UNIDAD XXXII

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES U.N.A

TERCER SEMESTRE

UNIVERSIDAD NACIONAL DE ASUNCION

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS SOCIALES

FILIAL SAN JUAN BAUTISTA MISIONES

CATEDRA DE DERECHO ROMANO II

TERCER SEMESTRE

PROF. HELIOS ANTONIO CUELLAR

LECCION 32

TEMA: HEREDITAS Y LA BONORUM POSSESIO

RESPONSABLES

 ANGELICA MONTIEL

 ERICA MORINIGO

AÑO 2022
UNIDAD XXXII
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TERCER SEMESTRE

INTRODUCCION

El régimen hereditario del antiguo derecho civil estaba fundado sobre la familia

agnaticia y los vínculos de potestad. Se adaptaba a una estructura patriarcal y

a una economía agraria primitiva.

El sistema de sucesión del antiguo derecho civil se llamaba hereditas; el

introducido más tarde, merced a la acción del pretor, bonorum possessio.

En materia hereditaria se presenta la misma intervención del pretor, que integra

las normas del derecho pretorio u honorario, con la finalidad de corroborar,

suplir o corregir el derecho civil (Papiniano, 2 def. D. 1.1. 7.1). Según el sentido

de las decisiones jurisprudenciales, el pretor no podía derogar las normas del

derecho civil, ni podía hacer herederos como afirma Gayo (praetor heredes

facere non potest: 3.32).

La bonorum possessio tendría la función originaria de regular y atribuir la

posesión de los bienes, en el caso de un litigio sobre la herencia. Al final de la

República, la posesión de los bienes tendría un sentido más amplio de

protección generalizada del bonorum possessor, para convertirse durante el

Principado en un verdadero sistema de sucesión hereditaria, legítima y contra

el testamento, junto a la herencia civil. Según el testimonio de Cicerón,

la bonorum possessio se concedía a los herederos civiles, pero también a otras

personas unidas por parentesco natural o cognación.

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Hereditas y Bonorum Possesio.

Se distinguen las siguientes clases de posesión de bienes hereditarios:

 Bonorum possesio edictalis: cuando está comprendida en los supuestos

contemplados en el edicto del pretor.

 Bonorum possesio decretalis: cuando sin estar comprendida en el edicto

la concede el pretor, después de haber examinado la petición y las

causas que concurren.

La bonorum possesio se clasifica en:

 Bonorum possesio secundum tabulas: designada en testamento.

 Bonorum possesio sine tabulis o ad intestato: no existe testamento, el

pretor tiene en cuenta el parentesco de sangre.

 Bonorum possesio contra tabulas: se da a favor de los hijos

emancipados.

Concepto

El antiguo derecho civil era riguroso, exclusivo y tal vez contrario a la equidad,

especialmente en la sucesión legítima, porque las disposiciones de las XII

Tablas respecto a esta materia, fundadas únicamente en la organización

jurídica de la familia romana, conducían frecuentemente a grandes injusticias.

Así, por ejemplo, las XII Tablas llamaban a suceder en primer término a

los heredes sui, esto es, a los que aún se hallaban sometidos a la patria

potestad del difunto, luego a los agnados y, finalmente, a los gentiles; de donde

resultaba que los hijos quedaban excluidos de la herencia de su madre (si ésta
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no se hallaba en la manus del padre) y, viceversa, los hijos emancipados

también de la de su padre por el hecho de no pertenecer a la familia agnaticia

del difunto. Los progresos de la civilización y las mudanzas de las costumbres

hicieron sentir la necesidad de una reforma, la cual se obtuvo, en efecto,

mediante la institución de la bonorum possessio.

El derecho de sucesión, tal como se nos presenta en la legislación justinianea y

cuyos caracteres generales hemos esbozado, proviene también, como tantas

otras instituciones jurídicas romanas, de la fusión del estricto derecho civil con

el derecho pretorio; razón por la cual debemos remontarnos a las instituciones

que le precedieron.

Explicación histórica de estas instituciones.

