Francis Mijari Soler Zabala

Después de haber leído sobre los recursos, y cambio cultural. Diga cómo
se integra la antropología con las religiones de los pueblos
La antropología de la religión es una rama de la antropología que estudia el
origen, desarrollo y evolución de los fenómenos religiosos en las distintas
sociedades y grupos humanos. La antropología moderna adopta una completa
continuidad entre el pensamiento mágico y la religión1 y que cada religión es
un producto cultural creado por la comunidad que la practica
La Antropología permite estudiar al hombre y las estructuras sociales en las
que está inmerso, así como nos permite conocer la proximidad entre grupos
culturalmente distintos que están relacionados por conflictos de diversos tipos.
En este sentido, la Antropología es importante de estudiar debido a que:
Es una ciencia de la cultura
Un antropólogo debe estar abierto al mundo de las culturas. Las culturas se
crean, se heredan, se transforman, se relacionan. La antropología es experta en
la cultura, en su análisis, descripción, mediación e interpretación.
Es una disciplina que te abrirá la mente
Estudiar Antropología implica conocer lo desconocido, aprender la multitud
de variantes socioculturales habidas y por haber, dar sentido al
comportamiento y la razón, a la realidad intrínseca en un grupo humano,
conocer los hábitos, costumbres, formas de relación, rituales de paso,
simbología, etc.
La antropología como ciencia puede delimitar con mayor precisión su objeto,
mientras que la antropología de la religión como estudio derivado lo toma de
la ciencia. Además de esta dificultad, se encuentra la gran cantidad de
fenómenos, prácticas, concepciones, que hay respecto a lo religioso, lo cual se
evidencia en realidades como la religiosidad de pueblos homogéneos
(originarios), las religiones de texto sagrado (antiguas y actuales) y las
tendencias modernas como los sincretismos, el ecumenismo y la
secularización. Pese a esto, se pueden identificar algunas perspectivas. La
primera privilegia la noción de homo religiosus, y se dedica a rastrear lo que
hace que el ser humano busque (por naturaleza según tal concepción) o tienda
a relacionarse con lo sagrado. Otra perspectiva considera lo sagrado como
objeto de estudio de la antropología de la religión y se ocupa del lugar de esta
noción en el ser humano de diferentes culturas y épocas.