ARQUITECTURA LATINOAMERICANA

CATEDRA. HISTORIA 4
ALUMNO: VILLALBA CARDENAS DANIEL
elementos “universales”
requieren ser entonces
confrontados, para evitar
llegar a la condición
anterior, de introducción
acrítica de aportaciones
realizadas en contextos
dispares,

Centro Gallego de Arte Contemporáneo

“digerir” primeramente lo
que se va a incorporar.
 Hacia una arquitectura
latinoamericana

(L. Barragán / R. Salmona / E. Dieste)

 ENCUENTRO DE DOS MUNDOS
CHOQUE DE DOS CIVILIZACIONES
CONQUISTA O INVASION

• Fusión Cultural

• Identidad y Modernidad

• Historia y utopía

• Inclusión / Exclusión

La arquitectura latinoamericana ha evolucionado dentro de una permanente tensión entre

“espíritu de la época” y “espíritu de lugar”
Año 2020 población 8 millones de Hb.
82.5 % vivirá en países subdesarrollados
Mas del 50% de la población en condiciones de pobreza
Unos 840 millones en extrema pobreza
Unos 2500 millones carecerán de vivienda apropiada
El 80% población será urbana (Fuente: PNUD)
 Alberto Arai – Biblioteca Central UNAM (1953)

• Puso en evidencia que la anarquía y los individualismos

• Decoraciones exteriores, testimonio limitaciones o soberbia temperamental de pintores,
escultores y arquitectos
• Cada quien trabajó su porción con un sentido de competencia

Tibol R. – Hist. arte mexicano 1981 – Rev. DAU – Perú Set. ´87
“Muestrario contradictorio de posibilidades ornamentales”

Tibol R. – Hist. arte mexicano 1981 – Rev. DAU – Perú Set. ´87
 “… No se trata entonces de adoptar una
conservadora actitud plañidera, sino, por el contrario,
de promover un renovado intercambio entre las
culturas urbanísticas europea y latinoamericana, que
a lo largo de siglos muestran su vitalidad y
originalidad.”

Roberto Segre
 Luís Barragán:
“la poética de la esencialidad”
(México, 1902-1988) – Pritzker 1980

• Búsqueda de una síntesis

personal de la arquitectura
mexicana con las aportaciones
de las vanguardias europeas

• Exquisito minimalismo

• Renuncia a la……”incapacidad
(….) de la resolución tenue con
la que son adornadas
edificaciones intrascendentes”
“Los clubes”
 “Los clubes” – 1962 / 68

• Patios, muros, jardines, terrazas, celosías

• No utiliza elementos decorativos adjuntos o superficiales
 “Los clubes”

Fuente “los amantes”

• Despertó su sensibilidad por los espacios de tradición árabe y los jardines

mediterráneos
• Insistente presencia del sonido del agua
L. Barragán – Casa Gilardi
“Las arboledas” Sub-división residencial en el suburbio de México – 1958-61
 Casa-taller en Tacubaya - 1947 – (45 años)

La UNESCO le concedió a esta casa la categoría de "patrimonio de la

humanidad".
planos, luz y texturas
 Casa de Luís Barragán, sala Casa de Luís Barragán, biblioteca

… "hemos trabajado [...] con la esperanza de que nuestra labor [...]

coopere en la gran tarea de dignificar la vida humana por los senderos de
la belleza y contribuya a levantar un dique contra el oleaje de la
deshumanización y vulgaridad".
 Eladio Dieste

“Un gran humanista de fina sensibilidad, capaz de responder a desafíos

técnicos con voluntad y eficacia”

(Uruguay, 1917-1998)

Desarrolló una gran capacidad creativa manifestada en el

perfeccionamiento del uso del ladrillo, un material básico y accesible,
que permite desligarse de grandes procesos industriales en la
construcción
1958 – (41 años) Iglesia - “Cristo Obrero” de Atlántida
Montevideo - Uruguay
• Lo verdaderamente económico, lo
verdaderamente racional, es moral en el sentido
amplio.

• Confundimos muchas veces lo que es

puramente finanzas con lo que es verdadera
economía
 Solía contar lo que sucede en una novela [de Knut Hamsun],
cuya acción se desenvuelve en un sanatorio para aristócratas en el
norte de Noruega:

Un día, se quedan sin carne, y el gerente del establecimiento va a

comprarle una ternera a un campesino. Pero él no quiere vendérsela
porque dice que no está en tiempo de ser vendida.