Como todas las reformas pretorias en general, la bonorum possessio tuvo el

triple objeto de declarar, suplir y corregir el derecho civil. Al principio, el pretor

trató simplemente de manifestar el modo cómo regularía la posesión en el caso

de haber varios pretendientes a la herencia. Porque, así como en las

controversias relativas a la propiedad era menester saber, ante todo, quién

sería el poseedor durante el litigio, y sostendría, por tanto, como tal la cómoda

posición de convenido, y quién, por el contrario, tenía que soportar la más

gravosa del actor, así también en el juicio de petición de herencia era necesario

establecer quién poseería la herencia durante el litigio. El pretor concedía esta

posesión al que presentase un testamento válido en su forma externa (tabulae

septem signis signatae), y en su defecto, al llamado a suceder por la ley civil

(heredes legitimi); de donde provenía que el favorecido de esta suerte con la

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posesión de los bienes pudiera valerse, como representante interino del

difunto, del interdictum quorum bonorum y de las actiones ficticiae, remitiendo

al juicio de petición de la herencia el decidir cuál de los dos litigantes fuese el

verdadero heredero. Podía tal decisión coincidir con la provisionalmente

adoptada por el pretor; es decir, podía suceder que se reconociese la cualidad

de heredero al poseedor interino; pero podía ocurrir también que éste

sucumbiera en el litigio frente al que en virtud de la disposición del pretor se

había visto obligado a actuar de demandante en la petitio hereditatis, lo cual

bien claramente demuestra que la bonorum possessio en su primer origen

(bonorum possessio secundum tabulas et unde legitimi) se reducía en último

término a una mera concesión de la posesión interina de los bienes

hereditarios. Sólo en un caso la bonorum possessio podía producir,

efectivamente, las ventajas de la herencia a quien no hubiese sido heredero

por derecho civil, y era cuando el adversario no continuaba el juicio de petición

de herencia y dejaba realizar en perjuicio suyo la usucapio pro herede.

Con el tiempo la bonorum possessio constituyó un verdadero derecho

hereditario: en efecto, faltando herederos civiles (legitimi y agnati), el pretor

llamaba a la sucesión a los parientes próximos, y cuando ni aun éstos existían,

al cónyuge supérstite (bonorum possessio unde cognati et unde vir et uxor).

Estas personas no eran ya simples poseedores interinos de los bienes

hereditarios: tenían la consideración de verdaderos sucesores universales

según el derecho pretorio, precisamente por no existir herederos civiles que

pudiesen disputarles la herencia. De este modo, mientras la bonorum

possessio secundum tabulas et unde legitimi había sido introducida en auxilio

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del derecho civil (iuris civilis adiuvandi gratia), la unde cognati et unde vir et

uxor vino a suplir al mismo derecho (iuris civilis supplendi gratia).

Por último, en la época imperial, habiéndose dejado sentir aún más la rigidez

del derecho civil, la institución pretoria de la bonorum possessio prosiguió su

camino y acogió principios abiertamente contrarios a los del derecho civil. El

pretor estableció dos nuevas especies de bonorum possessio, una en favor de

los injustamente excluidos de la herencia por testamento (bonorum possessio

contra tabulas) y la otra en favor de los hijos emancipados a quienes el derecho

civil, contra todo principio de equidad, había excluido de la sucesión,

postergándoles a personas unidas con el difunto por vínculos civiles de

agnación (bonorum possessio unde liberi). De este modo el pretor,

concediendo la posesión de los bienes a personas excluidos por el derecho

civil aunque existiesen herederos legítimos, modificó profundamente el sistema

del ius civile (iuris civilis corrigendi gratia). Véase, pues, en resumen, cómo

la bonorum possessio inventada al principio para auxiliar al derecho civil, pasó

luego a llenar sus vacíos para llegar, por último, a corregir completamente su

excesivo rigor. A su vez la bonorum possessio secundum tabulas experimentó

posteriormente importantes modificaciones de las que trataremos en lugar más

oportuno.

El orden de herencia estaba dado inicialmente de la siguiente manera:

1. Descendencia Masculina en línea recta (hijos y nietos) y luego la femenina

2. Agnados.

3. Gentiles (vinculados civilmente)

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4. Finalmente los cognados.

