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Municipio 6ómez, Edo. Nueva Esparta

itectos Ana Jiménez y Fernando Pérez Figueroa

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 Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta �

DIRECTpR SUMARIO
DIRECTOR FUNDADOR: Editorial .............................................................. 4
Felipe Natera Wanderlinder Perucho Aguirre
CONSEJO CONSULTIVO: Biblioteca Nacional ......................................... . 4
Emiro Marcano Maza Adolfo Golindano
lván E. Gómez León
La frente de Felipe ........................................... 5
Luis Emilio Romero Patiño
Roberto Martinez C.
Aníbal Márquez Gómez
Alberto Valderrama Patiño. Margariteñerías de ayer... ............................. 6
Santiago Amparán Romero lván Gómez L.
Dámaso Guzmán Moya La Casa de la Diversidad Cultural

FOTOGRAFÍAS: de Nueva Esparta .............................. 7

Ana María de Gómez Edward Ernández C.

DEPÓSITO LEGAL: Alta velocidad ....................................... ............ 8

p.p. 1971 02NE 749 Marko ................................................................ 8

ISSN: 1317-1208 Emiro Marcano M.

DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN: Padre Enrique José

Marta Crawford de Labrín Primer presbítero de El Maco 9
Marco A. Delgado
IMPRESIÓN:
Verbo Publicaciones C.A. Marco Antonio Poeta .......................................... 10
José J. Salazar F.
TIRAJE:
1.000 ejemplares Obra Selecta ..................................................... 11
Domingo Carrasquero
DIRECTIVA 2007 - 201 O:
Nueva Esparta y sus cuarenta años
Presidente: Prof. Santiago Amparán Romero
Vicepresidente: Lic. lván E. Gómez León de Educación Primaria ...................................... 12
Secretario: Lic. Luis E. Romero Patiño Emiro Marcano M.
Administrador: Lic. Dámaso Guzmán Moya Guardería Geriátrica Mons. Críspulo Benítez F. 16
Contralor: Econ. Manuel Narváez Chacón Santiago Amparán R.
COLABORAN EN ESTE NÚMERO: F estival de Canciones Inéditas ........................ 17
Perucho Aguirre. Adolfo Golindano. lván Gómez L. Edward Mildred lndriago l.
Ernández C. Emiro Marcano M. Marco A. Delgado. José J. Salazar Sorpresas al mirar ............................................ 18
F. Domingo Carrasquero. Santiago Amparán R. Mildred lndriago l.
Página de Carmelo Verde .................................• 19
EDITADA BAJO LOS AUSPICIOS DE: Maestro José J. Salazar
Fundación República Insular. Recuerdos de un ayer ya muy lejano ................ 20
APOYO TÉCNICO: Cumpleaños feliz ............................................... . 20
Instituto Autónomo de Cultura del Estado Nueva Esparta, IACENE Efrain Subero
Cercanía del Hermano que no está ................... 21

MARGARITEÑERÍAS, Revista de Colección

TARIFARIO
Cintillo Bs. 200.000,oo 1/4 Página Bs. 285.000,oo
1/2 Página Bs. 550.000,oo Portada Interior Bs. 750.000,oo
Contraportada Interior Bs. 750 .000,oo Contraportada Bs. 1.000.000,oo
Para subscripción comunicarse con el Tlf. 0295-2570326

MARGARITEÑERÍAS revista independiente en lucha por la defensa y conservación del patrimonio cultural neoespartano.

NUESTRA PORTADA:
Foto-Afiche de José Joaquín Salazar Franco. Foto de Lorimer Rojas, Afiche de Yubetsy Ávila.

3
� Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta

EDITORJAL BIBLIOTECA NACIONAL

La Fundación República Insular tiene en la actualidad, ahora DESDE FECHA INAUGURAL
TANTOS AÑOS ¡NI UN REVÉS!
que está próximo el inicio del año escolar, algunas propuestas que de­ ¡QUE CIENTO CUARENTA Y TRES
ben hacerse realidad para que, además de los programas que cumple BIBLIOTECA NACIONAL!
con regularidad, aumentar y enriquecer su tarea estatutaria de divulgar y
Julio es un mes de contento
defender nuestros valores culturales. un mes de celebración.
Un programa que ya se ha cumplido con éxito es el del ¡En julio nace Simón
Máximo acontecimiento!
Crecimiento Personal para alumnos de secundaria, a través de la Y el trece nace un portento
Universidad Popular Autónoma de Nueva Esparta (U.PAN.E.) y que emblema a carta cabal
de Venezuela, especial
por razones fuera de nuestra competencia no se ha realizado en los
de nuestra cultura meca...
últimos años escolares. La directiva tiene el reto de vencer todos los ¡Gloria insigne, Biblioteca
obstáculos para que esta bella iniciativa llegue a tantos alumnos
DESDE FECHA INAUGURAL!

como complemento académico de los programas oficiales de la Se firma la independencia

educación nacional. en julio es el mes del niño
¡Nace Santiago Mariño
Hay una experiencia en Santa Ana, iniciativa de la familiaArocha Hombre probo y de conciencia!
Brito, de premiar al mejor alumno(a) de sexto grado de la escuela Ma­ Páez en la presidencia
decreta por ley su prez
tasiete. La Fundación República Insular puede perfectamente retomar
celebremos su vejez
esta acción, proponerla al plantel educativo y reglamentar todo lo rela­ su luz, callada labor
tivo a este concurso estudiantil. ¡Ella el libro y el lector
TANTOS AÑOS ¡NI UN REVÉS!
Este abanico de competencia educativa puede ¡;impliarse a
nivel de secundaria y proponerse primero en el liceo Ricardo Márquez Charlas en lo audiovisual
lo político en la historia
Moreno y luego extenderlo a nivel regional, no sólo en el campo en lo social, la memoria
académico, sino también en el área literaria: cuento y poesía. científico y ancestral.
La ciencia, técnica, el mal
Un tercer aspecto que debe atender nuestra Fundación es la
se ataca y nunca un traspiés
de proponer y activar el Comité Femenino de la República Insular. Las y eso no es de cuando en vez
damas siempre tienen ideas novedosas para acciones sociales que lo que hay se soluciona
¡Y lo que más emociona
sirven de estímulo para sacudir la rutina de los hombres, que se pre­ QUE CIENTO CUARENTA Y TRES!
ocupan y tienen el compromiso de mantener este ensayo cultural vivo,
Sus brazos son una red
pero hace falta agilidad y dinamismo y la sola presencia de las muje­
pan y voz de Venezuela
res, con su belleza, dulzura y delicadeza, sería un acicate para el áni­ un vínculo que ama y vuela
mo masculino. sin yugos, nada a merced.
La lectura es una sed
En la Fundación República Insular hay gente preparada, com­ y ella el tomo magistral
prometida y dispuesta para cumplir muchos programas. desde Caracas aval
en su tarea y su reto ...
El presidente no es el único responsable para que esta barca ¡Por eso el triunfo es completo
cultural navegue por mares diferentes; hay marinos dispuestos a remar BIBLIOTECA NACIONAL.
en conjunto para que la "campaña" sea fructífera y provechosa para
todos. PERUCHO AGUIRRE