El gerente dice que sí y que se la va a pagar como si estuviera en

tiempo de ser vendida. El campesino no se aparta de su punto de vista
que en el fondo es verdaderamente práctico porque da por sentado que
hay un orden, y que dentro de ese orden el animal tiene que engordar y
que tiene que cumplir una serie de etapas.

Luego sí podrá venderlo. Pero vender el animal antes lo siente como

inmoral.
“Yo creo que pueden encontrarse formas que son muy
racionales, muy económicas, y cosas que, además, la
gente sabe hacer (y esto es muy importante), que están
vinculadas a la manera natural que tienen de hacer ese
tipo de cosas”.

“O sea que la economía también va por ese lado: por

hacer cosas que la gente sepa hacer”.
 “Hace falta discutir, proponer, definir,
promover un modelo alternativo que reste
intensidad al vector economicista y
atomizador de la vida urbana”

R. Segre
 Rogelio Salmona (1929)
“Su reconocido manejo y relación
afectuosa con el ladrillo ”

• Hijo de español y de francesa) quiso ser pintor empezó en la Universidad

Nacional, en Bogotá.

• En Francia ingresa al taller de Le Corbusier

• Viajó al sur de España donde visitó La Alhambra: "La Alhambra corrobora que la
verdadera razón de la arquitectura es el goce estético"
 Casa Rio Frio,

" El uso de un material, de cualquier material, exige un conocimiento de su

comportamiento en el medio, de su resistencia y durabilidad. Hay que
conocer sus cualidades, sus características, para usarlo bien."
 Casa Rio Frio,
Rogelio Salmona

“Su arquitectura es muy del lugar, es perenne y no

da concesiones a la moda"
“……el empleo del ladrillo me llevó a una sencilla reflexión ….de que
la forma y el material están tan íntimamente ligados, que la forma se
debe modificar si se modifica el material”
 "Mi arquitectura no es pintada. Es una arquitectura con color, …. el
color con todas sus gamas se encuentra en los materiales (el concreto,
el ladrillo, la madera)
Cada material impone al diseño leyes que le son inexorables
" Propongo …….. diseñar una arquitectura que le permita al hombre
recrear en cada rincón, con todos sus sentidos, un estado emocional, y
un espacio que evoque, que genere emociones, y que despierte al
hombre de su letargo alienado, …..donde pueda expresarse y que sea el
lugar de encuentro entre la razón, el encantamiento y la poesía. Creo
que eso es la arquitectura..."
Biblioteca Popular Virgilio Barco, Bogotá Archivo Nacional, Bogotá
 Biblioteca Virgilio Barco, Bogotá, R. Salmona
Torres del Parque de
Independencia , Bogotá

Canalización de riera, Bogotá, R. Salmona

 Centro de justicia Santiago de Chile
Arquitecto Christian Boza

Iglesia episcopal de Cristo, Lomas de

Chapultepec. Arquitecto Carlos Mijares
 Esto nos conduce a conciliar

Contemporaneidad

Identidad local

Sobre todo si se analiza la singularidad

de muchos lugares cuanto a su clima,
paisaje, tradición, etc.
 RYADH
ARABIA SAUDITA
 Un enorme
legado cultural
 Subyace en
innumerables
expresiones
actuales

Debe ser
recreado
evitando el
anacronismo y la
simple imitación
 KENETH FRAMPTON

La posibilidad de desarrollar una cultura arquitectónica

crítica en oposición a formas de dominación universal.

Una teoría de arquitectura que, aunque acepta el impulso

emancipatorio de la modernización, sin embargo resiste el
ser absorbida totalmente por la maximización de la
producción y el consumo.
Edificios adoptados mas no adaptados a un contexto determinado

espíritu de la época

espíritu del lugar

 PROPOSICIONES:

De aplicación en el diseño:

1. Arquitectura menos estridente en su expresión exterior y

mas aportativa en cuanto a coherencia con tecnologías
locales apropiadas (Ejm. Predominio de muros)

2. Arquitectura de mayor compromiso con necesidades reales

de la sociedad (dialéctica ética / estética)

3. Recreación del “pensamiento” e “ideales” de nuestras

culturas ancestrales, mas allá de su expresión exterior.