Medio Ambiente y

Ecología
Bernardo Nieuwland Venero
Manual – Unidad 1
2 Manual
 Índice
Introducción .........................................................................................................................................5
Organización de la Asignatura ........................................................................................................7
Unidades didácticas ..........................................................................................................................7
Tiempo mínimo de estudio ................................................................................................................8
UNIDAD 1: SER UN CIUDADANO GLOCAL EN EL PERÚ DE HOY .................................................9
Diagrama de organización ..............................................................................................................9
Tema N.º 1: Ética................................................................................................................................ 10
Tema N.º 2: Ciudadanía .................................................................................................................. 11
Tema N.º 3: Globalización ............................................................................................................... 14
Tema N.º 4: Actualidad .................................................................................................................... 17
Tema N.º 5: Diversidad cultural ...................................................................................................... 19
De la teoría a la práctica ................................................................................................................ 21
Glosario de la Unidad 1 ................................................................................................................... 22
Bibliografía de la Unidad 1 .............................................................................................................. 24

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4 Manual
 Introducción

El curso de Medio Ambiente y Ecología inicia retomando las definiciones clave

de la ética recogidas de su curso prerrequisito: Ética y Ciudadanía. Con ello se

da pie a discutir nuestro rol como ciudadanos locales y globales, es decir

ciudadanos glocales.

Esta definición nos ayuda a tomar consciencia del impacto que hoy en día

tienen todas nuestras decisiones en cualquier lugar del mundo. En ese contexto

discutiremos discursos que debaten si es que la dirección a la que vamos como

humanidad va por buen o mal camino.

Sin duda, el acontecer actual al momento de las clases nos proveerá una

plataforma a partir de la cual será muy interesante aplicar los conceptos vistos

en el curso. Pero para plantear enfoques más profundos, el curso también

enseñará herramientas técnicas específicas utilizaremos para interpretar de

forma profesional los desafíos y oportunidades que nos brinda nuestro país.

De hecho, en la vida y en el Perú, todo desafío puede convertirse en

oportunidad. Esa es la premisa con la que aplicaremos aquellas herramientas

de estudio territorial a los conflictos socioambientales. Pero tal como acabamos

de decir, los conflictos son desafíos que pueden convertirse en grandes

oportunidades de desarrollo, por eso es preferible referirnos a ellos como

situaciones socioambientales. Ahí veremos que muchas de estas situaciones

(tanto las más como las menos cubiertas por los medios) tienen cada una sus

particularidades, pero también es posible establecer patrones que nos permiten

comprender sus causas.

El curso terminaría con una sensación de vacío si no se llega a plantear

alternativas a las situaciones socioambientales. Una alternativa que ya es

5
tendencia en la economía peruana gira alrededor de los Eco negocios. Se trata

de emprendimientos empresariales que buscan generar ingresos protegiendo el

medio ambiente y contribuyendo a la organización de una sociedad más justa.

Pero para que esto sea posible es muy necesario identificar nuestros recursos

nativos y plantear proyectos para los cuales serán necesarias todas las

enseñanzas de este curso.

El autor

6 Manual
 Organización de la Asignatura

Resultado de aprendizaje de la asignatura

Al finalizar la asignatura, el estudiante será capaz de analizar un problema

socio-ambiental y plantear, en equipo, una estrategia para abordarlo y
resolverlo, buscando que se mantenga una relación de equilibrio entre los
intereses humanos y el equilibrio ambiental en el marco de una perspectiva
de desarrollo sostenible.

Unidades didácticas

UNIDAD 1 UNIDAD 2 UNIDAD 3 UNIDAD 4

Ser un Discursos y Generación y Proyecto de
ciudadano métodos para alternativas a las desarrollo
glocal en el Perú entender el situaciones socio- sostenible
de hoy territorio peruano ambientales
contemporáneas
Resultado de Resultado de Resultado de Resultado de
aprendizaje aprendizaje aprendizaje aprendizaje
Al finalizar la Al finalizar la Al finalizar la Al finalizar la
unidad, el unidad, el unidad, el unidad, el
estudiante será estudiante será estudiante será estudiante será
capaz de debatir capaz de aplicar capaz de juzgar capaz de
aspectos de herramientas de decisiones que bosquejar un
ética y interpretación desencadenan proyecto de
globalización en del territorio problemas desarrollo
el contexto de peruano. socioambientales sostenible que
los problemas . responda a un
socio- problema socio
ambientales del ambiental
Perú. contemporáneo
nacional.

