UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DEL PERÚ

(ACP-S01) Control de lectura 01 - CL

Trabajo que como parte del curso de Ciudadanía y Reflexión Ética

presentan los alumnos

TEVES MEDINA, Gustavo – U20205774

HERRERA SAAVEDRA, José Teobaldo – U21211189
QUISPE LOZA, Carlos Alexander – U21313215
TARAPA MOLLINEDO, Elsa Rosalia – U21322830

Lima, 19 de enero del año 2022

 Control de lectura 01

1. Realice un cuadro comparativo entre ética y moral.

ÉTICA MORAL

Traducción castellana del griego “Ethos”. Traducción castellana del termino latino
Se realizó una castellanización directa del “mos, moris, mores”, el cual, proviene del
griego. griego “Ethos, ethike”.
Reflexión filosófica sobre el sentido de Sistema de valores inmanente a una
normas morales. determinada comunidad.
Propone establecer la mejor manera de Para lograr la mejor manera de vivir se
vivir. Puede ser redefinida con el fin de vuelve una y otra vez a formular las
construir una sociedad justa para todos los aspiraciones morales; por lo que, se puede
seres humanos. decir que la moral no está escrita en piedra.
Perspectiva analítica que se adopta para Respeto de valores.
estudiar la naturaleza del fenómeno moral.
Es una concepción valorativa de la vida, Reglas que permiten coexistir ejerciendo
ocupándose de la bondad o la maldad de cada cual su libertad.
las acciones humanas.
Perspectiva analítica que se adopta para Normas específicas que rigen la conducta
examinar los alcances o para estudiar la de los individuos en una sociedad.
naturaleza del fenómeno moral.
Se asocia con la manera de pensar de Se asocia con la manera de pensar de Kant
Aristóteles y la filosofía antigua. y de la filosofía moderna.
Racional Práctico
2. Explique Ud, ¿Cuáles son las 4 ambivalencias de la ética a la que llega Giusti?

1) Puede haber contradicción entre la teoría y la conducta ética

- La ética puede hablarse de ella de una manera y vivirse de otra.
- La ética no podía enseñarse como se enseñan otras ciencias ya que está
vinculada con la manera de vivir.
- Si se enseña como un curso teórico puede haber una contradicción en lo que se
piensa y lo que se hace.

2) Todos poseemos una forma de vivir merecedora del calificativo de ética

Una persona puede no tener una concepción ética, pero su conducta o su forma de
vivir puede merecer ese calificativo.

3) Todos somos competentes en ética

Para tener competencia o calificación en la ética, no se requiere poseer una
concepción teórica; ya que no solo es una manera de hablar sino de vivir. Puede
ocurrir que haya personas o sociedades que merezcan un gran reconocimiento por
su conducta (ejemplo: tribus aisladas de la civilización), sin que posean una
formación teórica capaz de articular conceptualmente su estilo de vida. Por lo que,
se puede afirmar que todos los seres humanos somos competentes en la ética.

4) Todos tenemos una concepción ética implícita en nuestra forma de vivir

Esto se debe a que la ética es la forma de vivir, por ello las personas o sociedades
tienen una concepción ética al menos implícita.