo, se integra, la personalidad madura. La finalidad de la terapia es que las
personas funcionemos de un modo más armónico, integrado, más maduro. A este proceso de
integración de las polaridades, proceso de autoconocimiento es lo que Jung llama el
AUTODESARROLLO.
Ir a la sombra, integrar la sombra a la persona. No es que te transformás en otra cosa. Poder reconocer como
propio la ternura (o la violencia pej). Que uno pueda integrar. Una bolsa que se llama Persona. Metés las
cosas que reconocés tuyas. Esa bolsa es arquetípica. Todos los seres humanos reconocemos como propias
ciertas cosas vs. la sombra con las cosas que no reconocemos.

 El inconsciente colectivo es el lugar de sabiduría trascendental. Trasciende el tiempo, no

tiene tiempo: no hay presente, pasado, futuro. Es un presente permanente que va
construyendo de generación en generación.
 Lo representa la figura del Mandala.
 La idea central  estos arquetipos son predisposiciones para interpretar la realidad de
determinada manera, para significar las cosas de determinada manera.
 Es compartido por todos  todos tenemos la totalidad de lo que ocurre dentro del
inconsciente colectivo. Todo forma parte de nosotros.

Tipos Psicológicos
Una contribución de Jung a la psicología de la psique consciente es su explicación y descripción
de tipos psicológicos. Jung distingue entre dos actitudes básicas y cuatro funciones, o formas
de percibir al ambiente y orientar las experiencias.

ACTITUDES
Extroversión  Es una actitud en la que la psique está orientada hacia afuera al mundo
objetivo. No necesariamente es el alma de la fiesta. Esta más cómodo con el mundo exterior de
personas y cosas. Ej Jung decía que Freud era una persona extrovertida ... xq había investigado
aprendido a través de sus pacientes, buscando en su entorno toda la información
Introversión  psique está orientada hacia adentro al mundo subjetivo. Más cómodo con el
mundo interior de conceptos e ideas. Son personas más intimistas, más volcadas hacia la
reflexión interna, el conocimiento propio.
Una actitud consciente habitual de un individuo es introvertida o extrovertida, pero la otra
actitud tb está presente, aunque puede estar subdesarrollada y en su mayor parte ser
inconsciente.
Estas polaridades significan potencias. Podemos tener más desarrollado uno, pero el otro sigue
estando. Porque forman parte de nosotros. Si estás más inclinado a lo extrovertido,
potencialmente tenés lo introvertido. Si estás más inclinado a lo introvertido, potencialmente
tenés lo extrovertido.

FUNCIONES
Las cuatro funciones se agrupan en pares opuestos.
Sensación e Intuición se refieren a la manera en que recopilamos datos e información:
Sensación  El que siente está más cómodo usando los cinco sentidos y tratando con hechos y
con la realidad. Para incorporar info se basa en los sentidos (Ej “ver para creer” los datos que va a
recopilar del entorno son los datos que va a captar a través de sus 5 sentidos, porque lo ve, lo
tocó) Registro concreto de un dato.
Intuición  El que intuye busca relaciones y significados o posibilidades acerca de
acontecimientos pasados o futuros. Recopila info a través de la intuición: no define cómo capta
esto del entorno, se guía por una percepción difusa, no hay dato concreto. Difícil de aprender.
En el inconsciente colectivo todos tenemos la capacidad de captar datos de nuestro entorno
intuitivamente o sensorialmente :
Son predisposiciones a captar  Uno desarrolla más lo sensorial, otras tienen más desarrollado
lo intuitivo. Todos tenemos la capacidad de desarrollar ambas, todos tenemos la
“predisposición a”. La predisposición para captar con los sentidos o la intuición la tienen todos.
Está en el consciente colectivo.
Expandir – Integrar – Incorporar  Te invita a desarrollar el polo que te falta, pej si sos
intuitiva te invita a desarrollar la capacidad para captar sensorialmente.
Pensamiento y Sentimiento se refieren a la manera en que llegamos a conclusiones o hacemos
juicios. (cómo procesamos la información)
Pensamiento  Usar la lógica y el análisis impersonal. Personas que procesan a través del
pensamiento. Razonan, evalúan. Sacan conclusiones a partir de tomarse un tiempo para pensar
“lo consulto con mi almohada y te respondo” Necesitan evaluar, fundamentan su evaluar a través del
pensamiento.
Sentimiento  El que siente se interesa más por los valores, actitudes y creencias personales.
Hay otras personas que procesan de acuerdo al sentir. “me siento atraída, o algo me alarma, me
siento incómoda si hago esto” Evalúan y deciden en función de cómo se sienten.