4

LA FRENTE DE FELIPE
Captar, retener y expresar la dig­
nidad de un ser que dedicó su vida a
difundir las tareas ajenas, a ofrecer las
visiones de los otros y la suya propia
sobre lo cotidiano, lo sublime, lo natu­
ral, lo creado, lo auténtico, lo jocoso,
lo efímero, lo imperecedero, no es
asunto que pueda hacerse sin embe­
berse del espíritu de quien se escribe,
A se habla, se plasma o se canta. Así
;j como un actor estudia el carácter de
su personaje para representarlo fiel­
mente y un músico penetra en la pro­
fundidad, el contenido y el ánimo de
una pieza para interpretarla a
cabalidad, un artista plástico forja en
el espacio vacío las formas y los volú-
menes como refiejo análogo al concepto para construir la obra. Y esto no es
cosa de legos o desprevenidos.
Más aún, cuando la tarea es reproducir, esta vez en piedra, los
rasgos fisicos y la personalidad de un prohombre como
Felipe Natera Wanderlinder; ejemplo de denuedo, em­
puje y bizarría, un cruzado, cuyo santo grial debía ser
buscado, encontrado y ofrendado, para, una vez más,
buscarlo, encontrarlo y ofrecerlo, así, repetidamente
hasta la próxima búsqueda y el próximo hallazgo. Para
abordar esta empresa debe entonces el artista ubicar­
se en posición que le permita vislumbrar la estatura
humana del modelo, su preeminencia y su proyección
en el tiempo.
En el desempeño de su misión, Felipe no
obtuvo recompensas materiales, pero sí la caricia esti­
mulante del ideal en desarrollo y en avance hacia su
destino: la trascendencia, el legado y el reconocimien­
to de sus contemporáneos y de otros cruzados gana­
dos a empresas similares. Esta trascendencia y este reconocimiento son
formas de inmortalidad, en ellas el artista encuentra el soplo y la atracción, la
voz del cielo, la ciencia infusa para la realización de la obra. Asimismo, fuen­
te de inspiración para los hombres y mujeres que, como él, permanecen
atentos a la búsqueda y al hallazgo, pulsando la vida y la creación de los
seres, hurgando en lo cotidiano y lo excelso para proveernos, persistente en
letra e imagen, de un pequeño gran cuaderno que durante años nos llega
con el nombre de Margariteñerías.
Por iniciativa de estos hombres se me encargó la tarea de perpe­
tuar al personaje, de poblar la piedra con su aliento, para que la materia
inerte se impregne de su espiritu y su legado. Mi cometido, representar en
volúmenes tridimensionales su forma humana. Gracia que se me concede y
agradezco. El resultado, un busto en marmolina.
Este material, con dureza y textura de piedra y mármol, contiene
esta vez lo que para mi es, y seguirá siendo, uno de mis trabajos más apre­
ciados en esta medianía de mi recorrido artístico. Inmodesto de mi parte
sería decir que tal aprecio es por su factura artística, de la cual no alardeo ni
aspiro concesiones, pero si por lo muy sincero y sentido de la encomienda,
que enaltece a quienes lo sobreviven y confiaron a mi su ejecución; aprecia­
do, eso si, por el cuidado y la preocupación en su esmerada ejecución y
porque el equilibrio de las justas proporciones reflejará en la materia inmóvil
la personalidad y el temperamento de un espíritu tan vivo como el de Felipe
Natera Wanderlinder.
Hasta el momento de abordar tan especial tarea, hacía muchos
Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta �
años que no miraba su rostro, objeto primordial de mi trabajo, supe de su
muerte a mi regreso de un largo viaje. Las fotografias que pude conseguir
me ofrecían a un Felipe disminuido por los años y la enfermedad, amén de
no proporcionarme los ángulos básicos o idóneos para emprender el mode­
lado de su rostro inconfundible, marcado por singulares rasgos que hacen
de su cara un verdadero reto escultórico. Sí, conseguí fotos de su edad ma­
dura, pero en muy mal estado o en una escala que ninguna ampliación o
procedimiento mecánico o automatizado podía redimir.
Sin embargo, nada fue descartado: una foto medianamente bue­
na de su juventud por aquí, otra de su vejez con un ángulo aceptable de tres
cuartos por acá, un borroso perfil derecho más allá, hasta afanosos bocetos
como ensayos a veces promisorios y algunas veces frustrantes de interpre­
tación fisonómica. Pero fue sobre todo el ejercicio de la memoria lo que me
dio el empuje para abordar el modelado. De todas sus facciones -la promi­
nente nariz, su particularísima boca, los surcos de su cara, las profundas
entradas y sus característicos ojos-, fue su generosa frente la que estableció
el más fuerte nexo entre el ánima y la emoción creadora de mi mano. Fue su
frente amplia y limpia de surcos, la conexión que dio luz a la memoria. Evo­
carlo de traje gris o beige, con papeles en la mano, conversando y haciendo
preguntas por el destino de un libro o de un texto traspapelado, averiguando
el paradero de una foto o de un cuadro de algún persona­
je, solicitando una partitura, comprometiendo a un dibu­
jante para ilustrar la portada del nuevo número de su en­
trañable Margariteñerías, hurgando por aquí y por allá...
son resonancias en la memoria.
Recordé a Felipe Na/era, una de tantas veces, tertulia
con muchos y confidencias con pocos, sentado a mi lado -
entre nosotros mi carpeta- en casa de Ángel Félix Gómez.
Celebrábamos, por los días del año jubilar de Porlamar, la
publicación de Salitre, edición de la cual no pude hacerme
en ese momento de ningún ejemplar, porque ojos más avi­
sados y manos aún más raudas que las mías frustraron el
intento. Tengo presente su solicitud de un libro que todos,
menos él, teníamos; libro cuyo autor ya olvidé y que nos
obsequiara Felito, antes del arribo de Felipe al convite una
vez consumada la repartición. Tenía yo uno sobre mi carpeta, Felipe se per­
cató de ello y comenzó a mirarlo con insistencia. Recuerdo, pues, que por un
momento me entretuve en un comentario sobre arte con Ulises Hernández y
Andrés Salazar, sólo para que mi libro apareciera en sus manos y luego,
mirándome sin inmutarse, lo desapareciera en milésimas de segundo en uno
de los bolsillos del palló gris o beige que llevaba esa tarde. Lo miré a la cara,
esa cara que hoy tengo la satisfacción y honra de retratar en piedra. Cómo
olvidar los ojos, la nariz, la boca y sobre todo la frente, orgullosa, reluciente,
sin arrugas ni señal de desazón alguna por verse descubierto, cuando frente
a frente, amenazándome con su
largo dedo índice, aún in fraganti ...,.,
y cercenando cualquier asomo
�-
,
de reclamo, me espetó: Si vas
para Santa Ana, yo me voy ---�,�,,
/!IR:�!<."'.�-¡�,
contigo! �f....i­
�
Del libro de marras
......
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ya no guardo memoria, pero
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conservo un ejemplar de Salitre
que me obsequió al dejarlo en
su casa de la calle Matasiete de
Santa Ana.
)
¡,
ADOLFO GOLINDANO
5
� Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta
- .,,,,.
MARGARITENEHIAS DE AYER...
SEREMOS EXTRAÑOS EN LA ISLA
A nuestros comentarios tratamos siempre de mantenerlos en
un plano de rigurosa objetividad. Jamás nos hemos salido del marco
de la imparcialidad y la ponderación. Por eso cuando nos referimos al
régimen fiscal denominado Puerto libre, lo hacemos dentro de esas orien­
taciones.
Todos sabernos, pues no se trata de simples suposiciones,
que tanto para la Zona Franca primero, como para el Puerto Libre des­
pués, los que pusieron en funcionamiento estos sistemas no se ajusta­
ron a los proyectos originales. En realidad se ha estado muy distante de
lo que los promotores concibieron después de largos y
metódicos estudios. Estamos en capacidad de expresar que los plan­
teamientos y recomendaciones que debieron, junto con los instrumentos
legales ya existentes, servir de base para la implantación de la Zona
Franca o del Puerto Libre, fueron dejados de lado por conveniencias
momentáneas, lo que sin duda ha constituido grave desacierto.
Primeramente la zona segregada de la jurisdicción aduanera
hubiera permitido un voluminoso tráfico internacional de entrada y sali­
da de mercaderías, el incremento industrial y el desarrollo poblacional
alrededor de la misma, donde se hubieran instalado centros de trabaja­
dores y de recreaciones turísticas. Todo esto en pleno desenvolvimiento
y en progresión armoniosa. en vez de causar desequilibrios en la colec­
tividad margariteña, le hubiera deparado firme bienestar económico sin
que su venero espiritual sufriera de ostensibles desfiguraciones.
Es lamentable que aquellas iniciativas fueran torpemente tor­
cidas y que se tomaran otros caminos menos expeditos. Ahora en vez de
factorías contemplamos por todas partes establecimientos, almacenes y
depósitos de mercaderías importadas de todo tipo, y con gente extraña
al frente de los mismos. No negamos que la región neoespartana ha
recibido un fuerte impulso económico con tal movimiento comercial; pero
no deja de ser menos cierto que ese flujo monetario no ha sido bien
canalizado para un positivo y general beneficio del pueblo.
Al paso desaforado del mercantilismo invasor, se marchitan
nuestras hermosas costumbres y tradiciones, que tan en alto habían co­
locado el nombre de la Isla de Margarita. De seguirse así, sin tomar las
providencias que aconseja la prudencia y el amor a la tierra en que se ha
nacido, el hombre margariteño pierde sus características típicas donde
resaltan su llaneza, hospitalidad, desprendimiento y franqueza, y los po­
cos en que puedan conservar esas prendas morales, se sentirán como
extraños en su propia Isla.
EN PRO DEL BUEN DECIR
De abajo arriba, de arriba abajo, y no de "abajo a arriba", "de
arriba a abajo". También es correcto de ayer acá, de entonces acá;
pero de ayer a hoy, de hoy a mañana.
Al abrigo de significa a/ amparo de, protegido por. De modo
que no digamos "Nadie está totalmente al abrigo de la calumnia",
sino Nadie está totalmente protegido contra la calumnia. Y aunque al­
gunos autores emplean al abrigo de por a salvo de, libre de, no debe­
mos imitarlos.
ALCALDÍA DEL MUNICIPIO GÓMEZ
SANTA ANA
6
Aclaratoria y aclaración. Aclaratorio-ria, adjetivo, se dice de
lo que aclara o explica: dato aclaratorio, exposición aclaratoria. Acla­
ración, sustantivo, es la acción y efecto de aclarar: Voy a hacer una
aclaración sobre e1 asunto. Se emplea mucho aclaratoria por aclaración;
pero debemos evitar esta confusión.
Boa, serpiente, es femenino, y prenda de piel o pluma que
usan las mujeres, masculino: Los cazadores mataron una boa. La se­
ñora Rodríguez tiene un boa precioso.
Aunque se usa mucho "bombillo" para designar el globo
de cristal que contiene el filamento de la lámpara eléctrica, lo co­
rrecto es bombilla.
Botarate, masculino, es hombre de poco juicio; manirroto.
Creo que debería ser común : "un botarate", "una botarate". Se em­
plea también como adjetivo. El Léxico no trae "botarata", tan usado
entre nosotros.
Botiquín es caja o maleta con medicina, y conjunto de és­
tas. Como sinónimo de bar, taberna o cantina es un venezolanismo de
origen portugués. Lo empleamos mucho así, lo mismo que
"botiquinero" por tabernero, cantinero o mozo de bar.
"Ese joven tiene el pelo muy brilloso". Corrijamos: Ese jo­
ven tiene el pelo muy brillante. "Brilloso" no figura en el Léxico.
Bulto es volumen, tamaño, fardo, maleta, chichón. Lo em­
pleamos mucho por vademécum, vade, cartapacio, bolsa, cartera y
así decimos: "El alumno guarda los libros en su bulto".
Se decía mucho, por ejemplo: "Los butaques del salón son
muy elegantes" en lugar de /as butacas etc. Butaca y butaque" son
voces de origen cumanagoto. "Butaque" es asiento pequeño de va­
queta o de cuero sin curtir. "Butaque" es palabra que todavía no
figura en el Diccionario de la Academia.
Cabina es palabra de origen francés (cabine). Significa:
1 º, locutorio, departamento para el uso individual del teléfono; 2°, en
los cines, aula, salas de cine, conferencias, etc., recinto aislado don­
de funciona un aparato de proyección; 3 °, en aeronaves, camiones
y otros vehículos, automóviles, espacio reservado para el piloto,
conductor y demás personal técnico. No está autorizado como sinóni­
mo de camarote.
Canalla es sólo sustantivo. Mase.: hombre vil. Fem.: gente
baja y ruin. No veo malos ojos que se autorice canalla como como
adjelivo y como sustantivo común, casos en los cuales podríamos decir
"hombre canalla", y "esa mujer es una canalla".
Caparazón es masculino: La tortuga está protegida por un
caparazón. Muchos autores dicen "una caparazón".
"Tiene un diamante de ventidós cárates". Corrijamos: Tie­
ne un diamante de veintidós quilates. Quilate es unidad de peso para
las perlas y piedras preciosas (205 mg) y cada una de las veinticua­
tro partes de oro fino que contiene una aleación de este metal. En
sentido figurado, perfección moral, y se usa comúnmente en plural:
"Hombre de muchos quilates".
ROBERTO MARTINEZ C.

LA CASA DE LA DIVERSIDAD CULTURAL
DE NUEVA ESPARTA
El pasado domingo 5 de agosto la ciudad de La
Asunción se vistió de gala para inaugurar la Casa de la
Diversidad Cultural del Estado Nueva Esparta, iniciativa
que forma parte de un proyecto nacional impulsado por el
Ministerio del Poder Popular para la Cultura canalizado a
través del Centro de la Diversidad Cultural con sede en
Caracas.
Este ambicioso proyecto tiene por fundamento
jurídico- teórico la Convención sobre la Protección y la
Promoción de la Diversidad de las Expresiones Cultura­
les aprobada por la UNESCO el 20 de octubre de 2005 y
convertida en ley venezolana por decisión de la Asam­
blea Nacional, publicada en Gaceta Oficial de la Repúbli­
ca Bolivariana de Venezuela Nº 38.598 el viernes 5 de
enero de 2007, lo cual significa que cuenta con el soporte
jurídico necesario para actuar en el ámbito nacional e in­
ternacional de manera legítima y sin inconveniente algu­
no.
En su esencia, el asunto parte del reconocimien­
to que la humanidad es múltiple en sus expresiones y
que, en consecuencia, las sociedades que la integran tie-
nen todo el derecho de manifestarlas, comunicarlas e
intercambiarlas sin ningún tipo de restricciones. Es, en­
tonces, deber del Estado crear las condiciones óptimas
para que ese fenómeno esencialmente humano pueda
fluir con toda su fuerza en un contexto de dignidad.
En Venezuela, país signatario de la UNESCO,
se debatió cuál seria la alternativa más adecuada para
hacer realidad los postulados de la referida Convención
y se decidió que una de ellas debía ser crear Casas de la
Diversidad Cultural en cada uno de los estados del país,
en total veinticuatro, que deberán asumir la especifici­
dad de la problemática de los procesos culturales, cons­
tituir y fortalecer la red institucional que nacerá al calor
de este esfuerzo y proceder a profundizar acciones en el
Patrimo11io Cultural del Estado Nueva Esparta �
área de los acu�rdos e intercambios. Su visión está con­
tenida en el propósito de contribuir a la integración del
país a través de la convivencia armoniosa de las comple­
jas dinámicas de las culturas que se han gestado, incor­
porado y se expresan en sus espacios territoriales en un
horizonte de unión y solida,idad entre los pueblos herma­
nos de América Latina y del Caribe.
La puesta en funcionamiento de la Casa de la
Diversidad Cultural en Nueva Esparta tiene una altísima
significación, por cuanto la región insular se nos presenta
a primera vista envuelta en una profunda contradicción:
un pueblo cultural, poseedor de una gran potencialidad
acumulada a los largo de los siglos, sometido a un proce­
so transcultural que dimana de la implantación de un sis­
tema comercial transnacional -el Puerto Libre- apoyado
en una concepción empresarial del turismo, cuyas accio­
nes comerciales han perturbado el flujo natural de sus
manifestaciones, han desarticulado su tradicional modo
de vida y pugnan de manera permanente por imponerle
subvalores propios de la cultura de consumo. Si lo enten­
demos de esta manera, es lógico concluir que en Nueva
Esparta tiene lugar un excepcional proceso
desnacionalizador que debe ser detenido, reorientado o
sustituido por un nuevo modelo inspirado en las líneas
maestras contenidas en la Constitución Nacional. El terri­
torio insular es un área de intensos conflictos culturales.
Por ahora, la Casa de la Diversidad Cultural
Neoespartana priorizará su atención en el apoyo irrestricto
a los cultores populares, a su ingenio y a sus obras teñi­
das de amor por su patria chica, se nutrirá de su ejemplo
de pueblo heroico y laborioso y acompañará a las comu­
nidades organizadas en sus aspiraciones por vivir un des­
tino mejor.
Lic. IVÁN GÓMEZ L.
7
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� Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta
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Edward Ernández Caraballo
Salvador Ernández y Pedro Hernández, primos
hermanos, muy a pesar de la diferencia de la primera
letra del apellido, eran, además de familia, dos gran­
des amigos que solían compartir agradables momen­
tos viajando en un Ford de otrora época, propiedad
del primero de los nombrados, por todos los pueblos
de la isla de Margarita. No había lugar alguno que estos
dos buenos amigos no visitaran para intercambiar opi­
niones con otras amistades y para jugarle sus chan­
zas a cualquier parroquiano.
En cierta oportunidad, Salvador, en uno de aque­
llos tantos paseos dominicales, se le ocurrió cederle al
amigo Pedro la conducción de su viejo Ford.
-Muy bien Salvador -respondió Pedro ya frente
al volante- ¿ Qué ruta tomamos?
-La que sea, estamos conociendo -respondió
Salvador con su original chispa de margariteño.
Emprendida la marcha y mientras avanzaban por
el pedregoso camino, Salvador sugirió a su acampa-
8
ñante, no excederse en alta velocidad, a lo que Pedro
corr,o persona obediente, aceptó de manera inmedia­
ta.
Pasaban las horas y a Salvador le parecían inter­
minables las distancias, pues la poca velocidad que im­
primía Pedro al viejo Ford, lo hacían incomodarse, de
tal manera, que ante esta situación no le quedó más re­
medio que llamarle la atención por la forma de manejar a
tan baja velocidad.
-Amigo Pedro -dijo Salvador- ¿no le parece a
usted que va muy lento?
-Pero Salvador-respondió Pedro- yo entendí que
usted me dijo que fuera poco a poco.
Ante esta respuesta, Salvador, con su caracte­
rístico sentido de humor, no le quedó otra cosa sino
manifestarle a su buen compañero de viaje:
-Está bien Pedro, pero mira, por las carreteras
es bueno manejar poco a poco, pero tampoco tan poco a
poco.
Al escuchar estas palabras, Pedro sonrió y aceleró
el viejo Ford alcanzando la meteórica velocidad de 40
KPH. (Julio de2007)
 Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta �

PADRE
ENRIQUE JOSÉ
Primer presbítero
de El Maco
Conocí a tus padres cuando estudiamos la pri­ Sé que tienes talentos para divulgar el evangelio
maria en nuestra escuela Apolinar Figueroa Coronado. con aquella pasión de Pablo, quien, como sabes, fue un
Desde aquellos lejanos años ellos fueron amigos insepa­ declarado perseguidor de Cristo y luego el más fiel y es­
rables, luego novios, después esposos y finalmente pa­ tudioso de las enseñanzas de Jesús.
dres tuyos: una herencia social y vocacional ejemplar. Y es que Cristo es tan apasionante y tan vigente
El Maco, nuestro pueblo natal siempre ha sido que se agiganta más en los tiempos históricos presentes
trabajador incansable, rebelde y resistente a la acepta­ cuando el hombre, poseedor de los adelantos técnicos
ción de la iglesia católica. Al principio de su historia el que le ofrece la ciencia, se cree dueño del mundo, olvida
pueblo oía más el mensaje de los evangélicos, tenían una a Dios y se declara nuevo Cristo redentor de sus miserias
capilla, que hoy, modernizada, persiste, aunque con es­ humanas, anidadas en la más pobre herencia social.
casos creyentes nativos. Esto que te digo es el más fiel testimonio de mi
El ejemplo de tus padres y la realidad de El Maco, corazón. Tengo fe
se presentan ante ti como dos fuertes retos que al hacer­ que se-rás receptá­
te hoy, después de tantos sinsabores e incomprensiones, culo viviente de las
por la gracia de Dios, sacerdote de la iglesia de Cristo; esperanzas de un
retos que deben servirte como acicate para la persisten­ amigo, de un paisa­
cia en tu hermosa vocación de Ministro del Altar. no que quiere inter­
En estos momentos, cuando, por distinción de pretar a su pueblo y
nuestro párroco, Monseñor Carlos Alzate, he tenido que de un cristiano que
leer mucho sobre la vida y obra de dos gigantes del cris­ espera tu ejemplo
tianismo: Pedro y Pablo, para hablar en las fiestas patro­ para grandeza de
nales de nuestros pueblos, refiero lo sucedido entre Je­ nuestra fe cristiana.
sús y Pedro, rudo pescador, quien después de conven­ Edilia y yo la­
cerse de los poderes del hijo de Dios, en la pesca mila­ mentamos no estar
grosa, Pedro le dijo al Maestro: apártate de mí que soy un presentes en tu or­
pecador y a quien luego Jesús le dijo: no temas, de ahora denación sacerdo­
en adelante serás pescador de hombres. tal, tan ansiosamen­
Y aquel otro bello pasaje entre ambos cuando Je­ te esperada; razones de pesar por la muerte de un her­
sús le dice al discípulo: Pedro, ¿tú me amas? Tú sabes mano y otras circunstancias humanas nos privan del pri­
que te amo. Apacienta mis ovejas. Esta misma pregunta vilegio de acompañarte en este día tan extraordinario para
por tres veces y con las mismas respuestas y recomen­ ti, tus padres, hermanos y el pueblo de El Maco.
daciones, traen a mi memoria lo que tantas veces oí a un Toma pues tu barca y pesca hombres donde te
verdadero sacerdote, Monseñor Crispulo Benítez Fon­ encuentres y que el Maestro sea tu capitán en mares apa­
túrvel: El sacerdote tiene tres grandes enemigos en su cibles y tormentosos.
ministerio: las mujeres, el dinero y el alcohol. Y este mun­ Cordialmente.

=�-=.
:o actual, querido padre Enrique José está lleno de esas Emiro Marcano Maza
: ersidades. Yo oro porque tu vocación persista como

'.:-=-=·
-=

:=
s-rrpio de la fidelidad en la relación de tus padres y el
:io reto que te plantea todos los días nuestro pue­
'.\a::o
Esta nota fue leída por Giovanni Patiño en el acto de
ordenación sacerdotal del Pbro. Enrique José, el 7 de
julio de 2007 en la ciudad de Barquisimeto.

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� Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta

MAltCO ANTONIO POETA

SUDORES DE PILÓN
Pilón que diste la vida
a tantos que ya pasaron
hombres de maíz cansados
de trajinar sin saliva

Cada una de tus grietas ¿A DÓNDE FUE

habla de canto y sudores
de la mujer que se esconde EL CANTOR?
frustraciones en sus tetas
Dónde está el cantor que dejó vacio
-.;;.. - �1
/ Allí se amasó el amor su ture y el mío, su árbol de amor.
,.,-'\__
"". más amado de la negra Dónde fue su brisa de canto impregnada,
7"? · tripones por los que ruega dejando sequía en tanto verdor.
,-,;
�j:\�
..
....,-<' - en sus cantos de pilón
La clara tonada llora en llanos mudos,
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i ®i
.¿ !• l
Maíz tesoro de dioses
1, del sol viva creación
no tiene quien cuente su verdad y clamor.
Y aquel cuatro viejo que la acompañaba
�!'
. ' son sus dientes la oración se lo habrá llevado sin contemplación .
'
� · de la esperanza y sus voces
- (tft i Será que su campo no supo aplaudirlo,
"'.· ' : Nobles cántaros de brega o será que el cielo nos lo reclamó,
alma viva de "El Cercado" o será que alguien lo tornó prestado
'Í
fue sustento entrecolao para entre sus brazos oír su canción.

�-i
��--!ll&l.. de "valieres" y "maqueras"
J,"'w Aquel pilón de la abuela Ya la rancheria se entregó al salitre
hoy la pesca buena no se celebró,
. 1\f verbigracia del saber no te percataste que tu voz al irte
.S. hoy refuerza mi quehacer anclaba alegrías, cegaba el farol.
por mis hijas, mi querencia.
,{

.� � •. � .:· . , ¡Se fue a la ciudad! dice la comaé,

a;;:1�,.. .':_ ._?-":,;-_'.'i - . ::.: Ya en su lamento se viene a buscá más suerte, y que a trabajá,
¡¡,. �,>lli�----•, ., . ...."".� i
'�"i'¡�:\-;-
- "•,:r�.:.�::i:.j;,=2.
,,.

· · s n abandono y sin prisa
con vientos que ya me avisan
que aquel pregón no se pierde...
Dale duro a ese pilón
que se acabe de rompe'
que en el monte hay mucho palo
mi papá lo sabe hace..."
MAD
sin saber que el ave que vuela en su voz
es misión latente de su corazón.
Hoy cuando más falta hace su calor,
la alborada espera cosecha y canción,
mientras que la playa cala ya en sus redes
sueños de esperanza, polo y galerón.
MAD

Marco Antonio Delgado es comunicador social, locutor y poeta, identificado con la idiosincrasia margariteña,
colabora desde hoy para Margariteñerías.

FundaconFerry
10
 JOSÉ JOAQUÍN SALAZAR FRANCO Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta
"Cheguaco"
Hijo de Julián y Jerónima, nació en La
Tacarigua de Margarita el 27 de julio de 1926
y falleció en La Asunción el 30 de septiembre
de 2000, estudió primaria, se hizo agricultor,
sindicalista y posteriormente empleado públi­
co.
Asistió a Congresos de Trabajadores
de Venezuela,. Trabajó temporalmente en una
empresa petrolera en El Tigre, Anzoátegui. Fue
escritor costumbrista. Colaboraba con la pren­
sa escrita, radial y televisión regional. Actuaba
en programas culturales. Dictaba charlas y con­
ferencias y pronunciaba discursos.
Tiene libros de distintos géneros pu­
blicados e inéditos. Perteneció a varias orga­
nizaciones culturales, sociales y gremiales,
donde desempeñó, en algunas ocasiones, has­
ta la presidencia.
Recibió condecoraciones privadas y
oficiales, regionales y nacionales, e igualmen­ .j
te innumerables placas, botones y pergaminos. -",
Fue declarado Hijo Adoptivo del Distrito
Arismendi e Hijo Ilustre del municipio Gómez, � �
ambos del Estado Nueva Esparta.
a '-""'

Fue Cronista Oficial del lugar de su na­

/ ,·J.wi.

---=-
cimiento; Promotor Cultural e Investigador de
Folklore.
Se casó con Consuelo Velásquez, de
su mismo pueblo, con quien tuvo 9 hijos, de
los cuales todos son profesionales universita­
rios.
Las bibliotecas públicas ubicadas, una
en las instalaciones del Ministerio de Hacien­
da en la ciudad de Porlamar, y otra en la Casa
de la Cultura y Comité de Desarrollo Cultural
(CDC) de Tacarigua, fueron bautizadas con su
·-
nombre.
Su compañero inseparable era su som-
brero. Lo usaba desde muy niño y a todos los
actos públicos y privados lo llevaba consigo; lo
que le ha valido para que la mayoría de la gen­
te lo identrfique como «el viejito del sombre­
ro>i.
El académico Efraln Subero una vez
lo llamó "el eterno fantasma del sombrero
alón''...
Y el escritor, cuentista, ensayista y poe­
ta Héclor Mujica, en un acto público en la ciu­
dad de Pampatar, lo denominó: "el sombrero La placita, Cheguaco, la iglesia y la calle Corazón de Jesús de Tacarigua.
�ue piensa y camina"... ) (Carlos Stohr.1960), una de las ilustraciones del libro.