Con Justiniano se le dio el lugar del Agnado al Cognado, bajando el agnado a

un nivel inferior al cognado.

Las hereditas (herencia): Es la transmisión de la titularidad del As hereditario,

podían ejercerse acciones hereditarias como la petición de herencia por el

heredero forzoso. Es la sucesión del conjunto de bienes y obligaciones de una

persona fallecida. Conforme al primitivo ordenamiento jurídico de Roma, era

una institución que permitía al Pater Familiae organizar la transmisión del

patrimonio, a aquel que considere más digno de continuar con la jefatura

política de la familia.

La ley en ausencia de testamento suple la voluntad del testador porque lo

importante era asegurar que la unidad familiar, que era la primera organización,

contribuyese a la subsistencia de la ciudad Estado.

Con el correr del tiempo las condiciones económicas, sociales y políticas

variaron en roma ante las guerras que se suscitaron, debiendo mantenerse la

organización del familiar, de manera que las luchas se efectuaran con éxito. En

el 202 a.C. Luego de la Batalla de Zama (Segunda Guerra Púnica) Roma

adquiere predominancia política y militar no habiendo ya necesidad de

mantener la férrea organización de carácter militar, sino solo se imponía

asegurar la descendencia. Entraron aquí en consideración nuevas

circunstancias derivadas de la consanguinidad.

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Aquí entra a medir el Pretor quienes no tienen facultades legislativas, pero

mediante sus acciones útiles van amparando nuevas situaciones jurídicas que

establecidas en su edicto adquieren certeza jurídica.

La Bonorum Possesio

Es la transmisión de la posesión del As hereditario, que no permitía acciones,

salvo la protección de la posesión por los interdictos posesorios, y finalmente

por medio de la Usucaptio se adquiría la titularidad del bien. Es un ejemplo de

acción de los Pretores que Ulpiano define como “El Derecho de perseguir y

retener el patrimonio, o la cosa que fue de alguno cuando muera”. Esta acción

no otorgaba la propiedad quiritaria de los bienes de la herencia, sino que

simplemente se confería la posesión de los bienes a aquellas personas que por

una u otra causa no podían beneficiarse con las previsiones de la ley de las XII

tablas, pero que eran dignas de protección como el caso de los hijos

emancipados, que con el otorgamiento de la acción se encontraban en mejor

posición que un simple agnado o un gentil. Así se ve como los lazos

sanguíneos van predominando sobre los vínculos civiles.

Diferencias

Hereditas y Bonorum Possesio:

1. Se adquiría por la voluntad expresa o tácita del heredero que personalmente

debía peticionar, mientras que en la Bonorum Possesio podía obtenerla por

medio de un representante.

2. Deriva del Derecho Civil, mientras que la Bonorum Possesio deriva del

edicto del Pretor.

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3. Se fundamenta en el parentesco Civil, mientras que la Bonorum Possesio se

fundamenta en el parentesco de sangre.

4. Confería la propiedad de los bienes del Causante, confería solo la posesión

de los bienes del causante.

5. Se reclama por acción de petición de herencia civil, mientras que la Bonorum

Possesio se reclama mediante un interdicto.

Distintas especies de Bonorum Possesio

Bonorum Possesio cum res y sine res:

 La Bonorum Possesio cum res: Cuando el beneficiario de la Bonorum

Possesio estaba en una situación igual o de mayor importancia que los

herederos civiles. Se daba cuando no existía un heredero civil o cuando

de existirlo este ocupaba un lugar inferior al del Bonorum poseedor, así

el Pretor concedía al hijo emancipado el derecho de constituirlo. Si se

había constituido la herencia de tal modo que nadie pudiera reclamarla,

ni vencer en juicio; lo cual podía suceder por no existir heredero civil o

por ocupar éste un lugar ínfimo en el edicto de Pretor.

 La Bonorum Possesio sine res: se daba cuando el heredero civil

ocupaba un lugar superior al del Bonorum possesor quien sin dudas

triunfaría ejerciendo la Petitio Hereditatis

Secumdum tabulas y contra tabulas

1. Contra Tabulas unde Liberti (Contra el testamento): Se concedía a

los hijos del causante omitidos en aquel (que no hayan sido instituidos
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ni desheredados) pero de ella pudieron aprovechar también los hijos

bajo pubertad. En Favor del hijo emancipado excluido injustamente de

la herencia.