7
 Tiempo mínimo de estudio
UNIDAD 1 UNIDAD 2 UNIDAD 3 UNIDAD 4

16 horas 16 horas 16 horas 16 horas

8 Manual
UNIDAD 1: SER UN CIUDADANO GLOCAL EN

EL PERÚ DE HOY

Diagrama de organización

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 Tema N.º 1: Ética

La primera unidad de este curso se enfoca en esclarecer el vínculo con su

curso prerrequisito: Ética y a definir algunos de los conceptos claves que servirán

de introducción para este curso.

No hace falta hacer un resumen de los incontables autores que han escrito

sus proposiciones acerca de la Ética. Pero lo que sí sería pertinente es colocar

una definición que se acople bien a la introducción del curso de Medio

Ambiente.

Existen demasiados enfoques para medir la moralidad de una acción

como para mencionarlos todos. Así que se intentará plantear la cuestión de la

moralidad con una pregunta:

¿Una decisión es moral en función a sus consecuencias o en función a los

principios (sociales o individuales) con que se toma?

Por ejemplo, si encontramos una billetera con documentos en la calle,

podemos tomar el enfoque utilitario, considerando únicamente las

consecuencias de la decisión: Si la devuelvo, le haré bien al dueño y a mí mismo

por el mérito moral. Si tomamos el enfoque principialista, llegamos a la misma

conclusión: Hay que devolverla porque es lo que cualquier persona consideraría

como la decisión correcta.

Los ejemplos anteriores no llegan si quiera a raspar la superficie de los

dilemas éticos, pero son útiles para colocarlos en un espectro que va en esos

dos extremos: utilitarismo vs. principalísimo.

10 Manual
 Tema N.º 2: Ciudadanía

Dicho debate entre utilitarismo y principalísimo es la plataforma ideal para

empezar a hablar de ciudadanía. Ciudadano es un adjetivo que puede

designar aquello perteneciente o relativo a la ciudad o los ciudadanos.

Asimismo, como ciudadano puede considerarse a aquella persona que es

habitante u oriunda de una ciudad. La palabra, en este sentido, se deriva del

latín civĭtas, civitātis, que significa ‘ciudad’, y se compone con el sufijo “-ano”,

que indica pertenencia o procedencia.

A partir de la palabra ciudadanía es fácil caer en la tentación de asociar

su significado con la ciudad y con el comportamiento de las personas urbanas.

Pero sabemos que no pueden ser ciudadanos únicamente quienes viven en la

ciudad. Los campesinos, agricultores, ganaderos, pastores, mineros, indígenas,

y todos aquellos que viven en el campo o en áreas naturales son parte del

mismo país donde rigen las mismas normas. Además, ni la ciudad sería capaz

de sobrevivir sin el campo ni viceversa. De tal modo que es importante incluir

siempre en el concepto de ciudadanía a la sociedad de un país entero.

La Ciudadanía es aquella condición que adquiere un ser humano que lo

acredita como parte de un país. El documento que certifica la ciudadanía es la

nacionalidad, la cual se adquiere con solo nacer dentro del territorio del estado.

Un ciudadano tiene entonces por defecto, derechos y deberes establecidos en

un código de normas o carta magna de ese país. Tiene que por lo tanto

adaptarse a todo el sistema político, jurídico y administrativo de esa nación que

lo considera como ciudadano de esa nación.

La referencia a la ciudadanía en función a la nacionalidad también corre

el riesgo de dejar de lado a quienes no comparten el mismo pasaporte en una

sociedad. Hasta hace pocos años esto no era un tema muy relevante en el Perú,

11
pero con la creciente llegada de extranjeros que también tienen deberes y

derechos sin compartir la misma “ciudadanía”, aclarar que ciudadanía no es lo

mismo que nacionalidad, se vuelve particularmente importante.