ALCALDÍA DEL MUNICIPIO MARCANO

Crepúsculo de Margarita
11
� Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta
NUEVA ESPAllTA Y SUS PllIMEROS CUAllENTA AÑOS
DE EDUCACIÓN PllIMARJA
INTRODUCCIÓN
Nuestro inolvidable Jesús Manuel Subero, en su libro Colegio Na­
cional de Margarita nos refiere que ya para 1807, en nuestra Isla, Francisco
lsnardi enseñaba Latin a aquellos jóvenes que querían desarrollarse en la ca­
rrera eclesiástica; suponemos que seria, principalmente, a jóvenes hijos de
españoles como un abrebocas para su incursión posterior en la Madre Patria
en aquellos seminarios dedicados a la Iglesia y su fe; hace casi 200 años, ya
estábamos en estos menesteres ... dando y recibiendo, apoyando y luchan­
do.. educando.
En el año 1819, El Libertador, en su célebre Discurso de Angostu­
ra, vagando en ese mar de conceptos y epítetos, que sólo sirvieron para
perennizar una visión, pronunció la frase, no menos famosa todavía, "Moral y
Luces son nuestras primeras necesidades"; era hermoso el fin perseguido por
cuanto carecíamos de conocimientos cotidianos para empezar a crear la Ve­
nezuela posible; no obstante nos encontramos con tristeza y sorpresa que el
mismo Bolívar, en 1827, negó la fundación de un Colegio Nacional en nuestro
Estado Nueva Esparta cuando afirmaba que no habia presupuesto y que los
jóvenes podían ir a estudiar a Cumaná; los medios enterraban el fin, siempre lo
mismo, la misma vorágine envolvió al Genio... un Cómo derrotando a un Qué...
no era posible eso de Simón, pero era cierto. No obstante nos negó ese tesoro,
quizás contradiciendo la frase citada, envuelto en sus propias palabras, bajo
una excusa monetaria y un criterio inapropiado. Después de todo él fue un ser
humano, un simple ser humano que erró.
SÍNTESIS CRONOLÓGICA
PERIODO 1830 - 1850
1.830. El Estado Venezolano venía de una guerra y aún se esta­
ban curando las heridas; era un País agrícola sin infraestructura, era un Pais
pecuario sin suficiente ganado, era un Pais sin empleo, era un Pais sin divisas,
era un Pais con una deuda externa muy elevada y que no permitía el desarrollo
de otros rubros sino de su propio pago; ese Estado comenzó a planificar, con
la Constitución de ese año, pero lentamente; todo eran planes pero las vias de
comunicación y el mar en el medio, hacían más dificil el acceso a la educación
popular; el Estado floreaba pero no fruteaba, Esa misma Constitución asignó a
las Diputaciones Provinciales, es decir, a las actuales Gobernaciones de
Estado, todo lo relacionado con la Educación Primaría.
1.833. Posteriormente, en el año 1833, específicamente un sábado
20 de Julio, en la Gaceta Oficial de la República de Venezuela número 432, el
Vicepresidente de la República, Andrés Narvarte, creó el Colegio Nacional de
Margarita en La Asunción, es decir un Colegio para Educación Secundaria
pero sin tener la plataforma legal de la Educación Primaria por cuanto esto
estaba localizado en las Diputaciones Provinciales; sólo clases particulares y
no a todos, algunas escuelas primarias pero municipales y no para todos. Pa­
reciera una paradoja sin ton ni son, pero recubierta de buenos pensamientos.
Fueron casi 7 años después, el 24 de Junio de 1840 cuando Policarpo de
Mata, Gobernador de Margarita, le informó al Director General de Instrucción
Pública, la apertura del Colegio bajo la rectoría del Licenciado Pedro Rafael
Peraza y con 17 alumnos internos, Esperamos 7 años para comenzar a funcio­
nar. Este hecho histórico en la educación neoespartana se debe a la actitud
proactiva y desinteresada de Manuel Maneiro, amigo cercano del Presidente
José Antonio Páez y quien, en uno de sus varios viajes a la Isla de Margarita
recibió tal petición de su amigo. Habían pasado 6 años, 11 meses y 4 dias
entre su creación y apertura; las razones básicas del atraso eran el estado en
el cual se encontraba el edificio del Convento donde estaría su sede, la falta de
12
DOMINGO CARRASQUERO
dinero para re/accionarlo y la ausencia de buenos artesanos en la Isla. El Co­
legio se inició con 3 mesas, 12 sillas y varias tablas que servían de asiento a
los alumnos. Comenzaba legalmente la educación pero no era popular; era un
paso al frente pero no era todo... faltaba mucho, pero se iniciaba el fruteo,
1.837. Adicional a sus funciones normales, en el afio 1837, concre­
tamente un 14 de Febrero, se creó la Escuela de Náutica y Pilotaje en el Cole­
gio Nacional de Margarita pero su inauguración fue el día 15 de Noviembre de
1842 con sólo 4 alumnos. Cinco años después, otra vez, lo mismo. Esta Es­
cuela duró hasta el día 15 de Octubre de 1854 con una Resolución de la Secre­
taria de Marina donde se argumentaba "el número insignificante de alumnos
de la Escuela" ... el fruto se pasmó antes de tiempo.
1.839. Para este año, nuestra Isla tenía 4 Escuelas y 103 alumnos;
cada '.::stado se encargaría de la Educación Primaria y el Gobierno Central de
los Colegios Nacionales (Secundaria) y de las Universidades ... tremendo error;
estas cifras eran, en cuanto a Escuelas a nivel nacional la segunda menor sólo
superada por la Provincia de Guayana pero en Alumnos éramos los peores
con un 1,3 % del total nacional de 7.945 para ese año... era algo para sentirse
tristes con sólo 103 alumnos recibiendo educación inicial.
La Educación Popular en nuestras Islas, antes de 1840, se redujo,
en alta medida, a la enseñanza personalizada, unas veces transmitida de
padres a hijos, de tios a sobrinos en un ambiente familiar, otras mediante
clases particulares en grupos y la más antigua era la enseñanza que se daba
en los Conventos, en nuestro caso, en el Convento de San Francisco en La
Asunción, sobre todo en el campo religioso.
La enseñanza personalizada se realizaba en las casas de los inte­
resados, sin horarios, todo a la medida del instructor o a la conveniencia del
alumno; no había prisa; generalmente eran niños cuyos familiares tenían
posibilidades económicas para pagar la educación cuando era contratada con
terceros o en otros casos, la voluntad de los familiares para guiar al pequeño
en sus primeros pasos; cuando no existían estas posibilidades, los padres pre­
ferían el azadón y el garabato al lápiz y al cuaderno; no había otra opción; el
dilema estaba entre sembrar o pagar para aprender y al no haber el dinero, el
malojo esperaba con sus borlas en celo. Era una época cuando no existía luz,
ni agua, ni empleos que generarán progresos en serie; sólo el recuerdo de las
lámparas de carburo, el mapire con los taparos para ir al ria o al manantial y el
cerro con su grandiosidad y sus culebras; siempre dispuesto a germinar los
granos ... la bonanza de nuestros cerros seguía invicta.
En cuanto a las clases particulares, estas eran en grupo, no exis­
tían Grados escolares que diferenciasen las virtudes de cada uno o los conoci­
mientos de los grupos, los niveles educativos de cada niño eran diferentes:
unos leían, otros escribían, los más sumaban, los menos restaban, pero uni­
dos bajo un mismo techo y un solo instructor; el instructor era un apóstol que
se ganaba la vida honradamente con una capacidad increíble de retención de
tareas y recordatorio de conocimientos de cada uno; habían luces en el cami­
no:
.. y aquelios muchachos con sus silletas al hombro hacia la casa
del maestro y luego el regreso a casa a buscar pasto a los chivos, agua en los
riachuelos y el almuerzo al vieJo, y los años pasaban con su carga de angus­
tias y tormentos. cerro arriba.
De acuerdo con Carlos Capriles Ayala, en su libro Génesis de la
República 1831-1840, se nos informa que, "para fines de 1839, la Educación
primaria en Venezuela era impartida a 7.945 alumnos en 215 escuelas. Todas
ellas corrían por cuenta de los gobiernos provinciales, municipales y particula­
res" y conocemos que en nuestra Isla de Margarita existían 4 Escuelas prima-

