Ana María Angarita Cubillos

Proyecto de Grado – Grupo 02

Profesor Jesús Alberto Lezaca de Paz
2021 – I

LA CASA FANTÁSTICA

“…había que abolir la distinción entre el arte y el artesanado, entre la concepción

y la ejecución: cualquier hombre a su escala, podía ser un productor de belleza…”
El mapa y el Territorio – Michel Houellebecq

El concepto de la arquitectura transgresora, punto inicial de mi proyecto de grado, inició

desde la idea de contrastar el arte y el artesanado, el arquitecto y el albañil; este pretendía ser
una búsqueda estética que resaltaba la belleza en una arquitectura no canónica en el contexto
bogotano: una ciudad que posee un ordenamiento urbano que demuestra la desigualdad, en
donde la práctica de construir, de re-construir y de habitar es un privilegio, porque las
opciones de vivienda para un estrato social inadecuado pertenecen a una arquitectura hostil1:
proyectos VIS comparables a cárceles hacinadas para mantener un precio bajo, que niegan el
derecho de habitar, crear y transformar.

Es por esto que el ejercicio audiovisual busca generar, además, una desobediencia epistémica
(y por ende una decolonización), teniendo en cuenta lo escrito por Mignolo (2010):
Tardíamente, en el siglo XVIII, la aeshtesis fue apropiadad por el pensamiento
imperial y transformada en aestética, sentimiento de lo bello y lo sublime. En el correr
de los últimos tres siglos, lo sublime pasó a segundo plano y lo bello totalizó la
estética y quedó limitida al concepto occidental de arte (p. 11).

El objeto arquitectónico aquí, la casa no canónica, es lo sublime; transgrede socialmente el

status quo, y visualmente, rompe con la homogeneidad establecida por la arquitectura hostil:
nace así como una resistencia que tiene su propia estética, que dignifica la vida desde los
cimientos hasta el sombrero2.

Aquí surge la primera problemática, ¿cómo definir aquella estética? Y es aquí dónde aparece
el sujeto y el objeto de estudio. Tomo como referente para describirla, las exposiciones que
hace Iñaki Ábalos cuando nos habla de la Casa Fenomenológica3: (1) El tiempo
fenomenológico es lento y suspendido: sin maquinaria, actúa/construye un sujeto, en este
caso el albañil con sus manos y herramientas de trabajo limitadas; aquí mismo se apela a otra
característica que es (2) la construcción con elementos naturales y conocimiento empírico.
(3) A pesar de que a simple vista parezca desordenada, las posiciones de los objetos tienen
un por qué; en relación con lo sublime en la estética. (4) Existe la heterogeneidad como
liberación al individuo (el ser que habita). Y por último (5) la presentación de la casa es de
ensueño, fantástica y laberíntica.

1
La arquitectura hostil es una tendencia de diseño urbano en la que los espacios públicos se construyen o
alteran con el fin de desalentar su utilización indebida.
2
Tomado de Proyecto Samir, proyecto de construcción en Amicilgo, México que ha orientado e inspirado el
proceso de esta tesis. Información en: https://proyectosamir.wordpress.com/
3
Ábalos, I. (2000) La buena vida: Visita guiada a las casas de la modernidad. Barcelona: Editorial Gustavo Gili
Esta última característica, que Ábalos relaciona también con la infancia, fue la que ayudó a
poder situar las ideas en un objeto de representación: la casa de Edelmira Reyes; ubicada en
el barrio Santa Librada en la localidad de Usme, es la casa que vi crecer (y me vio crecer). A
través del ejercicio fotográfico hecho se pueden evidenciar las características de la casa
fenomenológica: una pensión con pasillos que se conectan y van a la nada, una habitación
diseñada especialmente para las necesidades de Edelmira, el arquitecto, Israel, quien debía
ahorrar para comprar el bulto de vez en vez. Una casa sublime e imperfecta y transgersora.

Después de encontrar el objeto, seguía la pregunta por cómo narrar la historia de la

construcción, de la necesidad que hay de habitar y construir, de esa verdad: ¿Y si en vez de
real hablamos de verdad?, esa duda por lo documental fue el eje fundamental que orientó lo
que hoy considero mi proyecto de grado. Paralelo al desarrollo de la pieza audiovisual en
dónde adopté la premisa del film Petit a Petit de Jean Rouch: la verdad de esta fábula, surge
de la ficción y la fantasía (disponible en: https://youtu.be/kiF2MhLLNzQ ), apareció la
docuficción y la especulación. Dentro de la investigación encontré un cuadro de patchwork
con estilo Naif, que retrataba el espacio mágico de la terraza en la casa de Edelmira. Esta
pieza desconocía el nombre del autor, y la historia de su elaboración estaba dada a la
especulación. Este cuadro que representaba la historia de un espacio arquitectónico, desde el
proceso de confección.

Es así que se hace una abstracción del objeto de estudio, en este caso, la casa con arquitectura
transgresora, para retratar la idea de “la casa a medida” con “el vestuario a medida”,
documentando el proceso de confección de una pieza de vestuario que a través del bordado
reflejerá la magia de la arquitectura trangresora, incluyendo reflexiones habladas que
encuentren relaciones y paralelos con el proceso de construcción albañilístico. En este punto
se vuelve importante el proceso y no el resultado, ya que él refleja el estado vivo de la
materia: ese objeto en construcción constante, inacabado; ya que la terminación significaría
la muerte de la casa transgresora.

Finalmente, se mantienen todas estas ideas y problemáticas arquitectónicas de la realidad que

si bien eran abstractas, gracias a la experimentación con lo material se han tornado en
concretas. Pero esto solo fue posible gracias a la pregunta por la estética, la fotografía y lo
cinematográfico, de cuestionarse por la forma. Después de un año ha mutado la forma pero
no el contenido: aun sigo en la búsqueda de la verdad de la arquitectura transgresora, desde
un relato que se especula desde la realidad.

Bibliografía:

- Ábalos, I. (2000) La buena vida: Visita guiada a las casas de la modernidad. Barcelona: Editorial
Gustavo Gili S.A.
- Espinosa, J. (2019) Encajar la casa con el patio. El edificio Marcali como estrategia moderna para
construir un lugar propio. Bogotá D.C., Colombia: Editorial Universidad Nacional de Colombia.
- Houellebecq, M. (2010) El Mapa y el Territorio. Barcelona, España: Editorial Anagrama.
- Le Corbusier. (1923) Une petite maison. Zurich, Suiza: Editions Girsberg.
- Quintero, M. (2011) El habitar poético: una aproximación al “Genius Loci” de la arquitectura
contemporánea (tesis de maestría). Universidad Nacional de Colombia, Sede Manizales.