A grandes rasgos, existe una serie de puntos fundamentales que hace de

una persona un ciudadano ejemplar, una unidad sana que trabaja en pos del

progreso de todos, y estos pueden servir a modo de autoevaluación para

asegurarse a cada paso de estar respetando y haciendo respetar los derechos

que otorga una ciudadanía:

● promover el cuidado del medio ambiente;

● mantener una línea coherente de acción, tratando a los demás

del mismo modo que esperamos que nos traten;

● no actuar fuera de los límites de la Ley;

● proponer tantos cambios como consideremos necesarios para

mejorar la calidad de vida en la ciudad, siempre con una

actitud constructiva;

● evitar la violencia siempre que sea posible, anteponiendo el

diálogo como medio de resolución de conflictos;

● respetar los derechos de los demás seres vivos;

● ser partícipe de la vida en la ciudad, de su historia y de sus

decisiones, disfrutando de sus buenas épocas y ayudando a

reconstruirla durante sus crisis más duras;

● valorar a los demás ciudadanos, respetar el rol que ocupan y

sus opiniones.

Los detalles anteriores nos dan una idea más clara de lo que se va a

expresar por “ciudadanía” en este curso. Ya que como podrás suponer, nuestra

relación con el medio ambiente es una actitud ciudadana, de hecho, nuestros

12 Manual
hábitos y sus consecuencias sobre el medio ambiente acarrean consecuencias

a nivel global, de la misma forma que lo hacen nuestras decisiones políticas,

económicas, etc.

13
 Tema N.º 3: Globalización

Ya no sólo somos ciudadanos de un país porque nuestras decisiones tienen

consecuencias en incontables puntos del planeta. Vivimos inmersos en un

sistema muy complejo llamado Globalización:

La globalización es un proceso económico, tecnológico, político, social y

cultural a escala mundial que consiste en la creciente comunicación e

interdependencia entre los distintos países del mundo uniendo sus mercados,

sociales y culturales, a través de una serie de transformaciones sociales,

económicas y políticas que les dan un carácter global. La globalización es a

menudo identificada como un proceso dinámico producido principalmente por

la sociedad, y que ha abierto sus puertas a la revolución informática, llegando

a un nivel considerable de liberalización y democratización en su cultura

política, en su ordenamiento jurídico y económico nacional, y en sus relaciones

nacionales e internacionales.

Cuando en el mundo se pone de moda la quinua, Perú aumenta sus

exportaciones y hay consecuencias económicas en el campo. Cuando los

precios de los minerales como el cobre bajan, el sol disminuye su valor, los bienes

importados se encarecen y los bienes nacionales se hacen más competitivos.

Cada decisión de un ciudadano del mundo globalizado es a la vez causa y

reacción.

Ya que el concepto de globalización sigue siendo muy general porque

abarca varios ámbitos, es importante señalar que en este curso nos referiremos

a la Globalización actual. Es decir, vamos a excluir formas de globalización

previas a la caída del muro de Berlín en 1989. La globalización que entendemos

en este curso comprende el intercambio comercial, de ideas, e institucional

(entre muchas otras) que vivimos en la actualidad. De esa forma, la

14 Manual
globalización nos permitirá entender en qué contexto nuestro criterio ético

como ciudadanos tiene un impacto directo en el mundo de la actualidad.

La globalización trae muchas oportunidades y desafíos. Si nos

concentramos en aquellas interrogantes que trae al Perú, uno se preguntaría

¿cómo integrarnos con el mundo cuando nuestro país permanece tan

desintegrado? Un ejemplo interesante es la tipología de cementerios que

existen en Lima, la cual indica dos formas muy contradictorias entre sí de ver la

muerte. Están los cementerios en los que la música y los festejos están prohibidos,

por lo tanto, son espacios muy silenciosos. Por otro lado, están los cementerios

donde es común encontrar familias cantando, bailando y bebiendo. Cada

familia limeña sabe muy bien en qué tipo de cementerio quisiera enterrarse.