rias y 103 alumnos, tal corno fue citado anteriormente.
1843. Para el año 1843, el Presidente José María Vargas, quien en
1836 comenzó a ver los diferentes resultados en Primaria y Secundaria, decre­
tó el Código .de Instrucción Pública, primer instrumento legal con el cual la
educación nacional comenzaría a regirse. El Código contenia 14 Leyes que
regulaban la educación y establecía, como Institutos educativos: las Escuelas
Primarias, Colegios Nacionales, Universidades, Escuelas Especiales, Acade­
mias y Sociedades económicas; ya en 1838 se habia creado la Dirección de
Instrucción Pública, la cual se convirtió en un órgano contralor y centralizador
de la educación pero la Educación Primaria seguía bajo la responsabilidad de
las Diputaciones Provinciales. Esta Dirección dependía del Despacho de Inte­
rior y Justicia.
1.848. Transcurrieron los años cuando el 8 de Abril de 1848, el Se­
nado y la Cámara de Representantes de Venezuela, decretaron "un auxilio del
Tesoro Público de 800 pesos anuales a la educación primaria en la Provincia
de Margarita" .. ¿Por qué? ... porque, "en la actual decadencia se carecía de
establecimientos de educación primaria y esa causal traería la conclusión del
Colegio Nacional que allí existía". La situación comercial era pésima, los ingre­
sos en la Isla eran bajos, muy bajos y los padres comenzaron a hacer recortes
presupuestarios para sobrellevar la vida: no tenían con qué enviar los hijos ni al
Colegio Nacional ni a las Escuelas y era preferible dedicar sus esfuerzos a la
siembra y no a las letras Fue comprensible esta situación .... y ocurrió lo inevi­
table: El Colegio Nacional de Margarita cerró desde ese año 1848.
PERÍODO 1.850-1.866
1.852. Para 1852 nos encontramos que las Diputaciones Provincia­
les carecían de rentas para fomentar la creación de Escuelas Primarias. Se­
guía el estancamiento total; no había dinero para la Educación, Es convenien­
te mencionar que, los Colegios Nacionales y la Universidad sí recibieron fon­
dos, aunque limitados, para sus actividades. Educando por arriba y descuidan­
do lo de abajo; primero el techo y después las bases.
1.856. El 29 de Marzo de 1856, la misma Cámara de Representan­
tes y el Senado, mediante Decreto, se pronunciaron por "seguir auxiliando la
instrucción primaria elemental en Margarita con réditos del Colegio Nacional
mientras éste continúe cerrado"; esto nos obliga a deducir que, desde 1848 a
1864 existía una Educación Elemental en la Isla con las mismas 4 Escuelas
Oficiales. Como dos ejemplos de esto tenemos que en el año 1860, en la Isla
de Coche el maestro José de los Santos Silva, abrió una Escuela Particular
con 48 alumnos; seis años después, en 1.866, el Concejo Municipal de Maneiro
lo comenzó a subvencionar hasta 1873 que la convirtió en Escuela Federal.
También pudimos comprobar que la educadora neoespartana, olvidada por cier­
to, Casta Josefina Brito, en La Asunción, reemplazó a su progenitora, en 1865,
en una Escuela particular que tenía en esa ciudad; lógicamente la Escuela se
inició entre los años mencionados del 1848 al 1864 confirmando este supues­
to. También se comprobó que en el año 1868, el Presidente del Estado Nueva
Esparta, Dionisia Silva Peña, creó una Escuela en Porlamar. Parecía que los
políticos decretaban y los subalternos no controlaban. Floreaban pero no
fruteaban.
1.865. El 12 de Junio de 1865 mediante Decreto del Congreso de
los Estados Unidos de Venezuela se siguió "auxiliando la Educación Primaria
en el Estado Nueva Esparta con 200 pesos mensuales del Tesoro Nacional
abonados la mitad por las aduanas de Pampatar y Juangriego"; seguía el dile­
ma por cuanto el Colegio Nacional cerró sus puertas hasta 1875 ... sólo educa­
ción particular y algunas municipales selectivas. Eran Colegios creados para el
presente por cuanto los futuros alumnos, no existían, no se estaban formando
y así no podían funcionar las cosas.
PERÍODO 1.867-1.870
1.867. En el año 1867, bajo la Presidencial de Juan Crisóstorno
Falcón y para la aprobación del Congreso Nacional, se preparó un Proyecto de
Ley de Instrucción Pública, quizás el más hermoso y revolucionario de toda
la historia educativa de nuestro País, el cual, entre otras propuestas incluía
las de: Gratuidad, obligatoriedad y popularización de la Educación Primaria, el
establecimiento de Escuelas Pecuarias, Escuelas Agrícolas y Escuelas de Ar-
IJI_L___ ,_a_-__,_._... A
Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta ,.�,,
tes y Oficios, Fundación de una Escuela Normal, la Educación de la mujer
debería estar al mismo nivel que la del hombre, hablaba del tipo y clase de
libros y las estadísticas de asistencias, la participación de los padres en la
formación intelectual de los niños, elección de las Juntas de las Escuelas, fija­
ba las personas que debían contribuir con el mantenimiento de las Escuelas, la
Creación de Escuelas Industriales y el concepto de Pasantías. Fue un hermoso
Proyecto que marcci el sendero para iniciar la modernización de nuestras co­
munidades primarias educativas, pero sólo quedó en el tintero. La Política pri­
mero, la Educación, después. Seguíamos floreando pero nada de frutos. ...épo­
cas de los mamones machos.
PERÍODO 1.870-1.899
1.870. Pero ocurrió una decisión histórica, tres años más tarde, cuan­
do se implementó el Decreto 1723, el 27 de Junio de 1870, por el Presidente
Constitucional de la República de Venezuela, Antonio Guzmán Blanco sobre la
gratuidad y obligatoriedad de la Instrucción Primaria. En el mismo se contem­
plaban las materias que deberían ser enseñadas a los alumnos de las Escue­
las Federales y Colegios Nacionales, tales como Principios generales de mo-
. ral, Lectura y Escritura del Castellano, Aritmética práctica, Sistema métrico y
Compendio de la Constitución Federal. En el mismo Decreto se crea la Direc­
ción Nacional de Instrucción Primaria y la Junta Superior de Instrucción Prima­
ria de cada Estado. Este Decreto tuvo un valor inmenso en nuestra cultura
educativa pero, preferimos opinar, junto con Angelina Lemmo que, el mismo no
tenía ORIGINALIDAD. El Decreto carecía de Originalidad con respecto al Pro­
yecto de! ey de Educación de 1.867 por cuanto el nuevo hablaba de la gratui­
dad pero no contemplaba otros aspectos arriba mencionados.
El Decreto de Junio de 1870 fue promulgado por Martín J. Sanavria,
Ministro de Fomento para ese año y, en uno de sus artículos expresaba, "la
obligación que todo padre, madre, tutor o persona a cuyo cargo estuviese un
niño o niña mayor de 7 años y menor de edad, de proporcionarle la educación".
Este Decreto llegó con mucho atraso; Haití, bajo la sabia conduc­
ción del general Petión, lo puso en vigencia en el año 1816, se nos adelantó 54
años, toda una vida sin que aquellos caudillos que nos gobernaron durante y
después de la Independencia, se diesen por enterados; no tenían un marco
conceptual definido, sólo entendían de mando y tierras, de chopos y sabanas.
Colombia lo puso en ejecución en 1.825 y Brasil en 1826, aquí mismo, al lado
y no nos dimos cuenta de esa herramienta de liberación de conciencias. Las
montoneras nos arruinaron el alma y el tesoro. La Misión de nuestros Gober­
nantes, en cualquier época, es la de lograr y conservar el Poder a costa de lo
que sea, lo cual indica que la Educación podría esperar, pero no las luchas
internas. Primero el Poder, después la Educación. Primero la Política, después
la Educación ... pobre slogan,
Resulta curioso que en la Memoria y Cuenta del Ministerio de Fo­
mento del año 1872 aparezca un Informe donde se mencione que "En Porlamar
existía una Escuela Mixta, con un Presupuesto Anual de 384 Venezolanos (mo­
neda de esa época) para Gastos y que su Preceptora recibía un Sueldo de 32
Venezolanos y 60 como Gastos de Instalación". Pareciese que fuese la primera
Institución Oficial en las Islas pero no se han localizado, a la fecha, el soporte
que confirme su creación a nivel regional.
1.873. En nuestras Islas, el Decreto arriba mencionado empezó
a producir frutos y es así como en 1873, el 26 de Julio, el Presidente de la
República decretó que, el Ministerio de Interior y Justicia ejerciera las faculta­
des de la Dirección de Institución Primaria. Cinco meses antes, esta Dirección
estaba eA manos del Ministerio de Fomento y es así que el 31 de enero, me­
diante el Decreto 1811, la Presidencia de la República autorizó el pase de la
Instrucción Primaria del Ministerio de Fomento al de Interior y Justicia. Cuando
estaba en el Ministerio de Fomento la facultad de instruir era secundaria, por
cuanto primero era la misión de fomentar ingresos e inversiones y luego la
educación, pero este paso fue muy importante por cuanto estaba echando las
bases para la próxima acción.
Para este año la población venezolana era de 1.784.000 habitantes
y la población escolar llegaba a 6.359 alumnos por lo cual el porcentaje de
estudiantes de educación primaria alcanzaba a un 0,3 %.
13
� Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta
ESCUELAS FEDERALES
1 ...y llegaron el 11 de Noviembre de 1873 cuando se decretó la
creación de las primeras 7 Escuelas Federales del Estado Nueva Esparta y el
27 de Diciembre de 1873, creándose las otras 4 para un total de 11 Escuelas
Federales, las primeras 11 Escuelas Oficiales de nuestro Estado; frutearon las
flores, empezaban las luces, era el inicio del convencimiento que el azadón y el
lápiz eran hermanos. Estos son los días más importantes en la educación
neoespartana, sin lugar a dudas.
Las 11 primeras Escuelas Federales creadas fueron:
Nº 845 en La Asunción
Nº 847 en El Valle del Espíritu Santo
Nº 848 en El Valle del Espíritu Santo
Nº 849 en Porlamar
Nº 850 en Porlamar
Nº 853 en La Plaza de Paraguachí
Nº 858 en Santa Ana
Nº 862 en Pampatar
Nº 864 en San Pedro de Coche
Nº 865 en Juangriego
Nº 867 en San Juan Bautista.
A finales de este año, existían en el País, 141 Escuelas Federales y
251 Escuelas Municipales de acuerdo con la compilación realizada por el Pro­
fesor Rafael Hernández Heres; contribuimos con 11, es decir, un 2,8 %.
1.874. Al año siguiente, luego de las recomendaciones de los go­
bernantes de las Islas, se crearon:
El 25 de Abril la Escuela Federal Nº 861 en Altagracia
El 8 de Junio, la Escuela Federal Nº 870, en el Caserío Arismendi.
Es de hacer mención que, de acuerdo con la Memoria y Cuenta
del Ministerio del Interior y Justicia del año 1874 aparece en la resolución 51, la
creación el 25-04-74, de una Escuela Federal para Niñas en Santa Ana del
Norte pero que la misma no entró en vigencia sino en 1877 cuando fue oficial­
mente puesta en servicio.
1.875. Un día 12 de Julio, mediante Decreto Nº 20 de la Dirección
Nacional de Instrucción Publica, dirigida por Vicente Coronado como Presiden­
te y Fernando García Meza como Secretario, la Presidencia de la República
creó 8 nuevas Escuelas Federales para sumar 21, distribuidas de la siguiente
forma:
Nº 852 en Por/amar
Nº 854 en La Plaza de Paraguachi
Nº 860 en Tacarigua
Nº 863 en Pampatar
Nº 866 en Juangriego
N º 868 en San Juan Bautista
Nº 869 en Pedregales
Nº 871 en Pedregales.
Para esta fecha existían en Nueva Esparta, 4 Escuelas Municipales
con 40 alumnos y 8 Escuelas particulares con 102 alumnos.
1.877. El 27 de Enero, cuatro años después de la primera creación,
otro Decreto autorizó la puesta en funcionamiento de las 6 Escuelas siguien­
tes:
Nº 846 en La Asunción
Nº 851 en Porlamar
Nº 855 en La Mira
Nº 857 en Salamanca
Nº 859 en Santa Ana
Nº 872 en Punta de Piedras.
1.880. Para este año la población escolar en Venezuela era de 56.337
alumnos y la población del País de 1.966.000 situándose el porcentaje en un
2,8 %, muy superior al de 1.870 el cual, como se señaló era de un 0,3 %. En
1.890, el porcentaje se mantuvo en ese 2,8 % con 64.610 alumnos sobre una
población de 2.300.000 habitantes
1.881. Un 18 de Julio, la Presidencia creó otra Escuela Federal en
la Isla de Margarita, la Nº 856 en Aricagua completando así un ciclo de las
14
primeras 28 Escuelas Federales de nuestro Estado.
Así comenzó todo, reforzando la luz a la moral, enseñándonos a
pescar en vez de recibir el pescado, una luz al principio del camino... cerro
abajo
CARACTERÍSTICAS DE ESTAS ESCUELAS
Las primeras 28 Escuelas mencionadas tenían varias caracterisli•
cas en común, las cuales fueron:
* Todas fueron Diurnas
• Funcionaban en casas particulares arrendadas
* Todas fueron para Varones menos las de Porlamar y El Valle del
Espíritu Santo
* El Presupuesto mensual oscilaba entre Bs. 80 hasta Bs. 120
* El Costo autorizado del Mobiliario estaba entre Bs. 120 y Bs. 160
* Los alumnos inscritos estaban entre 25 y 50 por cada escuela
• Cada Escuela fue distinguida con un Número y una Patente
OTRAS ESCUELAS FEDERALES DEL SIGLO XIX
Posteriormente a las fechas mencionadas y a las primeras 28 Es­
cuelas Federales del Estado Nueva Esparta, se crearon las siguientes:
1.888. El día 09 de Mayo se crearon las Escuelas:
1310, en San Pedro de Coche, Diurna de Varones, con
2B alumnos, Presupuestos de Bs. 120 mensuales para Gastos y Bs. 100 para
Mobiliario, con una Patente Nº 104 y regentada por Luisa Carbonell.
1311, en Punta de Piedras, Diurna para Varones con ca­
pacidad para 30 alumnos, el mismo presupuesto de la 1310 y dirigida por el
Preceptor Celedonio Salcedo.
1312, en La Fuente, Diurna Varones, para 30 alumnos,
igual presupuesto que las anteriores y con Manuel A. Hernández como Precep•
lar.
Luego vinieron las siguientes en el Estado Nueva Esparta
1891. El 18 de Agosto la Escuela Federal de Varones Nº 1399 en
Pedrogonzález, Municipio Sucre, Distrito Gómez, Sección Nueva Esparta, con
capacidad para 40 alumnos y Presupuestos de Bs. 160 para Mobiliario y Bs.
120 para Gastos.
1896. El 21 de Abril la Escuela Federal Nocturna de Varones Nº
1632 en Juangriego, Estado Miranda con una capacidad instalada de 40 alum­
nos, un Presupuesto de Bs. 120 al mes y cuyo Preceptor fue el Maestro José A.
Piñerúa.
1896. Mediante el Acuerdo Nº 38 se creó la Escuela Federal de
Niñas de Coche Nº 1661, el dia 10 de Septiembre para 40 alumnas con su
Presupuesto de Bs. 160 mensual para gastos y teniendo como Preceptora a
Carmen Fernández de Centeno.
1896. El día 07 de Noviembre fue creada la Escuela Federal de
Varones Nº 1691 en La Cruz Grande, con 40 alumnos Bs. 120 mensuales para
Gastos y como Preceptor al MaP.stro Juan Vasquez Hernández.
LOS FISCALES DE INSTRUCCIÓN
El día 1 de Julio de 1874, un Decreto de la Presidencia de la Repú­
blica numerado 1908, creó "los Fiscales de Instrucción Primaria en el Distrito
Federal y otros Estados de la Unión" incluyendo a la actual Nueva Esparta;
este Decreto fue muy importante por cuanto se estaba blindando la educación
al dotarla de los elementos de funcionamiento pero también de control y fue
firmado, además del Presidente por la Ministra Trinidad Celis Avila.
Posteriormente, el día 18-08-1874, mediante Resolución 93, se nom­
bró al General Pedro M. Brito como Fiscal de Instrucción Primaria para el Esta­
do Nueva Esparta.
Pero la Fiscalía no funcionaba como debía; la Fiscalía tenia proble­
mas con el seguimiento a las actividades en Margarita y Coche y ésta seguía
dependiendo de Caracas; era un control remoto que no funcionaba bien, no
cumplía la Misión encomendada. El 12 de Abril del año 1890, el Ministerio de
Instrucción Pública creó "la Fiscalía de Instrucción Popular en Nueva Esparta,
vista la imposibilidad de la Fiscalía del Distrito Federal para ejercer eficazmen­
te sus funciones" ... Era lo justo.
 Patrimonio Cultural del_ Estado Nueva Esparta
�
LA JUNTA DE INSTRUCCIÓN POPULAR ESTADAL Caserío Bolívar 2 1-10-1874 Maestro Francisco Rojas
El�dia 02 de Agosto de 1870, la Presidencia de la República creó la La Cruz Grande 13-02-187 6 Maestro Alejandro Torrens, hijo
J ·ección Nacional de Instrucción Pública, con sede en Caracas y dependiendo Valle del Espíritu Santo 13-01-1877 Maestro N. Fermin
:el Ministerio de Fomento para atender la parte administrativa de la educación Valle de Pedrogonzález 15-03-1877 Maestro lldefonso Arocha
venezolana; fueron sus primeros integrantes bajo esta nueva figura, Angel E. San José de Paraguachi 19-07-1877 Maestro Jerónimo Yanez
Rivas B., Víctor Sanabria y Francisco de Paula Toledo. Punta de Piedras 01-02-1878 Maestro F. Cornieles Moreno
Hasta el año 1873 las actividades educacionales del pais eran coor­ La Asunción 13-1 2-1879 Maestra Elvira A. García
dinadas por el Ministerio de Fomento y fue el dia 3 1-01-1873 cuando mediante Los Robles 15- 12-1879 Maestra Juana Sabino.
la Resolución 18 1 1 , la Presidencia de la República, decidió dar conformación
propia a la educación y transfirió sus responsabilidades al Ministerio de Interior Las características fundamenta!es de estas Escuelas Municipales
y Justicia. se pueden resumir de la siguiente manera:
Para el año 1877, la Dirección Nacional de Instrucción Popular creó *Sus creaciones fueron entre los años 1874 y 1880
la Junta Superior de Instrucción Pública del Estado Nueva Esparta nombrando * Las 1 1 fueron Diurnas
para ello a los señores Angel Viciar Mata como Presidente y General Juan *De las 1 1 fueron creadas 2 para Hembras
Bautista Barbaza y Faustino Ríos como Miembros Principales. * No se comprobó la existencia de Escuelas en Macanao.
Mediante Decreto 240del 12-02-1881 se reorganizó la Junta Supe­
rior Estadal nombrándose a Manuel Silva Maneiro de Presidente y como Miem­ LA REORGANIZACIÓN EDUCACIONAL
bros Principales a Juan José Mata lilas y José Antonio Rivas. Luego el 28 de Nuestro Pais, a finales del Siglo XIX y principios del Siglo XX tuvo
Diciembre de 1882, fue reordenada de nuevo la Junta Superior de Instrucción la constante de Guerras y Caudillos; en todas las zonas de Venezuela, surgía
Popular del estado y se nominaron a los señores Angel Víctor Mata como Pre­ un Predestinado que aspiraba gobernar a los habitantes de su área o de la
sidente y a Pedro Aguirre Guerra y Manuel Silva Maneiro como Principales. Nación. Y así nos encontramos que, el 14 de Agosto de 1900, bajo la Presi­
El 24 de Abril de 189 1, en Resolución número 1 28, la Junta Superior dencia de Cipriano Castro, mediante Resolución del Ministerio de Instrucción
fue presidida por Angel Víctor Mata quien sustituyó a Joaquín Marcano como Pública se "declararon cesante TODAS las Escuelas Federales que existían
Presidente. Posteriormente, en Septiembre de ese mismo año, el 05, la Reso­ en el País con el propósito de reorganizar la Educación".
lución 135 nombró a José Joaquín Rivas como Presidente y como Principales a Fue como un borrón y cuenta nueva; o quizás las Finanzas del
Asunción Diaz y Manuel Plácido Maneiro, estado no eran suficientes para mantener los gastos de la Educación ... Quien
Fue en 1893 cuando la Junta Superior de Instrucción Popular, estu­ sabe la intención.
vo presidida por José Solero Salazar y por Pedro Aguirre Guerra y Manuel M.
Silva como Miembros Principales. En conclusión, estos primeros cuarenta años de la Educación Prima­
Para el año 1899, la Junta Superior de Instrucción Popular del esta­ ria Oficial en nuestro Estado estuvieron signados por las siguientes variables:
do Nueva Esparta estuvo conformada por Enrique Albornoz como Presidente,
General José H. Paz como Miembro Principal junto a Ignacio Marcano. 1. Se inició lo que se conoce como el Centralismo con lo cual se
lograron uniformidad en la orientación de la política educativa y apoyo finan­
COLEGIO PARA MAYORES ciero para la Educación Elemental; esto significó que, las orientaciones, ins­
En Noviembre de 1874, el Gobernador Julián Villalba, se dirige al trucciones y decretos eran producidos en Caracas y en los Estados se prepa­
Ministro de Fomento, organismo que para ese entonces regia los destinos de raban informes para dar cuenta del cumplimiento de los mismos.
la educación primaria, para decirle que, "era conveniente el establecimiento de 2. La inestabilidad política del país contribuyó a un lento avance de la
un Colegio donde cursen clase los mayores"; precisamente el 22 de Marzo de tecnificación de las escuelas elementales en virtud que, los Ingresos del Fis­
1875 el Presidente Guzmán Blanco, atendiendo el clamor de las fuerzas vivas co, tenían otro destino como era el de combatir a los caudillos y alzados en
representadas por el Gobernador Villalba, accedió a crear otro Colegio bajo el armas. La Educación avanzaba lentamente.
nombre de Colegio Nacional de Nueva Esparta. Su primer rector fue su organi­ 3. El apoyo financiero estuvo sustentado en la venta de estampilla
zador el ciudadano Vicente Michelena, fue decretado como Colegio de Tercera escolar, "iniciativa que fue elevada a la categoría de Ley por el mismo Decreto
categoría en Julio de ese año pero en Diciembre rectificaron su decisión nom­ del 27 de Junio de 1870".
brándolo de Segunda categoría. Un año después tendría 30alumnos internos 4. La creación del Ministerio de Instrucción Pública en 188 1 aparte de
y 20externos. favorecer el centralismo como política educativa, permitió crear oficinas en los
Estados permitiendo la atención más ágil de las situaciones planteadas en la
ESCUELAS MUNICIPALES EN NUEVA ESPARTA rutina educativa de preceptores, padres, mobiliarios, horarios, etc.
Las Escuelas Municipales existían en las Islas pero sujetas a la se­ 5. En un principio hubo reticencia de los padres y representantes
lectividad; no todos podían ir por razones de tiempo, espacio y decisiones su­ para enviar a sus hijos a los centros educativos por cuanto ellos se quedaban
periores. Estaban hechas a la medida de las distancias y los vecinos más cer­ sin mano de obra de ayuda en las labores del campo.
ca. El Decreto de Guzmán Blanco también tuvo su impacto en las Municipali­ 6. En un Estado que sólo producía pescado y sal y donde los produc­
dades de nuestras Islas y es asi como, desde 1874, se crearon 1 1 Escuelas tos del campo eran vendidos a precios bajos, los niños sólo recibían de sus
Municipales que empezaron a complementar las existentes y abrieron ese com­ padres o representantes, lápices y cuadernos y el resto de los útiles no podían
pás de espera para los menos favorecidos en nuestras comunidades y de ser adquiridos retardando la consolidación intelectual de los jóvenes.
acuerdo con el siguiente listado: En fin, estos primeros 40años, con sus altos y bajos y sus limitacio­
nes financieras e ideológicas, pueden calificarse de Positivos en nuestra Edu­
Juangriego 01-03-1880 Maestro J. Ramón Rosas
cación Primaria Oficial aun cuando, en condiciones normales, desde el punto
Caserío Arismend 12-03-1874 Maestro Pablo Romero
de vista político, el avance pudo haber sido más rápido y más provechoso
San Antonio 12-06-1874 Maestro Andrés Rojas
para Nueva Esparta.

