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Semestre 2022.1
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ENSAYO FINAL

Fecha de entrega: semana 15, hasta el mediodía posterior de la clase práctica

Modo de entrega: en formato de Word vía Aula virtual

Información del estudiante

Nombre(s): Maria Isabel
Apellidos: Capcha Bruno
Correo institucional: 2210207@ uarm.pe

Primera parte
Esquema final:

0.título: Educación para la renta y formación para la democracia

1. Planteamiento de problema

1.1. Contextualización: la educación básica regular y la exclusión social representadas en

producciones audiovisuales
1.2. Presentación del objeto de estudio: el episodio 9 de la temporada 3 de Merlí
1.3. Pregunta de investigación: ¿Por qué la educación superior prioriza una educación
para la renta frente a una educación para la democracia, y como se representa en el
capítulo 9 de la temporada 3 de la serie de Merlí?

2. Base conceptual
2.1. La educación para la renta (NUSSBAUM ,2010)
2.2. La educación para la democracia (NUSSBAUM ,2010)

3. Análisis
3.1. Eugeni y la educación para la renta.
3.2. Merlí y la educación para la democracia.
4. Reflexiones finales

En el episodio 9 de la temporada de merlí la educación se representa, que la exclusión

social es un efecto de la educación superior , conceptos que muchas veces son
visualizados en un espacio de formación , que en mi opinión no debería ser de esa forma
porque desde ese punto ya partimos a formar personas que a un futuro tendrán las
mismas ideas en formar personas excluyentes que tienen una mirada economista y no una
mirada empática y colaborativa en ayudar a las demás personas .
la educación para la renta está sustentada en la finalidad única del crecimiento económico,
es una educación exclusivamente científica y técnica, que excluye e incluso teme a las artes
y las humanidades

5. Bibliografía

6. Democracia 35 años: educación democrática – canal encuentro

https://www.youtube.com/watch?v=3PRvC9CftmU

7. Dewey, J. (2004). Democracia y educación. Una introducción a la filosofía de la

educación. Ma- drid: Morata.
8. ESPIRAL: Revista de Docencia e Investigación. jul-dic2018, Vol. 8 Número 2, p103-
120. 18 págs.
9. López. M., y Méndez, C. R. (2018). La tensión entre educación para la renta y
educación para la democracia en la universidad. Espiral, Revista de Docencia el
10. Investigación, 8(2), pp. 103 - 120.
Segunda parte

1. Redacte la versión final de su ensayo a partir del esquema planteado en la primera

parte.
2. Recuerde que este debe contar con título, planteamiento del problema, base
conceptual, análisis y reflexiones finales.
3. No olvide consignar las referencias bibliográficas citadas en la parte final.
4. Su trabajo debe contener los siguientes aspectos formales:
4.1. Fuente: Times New Román
4.2. Tamaño: 12
4.3. Interlineado: 1.5
4.4. Texto justificado
 EDUCACIÓN PARA LA RENTA Y FORMACIÓN PARA LA DEMOCRACIA

María Isabel Capcha Bruno

Universidad Antonio Ruiz de Montoya

2210207@uarm.pe

Durante el trayecto de nuestra vida cotidiana se evidencia mayormente que una persona en
el contexto de la educación busca en salir profesional y conseguir un trabajo para generar
dinero y así sentirse satisfecho con lo que realiza, pero esto no solo se trata de ver mi
bienestar autónoma sino se trata de lograr un mejor futuro para nuestro país teniendo una
formación y amplio bagaje de conocimientos de las diferentes ciencias humanas ,
aplicando principios y disciplinas humanísticas que gradualmente se han perdido tanto en la
curricula de estudio como en la mente y el corazón de padres he hijos .

Por ese motivo en este ensayo busco investigar sobre el tema de la educación, donde
debería ser importante para cada ser humano sin importar en las condiciones que se
encuentre y tener en conocimiento que existen dos tipos de educación. Educación para la
renta y educación para la democracia, que según la filósofa estadounidense (Martha
Nussbaum) plantea en su obra Sin fines de lucro, que existen dos tendencias educativas
fundamentales en el mundo contemporáneo. En la primera, que considera dominante en el
contexto de la globalización es la que llama Educación para la renta, y la segunda, que
propone como indispensable para garantizar la supervivencia de sociedades que promuevan
la humanización, es la que llama Educación para la democracia, en la que se caracteriza por
promover la formación integral de seres humanos y ciudadanos. Esta segunda perspectiva
parte de una idea de eficiencia íntimamente ligada a la pertinencia y la equidad para
contribuir a la construcción de sociedades viables en el mediano y largo plazo. Entonces
producir crecimiento económico no equivale necesariamente a producir democracia, ni a
generar una población sana, comprometida y formada que disponga de oportunidades para
una buena calidad de vida en todas las clases sociales

Como observamos en la serie de Merli episodio 9 en la temporada 3 que en el instituto anjileneal ,

Merlí saca a un grupo de jóvenes que lo llamaban leprosos o molestosos, lo sacaba a otro espacio
(patio) para que Ferran el tribunal de la fundación aprecie todo lo positivo y ganen la beca y es
ahí donde podemos observar la exclusión social que realizaba Eugeni en este medio
audiovisual ,sin poder darles la oportunidad de demostrar que las artes y las humanidades tienen
un valor importante que se puede resaltar en el ámbito académico ; según la definición que
Castells (2001: 98) realiza del término exclusión social. Este la define como " el proceso
por el cual a ciertos individuos y grupos se les impide sistemáticamente el acceso a
posiciones que les permitirían una subsistencia autónoma dentro de los niveles sociales
determinados por las instituciones y valores en un contexto dado. De hecho, la exclusión
social es el proceso que descalifica a una persona como trabajador en el contexto del
capitalismo".