2. Secundum Tabulas: Se concedía solo a los instituidos herederos en un

testamento civil o Pretoriano. Solo tenía lugar en el caso en que nadie

podía o quería pedir la bonorum Possesio contra Tabulas.

Bonorum Possesio unde Liberti:

Cuando ocupaban en el edicto los contendientes el mismo lugar en lo civil que

en los pretoriano, dividiéndose entre ellos la herencia.

Bonorum Ex Edicto Carboniano:

En virtud del mismo esta Bonorum Possesio se da a un hijo impúber cuya

filiación se discutía, hasta que la cuestión relativa a su estado de familia fuese

juzgada, cosa que no podía hacerse hasta la pubertad. Se daba al impúber en

casos de controversia sobre su estado y herencia.

Sucesión ex lege. Su fundamento.

La sucesión legítima o Abintestato se daba cuando no existía testamento o éste

se había anulado, entonces la ley suple la posible voluntad del causante

llamando a las personas que éste había llamado a reconocer su herencia. En la

primera etapa del Derecho romano el criterio para determinar las personas que

reconocían la herencia era el parentesco Civil, es más con el correr del tiempo

al variar los fundamentos de la herencia, se tiene mas en cuenta el parentesco

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sanguíneo. Así van apareciendo instituciones nuevas tales como los herederos

forzosos.

La sucesión intestada en la ley de las XII Tablas.

Protegía a los sucesores intestados, solo eran considerados los que estaban

bajo la patria potestad bajo la línea de varón, Hijos o nietos en primer lugar. En

segundo lugar, estaban los agnados y si no había agnados los gentiles que

eran los parientes lejanos.

Cuando se fallecía sin dejar testamento la citada ley instituye el siguiente orden

sucesorio:

1. Herederos suyos y necesarios: El hijo, la hija, el nieto y la nieta por línea

del varón y los demás descendientes bajo la patria potestad del fallecido.

Para que el nieto pueda acceder a la herencia el padre debe estar

emancipado o muerto, o haber sufrido incapacidad de hecho o derecho.

2. El agnado más próximo: Los parientes civiles más próximo por línea

masculina. Entre ellos se dividía la herencia si todos pertenecían al

mismo grado de parentesco.

3. Los gentiles: Los descendientes de la familia primitiva.

La sucesión intestada en el Edicto del Pretor.

Fueron concedidas por el Pretor a los cuatro sucesores que siguen:

Bonorum Possesio unde Liberi (Hijo o nieto):

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Se presentaba una dificultad cuando el causante había emancipado a uno de

sus hijos conservando la patria potestad sobre el nieto, o sea sus nietos en

este caso por la Bonorum Possesio eran llamados junto con su padre

emancipado otorgándoles y tienen derecho todos a la mitad de la parte

adjudicada, esto fue introducido por el Edicto de Salvio Juliano, conocido como

cláusula Juliani.

Bonorum Possesio unde Legitimi:

Se concedía a:

1. Los parientes civiles del difunto o herederos civiles.

2. A La madre e hijo después de concedérsele por Senado Consulto Tertuliano

y Oficiano un derecho de sucesión recíproca.

Bonorum Possesio unde Cognati:

Por medio de ella se corrigen defectos del derecho civil, llamando sucesión en

tercer orden a los cognados de éste en lugar de los gentiles.

Bonorum Possesio Unde Vir et Uxor (Cónyuge sobreviviente no

divorciado):

Acordaba en último término a falta de parientes consanguíneos al cónyuge

sobreviviente no divorciado.

La Colación:

Es una institución surgida como consecuencia de la acción de los Pretores para

evitar que el hijo emancipado se beneficie con el patrimonio formado por el

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esfuerzo de los no emancipados, porque generalmente el hijo que se

emancipaba recibía ciertas ventajas patrimoniales, y no era justo que además

de recibiese una porción igual a la de aquellos hijos que no se habían

emancipado, por lo tanto, antes de recibir lo que le correspondía debía restituir

lo recibido al emanciparse.