IACENE
Instituto Autónomo de Cultura del Estado Nueva Esparta
15
� Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta
GUARDERÍA GERIÁTRICA MONSEÑOR
CRÍSFULO 5E.NÍTEZ FONTÚRVE.L
En entrevista improvisada con la presidenta del
Concejo Municipal del Municipio Gómez, por iniciativa de
su secretaria, conocí la existencia de los planos comple-
tos de lo que hemos estado esperando como la Guarde-
ría Geriátrica Monseñor Críspulo Benítez Fontúrvel, pri-
mer arzobispo de Barquisimeto, hijo ilustre de Porlamar y
ciudadano vinculado estrechamen­
te con familias de Santa Ana, entre
las que hemos tenido el honor de
tenerlo como nuestro huésped dis­
tinguido y especial.
Monseñor no tenía casa en
su ciudad natal, por lo que el gober­
nador Pedro Luis Briceño, conoce­
dor de esta situación, compró en
nombre de la gobernación un terre­
no en Santa Ana para construirle la
casa a su amigo prelado.
'6:Sr�:í:1e}sus Benita Fo11túr.1r1
El gobernador Bríceño no
pudo concluir este deseo por su pre­
matura y lamentable muerte accí-
dental. Al morir Monseñor Benítez,
el entrañable Lipe Natera interviene ante el gobernador
profesor Morel Rodríguez y éste por decreto dispone que
el terreno, propiedad de la gobernación, sea utilizado para
una obra social con el nombre de Monseñor Benítez
Fontúrvel. Para hacer efectiva esta realidad se constituye
la Fundación Monseñor Críspulo Benítez Fontúrvel, pre-
sidida por la Dra. Maigualida Jiménez.
Poseo una copia del documento de compra del
terreno que hace el gobernador Briceño a la señora Ma-
ría Balbina Gil Guzmán, debidamente registrado y
protocolizado, igualmente copia del decreto del goberna-
RED DE LIBRERIAS HUAI � mARE
CASA DE LA CULTURA DE LAASUNCION
16
dor More! Rodríguez, donde en el artículo 3 º dice:
«Constrúyase en la Villa de
Santa Ana del Norte, en terrenos adquiridos por
esta Gobernación, la Casa Hogar que llevará por nom-
bre: Monseñor Dr. Críspulo Benítez Fontúrvel» El decreto
tiene fecha del 1 º de mayo de 1991, día cuando murió
Monseñor. Como la Alcaldía y la
Municipalidad de Gómez no po­
seen copia de estos documen­
tos, se los entregaré para que,
como soportes de sus gestio­
nes, soliciten los recursos eco­
nómicos suficientes para que al
fin esta obra esperada por mu­
chos ancianos de la localidad
puedan tener el lugar adecuado
para pasar el día mientras sus
familiares laboran en sus res­
Hiio , .«lam:ido dt Nuf\'t:I E.<parta. pectivos cargos públicos o pri­
f'rimu Aru,bíspo d, 8an¡ui.<i111tt�,
m,dri .m '"-"' ,n SanfD Ana vados.
paro .<rrvirlr o r,idl!s los
011donos dt Mo�ila. Por nuestra parte ofre-
ceremos las voluntades y accio­
nes para que por intermedio de la Fundación Monseñor
Benítez Fontúrvel se aligeren los pasos burocráticos para
que prontamente se ejecute esta obra social.
Esperamos que la sociedad santanense se sen-
sibilice lo suficiente para que apoye a todos los entes
involucrados en esta guardería, que sería una solución
de muchos problemas de nuestra comunidad.
EMIRO MARCANO MAZA.