En la cual se puede observar que la educación tendrá por objetivo el pleno desarrollo de la
personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las
libertades fundamentales que favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre
todas las naciones y todos los grupos étnicos y religiosos (NUSSBAUM,2010).

También se encuentra la educación para la renta que se centra con una finalidad única de
crecer económicamente, es una educación puramente científica y técnica, que excluye y
teme a las artes y las humanidades. Se centra en el desarrollo de aptitudes de alfabetización
básica y competencias matemáticas, conocimientos avanzados de informática y una
perspectiva que prioriza el nacionalismo sobre la justicia social, excluyendo el pensamiento
crítico y la libertad de pensamiento para generar obediencia, capacitación y operación.
NUSSBAUM,2010).

En contraste, La educación para la democracia (NUSSSBAUM ,2010) incluye centralmente

procesos formativos que desarrollan aptitudes para re- flexionar sobre las cuestiones
políticas, para reconocer al otro como persona con los mismos derechos, para interesarse
por la vida del otro y generar comprensión asumiendo la complejidad de la vida humana.
Para ello se desarrolla el juicio crítico y el pensamiento sobre el bien común de la nación
como un todo inserto en un orden mundial complejo

Estos hechos también ocurren en países como india , china y otros países como dice
(NUSSSBAUM ,2010) Hoy la india se constituye una especie de laboratorio donde se
pueden observar los resultados de esos experimentos : algunos estados (como Gujerati y
Andhara pradesh ) procuran el crecimiento económico mediante la inversion extranjera ,
mientras que otros (como kerala , delhi y , en cierta medida , benngala occidental ) adoptan
estrategias más igualitarias para garantizar que la población en su totalidad tenga accceso a
la salud y a la educación , que el desarrollo de la infraestructura beneficie a todos y que las
inversiones se vinculen con la creación de puestos de trabajo para los sectores más pobres .
por lo tanto, producir crecimiento económico no equivale a producir democracia, ni a
generar una población sana, comprometida y formada que disponga de oportunidades para
una buena calidad de vida para todas las clases sociales. También se podría afirmar que
tanto los Estados unidos como la india han rechazado la idea que el camino adecuado para
una nación sea procurar, solo el crecimiento económico en su grado máximo. que como
consecuencia resulta aún más extraño que las principales figuras indicadas a la educación
ambos países sigan accionando como si la única meta fuera maximizar dicho crecimiento.
también dice el viejo modelo de desarrollo que la educación para el crecimiento económico
requiere de aptitudes básicas, alfabetización y y competencia matemática. también necesita
algunas personas que tengan conocimientos más avanzados de informática y tecnología. sin
embargo, la igualdad de acceso a la educación no reviste tanta importancia para este
modelo.

Podemos representar a Eugeni como la educación para la renta ; Que durante la serie de
del episodio 9 de la temporada 3 de Merlí, Eugeni se identificaba como una persona que
practicaba la educación para la renta, y también era una persona con fines de lucro porque
quería ganar la beca y el dinero que era un monto de 100 000 euros , y decía que si ganaba
el premio era para hacer reformas en el instituto Angelineal , y cuando llego la fundación
(Ferran), Eugeni trato de mostrar todo lo mejor que ocurría en el instituto , la formación de
cada estudiante y su desenvolvimiento de los docentes , Eugeni quería mostrar un hecho
que no era realidad y quería mostrar la apariencia de una perfección. también ahora en la
actualidad podemos identificar , que la política es, en un espectáculo , y que hacer política
hoy en día se ha convertido en el arte de aparentar de dar la mejor imagen más positiva
como el instituto Angileneal que trato de presentar Eugeni , así también podemos decir que
los presidentes tratan de mostrar lo que no son en realidad y es entonces cuando nos
convertimos en un país conformista que no invierte en la educación para desarrollarnos en
ser mejores ciudadanos democráticos .

Las características básicas que plantea la autora como propias de la educación para la renta
propósito de la educación con fines de crecimiento económico , educación puramente
científica o técnica excluyendo a las humanidades , aptitudes necesarias :alfabetización y
competencia matemática y entre otros pero esto no significa que estas aptitudes puedan
desarrollarse solamente en los estudios de las artes y las humanidades , puesto como aclara
la filósofa norteamericana se trata , de aptitudes que también pueden desarrollarse en el
trabajo dentro de las disciplinas técnicas y en las ciencias naturales o exactas . pero esto
puede lograrse si las áreas técnicas y la ciencia se impregnan de lo que NUSSBAUM llama
“el espíritu de humanidades”, es decir, de una visión de complejidad y apertura de la
compresión del misterio del mundo humano.

