El

El contenido
contenido burgués
burgués de
de las
las
revoluciones
revoluciones de
de independencia
independencia en
en
América
América Latina
Latina
Lectura 4
Flores Sánchez Joseline Lizet

Historiografía
En la historiografía se ha dado un avance de la investigación
comparada, que repercute sobre la historia de las revoluciones.
Este método es un instrumento para aprehender la relación entre
lo general y lo particular.

Este tipo de investigación comparada debe ser considerada

para la necesidad de una relación equilibrada entre
coordenadas teórico-metodológicas y casos que sean
concretos, sólidos y fundamentados.

El historiador debe desarrollar primero lo específico de la historia

comparada de las revoluciones. Es decir, comparar el conocimiento
de las actuales revoluciones y revoluciones clásicas, como lo fueron
las revoluciones de XVII al XIX que por su desarrollo y estructura
han marcado una época y son típicas.

La historia de la revolución de independencia latinoamericana, casi no ha

tenido partido la aplicación del método comparativo.

 W.Z. Foster: clasificó la emancipación latinoamericana dentro del ciclo de

una revolución americana general, de tipo burgués anticolonial.
 R.Konetzke La historia de los movimientos revolucionarios de un Estado
independiente, está en proceso de revisión crítica y de una nueva
interpretación.
Las historiografías sobre las revoluciones de independencia tienen
dos extremos: o la generalización programática sin una base
empírica suficiente, o el aislamiento en el detalle, con un desinterés
de cuestionamiento.

La tipología de la revolución: se tiene que basar en la localización

histórica de la revolución, condiciones extenar e internas, por leyes y
condiciones universales del movimiento histórico. Dependiendo de la
madurez del capitalismo marcan a nivel nacional, regional o universal
las correspondientes etapas de sustitución de la sociedad feudal por la
burguesa.

Independencia latinoamericana

Esencia un ciclo revolucionario que implica: nivel universal, continental. En

un sentido crítico se refiere a un carácter cíclico de la revolución de
independencia, se dan criterios determinantes de interpretación histórica
comparada, entre un país y otro se compara: la clase, instituciones e
ideologías portadoras de transformación.

Es por ello que cada proceso emancipatorio es distinto, como el caso

de Haití que se perfiló un desarrollo lineal, dio una culminación
burguesa-democrática. La independencia de Estados Unidos fue de un
carácter burgués contrario a la de México.

Procesos cronológicos:

1. 1789-1808: Crisis de la dominación colonial, maduración de

condiciones objetivas y subjetivas.
2. 1808-1809: situación revolucionaria
3. 1810-1815: Primera fase de revolución independencia
4. 1815-1824: Segunda fase de la revolución de independencia:

.
 Ante estos procesos el historiador se encuentra con problemáticas como
en la caracterización de las fuerzas motrices de la emancipación. Una
relativa identidad entre el status étnico y el social, incluso el racismo.

La dimensión histórica de una revolución burguesa, depende de la

madurez y concordancia de sus principales componentes de clase:

Liberal burgués Pequeño burgués

Campesino Urbano-plebeyo

A comparación de Francia e Inglaterra, América Latina exhibía una estructura

feudal-colonial rígida, que limitaba un desenvolvimiento independiente.

Las crisis cíclicas del mercado internacional condujeron a una

decadencia de los centros de producción artesanal, esto dio un
debilitamiento al burgués anti feudal.

El burgués dominaba la burguesía comercial. En Latinoamérica se ve

confirmada la capacidad del capital comercial, de aprovechar y
conservar formas de producción.

La burguesía no estaba capacitada para adoptar un papel

hegemónico, para dirigir la revolución a un sello propio, ya que los
modelos ideales eran diferentes con la época y una debilidad real

Cada revolución significa agotar consecuentemente las posibilidades

existentes en el momento histórico dado, que da un cambio en la
hegemonía y que puede ser positivo o negativo.

Kossak Manfred, 1989. El contenido burgués de las revoluciones de

independencia en América Latina.