Una de estas funciones tiende a ser dominante en cada individuo y su opuesto inferior. Las
otras dos funciones desempeñan un papel auxiliar. Ej. Un profesor puede tener facultades intelectuales
tan cultivadas que el aspecto de sentimiento de la personalidad está sumergido. Aunque subdesarrollados estos
sentimientos, pueden invadir la vida del profesor en forma de estados de ánimo, síntomas.
Ej. Si sos alguien que razona todo el tiempo, que tomás decisiones a través de la cabeza, te va a invitar a q
evalúes como te sentis. La finalidad es que puedas incorporar esto que te falta.

Test de Tipos Psicológicos

Arma los tipos psicológicos. Es una categorización que se hace a partir de ciertos tests para
poder determinar cómo es el modo habitual de funcionamiento de una persona/Tipo de
persona. ¿Cuál es el tipo predominante de la persona? Cuál es la característica que más se
destaca?
Si yo sé cuál es el polo que tiene más desarrollado, por lo tanto sé también cuál es el polo que
tengo q ayudar a que la persona desarrolle (el que tiene menos desarrollado)
Trabajar sobre la polaridad que tengas desarrollada y la que no tenés desarrollada para
funcionar armónicamente, equilibrada.
Las dos actitudes y las cuatro funciones pueden combinarse para formar 8 tipos psicológicos.
Los TIPOS EXTROVERTIDOS incluyen:
- Pensamiento: Personas que viven de acuerdo con reglas fijas. Reprimen sentimientos. Tratan
de ser objetivos pero a veces son dogmáticos en su pensamiento.
- Sentimiento: Personas sociables, buscan armonía con el mundo y respetan la tradición y
autoridad. Son bastante emocionales (el pensamiento está reprimido)
- Sensación: Buscan placer y disfrutan experiencias sensoriales nuevas. Orientados hacia la
realidad, reprimen la intuición.
- Intuición: Muy creativos y encuentran atractivas las ideas nuevas. Decisiones en base a
corazonadas más que en hechos. Sensación está reprimida.
Los TIPOS INTROVERTIDOS incluyen:
- Pensamiento: Necesidad intensa de privacía. Teóricos, intelectuales y algo imprácticos.
Reprime sentimientos y puede tener problemas para relacionarse satisfactoriamente con otras
personas.
- Sentimiento: Personas calladas, pensativas, hipersensibles. Pensamiento reprimido. Individuo
puede parecer misteriosos e indiferente hacia los demás.
- Sensación: Tienden a ser pasivos, calmados y artísticos. Se enfocan en acontecimientos
sensoriales objetivos, reprimen la intuición.
- Intuición: Tienden a ser soñadores místicos que proponen ideas raras y pocas veces son
entendidos por los demás (Jung se definió como un introvertido intuitivo).

Estos tipos rara vez ocurren en una forma pura. Hay una gama amplia de variación dentro de
cada tipo y la persona de un tipo específico pueden cambiar (aunque no a otro tipo) conforme
cambia su inconsciente personal y colectivo. Cada tipo tiene sus virtudes y sus defectos.
Ej La persona puede ser extrovertida y captar la realidad a través de los sentidos, y puede procesar los datos
con el pensamiento. // Puede ser extrovertido, captar con la intuición y procesar con el pensamiento //
Puede haber otra persona extrovertida, capte con sentidos y procese con el sentimiento// Puede haber
varias personas que tengan de base esta personalidad extrovertida pero la manera que captan la info es
diferente. De acá pueden salir 5 tipos psicológicos.

Si pensamos que lo que nosotros somos es lo que está en nuestra Persona (Ej yo me considera
extrovertida, sentidos y pensamiento) Lo otro/lo que no estoy expresando es lo que está en
sombra. Tengo q ir a mi sombra para desarrollar lo que no tengo desarrollado.
Voy a hacerte un test para ver la Radiografía de como estás hoy para poder desarrollarte en lo
que te falta o no tenés desarrollado. Para poder modificar, cambiar
Si vos te sentís bien y te quedás con lo que sos, no te das cuenta que funcionás así, no te das
cuenta que el CD está torcido. Necesitas hacer proceso de autoexploración, autoconocimiento
para recuperar un montón de potencia que tenés en la sombra. Hay que explorarse,
investigarse a uno mismo, profundizar en quién sos.
Ej persona que viene muy metida en el pensamiento. Para ampliar la percepción de si mismo, le
preguntamos “como te sentís”? Polaridad pensamiento- sentimiento
Ej si viene una persona tímida, uno le hace tomar contacto con “lo otro”, en este caso con el mundo
externo. Integrar la otra parte. Similitud de Jung con Bleger.