Merlí y la educación para la democracia. Que durante la serie de del episodio 9 de la

temporada 3 de merli. Merlí era un tutor de bachillerato que se identificaba como una
persona de educación para la renta y decia , todos debemos practicar el arte de la política
según el (filosofo polako saigbowbowman) quien decía que nos ha tocado vivir en un
mundo lleno de incertidumbre , que quiere decir. Que una persona no puede terminar de
conocer y de aprender en su vida cotidiana. y todo lo que hay en nuestro alrededor es
precario y cada ves más rápido nuestra realidad se ha vuelto más liquida que según su
definición vivimos en un mundo donde estamos obligados continuamente a tomar
decisiones. pero cada vez tenemos menos capacidad para decidir. que queremos para
nuestro futuro. “Sedientos de dinero, los estados nacionales y sus sistemas de es educación
están descartando sin advertirlos ciertas aptitudes que son necesarias para mantener viva la
democracia” (Nussbaum ,2010, p.20) dice la filosofía estadounidense. Estas aptitudes
tienen que ver con el desarrollo del pensamiento crítico y de la sensibilidad hacia las
necesidades del otro, además de relacionarse con la formación de una conciencia histórica y
una visión intercultural sólida y abierta.

Este trabajo me lleva a ampliar mi concepto sobre el tema señalo que existen varias
interpretaciones de la autora (Nussbaum) que En el episodio 9 de la temporada de Merlí la
educación se representa, que la exclusión social es un efecto de la educación regular , son
conceptos que muchas veces son visualizados en un espacio de formación .La educación
para la renta y la educación para la democracia son conceptos que abarcan en el ámbito
educativo ya sea por un docente , un director de una institución o un director de una
universidad u otras personas que forman a un grupo de personas un ejemplo los estudiantes
u otras personas pertenecientes a un grupo. No debería ser de esa forma porque desde ese
punto ya partimos a formar personas que a un futuro tendrán las mismas ideas en formar
personas excluyentes que tienen una mirada economista y no una mirada empática y
colaborativa en ayudar a las demás personas .Alrededor del mundo existe estos dos factores
que son la educación para la renta y educación para la democracia que involucra a dos
ramas educativas que durante mucho tiempo se ha visto cada vez más el desinterés por las
artes y las humanidades ya que son de poco valor económico , hoy se ve de forma
prioritaria las carreras ,donde las son a corto plazo y de gran inmediatez .

“La educación en este enfoque de desarrollo humano, es una educación que prepare
ciudadanos para vivir en democracia tiene que partir del reconocimiento y buscar la
promoción de la dignidad humana, desarrollando las capacidades centrales para la vida, a la
libertad efectiva de cada persona y la búsqueda de un proyecto de felicidad a partir de esta
libertad afectiva” (Nussbaum ,2010, p.48). “la educación ha olvidado acercarse al otro
como un alma más que como a un instrumento utilitario”(Martha Nussbaum ,2010 ,p.80)
quiere darnos referencia que una persona cuando ya tiene una profesión se acerca a otras
personas por obtener un medio utilitarista que es la felicidad de poder satisfacer sus
necesidades y no observar con otra perspectiva de conectar con otras personas de
diferentes carreras para surgir nuevos conocimientos complejos, pero todo depende de
nuestra formación académica y de cada uno de nosotros .

Bibliografía

Democracia 35 años: educación democrática – canal encuentro

https://www.youtube.com/watch?v=3PRvC9CftmU
Dewey, J. (2004). Democracia y educación. Una introducción a la filosofía de la
educación. Ma- drid: Morata.

ESPIRAL: Revista de Docencia e Investigación. jul-dic2018, Vol. 8 Número 2, p103-120.

18 págs.

López. M., y Méndez, C. R. (2018). La tensión entre educación para la renta y educación
para la democracia en la universidad. Espiral, Revista de Docencia el
Investigación, 8(2), pp. 103 - 120.
 RÚBRICA DE EVALUACIÓN
Puntuación
Dimensión Puntuaciones
obtenida
Originalidad 6 logrado
- Propone un análisis sólido en el cual contrasta el
objeto de estudio con la base conceptual. 3 en proceso
- Propone conclusiones generales válidas
derivadas del análisis realizado. 1 en inicio

Adecuación genérica 5 logrado

- Articula las etapas de su ensayo de forma
dinámica. 2 en proceso

- Compone adecuadamente el planteamiento del

problema, la base conceptual y el análisis 1 en inicio
siguiendo las convenciones genéricas.
Intertextualidad 6 logrado
- Introduce y conecta las voces externas
3 en proceso
dinámicamente.
- Incorpora fuentes que funcionan
convenientemente para las distintas etapas de su 1 en inicio
ensayo.

3 logrado
Formalidad estilística
Utiliza estratégicamente el lenguaje académico a 2 en proceso
lo largo de su ensayo.
1 en inicio

TOTAL 0