F6STIVAL D6
CANCION6S IN6DITAS
El Licenciado Víctor Daniel Bellorín Anuel, quien
se desempeñaba como Jefe de Programación y Difusión
Cultural del Ciclo Diversificado Dr. Francisco Antonio
Rísquez de La Asunción, tuvo la feliz idea de crear el
Festival de Canciones Inéditas con el fin de incentivar a
los Autores, Compositores, Músicos y Arreglistas, al mis­
mo tiempo que descubrir y promocionar a muchos intér­
pretes no conocidos o poco conocidos en el ámbito musi­
cal.
El Primer Festival se realizó en el mes de mayo
de 1980 y el Liceo Rísquez fue el�Anfitrión. Varios partici­
pantes con buenas composiciones, donde el jurado tuvo
que hilar muy fino para escoger a la Canción Ganadora.
Villa del Norte mereció ser designada como Canción Ga­
nadora del Primer Festival de Canciones Inéditas, cuyo
Autor y Compositor es Federico Montaner, interpretada
por Cecilia Gil Valderrama, conocida dentro del medio
artístico como "Chila" Gil.
La letra del Vals Villa del Norte es la siguiente:
Nunca me alejaré
de ti
Villa del Norte
tú que fuiste la cuna donde yo nací,
porque al sentirme lejos de pena moriría
al recordar que un día tus bellezas dejé. (Bis)
Por eso pueblo lindo
contigo soy feliz
al pasar por tus calles
pobladas de arboledas
donde extasiado quedo
contemplándote a ti.
Tus mujeres preciosas
me han robado la calma
penetrando en mi alma
con éxtasis de amor
por eso yo te canto
mi preciosa Santa Ana
cuando oigo tus campanas
bajo tu claro sol.
Federico Montaner es un hombre sencillo y hu­
milde, nacido en Santa Ana del Norte el 18 de julio de
1924, de gran afición por la poesía y escritor de muchas
letras a las que él mismo les ha puesto música, entre
ellas se cuenta un merengue llamado Villa de Santa Ana,
El Saxofón de Perucho y muchas otras.
En 1981 se realizó el Segundo Festival y la Can-
Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta �
/
Prof. SANTIAGO AMPARÁN R.
ción Ganadora fue Lamento Ñero. Autor y Compositor,
Arquímedes Salazar, nacido en El Palito, Municipio
Marcano, músico de profesión, cantada por Nora Cardo­
na.
1982, teniendo siempre al Liceo Rísquez como
Anfitrión, se realiza el Tercer Festival, donde resultó ga­
nador el Vals-Canción Canto a Margarita, cuyo Autor y
Compositor, Ramón Fermín Prieto, nació en La Asunción
el 30 de agosto de 1933, profesor de Castellano y Litera­
tura egresado del Instituto Pedagógico Nacional. El intér­
prete fue Pedrito Ávila.
En 1983 el Festival no se realizó porque el Lic.
Bellorín fue ascendido a la Coordinación de Programa­
ción y Difusión Cultural de la Zona Educativa del Estado
Nueva Esparta, pero en 1984, el 29 de junio, en el
Auditórium del Liceo Nueva Esparta, patrocinado por el
Ciclo Básico Común Ricardo Márquez Moreno y la Zona
Educativa se llevó a cabo el Cuarto Festival donde parti­
ciparon doce canciones: Piel de Sal de Deisy A. de
Hernández; Señora Margarita de Eladio Mujica; Golon­
drina Viajera de Luis R. Rivera S.; Encantos de mi Tierra
de Jesús "Pollo" Bellorín; Laguna de La Arestinga de Tulio
J. Alvarez G.; Tardes de Por/amar de Armando Carreña;
¡Alerta Margariteño! de Gladiano Ramón Mujica Suárez;
Guardián Eterno de Alí Lazarde Mata; Semilla de Espe­
ranza de Arlina León M.; Suplicio de una Tarde de Ana
Teresa Delgado de Marín; Mi Sueño de lsbeth Riera e
Isla y Quirpa de Luis R. Díaz.
Como Arreglistas Musicales participaron los
Maestros Beto Valderrama Patiño, Rodney Hinojosa y
Silvia Valdivieso. El grupo musical que acompañó a todos
los intérpretes en el Cuarto Festival estuvo integrado por
Lorenzo Domínguez, flauta; José Alberto Requena, clari­
nete; Melchor Suárez, guitarra; Alberto Valderrama
Domínguez, cuatro; Rodney Hinojosa, violoncelo; José
Mota, contrabajo y como Director Alberto Valderrama
Patiño.
Las canciones ganadoras fueron las siguientes:
3er. lugar: Laguna de la Restinga, pasaje Onda
Nueva, autor y compositor Tulio J. Alvarez, intérprete Inés
Rojas.
2do. lugar: Semilla de Esperanza, Vals Orquícjea,
autora y compositora Arlina León M., intérprete Nesally
León M.
1er. lugar: ¡Alerta Margariteño!, Danza, letra de
Galiano Ramón Mujica Suárez, música de José Salazar
y Melchor Suárez, cantada por Nora Cardona de Guilarte.
¡Qué bueno recordar estas cosas de un ayer no
muy lejano!
17
� Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta

SORPR6SAS AL MIRAR
MILDRED INDRIAGO l.

"Cada vez que te miro, cada vez es como descubrir el Universo...", es la letra de una canción muy linda y la
voy a utilizar para reflexionar sobre lo que a continuación expongo.
Para algunas personas cuando pierden la capacidad de asombro dicen que ya están como muertos (nada
les llama la atención, están apáticos); lo contrario: si se asombran ante cualquier hecho, bien por la inteligencia del
hombre o por lo que van observando en su paso por la vida.
Mirar·e� ver con atención, a veces vemos más no miramos, cuando la tristeza se apodera de nosotros casi
nos ponemos ciegos para ver lo hermosa que es la vida, las personas que amamos, los niños, los animales, las
plantas, las puestas del Sol, la salida de la Luna llena (todo un espectáculo); el retiro del Lucero de la mañana, el
encuentro de hormigas ... , son cosas grandiosas; la inteligencia de la naturaleza, son tantos regalos que Dios nos
da aparte de éstos, que somos ingratos en esos momentos (estamos muy "bloqueados").
Mas, hay otra forma de "mirar", es verte como reaccionas ante las circunstancias, es poder tener el entendi­
miento para saber qué tienes frente a ti, aprenderás a ver más allá de la silueta física, y si es un ser humano al que
estás mirando en ese momento ¡cuánto aprenderás!
Observa con atención:
Si te sirve de ejercicio mira con detenimiento por varios minutos una flor, o una roca, puede ser que veas la
energía que de ellos emana.
Para mirar los cuadros de tercera dimensión aprendemos a guiar nuestros ojos hasta lograr descubrir la belleza
que hay en el cuadro.
Muchas veces no entendemos la pintura abstracta porque ese don lo poseen otras personas, así sucede con
hechos importantes en nuestras vidas.
¡ Felicidades!

18
 Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta
�

p,, MENCHO VASQUEZ,

EL VIEJO PESCADOR
A Oye: mi canto viejo pescador
G que te dedico con mucha alegría
cuando te marchas a tu gran labor

I la malagueña es tu compañía

N
Nemensio Vásquez el viejo marinero
de canalete, rezón y atarraya
quedan tus pasos llenos de recuerdos
A en la bahía de Laguna e Raya .-

El pescador, mi amigo sincero PRIMAVE�-

de madrugada cuando sale a pescar
llega a la playa y busca los luceros Llegó la primavera, los árboles florecen

D pa que le alumbren el inmenso mar llenando de fragancia todita la pradera

y el campesino alegre en la ribera

E Prepara el bote, el tren y la atarraya contempla el viejo río cuando crece

levanta el ancla y empieza a remar
y con la brisa leve de la playa Se pinta de colores el pueblo
lanza a lo lejos su triste cantar y los pájaros cantan en las ramas

e
una nube oscurece la mañana
busca el cardumen en la oscuridad y las hojas alfombran todo el suelo
_ y enfila la proa mar adentro
Y el amanecer trae su hermoso rocío
A
se va cantando y su soledad
cuenta a las olas su gran sufrimiento y gota a gota riega el bello campo
y al terminar alegre su faena mientras sigue aumentando la corriente del río

K vuelve tranquilo a su humilde hogar

deja en la playa sus dolidas penas Y todo es armonía, todo es naturaleza

M y frente a Cristo se arrodilla a orar. obras del Dios divino, que regala su encanto
a esta tierra bendita, cargada de belleza.

E ACOCHE ISLA DE COCHE

L
o
Isla de Coche, tierra de bravura
de espumas marineras que bañan tus arenas
mientras va el pescador en su dura faena
remando su esperanza con inmensa ternura
Tierra de sal, de mar y poesía
de cristales azules, cual espejo del cielo
tierra de embrujo y de melancolía
donde sueña en silencio el viejo marinero

Tierra de pescadores, de trenes y atarrayas
V que luchan tenazmente con pulpos tan gigantes
que desgarran tu vientre cual seres ignorantes
Eres la tierra noble, eres la isla buena
la cuna de poetas y cantores
donde olvida el marino sus doloridas penas

E
destruyendo tu fauna y tus hermosas playas contándole a la brisa sus profundos dolores

Isla de amor, de ternura y encanto
K donde rompe la brisa tu sublime belleza
mientras un pescador te arrulla con su canto
Déjame que te cante tierra de mil amores
déjame que te mire a través de las olas
recibiendo el aroma de tus silvestres flores

D inspirado en tu embrujo, tierra de la nobleza y en tus blancas arenas meditar a solas