El arquetipo central es el SI MISMO  a medida que la libido va recorriendo todas estas

polaridades, pasa por el sí mismo y el sí mismo se expande. A medida que vas incorporando
conocimientos que tenías desconocido de vos (lo que sabés más lo nuevo q aprendes) vas
sabiendo más quien sos. Todo este proceso de autoconocimiento, de desarrollo es el
AUTODESARROLLO.
Se va produciendo en la medida que vamos expandiendo el conocimiento de nosotros mismos,
que vamos incorporando la sombra, esos aspectos más alejados de nosotros.
Incorporar aspectos propios que no sabías que los tenías, y tenerlos ahí para usarlos en caso de
que se necesite “a mi eso no me sale” (no autolimitarse). La finalidad es transformarte en
alguien diferente, siempre vas a tener un estilo más desarrollado, pero podés mostrar otro
aspecto en caso de necesitarlo. Ej. si sos tímida, quizás en algún momento te viene bien ser extrovertido

Freud Homeostasis: corregir para quedar en lo que ya sos y determinadamente sos.

Jung-Roger: no sos lo que sos, que te vas expandiendo

T.A. busca la expansión y la conservación de lo mejor posible. Si en algún momento en tu

organismo te viene bien hacer la plancha, hacerte el pelotudo, la TA tb está actuando aquí. Acá
la TA busca que tu organismo sobreviva.

Ej: alguien que se droga. LA TA actúa en este caso, xq’ se droga para sobrevivir. La persona está tan
vulnerable, tan frágil que no puede tomar la realidad tal cual es. La realidad para él es insostenible,
demasiado dolorosa, huye de esa realidad/la evade para sobrevivir, drogándose. Intentás que la persona
deje la droga, pero además hay que trabajar para fortalecer a la persona, si le saco el bastón no voy a
ninguna parte. La droga que le permite huir. Atacar la adicción biológica pero tb sostener y acompañarla
para que pueda enfrentar esa realidad. Su TA hizo lo mejor que pudo en todo momento. La persona
deprimida no la está pasando bomba. Su TA la conservó, está luchando por conservarlo, aunque signifique
que la persona está tirada en la cama y no se quiera levantar.

No sacarle el bastón, ayudarle a fortalecer las piernas para que de a poco él vaya soltando
solito el bastón. Se va explorando, se va a ir fortaleciendo. Todos tenemos músculos, quizás
alguno lo usa más que otro, o si pensás que no sirve, pero todos los tenemos. Ej: patatas del
granero. No destruir las defensas que la persona, si el necesita deformar la experiencia por algo
es. A veces la simbolización de la experiencia es peligrosa, lo puede llevar a un derrumbe.

La libido jungiana busca moverse y desplazarse para expandir. Ampliación de conocimiento, de

conciencia, de registro.

Equiparación entre Jung y Rogers (no dicen lo mismo, pero hay cosas compatibles)
- Las personas tenemos algo llamado Noción de yo y algo llamado Experiencia.
- Muchas veces nuestra experiencia no entra a la noción de yo
- Xq la noción de yo no acepta las experiencias, las distorsiona: incongruente
- Persona Tiene lo que sabe de si mismo
- Experiencia  es la sombra

En la medida que persona y sombra se conecta, la persona va ampliando el conocimiento de si mismo.

En la medida que la noción de yo y la experiencia se reúnen, la persona empieza a ser más congruente.
El funcionamiento ideal es que la noción de yo y la experiencia coincidan. Altamente congruente es
utópica
Lo ideal es que Persona y sombra se vayan uniendo y el si mismo se expande.

Valoración organísimica condicionada  es una valoración donde el otro te pide lo que vos
seas lo que quiere que seas para que él te quiera
Aceptas porque valorás más el cariño del otro que tu experiencia.
Ej niño “me encantaría hacer lo que yo quiero. Pero si hago lo que quiero mi mamá no me quiere. Yo quiero
que mi mamá me quiera. Prefiero dejar de hacer lo que yo quiero y conservar el amor de mi mamá que para
mí es importante”. Empieza a haber ese alejamiento, ese condicionamiento se da xq el chico tb
acepta las reglas del juego.

Lo que queda en sombra es lo que no está habilitado a ser incorporada a la persona.

En la valoración condicionada hay un ingrediente extra

- La persona se autocondiciona “el otro me quiere si yo lo obedezco, condicionamiento
externo”
- La persona renuncia a su experiencia xq quiere que el otro lo quiera.