ESCUELA DE FRANCKFORT

La Escuela de Frankfurt fue un grupo de investigadores reunidos en torno al

instituto de investigación social, un ente fundado en frankfurt del meno
(Alemania) en 1923 y adscrito a la universidad goethe de franckfort.

Su primer director Carl Grunberg se encargó de invitar a otros intelectuales a

unirse a la institución. Esta escuela acogio a una serie de investigadores
sociales de ámbitos diferentes, pero que tenían en común su seguimiento de
las ideas marxistas. Este hecho Junto al origen judío de muchos de ellos,
Provocó que la gran mayoría tuviera que salir al exilio durante el régimen nazi.

Uno de los trabajos surgidos de esta escuela fue la denominada teoría crítica,
presentada por primera vez por Max horkheimer en 1937. Esa teoría trataba de
reinterpretar las ideas marxistas y generar un nuevo cuerpo teórico contrario a
la corriente de pensamiento basada en los postulados del positivismo. Entre
los principales intelectuales pertenecientes a la escuela de Frankfurt, se
encuentra el mencionado Max Horkheimer, Theodor W. Adorno, Hebert
Marcuse y Jurgen Habermas.
ORIGEN
En 1923 durante el período de Gran agitación en la Alemania de la República
de Weimar, apareció un instituto de investigación social de Frankfurt. Los
miembros de este organismo asociados a la universidad Goethe están muy
influidos por las ideas marxistas a las que se adhería su fundador Carl
Grünberg.
Las investigaciones realizadas por Grunberg y otros académicos invitados
llevaron al primero a buscar el reconocimiento del centro como sede
académica universitaria permanente. Pronto, comenzó a enviar invitaciones a
otros intelectuales para que participarán en sus estudios en Pos de una nueva
comprensión de la sociedad de la época y asi Nació la llamada escuela de
Frankfurt.

Dirección de max horkheimer

La escuela de Frankfurt alcanzó su mejor momento tras el nombramiento de
Max horkheimer como director, en 1930.
Este filósofo y sociólogo alemán consiguió que otros pensadores comenzaran
a trabajar con el instituto, entre ellos se encontraban Theodor adorno, Erich
fromm y Herbert marcuse, entre otros, la actividad de este grupo de
intelectuales se vio interrumpida por el ascenso de los nazis al poder en
alemania. Muchos de los componentes del instituto eran judios y ademas con
ideas izquierdistas, lo que los convertían en objetivo de los hombres de hitler,
finalmente el instituto de investigación social se vio obligado a trasladarse a
una NuevaYork para escapar de la persecución nazi.
Origen del nombre (Escuela de Franckfort)

Aunque el instituto de investigación social llevaba casi cuatro décadas

funcionando, no fue hasta la década de 1960 cuando la denominación
(escuela de franckfort) se hizo popular. Sus teorías Políticas y sociales
empezaron a ser conocidas, primero en Alemania y después en otros países.

El contexto de la época en plena guerra fría y tras la intervención soviética en

Budapest en 1956, provocó que unas ideas desde la izquierda, que pretendían
distanciarse del socialismo practicado en la unión soviética, fueran recibidas
con interés. Sin embargo, la llamada escuela de franckfort no era un ente
único. En su seno se defendieron posturas contrarias, aunque muchas se
minimizaron, diferencias teóricas de los diferentes autores.

Teoría crítica de la escuela de franckfort

La teoría crítica fue formulada en la escuela de franckfort como una crítica a

la teoría tradicional a la moral y cultural occidental.

Primera formulación de la teoría crítica

La primera formulación de la teoría crítica fue realizada por Max Horkheimer
en 1937, en un trabajo titulado teoría tradicional y teoría crítica parte desde el
conocimiento de los intelectuales de la escuela, de que el contexto histórico
en el que vivían era diferente al planteado por los autores marxistas originales.

Los miembros de la escuela trataron de aportar ideas para solucionar los

problemas sociales, pero incorporando un punto de vista filosófico al
meramente sociológico. De esta forma tenían la aspiración de combinar a
Marx con Freud para poder transformar el mundo.
Entre los principios más importantes que integraban la teoría crítica se
encuentra la oposición a la separación entre la realidad y el sujeto. Según
esto, cualquier conocimiento está relacionado con el contexto histórico y con
la orientación por lo que no existiría una teoría pura aplicable a toda la
historia.
Lo anterior conlleva que la ciencia y el conocimiento sistematizado
evoluciona siguiendo los cambios sociales.

La teoría crítica por lo tanto , da la máxima importancia al contexto social y se

muestra contraria a cualquier tipo de teoría cerrada
Presupuesto teórico crítico de la escuela de franckfort

Como se ha señalado la escuela de franckfort planteó su teoría crítica como

respuesta a la llamada teoría tradicional así como a la racionalidad teleológica.

