Nombre: Roxini

Apellidos: Regalado Reynoso

Asignatura: Antropología Bíblica
Carrera: Psicología Mención Industrial
Matricula: 2021-3300376
Sección: 03
Fecha: 15-02-2022
Maestra: Cleta Rosario De Los Santos
 Práctica N° 1 de Antropología Bíblica

1-Defina Antropología.

La antropología estudia a la humanidad, sus sociedades del presente y del

pasado, así como las diversas culturas y formas de organización e
interacción social que ha creado. Desde su consolidación, se interesó por
conocer a las otras culturas y la interrelación entre el hombre y el medio
ambiente.

2-Explique las diferentes clases de Antropología, defina c/u y ponga

ejemplos.

Antropología biológica: La antropología biológica (en algunos lugares se

conoce como Antropología física) se encarga de entender cómo los seres
humanos nos hemos adaptado a diferentes entornos. Más específicamente
se encarga, por ejemplo, estudiar cuáles son las causas de las enfermedades
o de cómo hemos evolucionado de manera distinta a otras especies.
También les interesa comprender cómo la biología y la cultura moldean los
estilos de vida y el comportamiento humano en general.

Antropología cultural: La Antropología cultural, que en algunos lugares

se conoce también como Antropología sociocultural o etnología, explora
cómo la gente de diferentes lugares vive y entiende el mundo. Se preguntan
cómo se generan las normas que establecen las formas de interacción en
una gran diversidad de contextos. Para ello, analizan los puntos de vista de
las personas. Estos puntos de vista les permiten entender la perspectiva, las
prácticas, los valores y la organización social de los grupos humanos.

Antropología lingüística: Quienes estudian Antropología lingüística se

interesan por analizar las distintas formas de establecer comunicación que
existen entre los seres humanos. Es decir, entender cómo el lenguaje está
vinculado con las formas de comprender el mundo y relacionarnos con
este. Más específicamente se trata de mirar cómo el lenguaje se manifiesta
de distintas formas y cómo sus usos de modifican a través del tiempo,
creando sentidos e incluso cambiando las identidades y las relaciones.
Estos dos conceptos, lenguaje y comunicación, son las claves para
comprender la sociedad y la cultura.

Arqueología: La arqueología se encarga de estudiar la cultura humana por

medio de analizar los objetos, materiales, herramientas y construcciones
que la gente ha hecho a lo largo de la historia y en distintos lugares. Para
hacer esto, la práctica más común es remover de la tierra dichos objetos, y
mapear la localización de las construcciones, con el objetivo de
comprender mejor cómo era la vida diaria de la gente, así como entender
las diferencias y similitudes entre las sociedades humanas a través del
tiempo.

3-Explique la relación de la Antropología con otras ciencias.

Sociología y Antropología: Coinciden sus intereses por el comportamiento

y la organización social.

Psicología y Antropología: El comportamiento de los individuos y de

cómo responde a estímulos específicos. La psicología nos enseña como el
humano aprende a aprender y la antropología nos enseña a como se ve esto
en las diferentes sociedades y como estas premian y castigan el éxito o
fracaso del aprendizaje.

Física y antropología: Estudia al hombre en sus aspectos biológicos. En la

medida que el hombre es fruto del proceso evolutivo, se centra también en
el estudio de las diferencias o variaciones físicas entre las poblaciones
humanas a lo largo del tiempo.

Arqueología y Antropología: Comportamiento y el sistema sociocultural

de los grupos humanos en el pasado.

Lingüística y Antropología: Es el estudio de las lenguas de cada país,

naciones y pueblos o civilizaciones antiguas en las que clasifica
verbalmente la cultura y sus hábitos.

Filosofía y Antropología: Estudia y enlaza entre las ciencias positivas y

metafísicas en donde se considera que el hombre es un ser esencial y es el
centro del universo cosmos y destino ultimo del hombre y alma.

Derecho, ciencia política, economía y salud pública: El derecho está

destinado a disuadir de ciertas formas de conducta y animar a otras. La
economía y el sistema político pueden tener éxito solo si se relacionan
profundamente con las culturas de los pueblos que quieren influir. Ha sido
admitida como ciencia auxiliar por la medicina gracias a la formación de
higienistas.
Historia y Antropología: Estudio del hombre en un camino científico más
firme en cuanto a la validez y verificación de resultados.

