III.

DOCTRINAS Y CREENCIAS

A. Aspectos centrales de su doctrina

Hay tres aspectos principales que conforman su doctrina: El Perú Privilegiado, el Mesías,
y la Cuarta Generación.

B. Creencias diversas más características (mitos, ideogramas, supersticiones, etcétera)

La costumbre de dejarse el pelo largo en la antigua ciudad de Tahuantinsuyo se correspondería

con el voto nazareo que aparece en el libro bíblico del Levítico, y los sacrificios ofrecidos por
los incas a sus dioses serían los que prescribe el Antiguo Testamento. También tienen el hábito
de cumplir los Diez Mandamientos establecidos por su fundador, de guardar el séptimo
día sábado, los hombres tener barbas largas, dejarse el pelo largo, no beber alcohol ni fumar,
usar túnicas, etc. La naturaleza eterna de los mandamientos, el uso de la túnica, cabello y
barba como signo de santidad y las fiestas acompañadas con el holocausto, pues el olor que
despedía le agradaba a Dios

C. Énfasis doctrinales y su explicación desde su sistema o Universo Simbólico

Su énfasis doctrinal es un sincretismo entre la cultura judeo-cristiana y todo lo que estaba en el

antiguo testamento, mezclándolo con la tradición incaica, con algunas leyendas del
Tahuantinsuyo, esto guarda convergencia con algunas ideas mesiánicas que vienen de la
escatología cristiana.

D. Su doctrina en relación con la doctrina cristiana:

Su doctrina es absolutamente diferente, ya que viven de la ley; son absolutamente legalistas.

Ellos practicas rituales judíos haciendo sacrificios y construyen templos similares al templo de
Jerusalén. No conocen el concepto de gracia, sino que son de una corriente de judaización
simbólica y ritual como son: una escatología producida principalmente por la lectura del
Antiguo Testamento, prácticas iconoclastas con el fin de evitar la idolatría o la consideración
del sábado como día de santificación en lugar del domingo.

1. Fuente de revelación Divina

Ellos creen en la biblia, pero en la revelación que tuvo Ezequiel la cual tiene la
autoridad suprema pues ha sido inspirada por Dios, es llamada el “libro de los libros”,
“la sabiduría inspirada por Dios”, pues en ella están escritos los sucesos pasados,
presentes y futuros

2. Cosmología y cosmovisión
Tiene una cosmovisión indígena de los incas ya que mal interpretan los textos de Isaías
donde se habla de la «ciudad del sol», imagen del Cuzco, y del profeta Ezequiel con la
mención del «ombligo del mundo» y otras características geográficas y físicas. Estos
anuncios y la cosmovisión tradicional del hombre andino generan una característica
visión de la historia del Perú según la cual los incas no serían paganos, sino profetas de
Dios

3. El Hombre:

a. En relación con Dios

Ellos creen que el hombre desobedeció a Dios, pero que eligió un pueblo el cual se consideran
ellos y que este también desobedeció las leyes de Dios y Dios se alejó de ellas, empero, no los
abandonó y en sus descendientes se levantaría el Reino de Dios al final de los tiempos (ahora)

b. En relación con la humanidad

Tienen la creencia de que la depravación moral proviene de un rechazo de los principios

delineados en la Ley de Dios. El pecado abunda debido al rechazo a la verdad y ha conducido a
la diferencia de clases, el tráfico de drogas, el alcoholismo, la proliferación de armamentos, el
terrorismo, la falta de respeto a los derechos humanos

c. En relación con la naturaleza

Creen que el hombre fue formado de la tierra, por eso sostienen que, también él ha de ser
sustentado por ella mediante la agricultura. Para ello, se necesitan cooperativas organizadas y
gobernadas por las tres leyes incas por las cuales un sistema de ayni aseguraría la igualdad. Y
también provechan las oportunidades para ir y formar muchas comunidades “fronteras vivas”

4. Cristo y la Salvación (¿Mesianismo?)

Afirman que Jesucristo es el Hijo de Dios y lo llaman el “Cristo de Oriente”, y que el Espíritu
Santo se encarnó en Ezequiel Ataucusi, a quien llamaban "Cristo de Occidente". Lo llamaban
"mi Señor", mostrándole respeto y temor. Ezequiel dentro de las concepciones israelitas
estaría por encima del mismo Jesucristo pues representaba la forma carnal del Espíritu
Santo.

5. La Iglesia y los elegidos (¿quiénes son?)

Los israelitas se nombran el pueblo escogido por Dios, lo que les da la opción de ser
librados del juicio final, y edificados como pueblo de Dios por siempre. Está en manos
de los israelitas la misión de evangelizar a la humanidad para ayudarla a soportar este
juicio.

6. Teología de la Historia y destino de la Humanidad (La escatología)

La teología de los Israelitas es una teología de la Historia. Esto es, una teología que en términos
religiosos resuelve grandes cuestiones históricas como el surgimiento y el desarrollo del
imperio incaico, la llegada del pueblo israelita al Perú, o la interpretación del significado de las
líneas de nazca, y da un sentido a los hechos, los cuales lo identifican como la ira de Dios
contra los impíos. En cuando al destino de la humanidad ellos creen que los seguidores de este
nuevo Cristo serán trasladados a Israel y vivirán allí un milenio totalmente felices, período tras
el cual serán llevados en carros de fuego a otro planeta. También hablan de la "tierra
prometida", emplazada en un lugar que sólo el líder de la secta conoce

E. Especialistas religiosos y sistema de interpretación (hermenéutica)

La interpretación de la Biblia que realizan es humanista y reinterpretan de manera
bastante libre para asociarlos a la realidad histórica peruana. En caso de dudas se
recurre a la interpretación de los sacerdotes y líderes de la institución