La teoría crítica se opone totalmente a la existencia de una teoría pura ,

aquella que propone la separación entre el sujeto observador y la verdad que
observa. Su propuesta era que la experiencia y el contexto de la época
mediatiza el conocimiento. Para los intelectuales Partidarios de la teoría
crítica, la ciencia se había constituido en relación a los cambios sociales. De
esta forma , cada momento histórico determina el conocimiento y los objetos
de ese conocimiento.
Todo lo anterior provocó que los teóricos de la escuela de franckfort
mostraran un gran interés por el contexto social y que trataran de influir en él
mediante sus obras.

Teoría crítica y positivismo lógico

Además de oponerse a la teoría tradicional la teoría crítica también era
contraria al positivismo lógico nacido en el círculo de Viena, ese rechazo se
manifestó en dos niveles diferentes el social y el teórico cognitivo.

En el primer caso, los teóricos de la escuela de franckfort consideraban que

la ciencia depende de los intereses extrateóricos de la investigación, esto es
de la orientación que los autores decidan. Además, también afirmaban que los
conocimientos estaban condicionados por la dinámica social.

En el plano teórico cognitivo los partidarios de la escuela de frankfurt

rechazan la postura de positivismo sobre la separación entre el sujeto y el
objeto que esté observa. Los positivistas pensaban que los investigadores no
debían involucrarse en el asunto que estuvieran estudiando para que el
resultado fuera objetivo y cierto.

Ejemplos de positivismo
1. En la medicina y en la enfermería el positivismo se presenta en el
cuidado del paciente, ya que no se puede hacer un diagnóstico solo por
los síntomas o por la apariencia física, se debe tener un contacto
directo con el enfermo para tratar exitosamente su condición.
2. En la psicología no se pueden realizar los estudios a través de
subjetividades o análisis superficiales. Se debe hacer una
experimentación en la que el objeto de estudio es el individuo y en base
 a los conocimientos del profesional, lograr diagnosticar alguna
irregularidad psicológica.

La teoría crítica, señalaba que esa postura provocaba que se perdiera el

aporte del sujeto a la ciencia. con ello los hechos se vuelven absolutos y por
lo tanto, se consolida el orden establecido.

Algunos ejemplos de la teoría crítica, en la vida cotidiana, son:

1. Cuando leemos una noticia y somos reflexivos y críticos

respecto a esta.
2. Cuando estudiamos y adquirimos conocimiento para entender
distintos procesos o fenómenos.

La teoría crítica lo que busca es el entendimiento, de una sociedad,

desde una perspectiva histórica y cultural para de esta manera poder
transformar la misma.
Cuando en la vida cotidiana usamos un pensamiento o una postura
crítica aplicamos, de forma indirecta, la teoría crítica.

Representantes y sus ideas

Max horkheimer fue un sociólogo, filósofo y psicólogo alemán nacido en
febrero de 1895 como segundo director del instituto de investigación social
consiguió reunir un grupo de intelectuales que acabaría siendo conocido
como la escuela de franckfort. Entre sus trabajos más importantes se
encuentra la primera formulación de la teoría crítica una respuesta a la teoría
tradicional el trataba de aportar una mejor comprensión teórica de las
transformaciones que se producen en la sociedad .
En este aspecto, hace hincapié en las formas de manipulación presentes en
las sociedades capitalistas.
Su teoría crítica defiende la relación entre el conocimiento y el contexto
social en oposición de los fundamentos de la teoría tradicional, que pretendía
adjudicarse un valor neutral al margen de la realidad social.

Theodor Adorno

Theodor adorno nació en franckfort, alemania en septiembre de 1903. Aunque

su principal ocupación fue la filosofía también realizó trabajos sobre
sociología , psicología, comunicología y musicología. Está considerado como
uno de los máximos representantes de la escuela de franckfort y de la teoría
crítica.
Entre las ideas defendidas por Theodor, se encuentra su planteamiento
acerca de que el pensamiento estaba relacionado con las condiciones
sociales del momento en cuestión. Además, afirmaba que el ser humano
debía cambiar su perspectiva para ser capaz de mejorar la situación social.

Jurgen Habermas

Jurgen Habermas, nació en Alemania en junio de 1929, es un sociólogo y

filósofo al que muchos consideran como el último representante de la escuela
de franckfort, aunque su obra tiene relación con la teoría crítica, sus
planteamientos muestran algunas diferencias significativas frente a sus
predecesores.
Habermas a diferencia de Marx, mantiene que el cambio social tiene que
presentarse en un ámbito teórico, en el campo de la comunicación y en el
entendimiento entre los individuos.
En este sentido, sus planteamientos se acercan a los presentados por
Adorno y Horkheimer.

Otros

Herbert Marcuse, Friedrich pollock, Erich Fronm, Walter benjamin, Leo

lowenthal.