E
Tierra de la esperanza, tierra de mil caminos
con brújula de arenas, tunas y caracoles
que marcan el sendero de tus viejos marinos
marcados con aromas de tus silvestre flores.
Y cuando muera el sol y repunte la noche
con su collar de estrellas y rayos de luceros
contemplaré tus playas oh! bella Isla de Coche
bajo el azul oscuro de tu infinito cielo.
19
� Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta
R.ECUER.00S DE UN AYER.
YA MUY LEJANO
El poema Las Pupilas Malditas recitado por la Dra.
Maruja Rodulfo en el homenaje que le hizo la Alcaldía de
Marcano, nos trajo a la memoria la figura del gran poeta
Pedro Navarro González. En nuestros primeros años de
la juvéntud a la sombra del Matapalo, en la Plaza de Santa
Ana y en reunión con Fucha Villarroel, Heraclio Narváez,
Víctor Aumaitre y los hermanos Juan y Nicolás Quijada
Rojas, el poema mencionado, por su belleza, era uno de
los favoritos.
El periódico Hacia la Cumbre editado en Parla­
mar a mediados de los años 20 y dirigido por los intelec­
tuales José Joaquin D'León, ilustre educador, Ramón
Aumaitre Sosa, padre del Maestro Víctor y fraterno ami­
go de mi padre; Casto Vargas de León y otros, recogían
la rica producción poética de Navarro González. Otro tema
del mismo autor era ¿Estoy loco? Poesía histórico-hu­
morística muy celebrada por los oyentes. Trataremos de
recordar algunas estrofas:
"Estoy loco?
Tal vez las multitudes podrían llamarme así.
Me importa poco.
El genio tiene siempre excelsitudes que semejan
los ímpetus de un "loco: loco fue Napoleón, cóndor gi­
gante que hasta Los Alpes levantó su vuelo y loco fue
Colón, cruzó el Atlante y unió dos mundos bajo el mismo
cielo.
Loco Bolivar que en la selva oscura disparataba
en incesante arrobo y el producto final de su locura fue­
ron Junín, Pichincha y Carabobo.
Cavour, Gladstone, Castelar, Gambeta, Pi y
Margal, Canto, Salmerón, Saint Beuve, Uribe, Vargas Vila,
Mitre, Arrieta, fueron locos, del siglo diecinueve.
Nada me importa su lenguaje estulto;
nada me importa que me llamen loco:
el honor no les hago de mi insulto
ni domino mis ímpetus tampoco
"Estoy loco?
Tal vez las multitudes podrán llamarme así
Me importa poco"
A fines de los años 20 los periodistas realizaron
una gira desde Porlamar hasta Juangriego y al regreso
se detuvieron en La Asunción. En el antiguo Convento de
GRUPOBOADAS
20
MAESTRO JOSÉ JESÚS SALAZAR
San Francisco, convertido en Palacio de Gobierno del
Estado y en su salón principal estaba, ocupando una pa­
red completa, un retrato del Presidente Juan Vicente
Gómez y más allá un pequeño óleo Bolívar.
Al día siguiente, al hacer la reseña del recorrido
en el periódico, Hacia la Cumbre, concluía refiriéndose al
caso en un reportaje que tituló Toda una Jornada: Ocu­
pando toda una pared, en el salón de recepciones, esta­
ba un gigantesco retrato del Déspota y en un rincón, como
una miniatura de Boticceli, pensativo y sombrío, el Liber­
tador del Nuevo Mundo.
En seguida Navarro fue detenido y trasladado a
Caracas a la horrible cárcel de La Rotunda donde sufrió
maltratos durante varios años.
En diciembre de 1935, al morir el Dictador fueron
liberados los presos políticos y Navarro regresó a su isla
y fundó el periódico La Jornada.
En 1936 se publicaba en Santa Ana el periódico
Fe y Acción vocero de la Juventud Católica y dirigido por
el insigne sacerdote Dr. Crispulo Benítez Fonturvel. El que
esto escribe era el Jefe de Redacción. En el nuevo reco­
rrido de los periodistas, ese año me tocó representar a
Fe y Acción, lo cual me dio la oportunidad de ocupar el
mismo vehículo y compartir con el poeta Navarro
González.
Cerramos con una comida en el hotel de Por-
No podemos olvidar esos gratos momentos de
nuestra vida.
CUMPLEAÑOS FELIZ
Maestro Víctor Ramón
Aumaitre Villarroel:
En este humilde papel
va mi felicitación.
Hoy, en la celebración
de tu llegada a la vida,
ruego a Dios, el que nos cuida
con su bondad y su amor,
que te asista y dé vigor
para seguir caminando
y luego llegar cantando
a la meta: sí señor.
MAESTRO JOSÉ J. SALAZAR

CERCANÍA DEL HERMANO QUE NO ESTÁ
¡Qué lástima! ¡Las limitaciones
del hombre le impiden que pueda pre­
senciar su propio entierro!
Lo digo porque mi querido her­
mano y colega Jesús Manuel Subero
se hubiera sentido orgulloso y más
que satisfecho de presenciar esa ex­
traordinaria manifestación de duelo
con que le rindió homenaje de recono­
cimiento el pueblo margariteño. En
nombre de la familia doy gracias con­
movidas a todos. El Poder Ejecutivo,
el Legislativo y los municipios autó­
nomos enhebraron acuerdos y pre­
sencias para testimoniar el agradeci­
miento a un maestro que supo ser
Maestro y todo lo entregó para for­
mar -que es mucho más que ense­
ñar- a generaciones de alumnos en­
tre ellas la mía.
Lo dije a las puertas del cemen­
terio de Pampatar por Radio Marga­
rita, que transmitía en vivo, sobrepo­
niéndome al dolor. Entonces vino a
mi mente lo que enseña Homero en
la Odisea. La templanza en el luto
como expresión de cultura.
De lo que cuenta Eckermann
en sus Conversaciones con Goethe.
Muere en Italia y en su compañía el
único hijo del sabio, Eckermann re­
huye el reencuentro. Pero no pasa
nada. Goethe reinicia el trabajo como
si no estuviera viviendo una catástro­
fe.
Se nos están yendo los insus­
tituibles. Los que le dieron nombre a
Margarita. Jóvito, Lucho, el Maestro
Prieto, Cheguaco, Jesús Rosas Mar­
cano y ahora Jesús Manuel Subero.
¿Dónde encontramos la generación
de relevo?
En estos casos es cuando más
nos golpea la crisis de la educación.
¡Claro! Nosotros no somos
griegos ni alemanes. Si acaso somos
eso, tal vez indefinible, que uno cree
que es.
Como consecuencia de lo trá­
gico, de lo que uno veía venir pero se
negaba aceptar, debo decir que jamás
Patrimonio Cultural del Estado Nueva Esparta
Tomado de Memoria en el Puerto de EFRAÍN SUBERO.
había vivido con tanta calidez el ser
margariteño. Ese conmovedor igua­
litarismo que junta gobernante y go­
bernado. Esa presencia marcial de las
Fuerzas Armadas. Ese toque de ora­
ción que estremecía los recovecos
del alma.
Jesús Eduardo Marín, el frater­
no Chuguaro, dirigía el protocolo co­
mo lo hizo en el entierro de la inolvi­
dable Modesta Bor, Chu Avila, a un
lado de la tumba, derramaba lágrimas
de canciones:
"En la quejumbre profunda de
los mares/ se ahoga un grito en un
manto de luz/ y Pampatar envuelto en
sus pesares/ va llorando la muerte de
Jesús./ Entre lágrimas tristes, libro
abierto/ se ha quedado la historia en
el camino,/ todo el peregrinar quedó
desierto, / bibliotecas de gloria sin
destino./ Adiós, adiós, Jesús Manuel
Subero,/ adiós, adiós, te digo en tu
partida,/ nos dejas una huella en el
sendero/ donde tu gloria inmensa allí
se anida".
El Maestro Víctor Aumaitre
Villarroel una vez más se puso al fren­
te de su cátedra. Gonzalo García Bus­
tillos y Pedro Salima junto a Nicanor­
cito Navarro eran las letras exprimien­
do corazón. Emiro Marcano Maza se
vino con todo y Margariteñerías. Pri­
mitivo Ordaz también se vino de San­
ta Ana del Norte como Checho Quija­
da de La Asunción y Rubén Santiago
de Porlamar.
De La Asunción vino también,
memorioso y conmovido Raimundo
Verde Rojas, Cucho Suniaga, Hum­
berto Cazarla. A Ramonita Narváez y
a Beatriz la casa se le llenó de gente
y esmeraron sus atenciones. Tito de­
cía que Jesús Manuel, una vez más,
juntaba a la familia. Vitico me lleva a
hablar con Cheíto Ramos que se vino
de Carúpano y a Carúpano llama a
Gacho Narváez para que oiga la tar­
tamudez emotiva de Toño Sánchez
quien me recuerda los tiempos de la
Escuela Federal Graduada José Joa-
�
quín de Olmedo. T rino Suniaga me
pone a hablar con Upe Natera que
humedece con lágrimas su cama de
Santa Ana del Norte. Son tantos, tan­
tos. Comprendan que no puedo men­
cionarlos a todos.
Porque es el pueblo, el pueblo.
Las mujeres humildes, muchas de las
cuales se me habían extraviado en la
memoria, se me presentaban antes
de darme el abrazo del sentido pésa­
me. En los brazos tengo a Beto Val­
derrama, a los muchachos de Cuer­
das Espartanas.
Por fortuna, Jesús Manuel
Subero no morirá. «No muere el hom­
bre si su muerte vive», nos dejó el
poeta Marco Anneo Lucano. Esa bi­
blioteca hasta que Dios exista, segui­
rá prodigando sus saberes, seguirá
dando luz a los que quieran ser partí­
cipes de la luz.
Osear Pereira, cuya amistad
encadena los años, reclama mi pre­
sencia en Pampatar. ¡Qué más qui­
siera! Como en el transcurrir de Pérez
Bonalde, ojalá el destino me ordene
quedarme alguna vez como última
vez a la orilla del mar. Entonces po­
dría leerle a Osear las palabras de
Gibrán Jalil. Gibrán en su hermosísi­
mo libro Jesús, hijo del hombre que
releo en este momento de desolación:
"Y echamos la red para los pe­
ces que jamás probaremos". "Lo que
te consuele me dará consuelo (... ).
Morimos para poder dar vida a la vida,
así como nuestros dedos urden con
el hilo la tela que jamás vestiremos".
"Y echamos la red para los peces que
jamás probaremos". "En esto que nos
entristece está toda nuestra alegría".
Ciudad Cooperativa Los Castores,
San Antonio de Los Altos,
Estado Miranda, Venezuela,
Julio de 2001.
Jesús Manuel Subero N.,
nació 14-6-1922 y murió 21-7-2001
21
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 DIVERSIDAD CULTURAL Y REFORMA CONSTITUCIONAL.
(Reflexiones en torno a la propuesta presentada a la consideración del pueblo venezolano
por el Presidente Hugo Chávez Frías).
PROGRAMA ACADÉMICO:
CALENDARIO DE CONFERENCIAS:

O MES DE SEPTIEMBRE:
*Viernes 14: Conferencia Inaugural: Inicio del Foro de los
Cien Días. Actividad cultural: Actuación del cantautor
Pablo Rico. Invitados Especiales: Vecinos de la Calle
Unión y Miembros del Comité de Defensa de la Reforma
Constitucional.
*Jueves 20: Ponente Invitado: Dr. Arístides Medina Rubio,
Miembro Principal del Consejo Directivo del Centro de la
Diversidad Cultural, Caracas. Actividad cultural: Actuación
de Danzas Percusión. Invitados Especiales: Integrantes de
los Batallones Socialistas del MunicipioArismendi.
*Miércoles 26: Invitados Especiales: Integrantes de los
Batallones Socialistas del MunicipioArismendi.
O MES DE OCTUBRE:
*Miércoles 3: Invitados Especiales: Participantes de las
Misiones Ribas, Sucre, Cultura, Ché Guevara, Frente
Francisco de Miranda.
*Miércoles 10: Invitados Especiales: Docentes de
Educación Básica, Media y Diversificada y Voceros de los
Consejos Comunales del MunicipioArismendi.
*Miércoles 17: Invitados Especiales: Personal Docente,
Administrativo, Obrero y Estudiantes de la Universidad
NacionalAbierta.
*Miércoles 24: Invitados Especiales: Frente Bolivariano
de Docentes.
*Miércoles 31: Ponente Invitado: Miembro del Consejo
Directivo del Centro de la Diversidad Cultural, Caracas.
EXPOSITOR:
Dr. ANISAL MÁRQUEZ GÓMEZ.
Invitados Especiales: Miembros de la
Asociación de Escritores y de la
Asociación de Cronistas del Estado
Nueva Esparta.
O MES DE NOVIEMBRE:
*Miércoles 7: Invitados Especiales: Directores de
instituciones culturales del centro histórico de la Ciudad de
LaAsunción.
*Miércoles 14: Invitados Especiales: Miembros del
Gabinete Cultural del Estado Nueva Esparta.
*Miércoles 21: Invitados Especiales: Frente de Mujeres
Bolivarianas "Manuelita Sáenz."
*Miércoles 28: Ponente Invitado: Miembro del Consejo
Directivo del Centro de la Diversidad Cultural, Caracas.
Invitados Especiales: Miembros de los Consejos
Comunales del MunicipioArismendi.
Casa de la Diversidad Cultural Nueva Esparta
Calle Unión - La Asunción
ENTRADA LIBRE - PÚBLICO EN GENERAL - 7:00 P.M.

Gobierno Bolivariano I Ministerio del Poder Popular

de Venezuela para la Cultura
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de la Diversidad
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Escuche .. � - � :,.
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