4-Quienes fueron los primeros antropólogos? Hable de su vida como

investigadores.

Lewis Henry Morgan: Entre sus estudios se destacan los relacionados con
el parentesco. Descubrió que las relaciones de parentesco estructuraban al
grupo y servían para establecer lazos y líneas que unían a los individuos en
un sistema de obligaciones recíprocas. En 1855 contactó a los indígenas
Chippewa de Wisconsin, notando similitudes entre su sistema de
parentesco y el de los iroqueses. Igualmente constató, al entrevistar un
misionero, un sistema igual en la India, con lo que halló que podía formular
tipos de parentesco. Sus estudios le permitieron apreciar la pauta
matrilineal como regla de descendencia en los grupos de parentesco de la
sociedad iroquesa. Situó dicha matrilinealidad en el pasado de la historia
humana.

Herbert Spencer: Spencer desarrolló una concepción omnímoda de la

evolución como el desarrollo progresivo del mundo físico, los organismos
biológicos, la mente humana, la cultura humana y las sociedades. Era «un
exponente entusiasta de la evolución», e incluso «escribió acerca de la
evolución antes de que lo hiciera Darwin». Como polímata, contribuyó a
una amplia gama de temas, incluyendo la ética, la religión, la antropología,
la economía, la teoría política, la filosofía, la literatura, la astronomía, la
biología, la sociología y la psicología.

Edward Burnett Tylor: Fue un pionero en la antropología que en 1871

definió el concepto de cultura como «el conjunto complejo que incluye
conocimiento, creencias, arte, moral, ley, costumbre, y otras capacidades y
hábitos adquiridos por el hombre como miembros de una sociedad», pero
lo que Edward se le había olvidado era que no todas las civilizaciones
tenían las mismas culturas que fue lo que él creía que todas las
civilizaciones tenían las mismas culturas , pero fue un pequeño error que
con el tiempo se cambió y gracias a su aporte es como hoy en día
clasificamos las culturas.

Edward Sapir: Estudioso de los lenguajes amerindios, fue uno de los

primeros en investigar las relaciones entre el lenguaje y la antropología. En
1921 afirmó que el lenguaje determina el pensamiento, de forma que cada
lengua lleva aparejada una forma de pensar. La idea de Sapir fue adoptada
y desarrollada durante los años 1940 por Benjamín Whorf, y finalmente se
convirtió en la hipótesis de Sapir-Whorf. Sapir dijo que la lengua es un
método de comunicación de ideas, emociones y deseos por medio de
símbolos producidos voluntaria y no instintivamente, por lo que el lenguaje
es resultado de un proceso meramente cultural y social.

Johann Jakob Bachofen: Fue uno de los principales representantes de la

antropología, sobre todo en el estudio del símbolo, específicamente en el
mito. Estudió derecho y filosofía en Berlín, fue alumno de Friedrich
Schelling y llegó a tomar clases con el historiador Leopold von Ranke.

Las ideas principales que guiaron sus reflexiones antropológicas fueron las
relacionadas con las investigaciones sobre antiguas religiones basadas en
deidades femeninas y el culto a la fertilidad. Mediante sus investigaciones,
Bachofen construyó un complejo interpretativo de los rasgos culturales
fundado en una interpretación dualista, por ejemplo, atendiendo a los
contrastes entre día y noche, sol y luna, masculino y femenino, etc.

5-Según las doctrinas cristianas, ¿cómo se divide la humanidad?

El catolicismo: Es una religión de origen cristiano cuya máxima autoridad

es el papa que reside en la Santa Sede ubicada en el Estado soberano del
Vaticano. El catolicismo es una religión universal. Se considera a sí misma
como la única comunidad cristiana que deriva de la iglesia encomendada
por Cristo al apóstol san Pedro del cual el papa es el sucesor directo de
manera ininterrumpida a lo largo de la historia.

