ANTROPOLOGIA FILOSOFICA

PROFESOR: MARIO ORTEGA VELEZ

ALUMNA: ITZEL YURIRIA CAMACHO ZEFERINO

GENERACION 29 “PSICOPEDAGOGIA”

¿Qué es la Antropología Filosófica?

1.-Se acostumbra comenzar explicando la etimología de lo que queremos hablar

anthropos: hombre, logia: estudio, ciencia o tratado, philos: amor, sophia: sabiduría. Se
podría definir según esto como: El estudio del hombre como un ser social y así determinar
la finalidad de su existencia.

2.- Término elaborado por Max Scheler, con el que se designa el estudio de la esencia del
hombre. Es un tipo de disciplina de carácter mediador entre las ciencias positivistas y la
metafísica, pues se nutre de diversas ciencias que abordan directamente al ser humano,
pero va más allá de estas llegando a hacerse preguntas trascendentales para determinar al
hombre y su lugar en el mundo.

3. El campo de la filosofía en este significado cosmopolita se deja resumir en las siguientes

preguntas: 1) ¿Qué puedo saber? 2) ¿Qué debo hacer? 3) ¿Qué me está permitido esperar? 4)
¿Qué es el hombre? La primera pregunta la responde la metafísica, la segunda la moral, la tercera
la religión, y la cuarta la antropología. En el fondo se puede poner todo a la cuenta de la
antropología, porque las tres primeras preguntas se refieren a la última.

La antropología filosófica, se sirve de datos proporcionados por los estudios antropológicos no

filosóficos para buscar la “esencia” del hombre, para determinar en qué consiste la especificidad
del ser humano en un mundo que comparte con otros seres vivientes y que el ser humano
transforma y modifica.

Para algunos filósofos, las diferencias entre los seres humanos y los animales son de grado y no
de esencia. La comunicación, la construcción de instrumentos, la organización en formas sociales,
se encuentran presentes también en otros animales aunque de un modo menos evolucionado.

Para otros existe una esencia que distingue al ser humano; es decir, existe algo que poseen los
seres humanos y que los animales no poseen. Quienes piensan así proponen, cada uno según su
posición, diversas definiciones: el hombre es el animal racional o el animal técnico o el animal
parlante o el animal simbólico o el animal político.

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Características de la Antropología filosófica.

Lo que distingue a la antropología de las otras ciencias es su interés y estudio del hombre en una
extensa variedad de ambientes culturales además se considera en sus investigaciones la infinita
riqueza cultural de la especie homo sapiens, resultando de su gran capacidad de adaptación y
animal.

Las características por las que se destaca, permiten al filósofo entender de qué manera y hasta qué
punto puede ser conocida y comprendida la realidad.

La filosofía tiene por objetivo conocer todas las teorías de pensamiento, reformular sus problemas
e indagar profundamente sobre estos con el fin de buscar respuestas y proponer soluciones (Beyer
& Burri, 2007).

Aparece ante la necesidad el hombre de conocer su mundo, entender el origen de la vida y predecir
posibles eventos del futuro y el devenir de la especie. Gracias a toda la teoría acumulada también
han sido acumuladas preguntas que el ayuda a responder (Kusch).

1- Es racional: se canaliza a través de la lógica. Por tanto, usa categorías, conceptos y principios
lógicos que le ayudan a tratar un tema de estudio puntual. Carece completamente de un argumento
emocional.

2- Es crítico: pasa todas las afirmaciones por un filtro y juzga su validez con el objetivo de
determinar si existen contradicciones o problemas con su afirmación. Durante este proceso emite
juicios de valor con base a la realidad que predomina.

3- Es analítico: a pesar de que puede abarcar cualquier tema, el conocimiento se centra en

categorías puntuales del todo, detallando conceptos y teorías de forma particular.

4- Es histórico: él siempre está ligado con el contexto histórico y social en el que tiene lugar.