Los Senados Consultos Tertuliano y Orficiano:

El senado Consulto Tertuliano fue dictado en la época de Adriano entre los

años 117 y 138 d.C. y tuvo por objeto mejorar la posición de la madre en la

sucesión de sus hijos, pues antes esto era imposible, porque la madre solo

heredaba cuando el hijo no dejaba hermanos o descendientes.

El Senado Consulto Orficiano Fue dictado bajo el gobierno de Marco Aurelio en

el 178 por lo que se llamaba a los hijos fueran legítimos o vulgo conceptii a

suceder a la madre no sometida a la potestad del marido, colocándose en la

categoría de hijo la madre ante la sucesión.

La legislación de Justiniano. (novelas 118 y 127)

Por medio de las novelas 127 y 118 Justiniano asegura el triunfo de los

parientes sanguíneos por encima de los agnados civiles. Justiniano proclamó el

principio absoluto de que la sucesión intestada debe referirse a los parientes

por su calidad de tales, sin preferencia alguna a favor de los agnados, y

estableció las cuatro siguientes clases de parientes.

Los caracteres son:

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1. Primero: heredan los descendientes Cognáticos (los que son del mismo

grado dividen la herencia per capita, mientras que siendo de distinto grado

heredan per estirpes. Si un hereda el hijo (descendiente del fallecido) no

hereda su propio hijo (el nieto del descendiente).

2. Segundo: heredan los ascendientes Agnáticos, hermanos y su hijo

(Sobrinos del fallecido sean de la madre o el padre). Solo heredan los del

mismo grado y línea, la herencia se dividía per capita. Concurriendo

ascendientes de distintas líneas se dividía por mitad una para cada línea y

dentro de ellas per capita.

3. A falta de ascendientes, descendientes o hermanos, concurren los medios

hermanos o los Agnados lejanos.

4. En ausencia de los citados concurren los demás colaterales manteniéndose

el principio de que el pariente más cercano excluye al más remoto, y los del

mismo grado reciben por cabeza. Además, la viuda tenía derecho a la cuarta

parte del patrimonio del esposo (No divorciada) y los hijos naturales una sexta

parte (en caso de no haber no mujer ni hijos legítimos).

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CONCLUSION

Al termino de este trabajo hemos visto las distintas fases por la que ha pasado

nuestro derecho sucesorio, tal es el caso de la bonorum Possesio, el cual este,

es el sistema sucesorio creado por el pretor frente al sistema sucesorio del

antiguo Derecho Civil, denominado hereditas. Esta actividad del pretor dio lugar

al derecho honorario.

Para poder entender el sistema de sucesión de la antigua roma es necesario

conocer cómo se desenvolvían los romanos y ello nos lleva a explicar el grupo

político en que estaban sumergidos, la familia.

El sentido que adquiere la familia romana parece derivarse del sentimiento que

se genera entre las personas que viven bajo un mismo techo. En este sentido

se pasa a llamar familia a todas las personas, sean libres o esclavas, que

habitan dentro de la misma casa o familia. Cuando digo todas las personas, me

refiero a la familia propiamente dicha, que tiene lazos de sangre, como a familia

política y a familia que mediante un acto jurídico ha pasado a formar parte de

esa familia.
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El concepto de derecho de sucesiones en el derecho romano no cambia mucho

con el que se tiene hoy, es más, tanto la figura del heredero como la del

legatario se siguen utilizando.

El sistema de Justiniano es la última etapa de la evolución del derecho

hereditario romano. El sistema establecido por Justiniano mediante sus

novelas, llegará a reducir a una cierta unidad de la compleja materia. En el

mismo desaparece la dualidad antes mencionada y el Derecho sucesorio tiene

desde ese momento prácticamente las mismas características que apreciamos

en los códigos modernos, es decir, nuestro sistema de sucesiones está basado

en las nuevas aportaciones que introdujo Justiniano y en su codificación, la

única diferencia a grandes rasgos que podemos encontrar es que el modo de

vida ha cambiado, la familia no se tiene en cuenta de la misma manera que se

tenía antes.