El protestantismo: Es un movimiento religioso que se originó en el siglo

XVI para referirse a los cristianos que se separaron de la iglesia católica
tras la Reforma protestante impulsada por Martín Lutero. El protestantismo
se caracteriza y diferencia, en principio de la iglesia cristiana por:

 La Biblia como único texto y fuente de las enseñanzas de Dios.

 Creer que la salvación depende de la fe de las personas y no de las

buenas obras que se hagan.

 Los protestantes solo tienen dos sacramentos que son el bautismo y

la eucaristía.
  Defienden la igualdad entre todos los integrantes de la iglesia.

 No permiten el uso de imágenes ni estatuas religiosas.

 Cada iglesia o congregación es independiente y liderada por un

pastor.

 Según el protestantismo, Dios se revela a los hombres a través de las

sagradas escrituras y las oraciones.

 Los protestantes rechazan la autoridad del Papa, las indulgencias, no

creen en el purgatorio, en la devoción de los santos, ni en la
intercesión de los santos difuntos.

6-Cuando nace la Antropología?

Se considera que el nacimiento de la antropología como disciplina tuvo

lugar durante el Siglo de las Luces, cuando en Europa se realizaron los
primeros intentos sistemáticos de estudiar el comportamiento humano.

Institucionalmente, la antropología emergió de la historia natural (expuesta

por autores como Buffon) definida como un estudio de los seres humanos,
generalmente europeos, viviendo en sociedades poco conocidas en el
contexto del colonialismo. Este análisis del lenguaje, cultura, fisiología, y
artefactos de los pueblos primitivos como se los llamaba en esa época—era
equivalente al estudio de la flora y la fauna de esos lugares. Es por esto que
podemos comprender que Lewis Henry Morgan escribiera tanto una
monografía sobre La liga de los iroqueses, como un texto sobre El castor
americano y sus construcciones.

7-Explique la teoría de la evolución, la funcionalista y la de difusión

cultural. Luego escriba sus consideraciones personales.

La evolución: Esta teoría sostiene que los diferentes tipos de plantas,

animales y otros seres vivos en la Tierra tienen su origen en otros
organismos diferentes que existieron antes y que fueron cambiando a través
de varias generaciones. Por lo general, se considera a Charles Darwin como
el padre de esta teoría.

La teoría funcionalista: Propone que las sociedades disponen de

mecanismos propios capaces de regular los conflictos y las irregularidades,
así como las normas que determinan el código de conducta de los
individuos, los cuales variarán en función de los medios existentes y esto es
lo que rige el equilibrio social.

Difusión cultural: La difusión, también conocida como difusión cultural,

es un proceso social a través del cual los elementos de la cultura se
propagan de una sociedad o grupo social a otro, lo que significa que es, en
esencia, un proceso de cambio social.

Mis consideraciones: Yo creo que como dice la Biblia, el hombre y la

mujer fueron hechos a imagen de Dios con individualidad, el poder y la
libertad de pensar y hacer. Aunque fueron creados como seres libres, cada
uno es una unidad indivisible de cuerpo, mente y espíritu, que depende de
Dios para la vida, el aliento y todo lo demás.

Cuando nuestros primeros padres desobedecieron a Dios, negaron su

dependencia de Él y cayeron de su alta posición. La imagen de Dios en
ellos fue desfigurada y se sometieron a la muerte.

Sus descendientes comparten esta naturaleza caída y sus consecuencias.

Nacen con debilidades y tendencias al mal. Pero Dios en Cristo reconcilió
al mundo consigo mismo y por su Espíritu restaura en los mortales
penitentes la imagen de su Creador. Creados para la gloria de Dios, están
llamados a amarlo a Él y a los demás, y a cuidar de su entorno.

8-Cuàles son las tendencias que caracterizan los estudios

antropológicos actuales?

La antropología moderna se está convirtiendo poco a poco en una ciencia

aplicada, ya que los investigadores se están concentrando en aspectos
sociales como la sanidad, la educación, protección del entorno y el
desarrollo urbano.

Hoy en día muchos antropólogos trabajan como servidores públicos, en

investigación, en grupos independientes de presión, organizaciones
indigenistas y agencias sanitarias. Las tendencias actuales en estas áreas de
la ciencia son: Relaciones interculturales y diversidad cultural.