5- Es totalizador: como se dijo anteriormente, puede abarcar a cualquier disciplina o ciencia

relacionada con lo que pueda definir al hombre.

6- Es sistemático: Cuenta con un orden específico. Sus principios se clasifican en conceptos y

categorías que sirven para sustentar teorías y argumentos de forma coherente (Ayaita, 2010).

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Relación de la Antropología filosófica con otras ciencias

A pesar de su carácter, la antropología filosófica no pretende ser un saber último y definitivo

sobre el hombre, por ello establece nexos con otras disciplinas; con la misma antropología
científica (con la cual comparte intereses), con la psicología, la sociología, el conocimiento del
hombre y la filosofía de la historia por mencionar sólo algunos ejemplos.

Los estudios antropológicos abarcan aspectos biológicos, sociales, culturales, lingüísticos y de

historia de las culturas pasadas y contemporáneas, de esta forma mantiene una
estrecha relación de trabajo con diversas disciplinas científicas.

1. Historia: su relación se con la historia se sitúa en el estudio del hombre en un camino

científico más firme en cuanto a la validez y verificabilidad de resultados, es importante
estudiar los procesos de variación y crecimiento de las culturas. El historiador trabaja en
una biblioteca, su material de trabajo es un documento mientras que el antropólogo
trabaja sobre un grupo tribual o un emplazamiento arqueológico y su material de trabajo
es una persona o un pueblo. Diferencias: investiga hechos del pasado basándose en
documentos escritos y se interesa por el presente con datos de la realidad social.
2. Sociología: coinciden en sus intereses por el comportamiento y la organización social.
Los sociólogos no suelen recibir la formación biología arqueológica y lingüística que es
tan importante para los antropólogo Trabajan con muestras más extensas de aspectos
sociales más limitados y prestación a problemas de patología asistencia social.
Diferencias: Estudia pequeñas comunidades poco conocidas con técnicas cualitativas y
se interesa por temas particulares de manera extensiva y estudia sociedades complejas.
3. Psicología: Se ocupa con preferencia del comportamiento de los individuos y de cómo
responde este a estímulos específicos. La psicología nos enseña como el humano aprende
a aprender y la antropología nos enseña como se ve esto en las diferentes sociedades y
como estas premian y castigan el éxito o el fracaso del aprendizaje. Diferencias: Se
enfoca en el estudio de la naturaleza de la mente y estudia las conductas humanas.
4. Física: Ciencia que estudia al hombre en sus aspectos biológicos (antropología físico-
biológica), es decir, estudia al hombre en cuanto organismo animal. En la medida en que
el hombre es fruto del proceso evolutivo, la antropología física estudia también el
conjunto de los homínidos. Además, se centra también en el estudio de las diferencias o
variaciones físicas entre las poblaciones humanas a lo largo del tiempo y de sus
distribuciones en el espacio. Diferencias: estudia los organismos vivos, habitad de los
seres vivos y evolución biológica de las especies animales.
5. Arqueología:combinando los métodos y técnicas de esta ciencia con los de la
arqueología, el comportamiento y el sistema sociocultural de los grupos humanos en el

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 pasado. Entre los antropólogo evolucionistas del siglo XIX estuvo firmemente arraigada
la idea de que había una estrecha relación entre la etnología (rama de la antropología que
debía estudiar la cultura de los pueblos "primitivos" contemporáneos), y la arqueología
(ciencia que debía especializarse en el estudio. Diferencias: estudia restos de las primeras
civilizaciones, identifica los fósiles (restos humanos) y clasificaciones de
los fósiles (restos óseos)
6. Lingüística: Es el estudio de las lenguas de cada país naciones o pueblos
o civilizaciones antiguas en la que clasifica verbalmente la cultura y sus hábitos,
arte, arquitectura costumbres entre otras el criterio de aplicaciones de términos con
variaciones de la diversidad lingüística en la cultura como producto de la sociedad.

¿Para qué sirve la Antropología filosófica?