Esto se vuelve más complejo aún si uno va el 1º de Noviembre a un

cementerio limeño “festivo” y se observa ahí la gran diversidad de músicas,

comidas, bailas, vestimentas, etc. De cada región del Perú. Por eso es clave

discutir qué entendemos por diversidad cultural, cómo nos ayuda a abarcar las

situaciones socioambientales que se dan en el país y cómo la podemos enfocar

como una oportunidad más que como un problema

La ética y los principios ciudadanos son variables en cada cultura. La

globalización es un sistema complejo que coloca diferentes grupos culturales en

roles económicos complementarios. Por eso, si bien todos tenemos los mismos

derechos, es claro que no compartimos los mismos privilegios.

Sin ir muy lejos, un ejemplo que vamos a ver muy presente a lo largo de

este curso es cómo los grupos empresariales tienen una valoración tan distinta

sobre los recursos naturales que las poblaciones nativos o rurales. Lo que tienen

en común es un interés sobre los recursos naturales, pero debido al rol

económico que juegan en la sociedad (o globalización), los agricultores van a

15
tener planes de desarrollo diferentes a las poblaciones indígenas y diferentes a

su vez a los grupos empresariales.

Entonces, en este curso vamos a entender la diversidad cultural como una

suerte de “convivencia” (sea para bien o para mal) que se da entre distintos

grupos humanos intentando desarrollarse interdependientemente en el

contexto de la globalización.

16 Manual
 Tema N.º 4: Actualidad

Para acotar un poco más el amplio umbral de la globalización,

intentaremos tomar en cuenta el acontecer que se esté desarrollando al

momento del curso. Es más interesante discutir aquello que viene sucediendo

como base para comprender sus procesos desencadenantes. Por eso la

Actualidad es otro eje estructural del curso.

Éste es un concepto que se refiere a las noticias más presentes en los

medios y las redes sociales durante los mismos días en que se desarrolla el curso.

Antes de comenzar con el desarrollo del curso es muy difícil adelantar cuáles

serán los temas presentes. Así que vamos a esperar a que comience el desarrollo

de procesos sociales, políticos y ambientales para encontrar las formas más

adecuadas de utilizarlos como ejemplos de los conceptos teóricos del curso,

especialmente ética, ciudadanía, globalización y diversidad cultural. Más

adelante, en la Unidad III, aprenderemos a enfocar el acontecer nacional

dentro del enfoque de las situaciones socioambientales y más adelante

estaremos todos en la capacidad de plantear alternativas para identificar

desafíos y convertirlos en oportunidades de desarrollo.

Por eso será muy importante que, para mantener un ritmo de participación

y productiva en clase, los alumnos estén muy atentos a los medios de noticias.

Nunca pasa mucho tiempo sin escuchar algún debate con respecto a un

proyecto minero, agroforestal, turístico, etc. Esas son las situaciones actuales que

nos servirán de ejemplos para aplicar los conceptos vistos a través de las cuatro

unidades del curso.

Si el alumno desea ir más allá, siempre hay disponibilidad de medios

internacionales que quizás estén reportando acontecimientos internacionales

que podrían ilustrar mejor los conceptos tratados en el curso. Por eso, para una

17
clase dinámica no sólo es bueno, sino más bien necesario que los alumnos

desplieguen su curiosidad en el universo de los medios digitales para buscar

casos que se puedan aplicar a los conceptos discutidos en clase.

18 Manual
 Tema N.º 5: Diversidad cultural

Antes de comenzar a discutir los factores que hacen tan diverso al territorio

peruano es bueno tener en cuenta que la diversidad cultural del país es causa

y consecuencia de su territorio. Más adelante en el curso veremos cómo difieren

entre sí las regiones naturales y cómo los peruanos antiguos y modernos han

aprendido a sacar provecho de las ventajas que tienen esos pisos ecológicos

para articular un sistema productivo que le confiere su unidad territorial al Perú.

Es claro que, entre costeños, serranos y selváticos tenemos diferentes

costumbres, entiéndase comidas, danzas, vestimentas, etc. Y es evidente que

las condiciones territoriales han sido un factor determinante en la conformación

de esta diversidad de culturas. Pero en la siguiente unidad vamos a ver que, al

mismo tiempo, han sido los peruanos los que le han dado forma a su territorio.