El propósito de la Antropología Filosófica es centrar su atención en el hombre, tomando en cuenta

todos los aspectos de la existencia humana: biológico y cultural, pasado y presente. Pero esto no
significa que la Antropología Filosófica sea el producto de una combinación seria o síntesis de
diversas disciplinas. En este sentido, la Antropología Filosófica, más que estar cercana a la
Antropología Cultural, está más bien cercana a la Filosofía. Como Filosofía, no abandona su
pretensión de comprender al hombre más allá de los límites de las distintas ciencias.

La antropología filosófica ayuda a identificar las características de la especie humana, tomando

en cuenta todos los aspectos de la realidad: material, biológica, económica, histórica, cultural.

 Nos permite ver los acontecimientos y tendencias con una perspectiva más amplia.
 Nos interpela constantemente a cuestionar todos los valores, creencias que poseemos y a
defenderlos por convicción y no solo por haberlos recibido de nuestros padres y entorno.
 Libera del comportamiento rutinario, cómodo pero limitador.
 Pone de relieve lo que somos enseñándonos lo que no somos.
 Nos muestra las muchísimas formas diferentes de vivir una vida plena.
 Se completa cuando entra el otro.
 Busca romper los estereotipos culturales.

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Filósofos que hablan de la Antropología filosófica y porque

 Para Parménides lo principal es la permanencia, el ser. El alma y la mente son la misma

cosa. La filosofía es de dos maneras: de la verdad y de la opinión. Consideraba que la
primera generación de hombres provenía del sol.

 Sócrates: El hombre es un compuesto entre cuerpo y alma. Sócrates dice que el alma es
algo que existe dentro de nosotros, pero que no se capta por los sentidos. Él dice que
poseemos alma por lo que somos capaces de hacer. El alma es sinónimo de alma racional,
de inteligencia. Además, el alma tiene una vertiente práctica, relacionada con lo que nos
permite decidir nuestra conducta.

 Platón: el hombre es esencialmente alma. Al igual que Sócrates, Platón dice que el alma
es inmortal. Él dice que el alma (racional) es principio de conocimiento racional, aquello
que nos permite conocer la esencia de las cosas. Además de alma racional, hay alma
concupiscible (es decir, tendencia hacia el placer).

 Aristóteles: La característica principal de los seres naturales es el cambio, un cambio que

se produce para algo, persiguiendo un fin, que es la perfección de su naturaleza, y ésto a
su vez constituye su bien. Ésto se refiere principalmente a los seres vivos.

 Antropología Filosófica en la edad media: En la Edad Media la antropología filosófica

estuvo fuertemente influida por la teología, la Edad Media fue un periodo teocéntrico, en
el que todo gira en torno al concepto de Dios. En la Edad Media existen dos categorías
para interpretar la realidad: la categoría de creación y la de ser creado.

 Antropología filosófica edad moderna: Se inicia con Descartes, que es el iniciador de una
teoría llamada racionalismo. Se dice por criterio de certeza a ese punto de referencia que
nos permite saber cuándo un conocimiento es verdadero o no lo es. Todos los filósofos
tienen un criterio de certeza en el que se apoyan para construir sus teorías filosóficas.

 Antropología filosófica contemporánea: Kant (1724-1804) contrapone los conceptos de

naturaleza y persona. La persona posee conciencia moral, y es el único ser que la posee.
Kant define a la persona como “la libertad e independencia frente al mecanicismo de la
naturaleza entera”. La persona es el único ser del universo sometido a leyes propias, es
decir, sometido a leyes puras, prácticas establecidas por su propia razón. “La persona es
la libertad de un ser racional sometido a leyes morales”. Estas leyes morales de las que
habla Kant se las da el ser racional a sí mismo, lo cual no quiere decir que sean arbitrarias.

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BIBLIOGRAFIA

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Medina Cuevas, Lourdes, Reseña de "Antropología filosófica de la educación" de Octavi Fullat.

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https://www.lifeder.com/conocimiento-filosofico-caracteristicas-ejemplos/ (Consultado el
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