Esto sirve de sustento a la Declaración de las Naciones Unidas de la Diversidad

Cultural, en la cual se señala cómo dicha condición es una fortaleza para el

desarrollo de las naciones. Con ese mismo enunciado, Carlos Iván Degregori

escribió en el año 2000 su libro "No hay país más diverso”, en el cual resalta

justamente cómo la diversidad cultural peruana juega a favor del desarrollo de

su pueblo.

Sin embargo, la razón por la que es importante resaltar eso en el curso es porque

en las situaciones socioambientales que van a tratarse continuamente bien

podría dar la impresión de que estamos condenados a repetir continuamente

las tensiones violentas que se dan entre el campo y la ciudad o entre los

discursos que buscan preservar el patrimonio a toda costa contra aquellos

discursos que buscan la construcción de obras y el desarrollo modernista a

cualquier costo. Es decir, si bien es común leer o escuchar en los medios que

19
mucha gente piensa que los peruanos urbanos son aquellos más cercanos a

una idea estandarizada de progreso, en este curso haremos un esfuerzo para

ampliar nuestra idea de desarrollo.

De tal manera, la inclusión de distintas perspectivas culturales de progreso nos

permitirá pensar en alternativas para un Perú mejor, sin repetir los errores del

pasado.

20 Manual
 De la teoría a la práctica

Coltán, la maldición del Congo

Fuente [Ver enlace]

En esta unidad hemos contrastado dos discursos con posiciones políticas

diferentes respecto a nuestros modos de consumo y producción. Todo el tiempo

estamos tomando decisiones con carga moral y por lo tanto con consecuencias

invisibles en los lugares más desconocidos del mundo para nosotros. Por

ejemplo, está la República Popular del Congo, de donde proviene un mineral

que permite que tengamos tantos dispositivos electrónicos desechables ¿Cómo

se aplicarían estos discursos a este caso?

Figura 1. Rebeldes del Congo. Fotografía tomada por A. Pampliega.

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 Glosario de la Unidad 1

Ciudadanía

Dignidad, derechos y deberes de la persona natural o vecina de cierto lugar o

país. (Gran Diccionario de la Lengua Española, 2016)

Desarrollo

Crecimiento cualitativo de determinados aspectos de una sociedad, como la

producción o la acumulación de capital, que va acompañado de una mejora

en la calidad de vida de la misma sociedad. (Gran Diccionario de la Lengua

Española, 2016)

Diversidad Cultural

Diversidad cultural es un principio que reconoce y legitima las diferencias

culturales entre diversos grupos humanos, así como la existencia, convivencia e

interacción entre diferentes culturas dentro de un mismo espacio geográfico.

(Significados.com, 2019)

Ética: Conjunto de principios y reglas morales que regulan el comportamiento y

las relaciones del ser humano. (Gran Diccionario de la Lengua Española, 2016)

Globalización

Proceso de internacionalización de la política, las relaciones económicas y

financieras y el comercio. (Gran Diccionario de la Lengua Española, 2016)

22 Manual
M

Medio

Órgano destinado a transmitir de forma directa mensajes a una gran masa de

público. (Gran Diccionario de la Lengua Española, 2016)

Progreso

Desarrollo cultural y tecnológico de una sociedad. (Gran Diccionario de la

Lengua Española, 2016)

Recurso

Medio usado ante una necesidad para obtener lo que se pretende. (Gran

Diccionario de la Lengua Española, 2016)

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 Bibliografía de la Unidad 1

Allan, P. (06 de 11 de 2017). What The Good Place Can Teach You About Morality

[Mensaje en un blog]. Recuperado de

Gran Diccionario de la Lengua Española. (2016). Portal web.

Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura.

(2 de noviembre de 2001). Declaración Universal de la UNESCO sobre la

Diversidad Cultural.

Significados.com. (2019). Diversidad Cultural.

Yuko, E. (21 de 10 de 2017). How The Good Place Goes Beyond ‘The Trolley

Problem’ [Mensaje en un blog].

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